Κένεθ Φλοντίν: «Τα Σχέδια του Επιμελούς»
(Παρ. 21:5)
https://www.jw.org/el/βιβλιοθήκη/βίντεο/#el/mediaitems/LatestVideos/pub-jwb-082_9_VIDEO
Ολόκληρο το εδάφιο Παροιμίες 21:5 λέει:
«Τα σχέδια του επιμελούς οδηγούν αναμφίβολα σε επιτυχία, αλλά όλοι
οι βιαστικοί οδεύουν αναμφίβολα προς τη φτώχεια».
Αυτό δεν είναι Βιβλικός νόμος, είναι Βιβλική αρχή.
Προτού εξετάσουμε πώς θα μπορούσε να εφαρμοστεί αυτό το εδάφιο, ας
θυμηθούμε ξανά τη διαφορά ανάμεσα σε έναν νόμο και σε μια αρχή.
Έχουν γραφτεί άρθρα, το είδαμε στη συνέλευση. Παρ’ όλα αυτά,
υπάρχουν αδελφοί που δυσκολεύονται να καταλάβουν τη διαφορά ανάμεσα σε αυτά τα
δύο.
Η αρχή, μία και μόνο αρχή, μπορεί να έχει ευρεία εφαρμογή σε
πολλές καταστάσεις και αποφάσεις στη ζωή. Αλλά ένας Βιβλικός νόμος αφορά μία
μόνο, πολύ συγκεκριμένη, προσδιορισμένη πράξη.
Ας δούμε στην 1 Κορινθίους 6:9, 10 μερικούς τομείς της ζωής για τους οποίους ο Ιεχωβά έχει δώσει
ρητές εντολές, ή νόμους. Στα εδάφια 1 Κορινθίους 6:9, 10,
(1 Κορινθίους 6:9, 10) Ή δεν ξέρετε ότι άδικοι άνθρωποι δεν θα
κληρονομήσουν τη Βασιλεία του Θεού; Μην παροδηγείστε. Αυτοί που είναι
σεξουαλικά ανήθικοι, ειδωλολάτρες, μοιχοί, άντρες που υφίστανται με τη θέλησή
τους ομοφυλοφιλικές πράξεις, άντρες που διαπράττουν ομοφυλοφιλία, 10 κλέφτες,
άπληστοι, μέθυσοι, υβριστές και άρπαγες δεν θα κληρονομήσουν τη Βασιλεία του
Θεού.
διακρίνουμε μερικούς νόμους του Θεού: Όλα αυτά παραπέμπουν σε
νόμους του Θεού. «Μη μοιχεύσεις». Αυτός είναι νόμος. «Μην κλέψεις». Μη γίνεις
μέθυσος. Αυτά είναι νόμοι—σαφέστατοι. Οι νόμοι δεν χρειάζονται ερμηνεία.
Σου λένε ναι ή όχι, κάντο ή μην το κάνεις. Αλλά οι αρχές διαφέρουν
από τους νόμους. Σε τι; Η αρχή είναι μια βασική αλήθεια στον Λόγο του Θεού που
μας βοηθάει να παίρνουμε καλές αποφάσεις.
Όλοι μας ως Χριστιανοί αντιμετωπίζουμε καταστάσεις για τις οποίες
δεν υπάρχει κανόνας στη Γραφή. Πρέπει να σκεφτούμε καλά τα πράγματα για να
πάρουμε μια απόφαση. Για παράδειγμα, ας πούμε ότι οδηγείτε στην επαρχία και
βλέπετε ένα κοπάδι ελάφια να τρέχουν προς τον δρόμο.
Τι θα κάνετε;
Δεν υπάρχει νόμος που να λέει ότι πρέπει να επιταχύνετε για να
περάσετε πριν φτάσουν. Ούτε κάποιος νόμος λέει να συνεχίσετε να πηγαίνετε με 90
και ό,τι προκύψει. Τι θα κάνετε λοιπόν;
Προφανώς θα κόψετε ταχύτητα. Πώς πήρατε αυτή την απόφαση αφού δεν
υπάρχει νόμος;
Σκεφτήκατε την αρχή. Και ποια είναι η αρχή; Η ασφάλεια. Και έτσι,
πήρατε μια καλή απόφαση. Ή μια πινακίδα λέει ότι το όριο είναι 90.
Αυτό είναι νόμος. Δεν επιτρέπεται να τρέξετε πάνω από 90 σε αυτό
το κομμάτι του δρόμου. Αλλά, αν πιάσει μια μπόρα που σας κόβει την ορατότητα, θα
συνεχίσετε να τρέχετε με 90 επειδή επιτρέπεται; Όχι. Και πάλι, με βάση την ίδια
αρχή της ασφάλειας, θα κόψετε ταχύτητα, και έτσι θα πάρετε μια καλή απόφαση.
Είδαμε δύο καταστάσεις. Δεν υπάρχει νόμος αλλά, εφαρμόζοντας την
ίδια αρχή, μπορείτε να πάρετε καλή απόφαση. Υπάρχουν αρχές που μπορούμε να
εφαρμόσουμε σε αποφάσεις μας στον δρόμο της ζωής;
Τι λέτε για το Ρωμαίους 15:3;
«Ο Χριστός δεν ευαρέστησε τον εαυτό του». Φαντάζεστε σε πόσες
καταστάσεις μας δείχνει αυτομάτως αυτή η αρχή τι πρέπει να κάνουμε; Ή το
Ιακώβου 4:4: «Η φιλία με τον κόσμο είναι έχθρα με τον Θεό».
Αυτό εφαρμόζεται στις συναναστροφές, στις ταινίες, στη μουσική, στα
στιλ ντυσίματος και σε τόσα άλλα. Όταν λοιπόν προκύπτει ξαφνικά ένα ζήτημα ή
μια απόφαση, ας κοντοσταθούμε και ας κάνουμε έρευνα για το ποια αρχή
εφαρμόζεται. Ας ανοίξουμε στην Προς Εφεσίους, κεφάλαιο 5. Υπάρχει μια φράση εδώ
που δείχνει ότι πρέπει να ψάχνουμε για αρχές. Εδάφιο 15: «Να προσέχετε λοιπόν
πάρα πολύ πώς περπατάτε, όχι ως άσοφοι, αλλά ως σοφοί».
Αυτό μπορεί να γίνει εφαρμόζοντας απλώς έναν Βιβλικό νόμο. Μη
μοιχεύσεις, μην κλέψεις. Να προσέχετε πάρα πολύ να ενεργείτε σοφά.
Αλλά προσέξτε τη διατύπωση στο εδάφιο 17.
Εκεί λέει: «Γι’ αυτόν τον λόγο, μην είστε παράλογοι». Άρα, εδώ
υπονοεί να σκεφτόμαστε με βάση τη λογική τα πράγματα. Και μετά λέει: «Αλλά να
αντιλαμβάνεστε ποιο είναι το θέλημα του Ιεχωβά».
Εδώ λοιπόν δεν υπάρχει νόμος που θα μας πει ακριβώς τι πρέπει να
κάνουμε. Πρέπει να το “αντιληφθούμε”. Αυτό σημαίνει ότι κάνουμε έρευνα για
Βιβλικές αρχές και τις εφαρμόζουμε. Έτσι αντιλαμβανόμαστε ποιο είναι το θέλημα
του Θεού.
Τώρα, δεν θέλω να το κάνω περίπλοκο, αλλά μερικές φορές
συγκεκριμένοι νόμοι του Θεού απορρέουν από βασικές αλήθειες, δηλαδή αρχές.
Για παράδειγμα, στο Δευτερονόμιο 22:8 υπάρχει ένας νόμος. Οι
Ισραηλίτες έπρεπε να φτιάχνουν στηθαίο για την ταράτσα των σπιτών τους για να
μην πέσει κάποιος ή και σκοτωθεί. Αυτό ήταν νόμος.
Σε ποια αρχή βασιζόταν αυτό;
Στον σεβασμό για την ανθρώπινη ζωή. Και αυτή η αρχή μπορεί να
εφαρμοστεί σε πολλές καταστάσεις της ζωής σήμερα. Σεβασμός για την ανθρώπινη
ζωή. Για παράδειγμα, η Γραφή δεν λέει τίποτα για τα προϊόντα καπνού. Αλλά
κάποιος που γνωρίζει την αλήθεια παίρνει μια καλή απόφαση με βάση την αρχή του
σεβασμού της ζωής —της δικής του ζωής και της υγείας των άλλων.
Και το εδάφιό μας, Παροιμίες 21:5, είναι μια αρχή, δηλαδή μπορεί
να εφαρμοστεί σε πολλές καταστάσεις. «Τα σχέδια του επιμελούς οδηγούν
αναμφίβολα σε επιτυχία, αλλά όλοι οι βιαστικοί οδεύουν αναμφίβολα προς τη
φτώχεια».
Σε ποιες καταστάσεις έχουν εφαρμόσει τα έντυπά μας αυτή την αρχή;
Στα σχόλια στις συναθροίσεις. Κάνοντας σχέδια, προετοιμασία, θα
έχουμε επιτυχία. Ή είμαστε στην ολοχρόνια υπηρεσία και οι γονείς μας παθαίνουν
μια σοβαρή αρρώστια. Το Παροιμίες 21:5 λέει να μην είμαστε βιαστικοί. Άρα δεν
πρέπει να συμπεράνουμε βιαστικά ότι χρειάζεται να εγκαταλείψουμε την υπηρεσία
μας. Πιθανόν, αν κάνουμε σχέδια, “να οδηγηθούμε στην επιτυχία”.
Το να ζούμε σύμφωνα με τις οικονομικές μας δυνατότητες. Στην
περίπτωση αυτή τα σχέδια έχουν και όνομα—προϋπολογισμός.
Ή κάποιος πρέπει να αποφασίσει ποιον θα παντρευτεί. Μην είστε
βιαστικοί. Ή ένα ζευγάρι αποφασίζει αν θα κάνει παιδιά. Μην πάρετε βιαστική
απόφαση. Δείτε πέρα από το πανέμορφο, γλυκούτσικο προσωπάκι.
Σκεφτείτε τα υπέρ και τα κατά. Ή οι αδελφοί που βγαίνουν στη
σύνταξη. Το Παροιμίες 21:5 θα τους βοηθήσει να πάρουν καλές αποφάσεις. Είδαμε
λοιπόν πώς ένα και μόνο εδάφιο μπορεί να μας βοηθήσει να πάρουμε καλές
αποφάσεις σε ένα σωρό καταστάσεις. Είμαστε πολύ ευγνώμονες στον Ιεχωβά που μας
έδωσε συγκεκριμένους νόμους, αλλά και που μας έδωσε πολλές αρχές για να
παίρνουμε καλές αποφάσεις. Αν ακολουθούμε και τα δύο αυτά, θα διατηρούμε καθαρή
συνείδηση ενώπιον του Θεού μας.
