JW Broadcasting—Σεπτέμβριος 2026
https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwb-141_1_VIDEO
Καλώς ήρθατε στο JW Broadcasting®!
Πώς μπορούμε να διατηρούμε ισχυρή πίστη παρά τις αμφιβολίες, την αποθάρρυνση ή τους περισπασμούς; Ο κόσμος κατακλύζεται από πληροφορίες —κάποιες αληθινές, κάποιες ψεύτικες.
Πώς μπορούμε να παραμείνουμε πνευματικά ισχυροί όταν η αλήθεια δέχεται επίθεση; Όταν ο Αγγαίος και οι άλλοι εξόριστοι επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ, έπρεπε να ξαναχτίσουν τον ναό και να αποκαταστήσουν την αγνή λατρεία.
Πώς θα μπορούσαν να μείνουν επικεντρωμένοι σε αυτό το μνημειώδες έργο; Επίσης, θα έχουμε μια καινούρια σειρά που θα αυξήσει την αγάπη μας για τη διακονία.
Παρακολουθείτε το JW Broadcasting.
Το θέμα μας είναι «Μπορείτε να Αντιμετωπίσετε με Επιτυχία τις Δοκιμασίες της Πίστης!» Καθώς αυτό το σύστημα πραγμάτων πλησιάζει στο τέλος του, είμαστε βέβαιοι για δύο πράγματα: (1) η πίστη μας θα δοκιμαστεί και (2) μπορούμε να υπερνικήσουμε αυτές τις δοκιμασίες.
Γιατί είμαστε βέβαιοι ότι μπορούμε να επιτύχουμε; Σε όλη τη Γραφή, ο Ιεχωβά φρόντισε να υπάρχουν αφηγήσεις για άτομα που αντιμετώπισαν με επιτυχία δοκιμασίες της πίστης.
Για παράδειγμα, σκεφτείτε τους Εβραίους Χριστιανούς στην Ιερουσαλήμ του πρώτου αιώνα.
Η πίστη τους δοκιμάστηκε κατά την ταραχώδη περίοδο που κατέληξε στην καταστροφή της το 70 Κ.Χ.
Πριν από εκείνη την καταστροφή, οι αδελφοί μας έπρεπε να δράσουν αποφασιστικά για να σώσουν τον εαυτό τους και τις οικογένειές τους.
Εκείνη η δύσκολη περίοδος παρουσιάστηκε στο βίντεο <i>“</i><i>Να</i><i> </i><i>Περπατάτε Μέσω Πίστης, Όχι Μέσω Όρασης”.</i>
Το θυμάστε αυτό το δράμα; Έδειχνε την ιστορία δύο φίλων, του Σεβουήλ και του Ναχάμ, καθώς και το πώς διαχειρίστηκαν διάφορες δοκιμασίες της πίστης.
Με βάση αυτό το δράμα, ας εξετάσουμε δύο συγκεκριμένους τρόπους με τους οποίους θα μπορούσε να δοκιμαστεί η πίστη μας: (1) όταν παλεύουμε με αμφιβολίες και (2) όταν γινόμαστε αποδέκτες παραπληροφόρησης.
Μετά θα δούμε κάποια πρακτικά πράγματα που μπορούμε να κάνουμε ώστε να προετοιμαστούμε για αυτές τις δοκιμασίες της πίστης μας.
Η πρώτη δοκιμασία της πίστης που θα εξετάσουμε είναι όταν παλεύουμε με αμφιβολίες.
Οι Χριστιανοί στην Ιερουσαλήμ αντιμετώπισαν αυτή τη δοκιμασία.
Έπρεπε να πάρουν δύσκολες αποφάσεις πριν από την καταστροφή της πόλης.
Σκεφτείτε πώς εξελίχθηκαν τα γεγονότα: Όπως είχε προειπωθεί, τα ρωμαϊκά στρατεύματα περικύκλωσαν την πόλη αλλά, εκεί που δεν το περίμενε κανείς, η πολιορκία λύθηκε.
Οι πιστοί Χριστιανοί διέκριναν ότι αυτή ήταν η στιγμή να υπακούσουν στην οδηγία του Ιησού και να «αρχίσουν να φεύγουν στα βουνά».
Ωστόσο, πολλοί Ιουδαίοι κάτοικοι της πόλης πιθανόν να νόμιζαν ότι είχαν νικήσει.
Ούτε που τους περνούσε από το μυαλό να φύγουν από την πόλη!
Θα μπορούσε αυτό το επαναστατικό πνεύμα να είχε επηρεάσει και τους Χριστιανούς; Σκεφτείτε, επίσης, ότι τα ρωμαϊκά στρατεύματα δεν επέστρεψαν αμέσως στην Ιερουσαλήμ.
Πέρασαν αρκετά χρόνια μέχρι να επιστρέψουν και να καταστρέψουν την πόλη, όπως είχε προφητεύσει ο Ιησούς.
Εκείνο το χρονικό διάστημα, πολλοί άρχισαν να βλέπουν τα πράγματα αλλιώς.
Μας είναι εύκολο να φανταστούμε γιατί κάποιοι Χριστιανοί ίσως χρειάστηκε να υπερνικήσουν αμφιβολίες για το αν ήταν σωστή η απόφαση που είχαν πάρει να φύγουν.
Και, καθώς ο καιρός περνούσε, θα έπρεπε να συνεχίσουν να εκδηλώνουν πίστη στο ότι τα λόγια του Ιησού θα έβγαιναν αληθινά.
Αυτό το σενάριο παρουσιάστηκε στο δράμα <i>“</i><i>Να</i><i> </i><i>Περπατάτε Μέσω Πίστης, Όχι Μέσω Όρασης”.</i>
Αφού αποφασίζουν να φύγουν από την πόλη, ο Σεβουήλ και ο Ναχάμ δυσκολεύονται να προμηθεύσουν τα απαραίτητα στις οικογένειές τους εκεί όπου κατοικούν τώρα, στην Πέλλα.
Στο μυαλό τους αρχίζουν να φουντώνουν αμφιβολίες για το αν ήταν σωστή η οδηγία να φύγουν από την Ιερουσαλήμ.
Αλλά το θέμα είναι το πώς ο Σεβουήλ και ο Ναχάμ, μαζί με τις οικογένειές τους, επέλεξαν να διαχειριστούν αυτές τις αμφιβολίες.
Ας παρακολουθήσουμε ένα απόσπασμα.
Ωστόσο, ο Ναχάμ εξακολούθησε να παλεύει με τις αμφιβολίες.
<i>Είδες τα σπίτια στην άλλη μεριά της πόλης;</i> <i>Αυτό θα γίνει ωραίο κρασί.</i>
<i>Ο Εθάν μάς έβαλε να φύγουμε πριν έρθει η ώρα.</i>
<i>Ο Γεδεών τα οικονομάει κι εμείς εδώ μαζεύουμε σταφύλια.</i>
<i>Ναχάμ!</i>
<i>Είναι όπως «οι ημέρες του Νώε».</i>
<i>Όχι, δεν είναι.</i>
<i>Ο Νώε δεν ήξερε πότε θα ερχόταν ο κατακλυσμός.</i>
Ο καιρός περνούσε αλλά στο μυαλό του Ναχάμ στριφογύριζε συνεχώς το ίδιο ερώτημα.
<i>Πες μου, γιατί δεν έχει έρθει το τέλος;</i> <i>Δεν βαρέθηκες να ρωτάς το ίδιο πράγμα;</i> <i>Προσπαθεί να με πείσει να γυρίσουμε πίσω.</i>
<i>Κι εσύ τι του λες;</i> <i>Τι του απαντάς;</i> <i>Δεν ξέρω τι να του πω.</i>
Δεν ήξερα την απάντηση.
Αλλά ήμουν σίγουρος ότι, αν αφοσιωνόμασταν στα πιο σημαντικά πράγματα και προσμέναμε υπομονετικά τον Ιεχωβά, όλες οι απορίες μας θα λύνονταν.
<i>«</i><i>Έτσι λοιπόν, έχοντας διατροφή, ενδύματα και στέγη,</i> <i>θα είμαστε ικανοποιημένοι με αυτά».</i>
<i>Άρα, είναι πολύ σημαντικό να είμαστε ικανοποιημένοι</i> <i>με τις περιστάσεις μας.</i>
<i>Έτσι είναι.</i>
Παρ’ όλο που και τα δύο ζευγάρια ακολούθησαν την οδηγία να φύγουν από την πόλη, το ένα άφησε να τρυπώσουν αμφιβολίες στο μυαλό τους ώσπου τελικά αμφισβήτησαν την ίδια την οδηγία.
Δεν θα είναι πάντα εύκολο να ακολουθούμε τις οδηγίες ούτε θα έχουμε πάντα τα αποτελέσματα που περιμέναμε.
Αλλά για να υπερνικήσουμε τέτοιες αμφιβολίες, πρέπει να είμαστε πνευματικά ώριμοι.
Ο απόστολος Παύλος έγραψε στα εδάφια Εβραίους 5:14–6:1: «Αλλά η στερεή τροφή είναι για ώριμους ανθρώπους, για εκείνους που μέσω χρήσης έχουν τις δυνάμεις διάκρισης γυμνασμένες για να ξεχωρίζουν το ορθό από το εσφαλμένο. Έτσι λοιπόν, τώρα που έχουμε προχωρήσει πέρα από τα αρχικά δόγματα σχετικά με τον Χριστό, ας οδεύουμε εντατικά προς την ωριμότητα».
Πώς μπορούμε να «οδεύουμε εντατικά προς την ωριμότητα» και να διαλύουμε τις αμφιβολίες όταν εμφανίζονται; Πρώτον, να εμβαθύνετε στην προσωπική σας μελέτη.
Αφιερώστε τώρα χρόνο για να κάνετε έρευνα και στοχασμό γύρω από εδάφια που έχουν σχέση με τις συγκεκριμένες αμφιβολίες.
Αν έχετε ερωτήματα, γράψτε τα και κάντε έρευνα για το καθένα.
Αν έχετε αμφιβολίες, να τις διαλύετε μελετώντας τον Λόγο του Θεού.
Αν και πάλι δεν τα καταφέρνετε, μιλήστε σε έναν ώριμο Χριστιανό φίλο για ό,τι σας απασχολεί.
Δεύτερον, να στοχάζεστε τι έχει κάνει ο Ιεχωβά στο παρελθόν.
Να σκέφτεστε πώς έχει βοηθήσει ο Ιεχωβά εσάς και άλλους στο παρελθόν.
Αυτό πρέπει να βοήθησε τους πιστούς Χριστιανούς που επέζησαν από την καταστροφή της Ιερουσαλήμ να βλέπουν το μέλλον με σιγουριά.
Τρίτον, να παραμένετε πνευματικά δραστήριοι.
Να συμμετέχετε στις συναθροίσεις και στη διακονία και να κάνετε προσωπική μελέτη για να ενισχύετε την πίστη σας.
Όταν παραμένουμε πνευματικά δραστήριοι, μας είναι πιο εύκολο να διακρίνουμε την καθοδηγία του Ιεχωβά.
Για να εξαλείφουμε τις αμφιβολίες, είναι απαραίτητο να εμβαθύνουμε στη μελέτη του Λόγου του Θεού, να στοχαζόμαστε τι έχει κάνει ο Ιεχωβά στο παρελθόν και να παραμένουμε πνευματικά δραστήριοι.
Η δεύτερη δοκιμασία της πίστης που θα τονίσουμε είναι ο ολοένα και μεγαλύτερος κίνδυνος της παραπληροφόρησης.
Άθελά μας, ίσως ενισχύουμε τις αμφιβολίες μας αν αποδεχόμαστε κάθε είδους πληροφορίες ή αν ακούμε επιλεκτικά μόνο αυτό που θέλουμε να ακούσουμε.
Οι πρώτοι Χριστιανοί θα έπρεπε να είναι άγρυπνοι και να μην πιστεύουν ψεύτικες ειδήσεις και φήμες, όπως παρουσιάστηκε στο δράμα <i>“</i><i>Να</i><i> </i><i>Περπατάτε Μέσω Πίστης, Όχι Μέσω Όρασης”.</i>
Ας παρακολουθήσουμε ένα απόσπασμα.
Ο Ιεχωβά είναι υπομονετικός.
Αν περίμενε εκατοντάδες χρόνια τότε, γιατί να βιαστεί τώρα; Δεν ξέρω, Ναχάμ.
Ακούς όμως τι γίνεται στην Ιερουσαλήμ.
Φατρίες πολεμούν για την εξουσία, σκοτωμοί, βία, αναρχία!
Παραμύθια!
Ο καθένας λέει ό,τι θέλει.
Η Ιερουσαλήμ έχει κάποια προβλήματα όπως κάθε πόλη.
Αλλά δεν μπορείς ...
Χιλιάδες οικογένειες μπαινοβγαίνουν στην Ιερουσαλήμ τρεις φορές το χρόνο.
Πηγαίνουν και φεύγουν χωρίς κανένα πρόβλημα.
Γιατί να μην πάμε κι εμείς, απλά για να δούμε πώς είναι τα πράγματα; Άκου φίλε μου.
Το σκεφτήκαμε αυτό με προσευχή πολύ καιρό, και καταλήξαμε στο εξής: Ή υπακούμε στη σαφή εντολή του Ιησού ή όχι.
Ο Ιησούς μάς είπε να φύγουμε και δεν άφησε να εννοηθεί ότι θα μπορούσαμε να γυρίσουμε, έστω για μια ημέρα.
Πρέπει να είμαστε υπάκουοι.
Προσέξατε πώς οι ψεύτικες πληροφορίες ενίσχυσαν τις αμφιβολίες του Ναχάμ και της γυναίκας του της Αβιτάλ, κάνοντάς τους να επιστρέψουν στην Ιερουσαλήμ; Με τον ίδιο τρόπο, η παραπληροφόρηση μπορεί να βλάψει την πίστη μας.
Θέλουμε να σας προειδοποιήσουμε, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, για τον ολοένα και μεγαλύτερο κίνδυνο της παραπληροφόρησης.
Με αυτόν τον όρο, εννοούμε εσφαλμένες ή παροδηγητικές πληροφορίες, όπως απόψεις που παρουσιάζονται ως γεγονότα, μισοαλήθειες και κατάφωρα ψέματα.
Στην εποχή μας, η παραπληροφόρηση υπάρχει παντού, παράγεται εύκολα και είναι και πειστική.
Δυστυχώς, επίσης, οι ενάντιοι μπορούν με αυτήν να αποδυναμώσουν ή να καταστρέψουν την πίστη μας.
Μια ισχυρή τεχνολογία που μπορεί να χρησιμοποιηθεί με αυτόν τον τρόπο είναι η τεχνητή νοημοσύνη ή αλλιώς AI.
Αν και το AI έχει πολλά πλεονεκτήματα και είναι χρήσιμο για την υποστήριξη του έργου μας, μπορεί να χρησιμοποιηθεί επίσης για να δημιουργήσει πειστικά βίντεο ή άλλο υλικό με ανακριβές ή ακόμα και εντελώς ψευδές περιεχόμενο.
Αυτά τα βίντεο μπορεί να φαίνονται αληθινά, αλλά σκοπός τους είναι να εξαπατήσουν.
Προσέξτε το ακόλουθο παράδειγμα.
Καλώς ήρθατε στο JW Broadcasting!
Αυτόν τον μήνα έχουμε μια πολύ ξεχωριστή ανακοίνωση: «Το Κυβερνών Σώμα αποφάσισε ότι, από τον επόμενο μήνα, θα γίνει μια σημαντική προσαρμογή στο δημόσιο έργο κηρύγματος. Ωστόσο, προς το παρόν δεν είμαστε σε θέση να δώσουμε περισσότερες πληροφορίες για τους λόγους για τους οποίους γίνεται αυτή η προσαρμογή».
Πώς σας φάνηκε το συγκεκριμένο βίντεο; Προφανώς, μια ξερή ανακοίνωση χωρίς εξηγήσεις θα έκανε έναν πιστό Χριστιανό να αμφισβητήσει το αν αυτό που έλεγα ήταν αλήθεια, και δικαιολογημένα.
Σήμερα, βίντεο όπως αυτό που μόλις παρακολουθήσατε παράγονται με το AI μέσα σε ελάχιστο χρόνο.
Κάποιος μπορεί να χρησιμοποιήσει αυτή την τεχνολογία για να αλλάξει το μήνυμα ή το περιεχόμενο αυθεντικών βίντεο.
Αυτή η τεχνολογία μπορεί να αλλάξει τα λόγια, τον τόνο, τις εκφράσεις του προσώπου και το τι βλέπουμε στο φόντο.
Το βίντεο μπορεί να φαίνεται τόσο πειστικό ώστε κάποιος να μην προσέξει τα προειδοποιητικά σημάδια.
Φτιάξαμε αυτό το βίντεο, όχι για να εξαπατήσουμε, αλλά για να τονίσουμε κάτι.
Αν μπορούμε να κάνουμε εμείς κάτι τέτοιο, φανταστείτε τι μπορούν να κάνουν οι ενάντιοι με αυτή την τεχνολογία.
Ίσως αναρωτιέστε: “Πώς θα καταφέρουμε να μην εξαπατηθούμε από τέτοιου είδους παραπληροφόρηση;” Ο Ιεχωβά μάς έχει δώσει ό,τι χρειαζόμαστε για να καταπολεμήσουμε την παραπληροφόρηση.
Τα σοφά λόγια που είναι καταγραμμένα στο εδάφιο Παροιμίες 14:15 είναι διαχρονικά: «Ο αφελής πιστεύει κάθε λόγο, αλλά ο οξυδερκής ζυγίζει κάθε του βήμα».
Πώς μπορούμε να “ζυγίζουμε κάθε μας βήμα”; Πρώτον, να αξιολογείτε προσεκτικά την πηγή των πληροφοριών που λαβαίνετε.
Για παράδειγμα, αν λάβετε ένα βίντεο ή μια άλλη πληροφορία μέσω εφαρμογής ανταλλαγής μηνυμάτων, αναρωτηθείτε: “Γνωρίζω πραγματικά ποιος δημιούργησε αυτό το υλικό;” Πρέπει να είμαστε ιδιαίτερα προσεκτικοί αν ποτέ λάβουμε οποιαδήποτε πληροφορία αφορά την οργάνωση ή τις πεποιθήσεις μας η οποία δεν προέρχεται από τον επίσημο ιστότοπό μας, το jw.org.
Θα μπορούσε να περιλαμβάνει βίντεο και άρθρα ή ακόμα και κάτι που δίνει την εντύπωση ότι είναι κάποιο από τα έντυπά μας.
Δεύτερον, να ελέγχετε τα στοιχεία.
Να βεβαιώνεστε ότι οι πληροφορίες είναι ακριβείς πριν τις πιστέψετε ή τις διαδώσετε.
Αν δεν μπορείτε να βεβαιωθείτε, μπορείτε να τις εμπιστευτείτε; Τρίτον, να ενημερώνεστε.
Εκτός από το να έχετε πρόγραμμα μελέτης της Γραφής, να συμβαδίζετε με όσα δημοσιεύονται από τον “πιστό και φρόνιμο δούλο” στα έντυπά μας, στα προγράμματα του JW Broadcasting και στον επίσημο ιστότοπό μας, το jw.org.
Με αυτόν τον τρόπο, θα διακρίνετε την αλήθεια από το ψέμα.
Τι εξετάσαμε λοιπόν σε αυτό το μέρος του προγράμματός μας; Όταν σκεφτόμαστε τι δυσκολίες μπορεί να αντιμετώπισαν οι Εβραίοι Χριστιανοί λόγω των αμφιβολιών και της παραπληροφόρησης, καταλαβαίνουμε πόσο σημαντική είναι η ισχυρή πίστη και η εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά.
Αν δεν έχετε δει πρόσφατα το δράμα <i>“</i><i>Να</i><i> </i><i>Περπατάτε Μέσω Πίστης, Όχι Μέσω Όρασης”</i><i>,</i> σας προτρέπουμε να το συμπεριλάβετε στην οικογενειακή σας λατρεία.
Περιέχει εύστοχα μαθήματα που είναι ιδιαίτερα πολύτιμα για εμάς, λόγω του καιρού στον οποίο ζούμε τώρα.
Καθώς αντιμετωπίζουμε τις δικές μας δυσκολίες σε αυτές τις τελευταίες ημέρες, και τη μεγάλη θλίψη που πλησιάζει γοργά, ας αντλούμε μαθήματα από τέτοια παραδείγματα και ας μένουμε σταθεροί στην πίστη, σίγουροι για τις υποσχέσεις και την καθοδηγία του Ιεχωβά.
Όταν αγωνιζόμαστε να ενισχύουμε την πίστη μας, αποκτούμε ανθεκτικότητα ώστε να διαχειριζόμαστε αποθαρρυντικές πληροφορίες.
Προσέξτε πώς δύο αδελφοί αντιδρούν διαφορετικά σε μια αποθαρρυντική ανάρτηση στα κοινωνικά δίκτυα.
Τι είναι αυτά που λέει εδώ ο αδελφός Παρκ; Πρώτη φορά τον ακούω να μιλάει έτσι.
Ωχ!
Τι είναι αυτό; Πρέπει να το στείλω και σε άλλους.
Δεν μπορώ να βγάλω το βίντεο από το μυαλό μου.
Δεν τον ξέρω προσωπικά τον αδελφό Παρκ, αλλά...
... οι αδελφοί τον θαυμάζουν.
Κάνει ομιλίες σε συνελεύσεις.
Και εδώ λέει...
... ψέματα.
Αν δεν εμπιστεύεται την κατεύθυνση της οργάνωσης...
... γιατί να την εμπιστευτώ εγώ; Δεν περίμενα να σε βρω εδώ σήμερα.
Γιατί; Δεν πήγες σε αυτό το εθελοντικό έργο σας; Α, ναι. Συνήθως πάω, αλλά σκέφτομαι να αρχίσω να το μειώνω.
Εσύ ξέρεις ποιο είναι το σωστό για εσένα.
Ναι.
Δεν είσαι ο πρώτος που μου το λέει αυτό.
Μια που σε βρήκα, θα υπογράψεις και εσύ το αίτημά μας; Κάθε υπογραφή μετράει.
Πιέζει την κυβέρνηση να μας σεβαστεί.
Ναι, άσε το εδώ. Θα το υπογράψω.
Μην παιδεύεσαι να το φτιάξεις. Δεν αξίζει.
Γιατί; Η κυβέρνηση έλυσε τη σύμβαση.
Μπορεί να γίνουν απολύσεις.
Τι; Αλήθεια; Αυτό είναι άδικο!
Ακριβώς!
Γι’ αυτό θα τους δώσουμε ένα μάθημα.
Οργανώνουμε μια πορεία.
Είσαι μέσα; «Η στερεή τροφή είναι για ώριμους ανθρώπους, για εκείνους που μέσω χρήσης έχουν τις δυνάμεις διάκρισης γυμνασμένες για να ξεχωρίζουν το ορθό από το εσφαλμένο».
Άρα το ερώτημα είναι: Τρέφεστε εσείς με στερεή τροφή; Όλοι πρέπει να τρεφόμαστε συχνά με στερεή πνευματική τροφή.
Οι ώριμοι άνθρωποι γνωρίζουν τι είναι σωστό στα μάτια του Ιεχωβά και έχουν αποφασίσει μέσα στην καρδιά τους να προσκολληθούν σε αυτό.
Δεν παρασύρονται εύκολα σε εσφαλμένες ενέργειες, ούτε χρειάζονται κάποιον να τους παρακινεί συνεχώς να κάνουν το σωστό.
Ιεχωβά, βοήθησε με να αποδεικνύω στον εαυτό μου τι είναι αλήθεια, να μην ξεγελιέμαι από όλα αυτά που ακούω στον κόσμο, να εστιάζω σε ό,τι έχει πραγματικά σημασία.
Πού θα ήμουν χωρίς εσένα; Λοιπόν, θα έρθεις μαζί μας στην πορεία αύριο; Όχι, δεν θα έρθω.
Δεν ανησυχώ για το μέλλον μου.
Τι; Τελικά ήταν ψεύτικο; Είδατε πώς η ισχυρή πίστη βοήθησε τον έναν αδελφό να υπερνικήσει κάθε αμφιβολία, και πόσο ανόητος πρέπει να ένιωσε ο άλλος αδελφός όταν κατάλαβε ότι ένα βίντεο που ήταν προϊόν τεχνητής νοημοσύνης τον ξεγέλασε ώστε να συμβιβάσει την πολύτιμη πίστη του; Όταν ο προφήτης Αγγαίος και οι άλλοι Ισραηλίτες επέστρεψαν στην Ιερουσαλήμ από την εξορία στη Βαβυλώνα, αντιμετώπισαν αποθάρρυνση που απέσπασε την προσοχή τους από το έργο που είχαν να κάνουν.
Πώς επικεντρώθηκαν και πάλι σε αυτό το έργο; Εξαιρετικό βίντεο.
Ωραία ιδέα να το δούμε.
Η ανάλυση πριν από τη δραματοποιημένη Βιβλική ανάγνωση μας εισάγει στο βιβλίο του Αγγαίου και δείχνει τι προκλήσεις αντιμετώπιζαν οι Ισραηλίτες τότε.
Φαντάσου πόσο ενθουσιασμένοι ήταν ο Αγγαίος και οι Ισραηλίτες που έφευγαν από τη Βαβυλώνα για να πάνε στην πατρίδα τους!
Πολλοί την είχαν μόνο ακουστά.
Σίγουρα!
Και σκέψου πόσο ευτυχισμένος ήταν ο Ιεχωβά —ο λαός του επέστρεφε για να ξαναχτίσει, όχι μόνο τον ναό, αλλά και τη σχέση του μαζί Του.
Μου κάνει εντύπωση όμως πόσο γρήγορα άλλαξαν οι προτεραιότητές τους.
Μόλις σε έναν χρόνο αφότου άρχισε η ανοικοδόμηση του ναού, τα γύρω έθνη εναντιώθηκαν, η αποκατάσταση καθυστερούσε ώσπου απαγορεύτηκε εντελώς το 522 Π.Κ.Χ.
Οι Ισραηλίτες σταμάτησαν να κάνουν αυτό για το οποίο είχαν επιστρέψει.
Δεν ήταν και τόσο εύκολο.
Έπρεπε να καλύπτουν τις ανάγκες τους, να ανοικοδομήσουν τον ναό, και τώρα η απαγόρευση.
Δεν είχαν πια στην πρώτη θέση το έργο του Ιεχωβά.
Κάποιοι μάλιστα ίσως ένιωθαν ότι ο ναός δεν θα γινόταν ποτέ τόσο ωραίος όσο ο παλιός και εστίαζαν στο παρελθόν.
Πώς να ένιωθε άραγε για αυτό ο Αγγαίος; Και ο Ιεχωβά; Θυμάσαι τον Ωσηέ; Ο Ιεχωβά προείπε ότι θα έφερνε πίσω τους Ισραηλίτες όπως ο Ωσηέ πήρε πίσω τη Γόμερ.
Αλλά τώρα βλέπει ότι αποθαρρύνονται, η προσοχή τους αποσπάται και δεν εμπιστεύονται σε εκείνον.
Πόσο θα απογοητεύτηκε!
Να γιατί έστειλε τον Αγγαίο να τους δώσει έλεγχο και να τους επαναφέρει στον σωστό δρόμο!
Αυτό μου θυμίζει ένα άρθρο στη <i>Σκοπιά</i> για το πώς να ωφελούμαστε περισσότερο από την ανάγνωση της Γραφής.
Λέει να σκεφτόμαστε πώς είναι η αφήγηση «ωφέλιμη για έλεγχο».
Ο έλεγχος του Ιεχωβά μάς βοηθάει να απορρίπτουμε εσφαλμένες τάσεις και αντιλήψεις.
Οπότε, τι ξεχωρίζεις στον έλεγχο του Ιεχωβά; Στο πρώτο κεφάλαιο, εδάφιο 4, ο Ιεχωβά λέει: «Είναι τώρα καιρός να κατοικείτε στα ξυλεπένδυτα σπίτια σας, τη στιγμή που αυτός ο οίκος είναι ερειπωμένος;» Το έργο του Ιεχωβά πρέπει πάντα να είναι προτεραιότητά μας, ακόμα και όταν είναι δύσκολο.
Εκείνος το παρατηρεί.
Ενδιαφέρον!
Ίσως δεν άλλαξαν επίτηδες τις προτεραιότητές τους.
Αντιμετώπιζαν δύσκολες συνθήκες.
Έπρεπε να συντηρούν τον εαυτό τους, και η Ιερουσαλήμ ήταν ερημωμένη έπειτα από 70 χρόνια εγκατάλειψης.
Αλλά μόλις προέκυψαν δυσκολίες στο έργο της ανοικοδόμησης του ναού και τους κυρίευσε η αποθάρρυνση, επικεντρώθηκαν στον εαυτό τους και παραμέλησαν τις πνευματικές τους προτεραιότητες.
Ο Ιεχωβά διέκρινε αυτή την αλλαγή στην καρδιά τους, γι’ αυτό απέσυρε την ευλογία του, ακόμα και από τις σοδειές τους.
Άρα, ήταν ζήτημα πνευματικότητας.
Όποτε δεν βάζουμε στην πρώτη θέση τα συμφέροντα του Ιεχωβά, είναι σαν να απομακρυνόμαστε από εκείνον.
Ο Ιεχωβά ήξερε ότι τα ξυλεπένδυτα σπίτια δεν θα τους έφερναν ευτυχία.
Ήθελε το καλύτερο για αυτούς.
Ακριβώς.
Ο Ιεχωβά βλέπει τι υπάρχει στην καρδιά.
Και είδε ότι εκείνη η απάθεια τους έθετε σε πνευματικό κίνδυνο.
Παρενέβη λοιπόν και έστειλε τον Αγγαίο να τους διαπαιδαγωγήσει.
Ο Ιεχωβά ήθελε να σκέφτονται όπως ο ίδιος.
Το άρθρο ανέφερε ότι η διαπαιδαγώγηση μας βοηθάει να σκεφτόμαστε περισσότερο όπως ο Ιεχωβά.
Και δες τι λέει ο Ιεχωβά στο πρώτο κεφάλαιο και εδάφιο 5: «Προσηλώστε την καρδιά σας στις οδούς σας».
Μάλιστα, τους λέει «παρακαλώ» στο κεφάλαιο 2.
Τι καλοσυνάτος τρόπος για να τους πει: «Το έργο μου έχει προτεραιότητα».
Όντως.
Επομένως, δεν τους καταδίκαζε.
Τους διόρθωνε στοργικά.
Αν και οι πράξεις τους τον πλήγωσαν, ο Ιεχωβά ήθελε απλώς να σταματήσουν και να σκεφτούν.
«Βαδίζετε καλά; Είστε ευτυχισμένοι; Επιστρέψτε σε εμένα».
Και τον άκουσαν.
Αυτό λέει πολλά για τον Ιεχωβά.
Νοιάζεται τόσο για τη σχέση μας μαζί του που διακρίνει ακόμα και την παραμικρή αλλαγή στην καρδιά μας και μας βοηθάει τρυφερά να επανέλθουμε στον σωστό δρόμο.
Και όταν τον βάζουμε πρώτο, ευλογεί τις προσπάθειές μας.
Να και κάτι άλλο που μου έκανε εντύπωση στην αφήγηση: πόσο γρήγορα ήταν πρόθυμος ο Ιεχωβά να τους ευλογήσει.
Περίπου δυο μήνες μετά το δεύτερο άγγελμα του Αγγαίου, ο Ιεχωβά υποσχέθηκε: «Από σήμερα θα στέλνω ευλογία».
Όταν έβαλαν στην πρώτη θέση το έργο του Ιεχωβά, τους ευλόγησε.
Ο Ιεχωβά θέλει πολύ να ευλογεί.
Υπέροχο.
Τώρα, πώς μπορούμε εμείς να κάνουμε εφαρμογή; Ο Ιεχωβά θεώρησε την απάθεια και την αποθάρρυνση πνευματικούς κινδύνους.
Αν αναπολούμε «τις παλιές καλές μέρες» όπως κάποιοι Ισραηλίτες, μπορεί να αποθαρρυνθούμε λόγω της τωρινής μας κατάστασης.
Σωστά.
Το να ζούμε στο παρελθόν αποτελεί παγίδα.
Άρα, αν και δεν μπορούμε να κάνουμε όσα κάναμε παλιά λόγω της υγείας μου ...
... και των οικογενειακών μας υποχρεώσεων ...
... το να νοσταλγούμε το παρελθόν δεν βοηθάει.
Ο Ιεχωβά θα μας ευλογεί αν εστιάζουμε στο μέλλον και κρατάμε στην πρώτη θέση την υπηρεσία του.
Και αν δεν υπηρετούμε πια σε κάποιους διορισμούς, μπορούμε να ενθαρρύνουμε και να υποστηρίζουμε άλλους.
Μμ, και κάθε τόσο πρέπει να εξετάζουμε τις προτεραιότητές μας: “Παραμένουν τα πνευματικά συμφέροντα στην πρώτη θέση; Διατηρούμε τον ζήλο μας; Τι βλέπει ο Ιεχωβά; Εκείνος ξέρει τι υπάρχει στην καρδιά μου, εγώ ξέρω;” Και κάτι ακόμα: “Εφόσον ο Ιεχωβά συγχωρεί τόσο γρήγορα και ξαναδείχνει εύνοια ακόμα και σε άτομα που τον έχουν πληγώσει, πώς φερόμαστε εμείς σε όσους επιστρέφουν στην εκκλησία μετά τα λάθη τους, ακόμα και αν πλήγωσαν εμάς ή κάποιον δικό μας;” Χμ, δύσκολο.
Ναι, αλλά με κάνει να σκεφτώ: “Ο Ιεχωβά δεν αργεί να συγχωρήσει ούτε να ευλογήσει. Εγώ; Πόσο μου παίρνει για να το κάνω;” Δες πόσα μάθαμε κατανοώντας το ιστορικό πλαίσιο και εξετάζοντας τον έλεγχο του Ιεχωβά που μας βοηθάει να σκεφτόμαστε όπως εκείνος.
Δεν αναφέρεται και κάτι για τον Ζοροβάβελ που έχει σχέση με τον Μεσσία; Σωστά!
Και θυμάσαι πώς αλλιώς στήριζε ο Ιεχωβά τον Αγγαίο ενώ εκείνος προφήτευε; Μόλις αρχίσαμε να ανακαλύπτουμε τους θησαυρούς στο βιβλίο του Αγγαίου.
Ο Ιεχωβά μάς έχει δώσει μια υπέροχη ελπίδα για το μέλλον.
Δεν χρειάζεται να μας γίνεται εμμονή το παρελθόν ούτε να μας αποσπούν την προσοχή λιγότερο σημαντικές επιδιώξεις.
Εκείνοι οι Ιουδαίοι εξόριστοι ωφελήθηκαν από τον έλεγχο του Ιεχωβά και από το ότι έβαλαν στην πρώτη θέση τα πνευματικά πράγματα.
Μια άλλη τακτική του Σατανά για να μας αποθαρρύνει και να αποδυναμώσει την πίστη μας είναι τα ψέματα και τα διαστρεβλωμένα λόγια των αποστατών.
Πώς πρέπει να αντιδρούμε όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με αποστατικές ιδέες; Ο αδελφός Πολ Γκίλις δίνει εύστοχη καθοδηγία από τη Γραφή στην πρωινή λατρεία που ακολουθεί.
Τα σχόλια του σημερινού εδαφίου αρχίζουν ως εξής: «Πρέπει να απορρίπτουμε τις διδασκαλίες των αποστατών».
Για να το κάνουμε αυτό, πρέπει να διακρίνουμε γιατί αυτές οι διδασκαλίες είναι ψευδείς.
Αυτό δεν είναι πάντοτε εύκολο, επειδή οι αποστάτες χρησιμοποιούν πολύ πονηρές μεθόδους.
Είναι σαν τους λαθρέμπορους.
Ο τρόπος που λειτουργούν είναι ύπουλος.
Μεταδίδουν σταδιακά έναν επιβλαβή τρόπο σκέψης.
Η αποστασία, όπως βλέπουμε στην εικόνα, εμφανίστηκε στη Χριστιανική εκκλησία στα τέλη του πρώτου αιώνα και με το πέρασμα των αιώνων εξελίχθηκε στη μεγάλη αποστασία.
Ο Ιωάννης όμως, γράφοντας το βιβλίο της Αποκάλυψης, βοήθησε τους Χριστιανούς να αναγνωρίζουν και να απορρίπτουν τις παραπλανητικές πληροφορίες, τις μισοαλήθειες και τα ψέματα των αποστατών.
Ας δούμε τώρα, στην Πρώτη Επιστολή του Ιωάννη κεφάλαιο 4, πώς αντιμετώπισε εκείνος τέτοιες διαιρέσεις και διαμάχες στην εκκλησία του πρώτου αιώνα.
Ας ανοίξουμε τη Γραφή μας στην 1 Ιωάννη κεφάλαιο 4 και ας ξεκινήσουμε διαβάζοντας το εδάφιο 1.
Εκεί λέει: «Αγαπητοί, μην πιστεύετε κάθε εμπνευσμένη δήλωση, αλλά να δοκιμάζετε τις εμπνευσμένες δηλώσεις για να δείτε αν προέρχονται από τον Θεό, επειδή πολλοί ψευδοπροφήτες έχουν βγει στον κόσμο».
Χρειάζεται λοιπόν να δοκιμάζουμε τις εμπνευσμένες δηλώσεις.
Το πρώτο κιόλας εδάφιο μας δείχνει πώς να το κάνουμε αυτό.
Ας αναρωτιόμαστε: Από πού προέρχονται οι αποστατικές διδασκαλίες; Είναι πηγή τους ο Θεός; Βασίζονται στον Λόγο του, την Αγία Γραφή; Πώς θα καταλάβουμε; Ας το δούμε αυτό στα εδάφια 2 και 3: «Να πώς θα καταλαβαίνετε αν μια εμπνευσμένη δήλωση είναι από τον Θεό: Κάθε εμπνευσμένη δήλωση που αναγνωρίζει ότι ο Ιησούς Χριστός έχει έρθει με σάρκα προέρχεται από τον Θεό. Αλλά κάθε εμπνευσμένη δήλωση που δεν αναγνωρίζει τον Ιησού δεν προέρχεται από τον Θεό».
Με βάση αυτά τα εδάφια λοιπόν, ας αναρωτηθούμε το εξής: Αναγνωρίζουν οι αποστάτες τον Ιησού; Δεν εννοούμε απλώς αν πιστεύουν ότι ο Ιησούς υπάρχει.
Αλλά αναγνωρίζουν τον ρόλο του; Και διδάσκουν την αλήθεια για εκείνον; Ο Ιωάννης αναφέρει στη συνέχεια και έναν τρίτο τρόπο για να δοκιμάζουμε τις εμπνευσμένες δηλώσεις.
Ας τον δούμε στα εδάφια 5 και 6: «Επειδή αυτοί προέρχονται από τον κόσμο, λένε όσα προέρχονται από τον κόσμο και ο κόσμος τούς ακούει. Εμείς προερχόμαστε από τον Θεό. Όποιος γνωρίζει τον Θεό μάς ακούει· όποιος δεν προέρχεται από τον Θεό δεν μας ακούει. Έτσι διακρίνουμε την εμπνευσμένη δήλωση της αλήθειας από την εμπνευσμένη δήλωση της πλάνης».
Να μια άλλη δοκιμή: Ποιος ακούει τους αποστάτες; Το εδάφιο λέει ότι «ο κόσμος τούς ακούει».
Όπως βλέπουμε και στην απεικόνιση εδώ, τα μέσα ενημέρωσης συχνά αναπαράγουν αυτά που λένε οι αποστάτες.
Τους αρέσει ο θόρυβος που προκαλούν οι εντυπωσιακοί, και συχνά ψεύτικοι, ισχυρισμοί των αποστατών.
Και όταν αυτά τα μέσα αναφέρονται στα πιστεύω μας, συνήθως δεν παρουσιάζουν όλη την αλήθεια, ενώ παράλληλα αφήνουν χώρο για τα αποστατικά ψέματα.
Επίσης, οι αποστάτες διαδίδουν τα ψέματά τους μέσα από πρωτοσέλιδα εφημερίδων, ραδιοφωνικές και τηλεοπτικές εκπομπές, email και σελίδες στο ίντερνετ.
Κάποιοι άνθρωποι πιστεύουν αυτά τα ψέματα και αναστατώνονται, θυμώνουν πολύ με εμάς.
Αλλά δεν έχουν ελέγξει τα γεγονότα.
Προσέξτε και κάτι σημαντικό που είδαμε στο εδάφιο 6.
Λέει: «Όποιος γνωρίζει τον Θεό μάς ακούει».
Ποιους ακούει; Τους ανθρώπους στους οποίους ο Ιεχωβά έχει δώσει διορισμό να διδάσκουν.
Και οι αποστάτες ακούν τον πιστό και φρόνιμο δούλο, αλλά το κάνουν αυτό με σκοπό να επικρίνουν όσα λέει εκείνος.
Εμείς όμως ακούμε τον αγωγό που έχει διορίσει ο Ιεχωβά επειδή όσα μας διδάσκει αυτός ο πιστός δούλος είναι βασισμένα στη Γραφή.
Από την άλλη πλευρά, θυμάστε τι είπε ο Ιησούς για τους ψευδοπροφήτες; «Από τους καρπούς τους θα τους αναγνωρίσετε».
Ποιοι είναι λοιπόν μερικοί από τους καρπούς των αποστατών; Ας εξετάσουμε τρία χαρακτηριστικά της προπαγάνδας τους.
Πρώτον, η εξυπνάδα.
Το Εφεσίους 4:14 μιλάει για την “πανουργία” τους, για τα «απατηλά [τους] τεχνάσματα».
Άρα οι αποστάτες είναι έξυπνοι, ξέρουν πώς να μιλήσουν.
Οπότε ας μην τους υποτιμούμε.
Συχνά παρουσιάζουν τις ιδέες τους με τρόπο που σε κάνει να θέλεις να μάθεις περισσότερα, όπως συμβαίνει και με τα email ηλεκτρονικού ψαρέματος.
Το δεύτερο χαρακτηριστικό της προπαγάνδας τους είναι η έλλειψη αγάπης για εκείνους που προσπαθούν να παραπλανήσουν.
Ανοίξτε παρακαλώ στον Ιώβ 17:8, επειδή σε αυτό το εδάφιο φαίνεται καθαρά ποιος είναι ο κύριος στόχος των αποστατών.
Το δεύτερο μέρος του Ιώβ 17:8 λέει: «Και ο αθώος αναστατώνεται εξαιτίας του ασεβούς».
Όπως βλέπουμε και από την υποσημείωση που υπάρχει εδώ, ο «ασεβής» είναι ο «αποστάτης».
Οι αποστάτες βάζουν στόχο τους αθώους, τους ανυποψίαστους, και σε καμία περίπτωση δεν ενδιαφέρονται να τους ωφελήσουν πνευματικά.
Το τρίτο χαρακτηριστικό της προπαγάνδας τους είναι η ανεντιμότητα.
Αυτή μπορεί να έχει διάφορες μορφές.
Τα πρόσφατα χρόνια έχουμε δει ένα παράδειγμα τέτοιας ανεντιμότητας.
Οι αποστάτες γράφουν στις αρχές επιστολές με ψέματα και μισοαλήθειες.
Αυτό που θέλουν είναι να επηρεάσουν τις κυβερνήσεις ώστε εκείνες να περιορίσουν τη θρησκευτική μας ελευθερία.
Για να το πετύχουν αυτό φέρονται ανέντιμα.
Η συμβουλή της Γραφής για το πώς να αντιμετωπίζουμε τους αποστάτες είναι ξεκάθαρη.
Ας ανοίξουμε στην Επιστολή Προς τους Ρωμαίους κεφάλαιο 16 και θα διαβάσουμε το εδάφιο 17.
Η οδηγία εδώ είναι σαφέστατη.
Το Ρωμαίους 16:17 λέει: «Σας προτρέπω, αδελφοί, να προσέχετε εκείνους που προξενούν διαιρέσεις και αιτίες για να σκανδαλιστούν κάποιοι σε αντίθεση με τη διδασκαλία που έχετε μάθει, και [προσέξτε το σημείο] να τους αποφεύγετε».
Το εδάφιο 18 εξηγεί γιατί πρέπει να τους αποφεύγουμε.
Δείτε το δεύτερο μέρος του εδαφίου: «Με μελιστάλακτα λόγια και κολακείες παραπλανούν την καρδιά των ανύποπτων ανθρώπων».
Έτσι λοιπόν, τους αποφεύγουμε εξαιτίας των μεθόδων τους και του σκοπού τους.
Χρησιμοποιούν «μελιστάλακτα λόγια και κολακείες» για να «παραπλανούν την καρδιά των ανύποπτων ανθρώπων» —κάτι που μας θυμίζει πολύ αυτό που διαβάσαμε στον Ιώβ κεφάλαιο 17.
Κοιτάξτε αυτή την εικόνα.
Τι βλέπετε εδώ; Έχετε βρεθεί σε παρόμοια κατάσταση, δηλαδή να πηγαίνετε σε κάποια συνέλευση και έξω από τον χώρο να βρίσκονται αποστάτες που δημιουργούν αναστάτωση; Είναι σοφό να τους αποφεύγουμε.
Η οδηγία που διαβάσαμε στους Ρωμαίους σημαίνει ότι αρνούμαστε να κάνουμε συζητήσεις μαζί τους.
Άρα ούτε διαβάζουμε τα έντυπά τους ούτε επισκεπτόμαστε τους ιστοτόπους τους ούτε ενδίδουμε στον πειρασμό να κάνουμε σχόλια σε συζητήσεις τους στο ίντερνετ.
Όπως διαβάσαμε στην 1 Ιωάννη, ο κόσμος ακούει τους αποστάτες, εμείς όμως όχι.
Τι σημαίνει αυτό; Όπως βλέπουμε στην εικόνα, αρνούμαστε να παρακολουθήσουμε τηλεοπτικές εκπομπές στις οποίες συμμετέχουν αποστάτες —όση περιέργεια και αν έχουμε να μάθουμε τι λένε— ή ακόμη και αν σκοπός μας είναι να ξέρουμε απλώς πώς να τους αντικρούσουμε.
Η συμβουλή να αποφεύγουμε τους αποστάτες στην πραγματικότητα αποτελεί προστασία για εμάς.
Και γιατί κρατάμε τόσο σταθερή στάση; Το κάνουμε από αγάπη.
Αγαπάμε τον “Θεό της αλήθειας” και δεν ασχολούμαστε με διαστρεβλωμένες διδασκαλίες που έρχονται σε αντίθεση με τον Λόγο της αλήθειας του.
Ας δούμε τώρα ένα άλλο εδάφιο στον Ιώβ κεφάλαιο 13 και εδάφιο 16 —Ιώβ 13:16.
Εδώ βλέπουμε τι στάση πρέπει να κρατάμε.
Το δεύτερο μέρος του εδαφίου λέει: «Διότι κανένας ασεβής δεν μπορεί να έρθει ενώπιόν [σου]».
Και πάλι η υποσημείωση στη λέξη «ασεβής» λέει «αποστάτης».
Με άλλα λόγια, κανένας αποστάτης δεν μπορεί να έρθει ενώπιόν του, δηλαδή ενώπιον του Ιεχωβά.
Αφού λοιπόν ο Ιεχωβά δεν δέχεται να ακούει τους αποστάτες, γιατί να τους ακούμε εμείς; Η αλήθεια συχνά παρομοιάζεται με στερεή τροφή.
Ακόμη και αν έχουμε ισχυρό ανοσοποιητικό, ξέρουμε ότι δεν είναι σοφό να καταναλώνουμε τρόφιμα που έχουν λήξει.
Και οι χαλασμένες τροφές βέβαια μπορεί να περιέχουν κάτι καλό —για παράδειγμα ιχνοστοιχεία και βιταμίνες.
Αλλά οι τοξίνες που έχουν αναπτυχθεί θα μας κάνουν κακό.
Έτσι είναι και οι αποστατικές διδασκαλίες.
Ίσως έχουν κάποια δόση αλήθειας.
Αλλά οι επικρίσεις, τα παράπονα και η παραπληροφόρηση που περιέχουν είναι σαν δηλητήριο που σπέρνει σπόρους αμφιβολίας και μπορεί να βλάψει σοβαρά την πνευματική μας υγεία.
Ίσως να νομίζουμε ότι είμαστε δυνατοί, υγιείς, με ανοσία στην αποστασία.
Τι γίνεται όμως αν κάποιος μας προσβάλει, αν δεχτούμε διαπαιδαγώγηση ή αν δεν λάβουμε ένα προνόμιο που νιώθουμε ότι αξίζουμε; Σε μια τέτοια περίπτωση, το ανοσοποιητικό μας σύστημα θα μπορούσε να μας κάνει ευάλωτους σε αποστατικές ιδέες.
Το να αρνούμαστε λοιπόν να ακούμε τέτοιες ιδέες είναι σοφή Βιβλική συμβουλή.
Φυσικά, δεν μας αποθαρρύνει η δράση των αποστατών.
Την αναμένουμε.
Αλλά αγαπάμε την οργάνωση που μας διδάσκει συναρπαστικές αλήθειες οι οποίες προέρχονται από τον Θεό.
Γι’ αυτό, υπακούμε στη συμβουλή του εδαφίου Αποκάλυψη 2:25: “Κρατάμε γερά αυτό που έχουμε”, κρατάμε την αλήθεια.
Οι αποστάτες έχουν έναν στόχο —να καταστρέψουν την πίστη μας σπέρνοντας αμφιβολίες.
Ο Ιεχωβά δεν ακούει τους αποστάτες.
Ούτε και εμείς τους ακούμε.
Ο αδελφός Γκίλις ανέφερε ότι η Βιβλική αλήθεια είναι ένα από τα πιο ισχυρά όπλα που έχουμε ενάντια στα ψέματα και στις αμφιβολίες.
Η οργάνωσή μας αγωνίζεται να κάνει τον αγνό Λόγο της αλήθειας του Ιεχωβά διαθέσιμο σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους.
Μεταξύ άλλων, το κάνουμε αυτό τυπώνοντας και διανέμοντας την Αγία Γραφή.
Επί δεκαετίες, το τυπογραφείο μας στα κεντρικά μας γραφεία ήταν ακριβώς δίπλα στη γέφυρα του Μπρούκλιν στη Νέα Υόρκη.
Όσοι περνούσαν τη γέφυρα έβλεπαν την εξής επιγραφή στο κτίριο: «Να Διαβάζετε τον Λόγο του Θεού την Αγία Γραφή Καθημερινά».
Τόσο εκεί όσο και σε άλλα γραφεία τμήματος, οι αδελφοί μας εργάζονταν ακούραστα για τη διανομή, την έκδοση και την εκτύπωση του Λόγου του Θεού.
Και συνεχίζουμε να το κάνουμε αυτό μέχρι σήμερα, επειδή ο Ιεχωβά θέλει όλοι να έχουν πρόσβαση στον Λόγο του.
Σε αυτό το επεισόδιο της σειράς <i>Η Ιστορία μας Εν Κινήσει,</i> θα δούμε την πλούσια κληρονομιά μας όσον αφορά το πιο σπουδαίο βιβλίο στον κόσμο.
Πώς έγινε τόσο εύκολο να έχει κάποιος σήμερα μια Αγία Γραφή; Ας πάμε πίσω στο 1800, σε ένα μικρό χωριουδάκι της Βόρειας Ουαλίας.
Η νεαρή Μαίρη Τζόουνς ήθελε πάρα πολύ μια δική της Αγία Γραφή, αλλά η οικογένειά της ήταν πολύ φτωχή.
Επί έξι χρόνια λοιπόν, η Μαίρη έβαζε στην άκρη χρήματα για να αγοράσει μια Γραφή.
Περπάτησε ξυπόλυτη πάνω από 40 χιλιόμετρα για να πάει στο μέρος που τις πουλούσαν.
Αλλά όταν έφτασε εκεί δεν είχε μείνει καμία.
Ιστορίες όπως της Μαίρης οδήγησαν στην ίδρυση Βιβλικών εταιριών που έκαναν τη Γραφή ευρέως διαθέσιμη.
Η Βιβλική Εταιρία για τη Βρετανία και το Εξωτερικό ήταν η πρώτη από πολλές που ιδρύθηκαν τον 19ο αιώνα.
Αλλά η σύγχρονη οργάνωση του Ιεχωβά επρόκειτο να παίξει σημαντικό ρόλο στο να γίνει ο Λόγος του Θεού πιο προσιτός και κατανοητός από ποτέ.
Αρχικά, απλώς διανέμαμε Γραφές.
Τις αγοράζαμε από Βιβλικές εταιρίες και τις προσφέραμε στους αναγνώστες της <i>Σκοπιάς της Σιών</i> σε χαμηλή τιμή.
Ωστόσο, μέχρι το 1889, είχαμε αρχίσει να εκδίδουμε Γραφές.
Αναθέταμε σε άλλες εταιρίες την εκτύπωση και τη βιβλιοδεσία.
Η πρώτη έκδοση που είχε τη σφραγίδα της εταιρίας μας ήταν μια Οικογενειακή Αγία Γραφή που περιείχε δύο αγγλικές μεταφράσεις σε παράλληλες στήλες.
Επίσης, προσθέσαμε τη λέξη «Βιβλική» στο όνομα του σωματείου που χρησιμοποιούσαμε για το εκδοτικό μας έργο.
<i>Βιβλική</i> και Φυλλαδική Εταιρία Σκοπιά.
Κάποιες γνωστές Γραφές που έχουμε διανείμει και εκδώσει είναι η <i>Καινή Διαθήκη</i> του Ρόδερχαμ και η <i>Καινή Διαθήκη</i> του Τίσεντορφ.
Αυτές επιλέχθηκαν μεταξύ άλλων για την προσήλωσή τους στα πρωτότυπα κείμενα και την έμφασή τους στην ακρίβεια.
Οι Γραφές που εκδίδαμε ήταν εξαιρετικά εργαλεία διδασκαλίας και μελέτης.
H Βίβλος των Βεροιέων, που ήταν γνωστή και ως Βίβλος των Σπουδαστών της Γραφής, περιλάμβανε τη <i>Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου</i> και το παράρτημα Εγχειρίδιο των Δασκάλων της Βίβλου.
Αυτό περιείχε παραπομπές σε εκδόσεις της Σκοπιάς, εγχειρίδιο δασκάλου, θεματικό ευρετήριο, εξηγήσεις δύσκολων εδαφίων και νόθα εδάφια.
Μετά το 1916, αυτό το παράρτημα ήταν πάνω από 700 σελίδες.
Το μικρό της μέγεθος την έκανε εύχρηστη στις συναθροίσεις και στο έργο καθ’ όλη τη δεκαετία του 1920, μέχρι που σταματήσαμε να την παράγουμε λόγω φθοράς των τυπογραφικών πλακών.
Το 1926, αρχίσαμε και να εκτυπώνουμε Άγιες Γραφές.
Η πρώτη ήταν <i>Το Εμφατικό Δίγλωττο,</i> μια διάστιχη μετάφραση από το ελληνικό κείμενο στην αγγλική.
Χρόνια αργότερα, το 1942, τυπώσαμε ολόκληρη τη <i>Μετάφραση Βασιλέως Ιακώβου</i> στα δικά μας πιεστήρια στα παγκόσμια κεντρικά γραφεία.
Τότε, δοκιμάσαμε να χρησιμοποιήσουμε ελαφρύ χαρτί σε περιστροφικά πιεστήρια, μια τεχνική που άλλοι τυπογράφοι χρησιμοποίησαν χρόνια αργότερα.
Αυτή η Γραφή τέθηκε σε κυκλοφορία στη Θεοκρατική Συνέλευση του Νέου Κόσμου, μέσα σε κλίμα μεγάλου ενθουσιασμού.
Αλλά τα καλύτερα ήταν μπροστά!
Ο Ιεχωβά είδε ότι ήταν ώρα να παράγουμε τη δική μας σύγχρονη μετάφραση της Αγίας Γραφής που θα αποκαθιστούσε το όνομά του στη δικαιωματική του θέση μέσα στον Λόγο του.
Φανταστείτε τον ενθουσιασμό του ακροατηρίου όταν τέθηκε σε κυκλοφορία η <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου</i> <i>των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών!</i>
Πάρτε αυτή τη μετάφραση.
Διαβάστε την ολόκληρη [...] Μελετήστε την, γιατί θα σας βοηθήσει να κατανοήσετε καλύτερα τον Λόγο του Θεού.
Με την ευλογία του Ιεχωβά, έχουμε παραγάγει εκατοντάδες εκατομμύρια αντίτυπα της Αγίας Γραφής.
Σήμερα, τυπώνουμε Γραφές σε 200 και πλέον γλώσσες στις Ηνωμένες Πολιτείες και στην Ιαπωνία.
Και κάνουμε διαθέσιμη τη Γραφή δωρεάν σε όλους όσους θέλουν να τη διαβάσουν.
Η ιστορία της έκδοσης Αγίων Γραφών δεν αφορά απλώς χαρτί, μελάνι και πιεστήρια.
Αφορά ανθρώπους —ανθρώπους που θέλουν να γνωρίσουν τον ουράνιο πατέρα τους, τον Ιεχωβά, και τους πιστούς λάτρεις του που έκαναν ό,τι μπορούσαν για να είναι αυτό εφικτό.
Ο Ιεχωβά θέλει όλοι να ακούσουν τον Λόγο του και μάλιστα στη γλώσσα τους.
Με αυτό θα ασχοληθεί το επόμενο επεισόδιο της σειράς <i>Η Ιστορία μας Εν Κινήσει.</i>
Όταν βλέπουμε την τεράστια εργασία που απαιτείται για την έκδοση Αγίων Γραφών, είμαστε ευγνώμονες που έχουμε το προσωπικό μας αντίτυπο.
Αν διαβάζουμε τη Γραφή κάθε μέρα, πλησιάζουμε πιο πολύ στον Ιεχωβά και ενισχύουμε την πίστη μας σε αυτόν.
Και, όπως θα δούμε στο μουσικό βίντεο αυτού του μήνα, το σταθερό πνευματικό πρόγραμμα είναι απαραίτητη προϋπόθεση για να έχουμε ακλόνητη πίστη.
Για δες, σε έρημη γη, είναι ένα λουλούδι που ανθεί.
Είναι η πίστη, δώρο θεϊκό, νικά τον κόσμο αυτόν.
Όταν σε καλώ, είσαι ’δώ.
Δεν θα φοβηθώ τον εχθρό.
Με πίστη ψηλά ανεβαίνω, τα βουνά κινώ.
Στα κύματα περπατάω, δεν υποχωρώ.
Με πίστη ζωντανή, η δύναμή μου εσύ.
Ελπίδα έχω λαμπρή.
Ναι, με βλέπω στη νέα γη.
Με τη Γραφή θα μένει φλογερή, να μη θαμπώσει στιγμή.
Όταν μελετώ, είσαι ’δώ.
Δεν θα φοβηθώ τον εχθρό.
Με πίστη ψηλά ανεβαίνω, τα βουνά κινώ.
Στα κύματα περπατάω, δεν υποχωρώ.
Με πίστη ζωντανή, η δύναμή μου εσύ.
Δεν μίκρυνε το χέρι σου, δεν μ’ εγκατέλειψες.
Δεν στέρεψ’ η φροντίδα σου.
Διαρκώς με οδηγείς.
Με πίστη ψηλά ανεβαίνω, τα βουνά κινώ.
Στα κύματα περπατάω, δεν υποχωρώ.
Με πίστη ζωντανή, η δύναμή μου εσύ.
Έχετε βρεθεί ποτέ σε παρόμοια κατάσταση με αυτή την οικογένεια; Όλοι θα αντιμετωπίσουμε δοκιμασίες της πίστης πριν τελειώσει αυτό το σύστημα.
Να εμπιστεύεστε στον Ιεχωβά, και η πίστη σας θα εξαγνίζεται από τις δοκιμασίες που αντιμετωπίζετε και υπερνικάτε.
Αυτόν τον μήνα παρουσιάζουμε με χαρά μια καινούρια σειρά στο JW Broadcasting: <i>Να Αγαπάτε τη Διακονία.</i>
Κάθε επεισόδιο θα δείχνει πώς η αγάπη για τον Ιεχωβά και τους ανθρώπους θα αυξήσει και την αγάπη μας για το κήρυγμα και τη διδασκαλία της Βιβλικής αλήθειας.
Πώς θα απολαμβάνουμε περισσότερο τη διακονία αν έχουμε ισχυρότερο αίσθημα ευθύνης και δέσμευσης; Ας το διαπιστώσουμε.
Όταν μάθαμε ότι δεν χρειάζεται να αναφέρονται πια οι ώρες υπηρεσίας, ένιωσα σαν να φεύγει ένα μεγάλο βάρος από πάνω μου.
Άρχισα να μένω περισσότερο στο σπίτι και να κινούμαι σε πιο χαλαρούς ρυθμούς.
Όταν δεν χρειαζόταν πια να αναφέρω τις επανεπισκέψεις μου, πού και πού αμελούσα να κάνω κάποιες από αυτές.
Μια μέρα, έλαβα ένα μήνυμα από ένα ενδιαφερόμενο άτομο που με ρωτούσε: «Γιατί δεν ήρθες την προηγούμενη εβδομάδα;» Ένιωσα πολύ άσχημα που δεν έκανα αυτό που έπρεπε να είχα κάνει.
Παλιά, χρησιμοποιούσα τη Γραφή σαν καλοκουρδισμένη μηχανή: πήγαινα στην πόρτα καλά προετοιμασμένη, έτοιμη να δείξω το εδάφιο.
Τώρα πια άρχισα να ανοίγω συζήτηση σαν καλοκουρδισμένη μηχανή.
Κάποτε, είδα έναν παραμελημένο κήπο και λέω στο άτομο: «Α, τι υπέροχος που είναι».
Ούτε καν το πίστευα.
Απλώς ήθελα να αρχίσω από κάπου την κουβέντα.
Αλλά αυτή η προσέγγιση μερικές φορές δεν ήταν και ό,τι καλύτερο.
Μετά την προσαρμογή, καθώς αφιέρωνα λιγότερο χρόνο στη διακονία, άρχισα να χάνω τη χαρά μου σιγά σιγά και είδα ότι συμμετείχα στο έργο λιγότερο συχνά.
Τότε κατάλαβα ότι κάτι είχε αλλάξει, γι’ αυτό προσευχήθηκα στον Ιεχωβά να μου δώσει τη δύναμη για να κάνω αλλαγές και να με βοηθήσει να είμαι χαρούμενη στην προσπάθεια να αυξήσω τη δράση μου και πάλι.
Είδα τα βίντεο για τις προσαρμογές στη διακονία μας πολλές φορές και προσπαθούσα έντονα να καταλάβω το θέλημα του Ιεχωβά πίσω από αυτές τις αλλαγές.
Έτσι λοιπόν, συνειδητοποίησα ότι το θέμα δεν είναι οι αριθμοί αλλά η εκδήλωση γνήσιας αγάπης —το να νοιαζόμαστε πραγματικά για τους ανθρώπους και να τους αντιμετωπίζουμε με θέρμη.
Αυτό θέλει ο Ιεχωβά.
Ξανάρχισα λοιπόν να κανονίζω τακτικά να βγω στο έργο.
Ζητούσα από τους αδελφούς και τις αδελφές συνεργασία για να πάμε μαζί στη διακονία.
Το ειδικό βιβλιάριο <i>Να Αγαπάτε τους Ανθρώπους</i> δεν εστιάζει σε τεχνικές αλλά σε ιδιότητες.
Είναι εκπληκτικό το είδος της εκπαίδευσης που λαβαίνουμε και μας βοηθάει να γινόμαστε πιο ευαίσθητοι ώστε να διακρίνουμε τι θα ωφελούσε τον συνάνθρωπό μας τη δεδομένη στιγμή.
Καλλιεργούμε αυτή τη στάση όχι ως τεχνική, όπως ίσως κάνουν οι πωλητές, αλλά από γνήσια αγάπη.
Αυτό κάνει τη διακονία πολύ πιο ενδιαφέρουσα.
Και όντως, φέρνει περισσότερη χαρά από το να συμμετέχεις μηχανικά.
Η αλήθεια γίνεται πιο προσωπική για τον καθέναν.
Δεν παρουσιάζεις ένα γενικό θέμα αλλά κάτι που αφορά το συγκεκριμένο άτομο.
Το εδάφιο Ρωμαίους 1:15 λέει ότι ο απόστολος Παύλος ήθελε πολύ να διακηρύξει τα καλά νέα στη Ρώμη.
Κατάλαβα πως, όταν πηγαίνω στη διακονία συχνότερα, είναι μεγαλύτερη και η χαρά μου.
Αυτό με υποκίνησε να αρχίσω το σκαπανικό.
Είπα μέσα μου: “Έλα, Σάρα, κάνε το σωστό. Σήκω πάνω! Βγες στη διακονία. Αφού το ξέρεις, το βράδυ θα νιώθεις πολύ καλύτερα από ό,τι αν περάσεις όλη τη μέρα στον καναπέ”.
Από τότε που αλλάξαμε την προσέγγισή μας, πολλοί άνθρωποι μου έχουν πει στο τέλος μιας συζήτησης: «Τι ωραία που ήταν» ή «Μου έκανε πολύ καλό».
Και σκέφτομαι: “Είναι εκπληκτικό πόσο αγγίζει τους ανθρώπους ο νέος τρόπος και πόσο πολύ τους ωφελεί”.
Αυτό ακριβώς ελπίζουμε: να νιώσουν οι άνθρωποι ότι θέλουμε το καλύτερο για αυτούς.
Είναι στα αλήθεια ευλογία.
Η διακονία δεν είναι πια κάτι που κάνω από συνήθεια.
Πηγάζει από την καρδιά μου.
Φυσικά, είναι σημαντικό να υπάρχει ένα αίσθημα ευθύνης αλλά, όταν αυτό το αίσθημα ξεκινάει από την καρδιά και όχι απλώς από το μυαλό, βλέπω ότι απολαμβάνω πολύ περισσότερο τη διακονία.
Νιώθω ότι ο σκοπός της διακονίας μου τώρα πια είναι να βοηθήσω ειλικρινά τους ανθρώπους και να κάνω μαθητές.
Πόσο συναρπαστικά και χρήσιμα είναι τα σχόλια που κάνουν όλοι αυτοί οι έμπειροι ευαγγελιζόμενοι από διάφορα μέρη του κόσμου!
Προσευχόμαστε να βοηθήσουν αυτά τα βίντεο τον λαό του Ιεχωβά σε όλη τη γη να είναι αποτελεσματικοί και να βρίσκουν χαρά στη διακονία τους.
Μη χάσετε τα επόμενα επεισόδια αυτής της σειράς στο τμήμα «Τι Νέο Υπάρχει» του <i>JW Library</i>® τις ερχόμενες εβδομάδες.
Βρήκατε τρόπους για να ενισχύετε την πίστη σας και να καταπολεμάτε τις αμφιβολίες, την αποθάρρυνση ή τους περισπασμούς; Ίσως μπορούμε να εμβαθύνουμε στην προσωπική μας μελέτη, να στοχαζόμαστε τι έχει κάνει ο Ιεχωβά στο παρελθόν και να παραμένουμε πνευματικά δραστήριοι.
Χάρη στις προσπάθειές μας για την εκτύπωση και τη διανομή Αγίων Γραφών, εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο έχουν ενισχύσει την πίστη τους.
Και το μουσικό μας βίντεο μας θυμίζει ότι τίποτα δεν είναι αδύνατον αν έχουμε ισχυρή πίστη στον Ιεχωβά.
Αυτόν τον μήνα, θα ταξιδέψουμε στη Νότια Αφρική, που αποκαλείται χαϊδευτικά Ιμζάνζι, ένα παρωνύμιο από τη λέξη της γλώσσας κόζα που σημαίνει «νότος».
Η χώρα εκτείνεται ανάμεσα σε δύο ωκεανούς —τον Ατλαντικό και τον Ινδικό.
Χαρακτηρίζεται από μεγάλη βιοποικιλότητα και είναι σταυροδρόμι πολιτισμών.
Έχει 12 επίσημες γλώσσες!
Μια αγαπημένη συνήθεια είναι το <i>μπράι.</i>
Μαγειρεύουν φαγητό στο ύπαιθρο πάνω σε ξύλα ή κάρβουνα.
Είναι μια θαυμάσια ευκαιρία για παρέα με συγγενείς και φίλους.
Όσοι αγαπούν τα άγρια ζώα έχουν την ευκαιρία να δουν από κοντά πολλά από αυτά στο Εθνικό Πάρκο Κρούγκερ.
Οι λάτρεις της περιπέτειας μπορούν να εξερευνήσουν το Εθνικό Πάρκο Γκάρντεν Ρουτ, μια έκταση 1.200 τετραγωνικών χιλιομέτρων με πυκνά δάση και ακρογιαλιές, ή να κάνουν πεζοπορία στα όρη Ντράκενσμπεργκ, όπου υπάρχουν οι Καταρράκτες Τουγκέλα, από τους ψηλότερους καταρράκτες στον κόσμο.
Το έργο κηρύγματος στη Νότια Αφρική ξεκίνησε στις αρχές του 20ού αιώνα.
Ο Γιοχάνες Τσιάγκε, που φαίνεται εδώ, επέστρεψε στη γενέτειρά του, το Ντουέντουε, κοντά στο Ντέρμπαν, για να κηρύξει τα καλά νέα.
Διεξήγε τακτικά Γραφικές μελέτες με έναν μικρό όμιλο, χρησιμοποιώντας τη σειρά βιβλίων <i>Γραφικαί Μελέται</i> στην αγγλική.
Αυτός ο όμιλος αποτέλεσε την πρώτη εκκλησία μαύρων στη Νότια Αφρική.
Η αλήθεια διαδόθηκε καθώς ζηλωτές διαγγελείς χρησιμοποιούσαν κάθε διαθέσιμο μέσο για να διαφημίσουν το άγγελμα της Βασιλείας.
Οι αδελφοί μας υπέμειναν δύσκολες καταστάσεις —όπως φυλετικό διαχωρισμό την εποχή του απαρτχάιντ— τηρώντας αυστηρή ουδετερότητα και μένοντας ενωμένοι.
Πολλοί αδελφοί φυλακίστηκαν επειδή αρνήθηκαν να υπηρετήσουν στον στρατό ή να αναμειχθούν στην πολιτική.
Σήμερα, εκατοντάδες εκκλησίες σε ολόκληρη τη Νότια Αφρική κηρύττουν σε 23 διαφορετικές γλώσσες.
Η δημόσια μαρτυρία είναι συνηθισμένη σε ειδυλλιακά τουριστικά μέρη, καθώς και σε πολύβουες πόλεις όπως το Γιοχάνεσμπουργκ και το Κέιπ Τάουν.
Προτού φύγουμε, θα επισκεφτούμε την εκκλησία Ντουέντουε.
Είναι οι πνευματικοί απόγονοι του αρχικού ομίλου του Ντουέντουε που αναφέραμε νωρίτερα.
Οι 28 ζηλωτές διαγγελείς της Βασιλείας καλύπτουν έναν τεράστιο τομέα στην επαρχία Κουαζούλου-Νατάλ.
Οι αδελφοί και οι αδελφές σας από την εκκλησία Ντουέντουε Βορεία σας στέλνουν τη θερμή Χριστιανική αγάπη και τους χαιρετισμούς τους.
Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
jwb-141-Gwww.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
