Τρίτη 7 Ιουλίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 7 Ιουλίου 2026

 

Τρίτη 7 Ιουλίου

Να γίνεστε . . . μιμητές του Θεού.​—Εφεσ. 5:1.

Ποιοι είναι κάποιοι τρόποι με τους οποίους ο Ιεχωβά δείχνει γενναιοδωρία; Ας εξετάσουμε μερικά παραδείγματα. Ο Ιεχωβά μάς δίνει υλικά πράγματα. Ίσως να μην έχουμε πάντοτε πολυτέλειες, αλλά χάρη στον Ιεχωβά, οι περισσότεροι έχουμε ό,τι χρειαζόμαστε. Για παράδειγμα, εκείνος φροντίζει να έχουμε τροφή, ρούχα και στέγη. (Ψαλμ. 4:8· Ματθ. 6:31-33· 1 Τιμ. 6:6-8) Μήπως ο Ιεχωβά φροντίζει για τις υλικές μας ανάγκες απλώς και μόνο από υποχρέωση; Ούτε κατά διάνοια! Ας εξετάσουμε τα λόγια του Ιησού στα εδάφια Ματθαίος 6:25, 26. Μιλώντας για τα πουλιά, λέει: «Δεν σπέρνουν ούτε θερίζουν ούτε μαζεύουν σε αποθήκες». Ωστόσο, προσέξτε τι λέει στη συνέχεια: «Ο ουράνιος Πατέρας σας τα τρέφει». Έπειτα, ο Ιησούς ρωτάει: «Δεν αξίζετε εσείς περισσότερο από αυτά;» Ποιο είναι το δίδαγμα; Αν ο Ιεχωβά φροντίζει για τις ανάγκες των ζώων, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι θα φροντίσει και για εμάς! Όπως ένας στοργικός ανθρώπινος πατέρας, έτσι και ο Ιεχωβά φροντίζει την οικογένειά του από αγάπη.​—Ψαλμ. 145:16· Ματθ. 6:32. w24.09 σ. 26, 27 ¶4-6

https://drive.google.com/file/d/1ORVMoDUW3HJVJy3wGWwi_hWp6Z3OspOg/view?usp=sharing

JW Broadcasting—Ιούλιος 2026

 JW Broadcasting—Ιούλιος 2026

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwb-139_1_VIDEO





Σας καλωσορίζουμε θερμά στο JW Broadcasting®!

Όλοι μας θέλουμε να παίρνουμε καλές αποφάσεις και να νιώθουμε σιγουριά για το μέλλον.

Για να τα καταφέρουμε, χρειαζόμαστε σωστή κατεύθυνση.

Αυτόν τον μήνα, θα δούμε πού βρίσκουμε και πώς ακολουθούμε τη σωστή κατεύθυνση.

Θα γνωρίσουμε την οικογένεια Τσόμπα, που ακολούθησε τη σωστή κατεύθυνση και ευλογήθηκε για την υπακοή της.

Θα σκάψουμε για θησαυρούς στο βιβλίο του Αββακούμ και θα μάθουμε πώς να παραμένουμε ήρεμοι όταν ένας διορισμός ή μια κατάσταση μάς φαίνεται βουνό.

Και θα δούμε πώς είναι μια μέρα στη ζωή ενός νεαρού αδελφού που πήγε να υπηρετήσει εκεί όπου υπάρχει μεγαλύτερη ανάγκη στη Δομινικανή Δημοκρατία.

Έχουμε τόσο πολλά να δούμε σε αυτό το πρόγραμμα του JW Broadcasting!

«Ξέρετε από ποιον δρόμο να πάτε;» Το θέμα αυτής της ομιλίας βασίζεται στο εδάφιο Ιησούς του Ναυή 3:4.

Μετά από 40 χρόνια αναμονής, το έθνος του Ισραήλ ήταν έτοιμο να μπει στην Υποσχεμένη Γη.

Ωστόσο, η επόμενη φάση δεν θα ήταν εύκολη.

Απαιτούνταν πολλή προσπάθεια, πίστη και θάρρος για να απολαύσουν τις ευλογίες αυτής της γης.

Πώς θα ήξεραν τι να κάνουν; Ας διαβάσουμε τα εδάφια Ιησούς του Ναυή 3:2-4 για να δούμε πώς καθοδηγεί ο Ιεχωβά τον λαό του σε αυτή την κρίσιμη στιγμή.

«Έπειτα από τρεις ημέρες, οι επόπτες πέρασαν μέσα από όλο το στρατόπεδο και διέταξαν τον λαό: “Μόλις δείτε να μεταφέρουν οι Λευίτες ιερείς την κιβωτό της διαθήκης του Ιεχωβά του Θεού σας, πρέπει να αναχωρήσετε από τον τόπο σας και να την ακολουθήσετε. Αλλά κρατήστε απόσταση περίπου 2.000 πήχεων από αυτήν· μην πλησιάσετε περισσότερο, για να ξέρετε από ποιον δρόμο πρέπει να πάτε, διότι δεν έχετε ξαναπεράσει από αυτόν τον δρόμο”».

Προσέξτε ότι έπρεπε να ακολουθήσουν την κιβωτό της διαθήκης για να ξέρουν από ποιον δρόμο να πάνε.

Αν και αυτό φαινόταν αυτονόητο, το έθνος του Ισραήλ δυσκολευόταν να ακολουθεί οδηγίες.

Συχνά εστίαζαν στις ατέλειες εκείνων που αναλάμβαναν την ηγεσία και έπαιρναν αποφάσεις με βάση την υπερηφάνεια ή την επιθυμία για ανεξαρτησία.

Γιατί μας αφορά αυτό σήμερα; Και εμείς βρισκόμαστε σε ένα κρίσιμο σημείο της ανθρώπινης ιστορίας.

Όλα δείχνουν ότι βρισκόμαστε βαθιά «στις τελευταίες ημέρες» και σύντομα θα δούμε την αρχή της μεγάλης θλίψης που θα οδηγήσει στον Αρμαγεδδώνα.

Η υπακοή στην κατεύθυνση θα είναι ζωτική.

Πώς θα ξέρουμε από ποιον δρόμο να πάμε; Όπως στις ημέρες του Ιησού του Ναυή, είναι επιτακτικό να καταλάβουμε πώς καθοδηγεί ο Ιεχωβά τον λαό του και να υπακούσουμε.

Με αυτό υπόψη, θα δούμε τρία σημεία σε αυτή την ομιλία: (1) Πώς καταλαβαίνουμε από ποιον δρόμο να πάμε; (2) Πώς παραμένουμε σε αυτόν; και (3) Πώς δεν θα μένουμε πίσω; Ας αρχίσουμε με το πρώτο σημείο: Πώς καταλαβαίνουμε από ποιον δρόμο να πάμε; Όταν βρισκόταν στην έρημο υπό τον Μωυσή και τον Ααρών, το έθνος του Ισραήλ έβλεπε ξεκάθαρα την κατεύθυνση του Ιεχωβά —θυμόμαστε τη στήλη του σύννεφου την ημέρα και τη στήλη της φωτιάς τη νύχτα.

Αλλά ο Ιεχωβά θα έδινε τώρα κατεύθυνση με άλλον τρόπο.

Για να αναγνωρίσει το έθνος ότι ο Ιεχωβά χρησιμοποιούσε πλέον τον Ιησού του Ναυή, έπρεπε να εκδηλώσει πίστη.

Βάζοντας την κιβωτό της διαθήκης να πηγαίνει μπροστά από τον λαό, ο Ιησούς του Ναυή διασφάλιζε πως ο λαός ήξερε ότι, στην ουσία, τους οδηγούσε ακόμη ο Ιεχωβά.

Ποιον χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά τώρα; Την απάντηση την έδωσε ο Ιησούς.

Ας ανοίξουμε στο εδάφιο Ματθαίος 24:45: «Ποιος άραγε είναι ο πιστός και φρόνιμος δούλος, τον οποίο ο κύριός του διόρισε υπεύθυνο στο υπηρετικό του προσωπικό για να τους δίνει την τροφή τους στον κατάλληλο καιρό;» «Ο πιστός και φρόνιμος δούλος» —ποιος είναι; Σήμερα, αυτή η ομάδα είναι το Κυβερνών Σώμα των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

Παρέχουν πνευματική τροφή, κατεύθυνση και πρακτική βοήθεια στους Μάρτυρες του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο.

Το ξέρουμε αυτό.

Έχουμε διαβάσει το εδάφιο πολλές φορές.

Αλλά έχουμε κάνει βαθιές σκέψεις σχετικά με το γιατί το πιστεύουμε; Στο βιβλίο <i>Απολαύστε Ζωή για Πάντα!</i>

το μάθημα 54 έχει τον τίτλο «Ο Ρόλος του “Πιστού και Φρόνιμου Δούλου”».

Εκεί υπάρχουν οι εξής ερωτήσεις: «Τι αποδεικνύει σε εσάς ότι ο Ιησούς καθοδηγεί το Κυβερνών Σώμα;» Και «Εσείς πιστεύετε ότι το Κυβερνών Σώμα είναι “ο πιστός και φρόνιμος δούλος”;» Πρόκειται για σοβαρές ερωτήσεις.

Τι θα απαντούσατε εσείς; Ίσως το βρείτε χρήσιμο να μελετήσετε αυτό το κεφάλαιο, μαζί με την ενότητα «Ερευνήστε», σε μια επόμενη οικογενειακή λατρεία ή στην προσωπική σας μελέτη.

Γιατί είναι σημαντικό αυτό; Σκεφτείτε.

Για να ακολουθήσει το έθνος του Ισραήλ τους άντρες που μετέφεραν την κιβωτό της διαθήκης μέσα σε έναν πλημμυρισμένο ποταμό, έπρεπε να είναι απόλυτα σίγουροι ότι ο Ιεχωβά καθοδηγούσε αυτούς τους άντρες.

Παρόμοια, για να ακολουθούμε εμείς το Κυβερνών Σώμα καθώς προχωρούμε στις δύσκολες μέρες που βρίσκονται μπροστά μας, πρέπει να είμαστε απόλυτα σίγουροι ότι ο Ιεχωβά είναι στο τιμόνι μέσω του Γιου του, του Ιησού Χριστού.

Άρα, πώς απαντάμε στην πρώτη ερώτηση: Πώς καταλαβαίνουμε από ποιον δρόμο να πάμε; Όπως και οι πιστοί Ισραηλίτες, ακολουθούμε εκείνους που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά για να μας καθοδηγεί.

Έτσι φτάνουμε στο δεύτερο σημείο: Πώς παραμένουμε σε αυτόν τον δρόμο; Ίσως ακολουθούμε εύκολα την κατεύθυνση που μας δίνεται όταν συμφωνούμε με αυτήν.

Αλλά δυσκολευόμαστε να κάνουμε κάτι όταν δεν ταιριάζει με αυτό που νομίζουμε εμείς ότι πρέπει να γίνει.

Τι κάνουμε τότε; Ο απόστολος Παύλος αποτελεί καλό παράδειγμα για το πώς να ενεργήσουμε.

Στις Πράξεις, κεφάλαιο 21, διαβάζουμε ότι ο Παύλος πήγε στην Ιερουσαλήμ και ενημέρωσε τον Ιάκωβο και τους πρεσβυτέρους για τα ιεραποστολικά του ταξίδια.

Εκείνοι καταχάρηκαν με τις εμπειρίες που άκουσαν, αλλά υπήρχε και ένα πρόβλημα.

Προσέξτε τι είπαν σχετικά με κάποιους Ιουδαίους Χριστιανούς, όπως αναφέρεται στο εδάφιο Πράξεις 21:21: «Αλλά άκουσαν να φημολογείται ότι εσύ διδάσκεις αποστασία από τον Μωυσή σε όλους τους Ιουδαίους που είναι ανάμεσα στα έθνη, λέγοντάς τους να μην περιτέμνουν τα παιδιά τους ούτε να τηρούν τα έθιμα».

Πουθενά δεν διαβάζουμε ότι ο Παύλος έκανε κάτι τέτοιο.

Αλλά υπήρχαν φήμες.

Τι κατεύθυνση του έδωσαν; Δείτε το Πράξεις 21:24: «Πάρε [αυτούς τους άντρες] και καθαρίσου τελετουργικά μαζί τους και ανάλαβε τα έξοδά τους για να ξυρίσουν το κεφάλι τους. Τότε όλοι θα καταλάβουν ότι οι φήμες για εσένα δεν έχουν βάση, αλλά ότι περπατάς ορθά και τηρείς και εσύ τον Νόμο».

Τι έκανε ο Παύλος; Δεν έφερε αντιρρήσεις.

Εδάφιο 26: “Πήρε τους άντρες την επόμενη ημέρα και καθαρίστηκε τελετουργικά μαζί τους”.

Άρα, για να διαψεύσει μια φήμη που δεν ίσχυε, ο Παύλος, με δικά του έξοδα, έκανε κάτι που ήξερε ότι δεν απαιτούνταν πια.

Γιατί; Επειδή ήταν όσιος σε εκείνους που είχε διορίσει ο Ιεχωβά να ηγούνται.

Ποιο είναι το μάθημα; Όταν λαβαίνουμε κατεύθυνση —ακόμα και αν φαίνεται περιττή ή εμείς διαφωνούμε με αυτήν— εμπιστευόμαστε τον Ιεχωβά αρκετά ώστε να την ακολουθούμε; Αν λάβετε ξεκάθαρη κατεύθυνση, ακολουθήστε την αν δεν παραβιάζεται κάποιος νόμος της Γραφής.

Ίσως ο Ιεχωβά έχει λόγο που διαχειρίζεται έτσι τα πράγματα.

Αλλά και αν όχι, σίγουρα θα ανταμείψει την οσιότητά σας.

Κάποιες φορές, η κατεύθυνση μπορεί να σώσει και τη ζωή μας.

Ας σκεφτούμε το δράμα <i>«</i><i>Εμπιστέψου την Οδό σου στον Ιεχωβά».</i>

Περιγράφει αυτό που έζησαν κάποιοι αδελφοί μας στην Αφρική όταν χρειάστηκε να φύγουν για να σωθούν.

Το ίδιο συμβαίνει με αδελφούς και αδελφές μας και σήμερα σε διάφορα μέρη του κόσμου.

Και στενοχωριόμαστε για αυτό που περνούν.

Αυτό το δράμα μάς παρότρυνε όλους να σκεφτούμε πώς θα ενεργούσαμε αν μας έλεγαν να κάνουμε κάτι που θα θεωρούσαμε κάπως ακραίο ή περιττό.

Θα ήταν καλό να ξαναδείτε αυτό το δράμα στην οικογενειακή σας λατρεία και να σκεφτείτε πώς θα ενεργούσατε εσείς.

Γιατί είναι σημαντικό αυτό; Ας αναρωτηθούμε: Θα λάβουμε και εμείς ξεκάθαρη κατεύθυνση για το τι πρέπει και τι δεν πρέπει να κάνουμε στη μεγάλη θλίψη; Πώς θα λάβουμε αυτή την κατεύθυνση; Θα μας φανεί λογική; Αν έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά και στον Γιο του, θα ακολουθούμε πρόθυμα την κατεύθυνση όσων αναλαμβάνουν την ηγεσία.

Είδαμε, λοιπόν, πώς καταλαβαίνουμε από ποιον δρόμο να πάμε και πώς παραμένουμε σε αυτόν.

Και τώρα το τρίτο σημείο: Πώς δεν θα μένουμε πίσω; Ας προσέχουμε να μην αφήνουμε τις απογοητεύσεις, τον διωγμό ή τα προβλήματα να μας κάνουν να μην ακολουθούμε την κατεύθυνση ή να την ακολουθούμε με καθυστέρηση.

Για παράδειγμα, ίσως ανταποκρινόμαστε αμέσως αν ακούσουμε κάτι απευθείας από το Κυβερνών Σώμα.

Αλλά τι κάνουμε με την κατεύθυνση από τους πρεσβυτέρους ή τον επίσκοπο περιοχής; Αυτούς τους ξέρουμε καλά.

Βλέπουμε τα ελαττώματά τους.

Μήπως, λοιπόν, δεν θα την ακολουθούσαμε ή θα την ακολουθούσαμε με καθυστέρηση; Συνεχίζουμε να διακρίνουμε ότι ο Ιεχωβά είναι η πηγή της; Πρέπει να παραμένουμε κοντά στην οργάνωση του Ιεχωβά.

Γιατί είναι σημαντικό αυτό; Σας έτυχε ποτέ να ακολουθείτε κάποιον με το αυτοκίνητό σας, αλλά να πέσετε σε κίνηση και ξαφνικά να δείτε ότι έχει φύγει μπροστά; Προτού το καταλάβετε, αυτός βγαίνει σε μια έξοδο, αλλά εσείς συνεχίζετε.

Τι έγινε; Είχαμε μείνει πολύ πίσω.

Για τον ίδιο λόγο, πρέπει να συμβαδίζουμε με την οργάνωση του Ιεχωβά.

Πώς θα το κάνουμε αυτό; Λαβαίνουμε τακτικά υπενθυμίσεις για να μη μένουμε πίσω πνευματικά.

Δηλαδή; Να παρακολουθούμε τις συναθροίσεις, να τηρούμε ένα πρόγραμμα ανάγνωσης της Γραφής, προσωπικής μελέτης και προσευχής, να συμμετέχουμε στη διακονία.

Αυτά μας βοηθούν να συμβαδίζουμε με την οργάνωση του Ιεχωβά.

Μερικές φορές, κάποιοι δυσαρεστούνται με αποφάσεις που λαβαίνονται ή με χειρισμούς που κάνει η οργάνωση.

Αυτό τους έχει κάνει να επιβραδύνουν, να γίνουν αδρανείς ή να πάψουν να συναναστρέφονται με την εκκλησία.

Δυστυχώς, δεν αντιλαμβάνονται ότι, όπως και στο έθνος του Ισραήλ, δεν μπορούν να γίνονται όλα τέλεια επειδή όλοι όσοι χρησιμοποιούνται είναι ατελείς.

Και πού θα πάνε αυτοί να βρουν τελειότητα; Ο μόνος τέλειος άνθρωπος ήταν ο Ιησούς.

Επομένως, ατελείς άνθρωποι κάνουν ό,τι μπορούν για να ακολουθούν την κατεύθυνση του τέλειου Ηγέτη τους.

Ένας διορατικός, έμπειρος επίσκοπος περιοχής έλεγε για τη διευθέτηση του Ιεχωβά: «Αυτή είναι η καλύτερη ατελής οργάνωση στη γη».

Και είχε δίκιο.

Αυτό μας θυμίζει ό,τι διαβάζουμε στο Ιωάννης, κεφάλαιο 6.

Θυμόμαστε ότι κάποιοι σκανδαλίστηκαν επειδή ο Ιησούς είπε ότι έπρεπε να φάνε τη σάρκα του και να πιουν το αίμα του.

Εκεί λέει ότι «εξαιτίας αυτού, πολλοί από τους μαθητές του γύρισαν σε αυτά που είχαν αφήσει πίσω τους και δεν περπατούσαν πια μαζί του».

Γι’ αυτό, ο Ιησούς ρώτησε τους μαθητές του: «Μήπως θέλετε να πάτε και εσείς;» Τι απάντησαν εκείνοι; Ο Πέτρος έδωσε με σιγουριά μια ωραία απάντηση, όπως διαβάζουμε στο εδάφιο Ιωάννης 6:68: «Κύριε, σε ποιον να πάμε; Εσύ έχεις λόγια αιώνιας ζωής.» «Σε ποιον να πάμε;» Ο Πέτρος και οι άλλοι μαθητές ίσως δεν κατάλαβαν τι εννοούσε ο Ιησούς όπως δεν κατάλαβαν και οι άλλοι.

Αλλά ήταν σίγουροι ότι δεν είχαν κάπου αλλού να πάνε.

Το ίδιο ισχύει και σήμερα.

Ποτέ μην ξεχνάτε αυτά που έχετε.

Πού αλλού θα βρείτε την καθοδήγηση, την πνευματική τροφή και την παρηγοριά που παρέχει ο Ιεχωβά μέσω της οργάνωσής του; Δεν έχετε κάπου αλλού να πάτε.

Μην αφήνετε αυτά που δεν καταλαβαίνετε να σας εμποδίσουν να βλέπετε τι έχετε και πού ανήκετε.

Τι κρατάμε, λοιπόν, από όσα είπαμε; Όλα δείχνουν ότι είμαστε βαθιά στις τελευταίες ημέρες και έτοιμοι να ζήσουμε σε έναν κόσμο που λαχταράμε εδώ και πολύ καιρό.

Όπως συνέβη με τον Ισραήλ στις όχθες του Ιορδάνη, έτσι και στη δική μας περίπτωση η υπακοή στην κατεύθυνση μπορεί να σώσει τη ζωή μας.

Τώρα είναι ο καιρός να είμαστε απόλυτα σίγουροι για το πώς κατευθύνει ο Ιεχωβά την οργάνωσή του.

Μην αφήνετε τις απογοητεύσεις ή τις ατέλειες των άλλων να σας κάνουν να επιβραδύνετε.

Να υπενθυμίζετε συχνά στον εαυτό σας ότι είναι προνόμιο να ανήκετε σε αυτή την ατελή, ναι, αλλά ενωμένη παγκόσμια οργάνωση.

Να είστε σίγουροι ότι, όσο δύσκολες μέρες και αν βρίσκονται μπροστά μας, αν μένετε προσκολλημένοι στην οργάνωση του Ιεχωβά και ακολουθείτε την κατεύθυνσή της, θα ξέρετε πάντα από ποιον δρόμο να πάτε.

Ο Λόικ και η Γιοχάρι Τσόμπα, δύο αδέλφια από το Κονγκό, έμαθαν την αξία αυτής της συμβουλής όταν η υπακοή στην κατεύθυνση αποδείχτηκε θέμα ζωής και θανάτου.

Το δράμα <i>«</i><i>Εμπιστέψου την Οδό σου στον Ιεχωβά»</i> με άγγιξε πάρα πολύ, επειδή είναι κάτι που το περάσαμε και εμείς ως οικογένεια.

Στις αρχές της δεκαετίας του 1990, τα πράγματα ήταν αρκετά καλά.

Εμείς τα παιδιά ήμασταν μικρά ακόμη όταν ξέσπασε ο πόλεμος και η οικογένειά μας αναγκάστηκε να φύγει από το Κονγκό.

Οι οδηγίες που μας έδωσε το γραφείο τμήματος ήταν απλές, δεν ήταν δύσκολο να τις ακολουθήσει κανείς.

Κάποιοι όμως δεν τις ακολούθησαν, με αποτέλεσμα αυτοί και οι οικογένειές τους να χάσουν τη ζωή τους.

Ο πατέρας μου δεν είχε αρκετά χρήματα ώστε να μπορέσουμε όλοι μαζί να καταφύγουμε σε ασφαλές μέρος.

Έτσι η οικογένειά μας χωρίστηκε.

Η μαμά μου, τέσσερα από τα αδέλφια μου και εγώ φύγαμε και πήγαμε στην Τανζανία.

Ο μπαμπάς μου μας έδωσε οδηγίες και μας είπε πού έπρεπε να συναντηθούμε.

Εμείς ακολουθήσαμε πιστά αυτές τις οδηγίες, και γι’ αυτό καταφέραμε να ξανασμίξουμε, να είμαστε πάλι όλη η οικογένεια μαζί.

Αυτή η σκηνή από το δράμα <i>«</i><i>Εμπιστέψου την Οδό σου στον Ιεχωβά»,</i> όπου τα παιδιά ξανασμίγουν με τους γονείς τους, ήταν ακριβώς αυτό που ζήσαμε και εμείς.

Ήταν απίστευτο.

Η ζωή μας στο στρατόπεδο προσφύγων δεν ήταν καθόλου εύκολη.

Ζούσαμε συνέχεια με τον φόβο ότι θα μας επιτεθούν στρατιώτες.

Και από πνευματική άποψη, αυτό το περιβάλλον δεν ήταν καλό για εμάς.

Χρειάστηκε λοιπόν να ξαναφύγουμε, και αυτή τη φορά πήγαμε στη Μοζαμβίκη.

Μια από τις πρώτες αναμνήσεις που έχω είναι ότι ταξιδεύαμε στην καρότσα ενός φορτηγού.

Ο δρόμος ήταν χάλια, γεμάτος λακκούβες και τρανταζόμασταν ολόκληροι.

Κάποια στιγμή, το φορτηγό σταμάτησε και σκέφτηκα: «Ωραία, θα ξεκουραστούμε λίγο».

Θυμάμαι, ήταν γύρω στις τρεις τα ξημερώματα, και ο μπαμπάς μου μας είπε: «Παιδιά, ελάτε, κατεβείτε από το φορτηγό. Θα διαβάσουμε όλοι μαζί το εδάφιο της ημέρας».

Για εμάς τα παιδιά δεν ήταν και το καλύτερό μας αυτό.

Το μόνο που θέλαμε ήταν να κοιμηθούμε.

Αυτό είναι κάτι που δεν θα το ξεχάσω ποτέ.

Ό,τι και αν συνέβαινε, ο μπαμπάς μου φρόντιζε να βάζει τα πνευματικά πράγματα πρώτα στη ζωή μας.

Έβλεπα ότι ο μπαμπάς μου, για οτιδήποτε έκανε, βασιζόταν στον Ιεχωβά.

Για τον μπαμπά, η προσευχή ήταν το παν.

Προσευχόταν για το καθετί και περίμενε τον Ιεχωβά να του δώσει την απάντηση.

Όσο ήμασταν στη Μοζαμβίκη, η μαμά αρρώστησε.

Και γι’ αυτό, χρειάστηκε να μετακομίσουμε στο Κέιπ Τάουν στη Νότια Αφρική, για να λάβει ιατρική φροντίδα.

Δυστυχώς τα πράγματα δεν πήγαν καλά.

Τελικά, το 2003 πέθανε.

Και έτσι ο μπαμπάς έπρεπε να μας φροντίζει όλους μας μόνος του.

Η απώλεια ήταν τεράστια, αλλά και πάλι βασίστηκε στον Ιεχωβά.

Επικεντρώθηκε στη λατρεία του Ιεχωβά και στο να μεγαλώσει εμάς τα παιδιά στην αλήθεια.

Μας έλεγε ότι αυτό που ήθελε ήταν να ξαναδούμε τη μαμά.

Θυμάμαι που πάντα μας έλεγε μια χαρακτηριστική φράση: «Αυτό το σύστημα πάει, ξόφλησε. Ας φροντίσουμε να είμαστε στο επόμενο».

Εννοούσε να κάνουμε το καλύτερο για τον Ιεχωβά, επειδή σε αυτό το σύστημα δεν αξίζει τίποτα.

Έχει ξοφλήσει.

Ο μπαμπάς μας βοηθούσε να βάζουμε πνευματικούς στόχους.

Πάντοτε μας έλεγε: «Να υπηρετείτε τον Ιεχωβά, ολοχρόνια».

Όταν τελείωσα το σχολείο, αποφάσισα να αρχίσω το σκαπανικό.

Παράλληλα, συμμετείχα και σε προγράμματα οικοδόμησης και το απολάμβανα πολύ.

Τώρα έχω το υπέροχο προνόμιο να υπηρετώ στο Μπέθελ.

Εδώ έχω την ευκαιρία να χρησιμοποιώ κυριολεκτικά κάθε μου μέρα για να κάνω ό,τι μπορώ για τον Ιεχωβά.

Αποφάσισα και εγώ να πάω στο Μπέθελ, και εργάζομαι στο Τμήμα Οικοδόμησης.

Είμαι πανευτυχής που βλέπω όλα μου τα παιδιά να είναι στην αλήθεια.

Έχω δει το χέρι του Ιεχωβά Θεού στη ζωή μου, ακόμη και στις πιο δύσκολες στιγμές.

Πολλές φορές βαδίζαμε στο άγνωστο, δεν είχαμε ιδέα πού πηγαίναμε, και είχαμε και μικρά παιδιά να φροντίσουμε.

Αλλά ο Ιεχωβά ήταν πάντα στο πλευρό μας.

Δεν πέρασε ποτέ από το μυαλό μας να πάψουμε να εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά.

Το δράμα <i>«</i><i>Εμπιστέψου την Οδό σου στον Ιεχωβά»</i> μού έδειξε ότι ο Ιεχωβά βλέπει τι περνάμε, αλλά καταλαβαίνει και πώς νιώθουμε.

Η υπακοή πράγματι σώζει ζωές.

Πρέπει πάντα να ακολουθούμε τις οδηγίες, ακόμη και όταν δεν καταλαβαίνουμε το γιατί, επειδή ο Ιεχωβά ξέρει τι είναι το καλύτερο για εμάς.

Ο αδελφός Λίον Τσόμπα εξήγησε πολύ ωραία τον λόγο για τον οποίο αυτός και τα παιδιά του επέζησαν διατηρώντας την πίστη τους ακέραιη.

Θυμάστε τι είπε; «Δεν πέρασε ποτέ από το μυαλό μας να πάψουμε να εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά».

Η οικογένεια Τσόμπα είπε ότι το δράμα <i>«</i><i>Εμπιστέψου την Οδό σου στον Ιεχωβά»</i> τους θύμισε όσα πέρασαν και εκείνοι.

Και πάλι, σας προτρέπουμε όλους να δείτε αυτό το συγκλονιστικό βίντεο και να προσέξετε πόσο σημαντική είναι η υπακοή σε δύσκολους καιρούς.

Μπορεί να είναι δύσκολο να ακολουθούμε την κατεύθυνση όταν νιώθουμε ανησυχία ή αναστάτωση.

Ευτυχώς, το παράδειγμα του Αββακούμ μάς δείχνει πώς να παραμένουμε ήρεμοι, συγκεντρωμένοι και υπάκουοι.

Θα έχει πολύ ενδιαφέρον που θα μελετήσουμε τον Αββακούμ στην οικογενειακή μας λατρεία.

Ναι.

Και ακόμα και χωρίς εργαλεία έρευνας, μπορούμε να βρούμε θησαυρούς στη Γραφή.

Ας αρχίσουμε ρίχνοντας μια ματιά στην «Περίληψη Περιεχομένων».

Ναι. Στην αρχή λέει: «Η κραυγή του προφήτη για βοήθεια ... “Ως πότε, Ιεχωβά;”» Μμμ, γνωστά λόγια.

Γιατί ένιωθε έτσι όμως; Πάμε στο χρονολόγιο για να δούμε πώς συνδέεται η δράση του Αββακούμ με άλλα γεγονότα που θυμόμαστε.

Καλή ιδέα!

Φαίνεται ότι τον καιρό του Αββακούμ βασίλευε αρχικά ο Ιωσίας και στη συνέχεια ο Ιωακείμ.

Από ό,τι θυμάμαι, στο μεγαλύτερο μέρος της βασιλείας του Ιωσία ο λαός δεχόταν και σεβόταν τους προφήτες του Ιεχωβά.

Αυτή πρέπει να ήταν μια καλή περίοδος στη ζωή του Αββακούμ.

Αλλά ένα και μόνο βέλος τα άλλαξε όλα.

Ο Ιωσίας σκοτώθηκε, τον διαδέχτηκαν κακοί βασιλιάδες, και έτσι ο λαός επέστρεψε στην ψεύτικη λατρεία και στις πονηρές πράξεις.

Όντως, τελικά η καρδιά τους δεν έχει αλλάξει.

Ο βασιλιάς Ιωακείμ δίωκε τους προφήτες του Ιεχωβά και μάλιστα σκότωσε τον Ουριγία.

Φαντάζεσαι πώς ένιωσε ο Αββακούμ όταν ξέσπασε ο διωγμός; Τη μια μέρα τα πράγματα είναι ήρεμα, σταθερά.

Και την επόμενη μέρα δέχεσαι επίθεση, τρέχεις να σώσεις τη ζωή σου.

Λογικό είναι που ο Αββακούμ κραύγαζε για βοήθεια!

Πρέπει να ένιωθε μεγάλη απελπισία.

Ναι, αυτό είναι σίγουρο.

Αλλά πώς απάντησε ο Ιεχωβά στην κραυγή του; Χμμμ.

Όταν διάβαζες το βιβλίο, είδες πουθενά τον Ιεχωβά να επιπλήττει τον Αββακούμ, να του λέει: «Πώς τολμάς να με αμφισβητείς;» —Όχι, δεν είδα κάτι τέτοιο.

—Ούτε εγώ.

Μαθαίνουμε πολλά και από αυτά που δεν λέει ο Ιεχωβά.

Ναι. Ο Ιεχωβά άκουσε τον Αββακούμ και δεν μικροποίησε τα συναισθήματά του.

Καταλάβαινε γιατί ένιωθε έτσι.

Και όχι μόνο αυτό.

Έβαλε τον Αββακούμ να καταγράψει το ξέσπασμά του προς όφελος και άλλων.

Φαντάζεσαι πώς ένιωσε ο Αββακούμ; Έτσι είναι ο Ιεχωβά.

Εκτιμάει τα ειλικρινή λόγια που βγαίνουν από την καρδιά μας.

Είναι πολύ προσιτός.

Είναι σαν να μας λέει: «Δείτε πώς φέρθηκα στον Αββακούμ. Το ίδιο θα κάνω και με εσάς. Εκτιμώ την ειλικρίνειά σας, ξέρω γιατί νιώθετε έτσι».

Μου έκανε εντύπωση και κάτι που είπε ο Ιεχωβά στο κεφάλαιο 2, εδάφιο 4: «Αλλά ο δίκαιος θα ζήσει χάρη στην πιστότητά του».

Πολύ σημαντικό αυτό.

Έχω μια σημείωση εδώ που λέει: «Αυτό δεν είναι μια γενική δήλωση. Είναι βασική Βιβλική αλήθεια».

Ο Ιεχωβά διαβεβαίωνε τον Αββακούμ ότι δεν θα εγκατέλειπε τους πιστούς του.

Θα παρέμεναν ζωντανοί.

Και έτσι έγινε.

Ο Ιερεμίας, ο Βαρούχ, ο Αβδέ-μέλεχ, οι Ρηχαβίτες —επέζησαν από την καταστροφή.

Ο Ιεχωβά είναι αξιόπιστος.

Αλλά ας συνεχίσουμε το σκάψιμο.

Οι παραπομπές βοηθούν πολύ.

Δες αυτήν: Ο Παύλος παρέθεσε αυτή τη δήλωση τρεις φορές για να ενισχύσει τους πρώτους Χριστιανούς που αντιμετώπιζαν δοκιμασίες.

Για σκέψου, ο Ιεχωβά επανέλαβε τα λόγια του Αββακούμ για σένα και για μένα.

Είναι σαν να λέει: «Να θυμάστε τι είπα στον Αββακούμ».

Και δες πώς επηρεάστηκε ο Αββακούμ από τη στάση του Ιεχωβά.

Στα τελευταία εδάφια είπε: «Θα αγάλλομαι σε σχέση με τον Ιεχωβά» και «θα χαίρομαι».

Θυμάμαι ότι σε μια πρωινή λατρεία έλεγε πως αυτό κυριολεκτικά σημαίνει «χοροπηδάω από χαρά».

Φοβερό, ε; Αν και δεν είχαν αλλάξει οι περιστάσεις του Αββακούμ, όταν άνοιξε την καρδιά του στον Ιεχωβά και τον εμπιστεύτηκε με υπομονή, τότε άλλαξε το πώς ένιωθε μέσα του.

Ναι.

Επειδή ο Ιεχωβά ήταν προσιτός και αξιόπιστος, η θλίψη του Αββακούμ μετατράπηκε σε ανακούφιση.

Πολύ ενθαρρυντικό.

Άρα τι θέλουμε να μας μείνει; Τι σου έκανε εντύπωση; Νομίζω το πόσο προσιτός είναι ο Ιεχωβά.

Αυτό μου δίνει τη σιγουριά ότι μπορώ να είμαι απόλυτα ειλικρινής στις προσευχές μου, να του λέω ό,τι θέλω.

Ξέρει ήδη πώς νιώθω, άρα δεν χρειάζεται να του κρύβω κάτι ή να ψάχνω τις τέλειες λέξεις όταν του μιλάω.

Ο Ιεχωβά θέλει να του μιλάω από την καρδιά μου, να νιώθω άνετα να του λέω πράγματα που δεν θα έλεγα σε κανέναν άλλον.

Το εκτιμάει αυτό.

Ωραίο σημείο!

Και με κάνει να θέλω να είμαι και εγώ προσιτός σαν τον Ιεχωβά, όχι μόνο με αυτά που λέω αλλά και με αυτά που δεν λέω δηλαδή με τη στάση μου, με τις εκφράσεις του προσώπου μου.

Θέλω οι άλλοι, αλλά και εσύ, να νιώθετε άνετα να με πλησιάζετε για οτιδήποτε.

Και ακόμα και αν κάποιος μιλήσει απότομα όπως ο Αββακούμ, μπορώ να δείξω κατανόηση και να εστιάσω στο γιατί είπε αυτά που είπε.

Ωραίο σημείο και αυτό!

Επίσης, μου αρέσει ιδιαίτερα το ότι ο Ιεχωβά είναι τόσο αξιόπιστος.

Είμαι βέβαιη πως ό,τι λέει ο Ιεχωβά για το μέλλον θα βγει αληθινό.

Οι δίκαιοι θα ζήσουν.

Άλλωστε αυτό είναι βασική Βιβλική αλήθεια.

Ανεξάρτητα λοιπόν από τις περιστάσεις, ό,τι και αν συμβεί, εγώ μπορώ να είμαι χαρούμενη σαν τον Αββακούμ.

Και αν στοχάζομαι το πώς ενήργησε ο Ιεχωβά στο παρελθόν, όπως ο Αββακούμ στο κεφάλαιο 3, όταν τα πράγματα χειροτερέψουν, θα εμπιστεύομαι στον Ιεχωβά και θα ακολουθώ την κατεύθυνσή του.

Δεν έχει σημασία πότε θα έρθει το τέλος, σημασία έχει να έχουμε πίστη.

Ωραίο αυτό.

Ο Ιεχωβά είναι προσιτός και αξιόπιστος.

Αυτό χρειαζόμαστε σε αυτούς τους δύσκολους καιρούς.

Κοίτα πόσα βρίσκουμε όταν χρησιμοποιούμε τις πληροφορίες της Γραφής και τις συνδέουμε με όσα ήδη ξέρουμε.

Και ακόμη δεν είπαμε για την υπομονή του Ιεχωβά όταν ο Αββακούμ τον κατέκλυζε με ερωτήσεις ή γιατί ο Αββακούμ περίμενε να τον επιπλήξει ο Θεός.

Μαθαίνουμε πολλά από το παράδειγμα του Ιεχωβά.

Έχουμε χρόνο, οπότε ας συνεχίσουμε το σκάψιμο.

Πώς λες να ένιωθε ...

«Ο δίκαιος θα ζήσει χάρη στην πιστότητά του».

Αυτό ίσχυε για τον Αββακούμ.

Μπορεί να ισχύει και για εμάς.

Πώς σχετίζεται η εμπιστοσύνη με την υπακοή; Ας δούμε πώς το εξηγεί αυτό ο αδελφός Γουίλιαμ Τέρνερ σε μια πρόσφατη πρωινή λατρεία.

Όσον αφορά την εκδήλωση εμπιστοσύνης, πρέπει να βεβαιωνόμαστε ότι εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά απόλυτα.

Αλλά αν κάνουμε μια έρευνα για την εμπιστοσύνη στις εκδόσεις μας, θα δούμε ότι είναι σημαντικό να εκδηλώνουμε εμπιστοσύνη και σε άλλα πράγματα, όπως στο όνομα του Ιεχωβά, στον Λόγο του, στην οργάνωσή του, στην ηγεσία του Γιου του.

Αν όμως ο κύριος στόχος μας είναι να έχουμε απόλυτη εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά, γιατί είναι απαραίτητη η εμπιστοσύνη και σε αυτά τα άλλα πράγματα; Ας δούμε πρώτα τι σημαίνει να εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά απόλυτα.

Παρακαλώ, ας πάμε στο βιβλίο των Παροιμιών, κεφάλαιο 3, σε δυο πολύ γνωστά εδάφια, τα εδάφια Παροιμίες 3:5, 6: «Να εμπιστεύεσαι στον Ιεχωβά με όλη σου την καρδιά και μη βασίζεσαι στη δική σου κατανόηση. Σε όλες σου τις οδούς αυτόν να λαβαίνεις υπόψη, και αυτός θα κάνει ευθείς τους δρόμους σου».

Διαβάσαμε αυτά τα εδάφια επειδή θέλουμε να δούμε τι λέει ένα αγαπημένο χαρακτηριστικό του <i>JW Library®:</i> η ενότητα «Εξήγηση Εδαφίων της Αγίας Γραφής».

Θα τη βρείτε, επιλέγοντας στην αρχική σελίδα τη «Βιβλιοθήκη» και στην καρτέλα «Εκδόσεις» τις «Σειρές Άρθρων».

Σύρετε προς τα κάτω για να βρείτε τις Παροιμίες και πατήστε στα εδάφια Παροιμίες 3:5, 6.

Εκεί θα δείτε με έντονα γράμματα τη φράση «Να εμπιστεύεσαι στον Ιεχωβά με όλη σου την καρδιά».

Λίγο μετά τη μέση της παραγράφου, στην τέταρτη πρόταση αναφέρονται τα εξής: «Έτσι λοιπόν, για να εμπιστευόμαστε στον Θεό με όλη μας την καρδιά δεν αρκούν μόνο τα συναισθήματά μας. Πρόκειται για μια επιλογή που κάνουμε επειδή είμαστε πλήρως πεπεισμένοι ότι ο Δημιουργός μας γνωρίζει τι είναι το καλύτερο για εμάς».

Η απόλυτη εμπιστοσύνη δεν βασίζεται στα συναισθήματα, στο τι νιώθουμε.

Είναι επιλογή.

Πρέπει, κατόπιν ώριμης σκέψης, να αποφασίσουμε συνειδητά να εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά ακόμα και σε ζητήματα που δεν κατανοούμε πλήρως ή όταν δεν ξέρουμε όλες τις λεπτομέρειες.

Ας δούμε πώς διασαφηνίζεται αυτό μέσα από μια Βιβλική αφήγηση.

Παρακαλώ, ας πάμε στο 2 Βασιλέων, κεφάλαιο 9.

Στο 2 Βασιλέων, κεφάλαιο 9, αναφέρεται η περίπτωση στην οποία ο Ιηού χρίστηκε βασιλιάς.

Στην αρχή του κεφαλαίου, στα εδάφια 1 έως 3, ο προφήτης Ελισαιέ αναθέτει σε έναν από τους γιους των προφητών να πάει να επιτελέσει αυτόν τον διορισμό.

Και του δίνει πολύ λεπτομερείς οδηγίες σχετικά με το τι πρέπει να κάνει.

Αφού επιτελεί τον διορισμό του ο προφήτης ακολουθώντας τις οδηγίες, ας δούμε τη συζήτηση μεταξύ του Ιηού και των αρχηγών του στρατεύματός του.

Ας διαβάσουμε το εδάφιο 2 Βασιλέων 9:11: «Όταν ο Ιηού γύρισε στους υπηρέτες του κυρίου του, αυτοί τον ρώτησαν: “Όλα καλά; Γιατί ήρθε αυτός ο τρελός σε εσένα;” Εκείνος τους απάντησε: “Ξέρετε τώρα τι άνθρωπος είναι αυτός και πώς μιλάει”.

Αλλά αυτοί αποκρίθηκαν: “Όχι, όχι! Πες μας την αλήθεια”.

Εκείνος συνέχισε: “Αυτό μου είπε και μετά πρόσθεσε: «Αυτό λέει ο Ιεχωβά: “Σε χρίω βασιλιά του Ισραήλ”».

Ας σταθούμε λίγο εδώ.

Ως τώρα, ξέρουμε δύο πράγματα.

Πρώτον, είναι ξεκάθαρο ότι οι αρχηγοί του στρατεύματος του Ιηού δεν κατανοούν τις ενέργειες του προφήτη.

Αυτό που έκανε τους φάνηκε παράξενο, παράλογο.

Παρ’ όλα αυτά, αναγνώρισαν ότι τα λόγια του δεν προέρχονταν από τη φωνή ξένου.

Η συμπεριφορά και η εμφάνιση του Ιηού φανέρωναν ότι είχε συμβεί κάτι σημαντικό.

Όταν λοιπόν ο Ιηού τους πληροφόρησε για το τι του είπε, τι είχε πει ο Ιεχωβά μέσω του εκπροσώπου του, πώς αντέδρασαν; Εδάφιο 13: «Πήρε τότε γρήγορα ο καθένας το ρούχο του και το έστρωσε μπροστά του, πάνω στα γυμνά σκαλοπάτια, και σάλπιζαν με το κέρας και έλεγαν: “Ο Ιηού έγινε βασιλιάς!”» Αν και υπήρχαν πράγματα που δεν κατανοούσαν πλήρως και δεν ήξεραν όλες τις λεπτομέρειες, έκαναν λογικούς συλλογισμούς με βάση όσα γνώριζαν, με βάση την προέλευση της κατεύθυνσης, και έδειξαν γρήγορα την υποστήριξή τους.

Ας σκεφτούμε λίγο: Τι θα είχε συμβεί αν οι αρχηγοί ήταν επιφυλακτικοί ή αν ενεργούσαν αποκλειστικά με βάση το συναίσθημα; Δεν θα μπορούσαν οι πράξεις τους να έχουν αντίκτυπο στον Ιηού; Στο εδάφιο 11, τον βλέπουμε να παρουσιάζει την επίσκεψη του προφήτη ως κάτι όχι και τόσο σημαντικό.

Η Αγία Γραφή δεν αναφέρει γιατί ο Ιηού προσπάθησε να υποβαθμίσει το γεγονός ότι χρίστηκε βασιλιάς.

Αλλά επειδή οι αρχηγοί του στρατεύματος ενήργησαν με αποφασιστικότητα, εκδηλώνοντας την υποστήριξή τους και την εμπιστοσύνη τους ότι αυτά τα λόγια ήταν από τον Ιεχωβά, δείτε πόσο θετική ενισχυτική επιρροή άσκησαν στον Ιηού.

Στο εδάφιο 14, κινητοποιείται.

Αρχίζει αμέσως να εκτελεί την αποστολή που του δόθηκε.

Τι μαθαίνουμε από αυτή την αφήγηση; Τα τελευταία χρόνια, έχουμε λάβει πολλές οδηγίες εδώ στο Μπέθελ και στον αγρό λόγω των αλλαγών στις παγκόσμιες συνθήκες.

Ο Ιεχωβά γνωρίζει και κατανοεί ότι ίσως να ανησυχούμε —ακόμη και να αγχωνόμαστε— ειδικά όταν υπάρχουν πράγματα που δεν καταλαβαίνουμε πλήρως ή όταν δεν ξέρουμε όλες τις λεπτομέρειες για κάποια ζητήματα.

Φανταστείτε λοιπόν πώς πρέπει να νιώθει όταν, σαν εκείνους τους αρχηγούς του στρατεύματος, εμπιστευόμαστε τον αγωγό —από τον οποίο έρχεται η κατεύθυνση— και εκδηλώνουμε την υποστήριξή μας.

Βλέπετε, όταν επιλέγουμε να εμπιστευτούμε στην κατεύθυνση που μας δίνεται και να την ακολουθήσουμε, ο Ιεχωβά, όχι μόνο το εκτιμάει, αλλά και το θεωρεί πολύτιμο, επειδή η υποστήριξή μας, εκτός του ότι αποδεικνύει την αγάπη και την απόλυτη εμπιστοσύνη μας σε εκείνον, ασκεί θετική ενισχυτική επιρροή στους γύρω μας.

Και σίγουρα έχουμε ευλογηθεί για αυτό.

Πώς συνδέονται όλα αυτά με τα άλλα πράγματα στα οποία εμπιστευόμαστε, όπως το όνομα του Θεού, τον Λόγο του, την οργάνωσή του; Δεν αληθεύει ότι σε κάθε σχέση τα λόγια μας επιβεβαιώνονται από τις πράξεις μας; Το ίδιο και με τον Ιεχωβά.

Σίγουρα το εκτιμάει όταν εκφράζουμε την αγάπη και την εμπιστοσύνη μας σε εκείνον μέσω προσευχής.

Αλλά αυτά τα λόγια επιβεβαιώνονται και η σχέση μας μαζί του ενισχύεται όταν δείχνουμε αυτή την εμπιστοσύνη με πράξεις.

Αυτό σημαίνει να εμπιστευόμαστε και να συνεργαζόμαστε με τον τρόπο του Ιεχωβά για το καθετί, να εμπιστευόμαστε στην ηγεσία του Γιου του και στον τρόπο που ηγείται στην εκκλησία, να εμπιστευόμαστε το επίγειο τμήμα της οργάνωσης του Ιεχωβά, “τον πιστό και φρόνιμο δούλο”, να εμπιστευόμαστε τους πρεσβυτέρους που εφαρμόζουν την κατεύθυνση της οργάνωσης στην εκκλησία.

Και παρ’ όλο που αυτοί οι άντρες είναι ατελείς, ας θυμόμαστε πάντα ότι ο Ιεχωβά τούς εμπιστεύεται.

Σκεφτείτε τι ωραίο πνεύμα εκδηλώνουμε όταν επιλέγουμε να τους εμπιστευτούμε και εμείς.

Γνωρίζουμε ότι μπροστά μας έρχονται πολλά συναρπαστικά γεγονότα αλλά, όπως δείχνουν οι παγκόσμιες συνθήκες, οι καιροί θα εξακολουθήσουν να είναι «δύσκολοι και επικίνδυνοι».

Γι’ αυτό, τώρα περισσότερο από ποτέ, είναι σημαντικό να συνεχίσουμε να εφαρμόζουμε και να θυμόμαστε τα θεόπνευστα λόγια του εδαφίου Ησαΐας 30:15: “Αυτό θα είναι η δύναμή μας: να μείνουμε ήρεμοι και να δείξουμε εμπιστοσύνη” —απόλυτη εμπιστοσύνη— στον υπέροχο Θεό μας, τον Ιεχωβά.

Η εμπιστοσύνη δεν είναι συναίσθημα· είναι επιλογή που βασίζεται στη γνώση ότι ο Ιεχωβά κάνει πάντα το καλύτερο για εμάς.

Όταν όλοι εμπιστευόμαστε στον Ιεχωβά και στην οργάνωσή του, το αποτέλεσμα είναι ενότητα.

Το μουσικό βίντεο του μήνα τονίζει τη δύναμη της ενωμένης αδελφότητάς μας καθώς οι παγκόσμιες συνθήκες αλλάζουν ραγδαία.

Κοίτα πώς πονώ, αδελφέ, σου ζητώ.

Έχω τόση θλίψη, νιώθω σαν χαμένος.

Το ξέρω, μ’ αγαπάς, κι ο Χριστός ήρθε για μας.

Μα μες στην καρδιά μου νιώθω πως δεν αξίζω.

Προσευχήσου, αδελφέ, για μένα, κι άκου με.

Θα με κρατήσεις όρθιο, θα με στηρίζεις.

Την καρδιά μου αγάπη θα τη γεμίζεις.

Με τον Ιεχωβά και τους αδελφούς μας, χαίρετ’ η καρδιά μου.

Ναι, στάσου κοντά μου.

Στάσου κοντά μου.

Πέρασες πολλές, αδελφέ μου, συμφορές.

Μα θυμήσου πως δεν είσαι μόνος.

Δίπλα σου εγώ, κι ο Γιαχ είναι εδώ.

Θα κρατά το χέρι σου σφιχτά για πάντα.

Θα κάνω μια προσευχή.

Κοντά σου θα σταθώ.

Θα σε κρατήσω όρθιο, θα σε στηρίζω.

Την καρδιά σου αγάπη θα τη γεμίζω.

Με τον Ιεχωβά και τους αδελφούς μας, χαίρετ’ η καρδιά μας.

Θα σε κρατήσω όρθιο, θα σε στηρίζω.

Την καρδιά σου αγάπη θα τη γεμίζω.

Με τον Ιεχωβά και τους αδελφούς μας, χαίρετ’ η καρδιά μας.

Ναι, θα ’μαι κοντά σου, κοντά σου.

Θα ’μαι κοντά σου, κοντά σου.

Όταν συμβαίνουν καταστροφές, η παρηγοριά από την πνευματική μας οικογένεια είναι ανεκτίμητη, και η εμπιστοσύνη στην οργάνωση του Ιεχωβά ενισχύει όσους είναι γύρω μας.

Νεαροί, μήπως οι φίλοι σας πιστεύουν ότι υπάρχουν πολλοί τρόποι για να λατρεύουμε τον Θεό; Πώς μπορείτε να βγάλετε άκρη μέσα σε αυτό το μπέρδεμα; Ας δούμε πώς δύο νεαρά άτομα καταπολέμησαν τις αμφιβολίες τους.

Γιατί είναι δύσκολο να πιστέψει κάποιος ότι υπάρχει μόνο μία αληθινή θρησκεία; Στη σχολή υπήρχε μεγάλη πίεση να αποδεχόμαστε όλες τις θρησκείες και κάθε τρόπο ζωής, σαν να μην υπάρχει σωστό και λάθος.

Μια φορά στο έργο, ένας άντρας έγινε επιθετικός μαζί μας και μας είπε: «Η θρησκεία μου χτίζει νοσοκομεία, κάνει φιλανθρωπίες και πολλά άλλα. Εσείς τι κάνετε;» Και όντως τα έκαναν όλα αυτά.

Σκέφτηκα: “Γιατί δεν κάνουμε και εμείς το ίδιο; Αφού και άλλες θρησκείες κάνουν καλές πράξεις, είμαστε τελικά εμείς η μόνη αληθινή θρησκεία;” Αυτή η εμπειρία κλόνισε την πίστη μου.

Όταν σπούδαζα νοσηλευτική, είχαμε ένα μάθημα δεοντολογίας που εξέταζε πώς τα θρησκευτικά μας πιστεύω επηρεάζουν τη φροντίδα των ασθενών.

Μια μέρα συζητούσαμε στην τάξη για τα άτομα με διαφορετικό σεξουαλικό προσανατολισμό και ταυτότητα.

Ο καθηγητής άρχισε να ρωτάει κάθε φοιτητή πώς ένιωθε προσωπικά για αυτά τα άτομα.

Καθόμουν στην καρέκλα μου και ευχόμουν να ανοίξει η γη να με καταπιεί.

Όλο αυτό με άγχωσε πάρα πολύ.

Πώς βεβαιώθηκες ότι αυτά που πιστεύεις είναι η αλήθεια; Το Ματθαίος 7:13, 14 μιλάει για δύο οδούς.

Μόνο η μια είναι σωστή ή άλλη όχι.

Ήξερα ότι έπρεπε να ενισχύσω την πίστη μου και να βεβαιωθώ ότι θα διαλέξω τη σωστή οδό.

Ήξερα ότι έπρεπε να βρίσκομαι στη στενή και στενόχωρη οδό.

Στην προσωπική μου μελέτη, σκεφτόμουν την εμπειρία που είχα στο έργο.

Σημείωσα όλες τις ερωτήσεις που είχε κάνει και στην έρευνά μου έψαξα πρώτα αυτά τα σημεία.

Βρήκα το Ματθαίος 7:22, 23, όπου ο ίδιος ο Ιησούς προειδοποιεί ότι δεν θα είναι αποδεκτοί όλοι όσοι κάνουν «δυναμικά έργα στο όνομά [του]».

Επίσης σκέφτηκα όσα κάνουμε.

Παραμένουμε πολιτικά ουδέτεροι, δείχνουμε αγάπη σε ανθρώπους που δεν είναι Μάρτυρες του Ιεχωβά και κηρύττουμε τα καλά νέα σε όλο τον κόσμο.

Πράγματα που ο ίδιος ο Ιησούς μάς πρόσταξε να κάνουμε.

Αμέσως προσευχήθηκα.

Ο Ιεχωβά μού έδωσε δύναμη και θάρρος να πω ότι δεν ζω με βάση τις δικές μου ιδέες αλλά επιλέγω να ζω σύμφωνα με τα δικά του πρότυπα.

Στο Ιωάννης 18:38 βλέπουμε ότι ο Πιλάτος με κυνισμό ρώτησε τον Ιησού: «Τι είναι αλήθεια;» επειδή πίστευε ότι αποκλείεται ο Ιησούς να ξέρει την απόλυτη αλήθεια.

Η ιδέα ότι η αλήθεια είναι σχετική και ότι όλα είναι αποδεκτά δεν είναι καινούρια.

Το Παροιμίες 22:3 λέει: «Ο οξυδερκής βλέπει τον κίνδυνο και κρύβεται».

Πριν αρχίσει κάθε μάθημα, κοίταζα την ύλη.

Ήξερα ότι δεν θα μπορούσα να υπερασπιστώ σωστά την πίστη μου αν δεν προετοιμαζόμουν.

Αυτό που με βοήθησε ήταν να μπαίνω στο jw.org και να βρω διάφορα άρθρα, ώστε να εξηγώ τις πεποιθήσεις μου με σύντομο και σαφή τρόπο.

Ήξερα ότι δεν μπορούσα απλώς να κλειστώ στο σπίτι και να παραιτηθώ.

Κατάλαβα ότι έπρεπε να ξαναβγώ στο έργο.

Λίγες εβδομάδες αργότερα, είχα άλλη μια ευκαιρία να υπερασπιστώ την πίστη μου.

Ακόμα κι αν συζητήσεις με κάποιον και προσπαθήσεις να του αποδείξεις από την Αγία Γραφή όσα πιστεύεις, μπορεί να μην το δεχτεί.

Όμως έχεις αποδείξει στον εαυτό σου ότι έχεις την αληθινή πίστη.

Πώς έχεις ωφεληθεί; Όταν είσαι ντροπαλό άτομο, είναι εύκολο να σου δημιουργηθούν αμφιβολίες από τα όσα λένε οι άλλοι.

Ο Ιεχωβά όμως έχει έναν μόνο αληθινό τρόπο για να τον υπηρετούμε.

Το 1 Κορινθίους 1:10 μας λέει ότι πρέπει να είμαστε «πλήρως ενωμένοι με τον ίδιο νου».

Δεν είναι δυνατόν να υπάρχουν πολλές αλήθειες.

Είμαι τόσο ευγνώμων που ο Ιεχωβά μού έχει δώσει το προνόμιο να τον γνωρίζω και να γνωρίζω τη μόνη αληθινή θρησκεία.

Γι’ αυτό κάνω το καλύτερο που μπορώ για να μιλάω για τον Ιεχωβά, ώστε να προσφέρω και εγώ αυτό το δώρο σε άλλους ανθρώπους.

Η πίστη στη μόνη αληθινή θρησκεία με έχει σταθεροποιήσει και με έχει βοηθήσει να αντιμετωπίζω τις δυσκολίες της ζωής.

Αντί να αναρωτιέμαι αν έχω την αλήθεια ή όχι, έχω τον Λόγο του Θεού.

Αυτός απαντάει πάντα στις ερωτήσεις μου και με καθοδηγεί όταν αντιμετωπίζω δυσκολίες.

Η οργάνωσή μας δεν χτίζει νοσοκομεία αλλά το έργο που κάνουμε σώζει ζωές και βοηθάει τους ανθρώπους να έχουν αληθινή σχέση με τον Ιεχωβά Θεό.

Σας έχουν κάνει τέτοιες ερωτήσεις οι καθηγητές σας ή οι φίλοι σας; Βάλτε στόχο να ενισχύσετε την πίστη σας όπως η Ναόμι και ο Βινς!

Να είστε σίγουροι: Αν προσπαθήσετε, ο Ιεχωβά θα απαντήσει στις ερωτήσεις σας και θα σας δώσει την καθοδηγία που χρειάζεστε για να προοδεύσετε.

Ο Ιεχωβά θα ανταμείψει επίσης όσους αφήνουν την άνεσή τους και επεκτείνουν την υπηρεσία τους σε αυτόν.

Όσοι το κάνουν αυτό διαπιστώνουν ότι έτσι είναι τα πράγματα.

Γεια σας! Είμαι ο Ρόμπερτ και υπηρετώ εκεί όπου υπάρχει ανάγκη στη Δομινικανή Δημοκρατία.

Το έργο στη Δομινικανή Δημοκρατία είναι ό,τι καλύτερο.

Έχουμε όμορφες παραλίες και πολλά ωραία τοπία, αλλά αυτό που ξεχωρίζει τελικά είναι οι άνθρωποι.

Από μικρός, πάντα ήθελα να γίνω ιεραπόστολος και να κάνω έργο σε άλλα μέρη του κόσμου.

Τώρα το κάνω αυτό κάθε μέρα.

Όταν υπηρετείς κάπου αλλού, έχεις και δυσκολίες.

Μπορεί να σε πιάνει νοσταλγία, αλλά οι αδελφοί εδώ έχουν γίνει κάτι σαν οικογένεια για εμένα.

Πάντα είναι πρόθυμοι να βοηθήσουν όσους έχουν ανάγκη και το ίδιο έκαναν και για εμένα πολλές φορές.

Στην αρχή, με βοήθησαν να βρω σπίτι και έρχονταν συχνά για να μου αφήσουν φαγητό και να δουν αν είμαι καλά.

Αν και μερικές φορές μου λείπουν όσα άφησα πίσω μου, η νέα μου οικογένεια εδώ έχει καλύψει αυτό το κενό.

Οι ημέρες που περνάω στο έργο αξίζουν κάθε θυσία.

Ελάτε λοιπόν να σας δείξω πώς είναι μια μέρα μου.

Ξυπνάω κάπου στις 7:15.

Και φεύγω απ’ το σπίτι στις 8:30.

Πολλοί εδώ δεν έχουν αμάξι και κυκλοφορούν με μηχανή, που είναι και πιο οικονομική.

Δεν ήξερα να οδηγώ μηχανή και ποτέ δεν φανταζόμουν ότι θα πήγαινα έτσι στο έργο.

Αλλά οι τοπικοί αδελφοί και άλλοι που έχουν έρθει για βοήθεια μου έμαθαν να οδηγώ με ασφάλεια.

Και τώρα παίρνω τη μηχανή και πάω παντού.

Σε ένα τέταρτο είμαι στην αίθουσα.

Είμαι σε μια εκκλησία της αμερικανικής νοηματικής γλώσσας.

Μετά τη συνάθροιση για υπηρεσία αγρού, πηγαίνουμε κατευθείαν στον τομέα.

Το έργο εδώ είναι εύκολο.

Οι άνθρωποι είναι πολύ φιλικοί και τους αρέσει να συζητούν.

Πολλές φορές, μερικοί που δεν είναι κουφοί μάς παίρνουν μαζί τους και μας δείχνουν οι ίδιοι πού θα βρούμε κάποιο κουφό άτομο.

Και αυτό μπορεί να πάρει πολλή ώρα.

Στην αρχή αγχωνόμουν που ακολουθούσα έναν άγνωστο, αλλά οι συνεργάτες μου ήταν πάντα ήρεμοι, και έτσι ένιωθα καλύτερα.

Οι άνθρωποι είναι πρόθυμοι να σε βοηθήσουν να βρεις κουφά άτομα γιατί ξέρουν ότι θέλεις το καλό τους.

Οι περισσότεροι εδώ σέβονται τη Γραφή, γι’ αυτό είναι εύκολο να ξεκινήσεις συζήτηση.

Μετά το έργο, όλοι πηγαίνουν σπίτι τους να ξεκουραστούν όταν πιάνει πολλή ζέστη.

Σε αυτό ας πούμε ότι δεν δυσκολεύτηκα να προσαρμοστώ.

Τότε είναι που τρώω μεσημεριανό.

Ένα από τα αγαπημένα μου φαγητά είναι το <i>λα μπαντέρα,</i> που έχει ρύζι, φασόλια και κρέας.

Μετά μπορεί να πιω καφέ, να ξεκουραστώ ή να κάνω προσωπική μελέτη.

Αργότερα συναντιέμαι ξανά με τους αδελφούς και κάνουμε Γραφικές μελέτες όλο το απόγευμα.

Εδώ μπορείς να έχεις όσες μελέτες θέλεις, και αυτό είναι που μου αρέσει πιο πολύ από όλα.

Όταν κάθεσαι να υπολογίσεις τη δαπάνη, δεν πρέπει να σκεφτείς μόνο τις θυσίες, αλλά και πώς θα ωφεληθείς.

Κάνω αυτό που αγαπάω.

Διδάσκω άλλους για τον Ιεχωβά, και κάποιοι από αυτούς έχουν φτάσει μέχρι το βάφτισμα.

Αυτό σου δίνει τεράστια χαρά.

Έχω ζήσει και έχω μάθει πάρα πολλά από τους αδελφούς εδώ.

Τίποτα από αυτά δεν θα γινόταν αν δεν είχα μετακομίσει.

Ο Ιεχωβά μού έχει δώσει “αδελφούς, αδελφές, μητέρες και πατέρες”, και έτσι δεν νιώθω ποτέ μόνος.

Λέμε συχνά ότι έχουμε μια παγκόσμια αδελφότητα, αλλά είναι αλλιώς όταν το ζεις αυτό προσωπικά.

Το Ψαλμός 34:8 λέει: «Γευτείτε και δείτε ότι ο Ιεχωβά είναι αγαθός».

Όταν αφήνεσαι στα χέρια του Ιεχωβά, γεύεσαι ευλογίες που είναι πάντα πολύ νόστιμες.

Δεν υπάρχει κάτι τόσο συναρπαστικό όσο το να διδάσκουμε την αλήθεια για τον Ιεχωβά.

Αν δεν μπορείτε να υπηρετήσετε αλλού, επεκτείνετε την υπηρεσία σας με άλλους τρόπους!

Στο πρόγραμμα αυτού του μήνα, μάθαμε ότι το να ακολουθούμε συνεχώς την κατεύθυνση της οργάνωσης του Ιεχωβά μπορεί να σώσει και τη ζωή μας.

Όπως και ο Αββακούμ, πρέπει να ανοίγουμε την καρδιά μας στον Ιεχωβά για να διατηρούμε την ηρεμία μας και την εμπιστοσύνη μας σε Εκείνον.

Η οικογένεια Τσόμπα εμπιστεύτηκε πλήρως στον Ιεχωβά και ακολούθησε την κατεύθυνσή του σε μια περίοδο φοβερών ταραχών.

Και όλοι πρέπει να αποδεικνύουμε την αλήθεια στον εαυτό μας αν θέλουμε να ακολουθούμε την κατεύθυνση του Ιεχωβά μέσω “του πιστού και φρόνιμου δούλου”.

Αυτόν τον μήνα θα ταξιδέψουμε στη Σερβία.

Η Σερβία είναι μια ηπειρωτική χώρα με εύφορες πεδιάδες στα βόρεια, ασβεστολιθικές λεκάνες στα ανατολικά, λοφοσειρές στα δυτικά και βουνά στα νότια.

Το εύφορο έδαφος παράγει πλούσιες σοδειές.

Η Σερβία είναι μία από τις χώρες που εξάγουν τα περισσότερα σμέουρα.

Καλλιεργούνται και μεγάλες ποσότητες ελαιοκράμβης για ζωοτροφή.

Με το κρέας φτιάχνουν <i>τσεβάπι,</i> ένα δημοφιλές πιάτο των Βαλκανίων από κιμά καρυκευμένο με διάφορα μπαχαρικά σε σχήμα μικρού κεμπάπ.

Βάζουν τα κεμπάπ μέσα σε πίτα και τα γαρνίρουν με <i>κάιμακ,</i> μια κρέμα γάλακτος με ελαφρώς ξινή γεύση.

Ελάτε!

Την Κυριακή σάς κάνουμε το τραπέζι!

Οι Σέρβοι έχουν την συνήθεια να μαζεύονται το μεσημέρι για φαγητό, κουβέντα και παρέα με την οικογένεια.

Πολλοί συνέβαλαν στη διάδοση των καλών νέων για τη Βασιλεία του Θεού στην πρώην Γιουγκοσλαβία, στην περιοχή της σημερινής Σερβίας.

Ένας από αυτούς ήταν κάποιος στρατιώτης, ο Νίκα Τραλέα.

Ενώ υπηρετούσε στον στρατό της Αυστροουγγαρίας το1918, αιχμαλωτίστηκε από Ρώσους στρατιώτες και στάλθηκε χιλιάδες χιλιόμετρα μακριά, στη Σιβηρία, όπου έμαθε την αλήθεια.

Όταν ελευθερώθηκε, γύρισε στον τόπο του και άρχισε να οργανώνει συναθροίσεις.

Ένας άλλος ήταν ένας νεαρός κουρέας, ο Φραντς Μπραντ.

Ίσως τον θυμάστε από το ταξίδι μας στο Μαυροβούνιο.

Ήταν γνωστός ως ένας από τους «κουρείς που πιστεύουν στη Γραφή».

Ο Φραντς και ένας πελάτης του που έγινε μετά συνεργάτης του στο έργο, ο Ρούντολφ Κάλε, διορίστηκαν αργότερα επίσκοποι του γραφείου τμήματος.

Τη δεκαετία του 1930, στάλθηκαν 20 έμπειροι σκαπανείς, ανάμεσά τους και ο Μάρτιν Πέτσιγκερ, για να επεκτείνουν το έργο.

Δεν μιλούσαν σερβοκροατικά, αλλά χρησιμοποιούσαν κάρτες μαρτυρίας για να κηρύττουν.

Ο Μάρτιν Πέτσιγκερ αναπολούσε τον καιρό που ταξίδευε στην επαρχία με ένα σακίδιο γεμάτο έντυπα, κηρύττοντας σε μακρινά χωριά σε όσους ήθελαν να ακούσουν.

Σήμερα, η αλήθεια διαδίδεται χάρη στις φιλόπονες προσπάθειες πολλών αδελφών.

Στη Βοϊβοντίνα, οι αγρότες είναι πολύ απασχολημένοι στην περίοδο της συγκομιδής.

Γι’αυτό, οι αδελφοί και οι αδελφές μας καλύπτουν μεγάλες αποστάσεις με ποδήλατο για να τους βρουν στα χωράφια.

Ο πληθυσμός της Σερβίας εμφανίζει όλο και μεγαλύτερη ποικιλία.

Υπάρχουν άνθρωποι που μιλούν ρωσικά, κινεζικά, ούρντου, περσικά και ρομανί.

Για να βρουν τους Ρομά, οι ευαγγελιζόμενοι πηγαίνουν στις γειτονιές τους, όπου αυτοί μένουν σε μικρά σπίτια χτισμένα το ένα δίπλα στο άλλο.

Τα αποτελέσματα είναι θαυμάσια.

Η εκκλησία Βελιγράδι Ρομανί διεξάγει 46 Γραφικές μελέτες, και στις συναθροίσεις παρευρίσκονται κατά μέσο όρο περισσότεροι από τους ευαγγελιζομένους.

Οι αδελφοί και οι αδελφές της εκκλησίας Βελιγράδι Ρομανί στέλνουν την αγάπη και τους χαιρετισμούς τους.

Το ίδιο και εμείς.

Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.




jwb-139-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Μάθετε από τους Φίλους του Ιεχωβά—Ρουθ

 Μάθετε από τους Φίλους του Ιεχωβά—Ρουθ

https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=503000132&srcid=share





Και … έτοιμο!

Εσένα θα σου άρεσε αυτή η ζωγραφιά; Χμ, μάλλον θέλει περισσότερα χαμόγελα.

Θέλω να τη δώσω σε έναν φίλο μου, να τον κάνω να χαρεί.

Αυτό έκανε και η Ρουθ.

Το θυμάσαι; Ελάτε να σας πω την ιστορία της.

Η Ρουθ είχε μια πεθερά, τη Ναομί.

Εκείνη είχε δύο γιους.

Ο ένας είχε παντρευτεί τη Ρουθ, και ο άλλος την Ορφά.

Ζούσαν όλοι μαζί στον Μωάβ, αλλά αργότερα και οι δύο γιοι της Ναομί πέθαναν.

Αυτό τις στενοχώρησε πάρα πολύ.

Η Ναομί αποφάσισε να επιστρέψει στον Ισραήλ.

Πίστευε ότι ο Ιεχωβά θα τη φρόντιζε καλύτερα εκεί.

Η Ρουθ και η Ορφά πήγαν μαζί της επειδή ήθελαν να τη βοηθήσουν.

Έτσι, οι τρεις τους ξεκίνησαν το ταξίδι.

Αλλά κάποια στιγμή, η Ναομί εξήγησε στις νύφες της ότι η ζωή μαζί της θα ήταν δύσκολη, και ότι θα ήταν καλύτερο να γυρίσουν στον Μωάβ και να ξαναπαντρευτούν.

Η Ορφά έκανε αυτό που της είπε και έφυγε.

Τι θα έκανε όμως η Ρουθ; Αποφάσισε να μείνει με τη Ναομί.

Της είπε: «Όπου πας εσύ θα πάω και εγώ [...] ο λαός σου θα είναι λαός μου, και ο Θεός σου, Θεός μου».

Συνέχισε να υποστηρίζει την πεθερά της στη νέα τους ζωή στον Ισραήλ.

Η Ρουθ ήταν πιστή φίλη.

Οι φίλοι του Ιεχωβά νοιάζονται ο ένας για τον άλλον όταν τα πράγματα δυσκολεύουν.

Πώς βοήθησε όμως ο Ιεχωβά τη Ρουθ εκεί που πήγε; Διαβάστε την ιστορία της για να μάθετε.

Εγώ πάω τώρα να τα δώσω αυτά σε έναν φίλο μου.

Αα, και μην ξεχνάτε!

Προσπαθήστε να μαθαίνετε κάθε μέρα κάτι από τους φίλους του Ιεχωβά.

Εσείς τι λέτε; Τι έκανε η Ρουθ για να δείξει ότι ήθελε να είναι φίλη του Ιεχωβά; Γνωρίζεις εσύ κάποιον που μπορεί να είναι στενοχωρημένος; Τι μπορείς να κάνεις για να τον βοηθήσεις;



503000132-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

“Θέλουμε Πολύ να Διακηρύξουμε τα Καλά Νέα”​—Να Είστε Έτοιμοι Έχοντας τον Σωστό Εξοπλισμό​—Απόσπασμα

 “Θέλουμε Πολύ να Διακηρύξουμε τα Καλά Νέα”​—Να Είστε Έτοιμοι Έχοντας τον Σωστό Εξοπλισμό​—Απόσπασμα

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-mwbv_202607_1_VIDEO





Εδώ, προετοιμάζομαι.

Να εστιάζω σε αυτόν που είναι στην πόρτα, και όχι στον εαυτό μου.

Και εγώ σκεφτόμουν την οικογενειακή λατρεία.

Ξέρεις τι; Εμείς πάντα νοιαζόμασταν για τους ανθρώπους.

Ας αφήσουμε να φανεί αυτό.

Ας προσευχηθούμε στον Ιεχωβά να μας βοηθήσει.

Στοργικέ μας Πατέρα, Ιεχωβά, σε πλησιάζουμε για να σε ευχαριστήσουμε ...

Καλημέρα!

Ωχ, βλέπω έχετε δουλειές, ε; Άσε, χάλασε ο θερμοσίφωνας.

Ωχ, σας καταλαβαίνω.

Και εμάς χάλασε τον προηγούμενο μήνα.

Θα περάσουμε άλλη φορά.

Ευχαριστώ.

Έφτιαξα τη στέγη, θέλει και ο καυστήρας επισκευή.

Και εμάς το σπιτάκι μας όλο και κάτι βγάζει.

Με λένε Έιντιν.

Και από εδώ η γυναίκα μου, η Έλι.

Ρας.

Χάρηκα, Ρας.

Για τον θερμοσίφωνα που είπες, βρήκα κάτι βίντεο στο Ίντερνετ που με έσωσαν.

Να τα βρω μια στιγμή; Όχι εντάξει, νομίζω θα τα καταφέρω.

Σε ευχαριστώ πάντως.

Εσείς; Θέλατε κάτι; Μένουμε κοντά και μοιραζόμαστε μια σκέψη που μας έχει βοηθήσει ως οικογένεια σε αυτούς τους ...




mwbv_202607-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Δευτέρα 6 Ιουλίου 2026

Πνευματικά πετράδια ΙΕΡΕΜΙΑΣ 13-15

 



https://drive.google.com/file/d/19__l-7qgJ52XA_RkIm3chP7cLVQ8Wwfc/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 6 Ιουλίου 2026

 Δευτέρα 6 Ιουλίου

Ας μην παραιτούμαστε από το να κάνουμε το καλό.​—Γαλ. 6:9.

Στο εδάφιο Ψαλμός 15:2, ο φίλος του Θεού περιγράφεται ως «αυτός που περπατάει άψογα, κάνοντας το σωστό». Οι λέξεις «περπατάει» και «κάνοντας» υποδηλώνουν δράση που είναι τόσο διαρκής όσο και προοδευτική. Αλλά μπορούμε όντως να “περπατάμε άψογα”; Ναι. Αν και κανένας άνθρωπος δεν είναι τέλειος, ο Ιεχωβά θα θεωρεί ότι “περπατάμε άψογα” αν κάνουμε το καλύτερο που μπορούμε για να τον υπακούμε. Όταν αφιερωνόμαστε στον Θεό και βαφτιζόμαστε, αυτό είναι απλώς η αρχή του ταξιδιού μας με τον Θεό. Προσέξτε ότι, στους Βιβλικούς χρόνους, το να ανήκει κάποιος στο έθνος του Ισραήλ δεν του έδινε αυτομάτως τα προσόντα για να είναι φιλοξενούμενος του Ιεχωβά. Μερικοί τον επικαλούνταν αλλά όχι «με αλήθεια ούτε με δικαιοσύνη». (Ησ. 48:1) Οι ειλικρινείς Ισραηλίτες έπρεπε να μάθουν για τις απαιτήσεις του Ιεχωβά και να τις τηρούν. Παρόμοια, προκειμένου να έχουμε την επιδοκιμασία του Θεού σήμερα, δεν αρκεί να βαφτιστούμε και να συνταυτιστούμε με τη Χριστιανική εκκλησία. Πρέπει να “κάνουμε το σωστό” διαρκώς. w24.06 σ. 9 ¶4· σ. 10 ¶6

https://drive.google.com/file/d/1hcxnsMCBpiEnCZA14G9Kcc65EsOWrUEu/view?usp=sharing

Κυριακή 5 Ιουλίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 5 Ιουλίου 2026

 

Κυριακή 5 Ιουλίου

Ο Σαδώκ ο ιερέας . . . έχρισε τον Σολομώντα.​—1 Βασ. 1:39.

Ο Σαδώκ παρέμεινε όσιος στον Ιεχωβά παρά την επιλογή του αρχιερέα Αβιάθαρ να υποστηρίξει τον Αδωνία, τον γιο του Δαβίδ που σχεδίαζε να σφετεριστεί τον θρόνο. Ο Δαβίδ δεν αμφέβαλε ποτέ για την οσιότητα του Σαδώκ. Όταν αποκαλύφτηκε η πλεκτάνη του Αδωνία, ο Δαβίδ ζήτησε από τον Σαδώκ, τον Νάθαν και τον Βεναΐα να χρίσουν βασιλιά τον Σολομώντα. (1 Βασ. 1:32-34) Το παράδειγμα όσιων λάτρεων του Ιεχωβά, όπως ήταν ο Νάθαν και οι άλλοι υποστηρικτές του βασιλιά Δαβίδ, πιθανότατα ενίσχυσε και ενθάρρυνε τον Σαδώκ. Όταν ο Σολομών έγινε βασιλιάς, «διόρισε τον Σαδώκ τον ιερέα στη θέση του Αβιάθαρ». (1 Βασ. 2:35) Πώς μπορείτε να μιμηθείτε τον Σαδώκ; Αν κάποιο κοντινό σας πρόσωπο επιλέξει να εγκαταλείψει τον Ιεχωβά, δείξτε καθαρά ποια είναι η επιλογή σας. (Ιησ. Ναυή 24:15) Ο Ιεχωβά θα σας δώσει τη δύναμη και το θάρρος που θα χρειαστείτε. Να στηρίζεστε σε εκείνον μέσω προσευχής και μένοντας κοντά σε όσιους συλλάτρεις σας. Ο Ιεχωβά θεωρεί πολύτιμη την οσιότητά σας και θα σας ανταμείψει για αυτήν.​—2 Σαμ. 22:26. w24.07 σ. 6, 7 ¶16, 17

https://drive.google.com/file/d/14ChKwDv_P55didxn6JzRurqdQc6fVygK/view?usp=sharing

Σάββατο 4 Ιουλίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 4 Ιουλίου 2026

 Σάββατο 4 Ιουλίου

Μη φοβάσαι. Εγώ θα σε βοηθήσω.​—Ησ. 41:13.

Στο διάβα των αιώνων, το άγγελμα του Θεού ενίσχυε τους υπηρέτες του όταν είχαν να επιτελέσουν ένα δύσκολο έργο. Πάρτε για παράδειγμα τον προφήτη Ιερεμία. Ο Ιερεμίας δίσταζε όταν ο Ιεχωβά τού έδωσε τον διορισμό να κηρύττει. Μάλιστα είπε: «Εγώ δεν ξέρω πώς να μιλήσω, γιατί είμαι παιδί». (Ιερ. 1:6) Πώς υπερνίκησε αυτή την έλλειψη αυτοπεποίθησης; Αντλούσε δύναμη από τον λόγο του Θεού. Ο Ιερεμίας είπε: «Ο λόγος του έγινε σαν φωτιά κλεισμένη μέσα στα κόκαλά μου, και κουράστηκα να τον κρατώ μέσα μου». (Ιερ. 20:8, 9) Αν και ο τομέας του Ιερεμία ήταν δύσκολος, το άγγελμα που του ανατέθηκε να διακηρύξει του έδινε την αναγκαία δύναμη για να κάνει το έργο. Οι Χριστιανοί αντλούν δύναμη από το άγγελμα του Λόγου του Θεού. Ο απόστολος Παύλος είπε ότι η απόκτηση ακριβούς γνώσης θα ωθούσε τους αδελφούς του να “περπατήσουν αντάξια του Ιεχωβά” καθώς θα “καρποφορούσαν όσον αφορά κάθε καλό έργο”.​—Κολ. 1:9, 10. w24.04 σ. 14, 15 ¶2-4

https://drive.google.com/file/d/1dxQb-KABomXg2CbfTQmIe5u3Cot88bpF/view?usp=sharing

Παρασκευή 3 Ιουλίου 2026

Τζόναθαν Σμιθ: Να Υπακούτε Πιστά στο Ελάχιστο (Λουκ. 16:10)

 Τζόναθαν Σμιθ: Να Υπακούτε Πιστά στο Ελάχιστο (Λουκ. 16:10)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod26_24_VIDEO





Το σημερινό μας εδάφιο και τα σχόλια από τη <i>Σκοπιά</i> δείχνουν ότι η υπακοή μας σε μικρά ζητήματα μπορεί να επηρεάσει την επιβίωσή μας κατά την επερχόμενη μεγάλη θλίψη.

Δείτε παρόμοια σχόλια που έχουν δημοσιευτεί στη <i>Σκοπιά</i> τα τελευταία χρόνια.

Για παράδειγμα, <i>Η Σκοπιά</i> του Δεκεμβρίου του 2007 αναφέρει: «Καθώς πλησιάζουμε στο ξέσπασμα της μεγάλης θλίψης, είναι πιθανό να λάβουμε κάποιες λεπτομερείς οδηγίες. Το αν θα “ταξιδέψουμε” με ασφάλεια μέσα από αυτές τις ταραχώδεις ημέρες θα εξαρτηθεί από το αν συμβαδίζουμε με τους άλλους όσιους υπηρέτες του Ιεχωβά».

<i>Η Σκοπιά</i> του Απριλίου του 2012 λέει: «Στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης, οι Χριστιανοί θα χρειαστεί να υπακούσουν στις οδηγίες του Λόγου του Θεού και της οργάνωσης. ... Η απελευθέρωσή μας θα εξαρτηθεί από την υπακοή».

Μάρτιος του 2022: «Κάποιες φορές, ... ο δούλος ίσως δίνει κατεύθυνση την οποία δεν καταλαβαίνουμε πλήρως. Για παράδειγμα, μπορεί να λάβουμε συγκεκριμένες οδηγίες επιβίωσης από μια φυσική καταστροφή που θεωρούμε ότι είναι απίθανο να συμβεί στην περιοχή μας».

<i>Η Σκοπιά</i> του Οκτωβρίου του 2023 λέει: «Στις αρχές της πανδημίας COVID-19, όταν μας ειπώθηκε να σταματήσουμε τις συναθροίσεις στις Αίθουσες Βασιλείας μας και τη διακονία από σπίτι σε σπίτι, μήπως δυσκολευτήκατε να υπακούσετε; Εντούτοις, η υπακοή σας σάς προστάτεψε, σας ένωσε με τους ομοπίστους σας και ευαρέστησε τον Ιεχωβά. Όλοι είμαστε τώρα καλύτερα προετοιμασμένοι να υπακούσουμε σε οποιεσδήποτε οδηγίες θα λάβουμε στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης».

Τέλος, <i>Η Σκοπιά</i> του Φεβρουαρίου του 2024 λέει: «Κάποιες φορές ίσως δυσκολευόμαστε να ακολουθήσουμε την καθοδηγία του Ιεχωβά, ιδίως όταν τη μεταδίδουν ατελείς άνθρωποι. Γιατί; Η συμβουλή ίσως συγκρούεται με τις δικές μας αρέσκειες ή απαρέσκειες. Ή ίσως νιώθουμε ότι η κατεύθυνση ... είναι άσοφη και ... ότι η συμβουλή δεν προέρχεται από τον Ιεχωβά».

Όπως βλέπουμε λοιπόν, <i>Η Σκοπιά</i> τα πρόσφατα χρόνια μάς υπενθυμίζει επανειλημμένα να υπακούμε έστω και αν, σύμφωνα με τα σημερινά σχόλια από τη <i>Σκοπιά,</i> λάβουμε οδηγίες που ίσως να φαίνονται παράξενες, μη πρακτικές, ακόμα και παράλογες.

Γιατί; Ας κάνουμε ένα ταξίδι στον χρόνο στην αρχαία Αίγυπτο, τότε που οι Ισραηλίτες απελευθερώθηκαν.

Θυμάστε κάποιες οδηγίες εκείνον τον καιρό που θα μπορούσαν να φαίνονται παράξενες, μη πρακτικές, ακόμα και παράλογες; Πρώτα, ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή και στον Ααρών να πάνε να πουν στον Φαραώ να αφήσει τον Ισραήλ να φύγει.

Με ποιο αποτέλεσμα; Ο Φαραώ διατάζει τους Ισραηλίτες να μαζεύουν μόνοι τους άχυρο χωρίς να μειωθεί η ποσότητα πλίνθων που έπρεπε να φτιάχνουν.

Με άλλα λόγια, τα πράγματα δεν βελτιώθηκαν, χειροτέρεψαν.

Κατόπιν, η πρώτη πληγή: Ο Νείλος μετατρέπεται σε αίμα, αλλά στη συνέχεια ο Φαραώ βλέπει και τους μάγους ιερείς του να κάνουν ακριβώς το ίδιο.

Η καρδιά του Φαραώ λοιπόν γίνεται πεισματική.

Επόμενη πληγή: Βάτραχοι, αλλά και οι μάγοι ιερείς κάνουν το ίδιο θαύμα.

Σε αυτό το σημείο, μήπως ο Μωυσής και ο Ααρών άρχισαν να σκέφτονται: “Ιεχωβά, εδώ κάτι δεν λειτουργεί σωστά, δεν υπάρχει αποτέλεσμα”; Έπειτα όμως ήρθαν και άλλες πληγές, και αυτές τις πληγές δεν μπορούσαν να τις αντιγράψουν οι μάγοι ιερείς της Αιγύπτου.

Μάλιστα, παραδέχτηκαν: «Είναι το δάχτυλο του Θεού!» Πριν από τη δέκατη πληγή, οι Ισραηλίτες ως οικογένειες έλαβαν την οδηγία να σφάξουν ένα μονοετές αρνί, να το ψήσουν, να μην το βράσουν, να μη σπάσουν κάποιο κόκαλό του, να μην κρατήσουν τίποτα από αυτό μέχρι το πρωί, να κάψουν στη φωτιά ό,τι περισσέψει και να το φάνε με τη ζώνη τους δεμένη, με τα σανδάλια στα πόδια τους, με το μπαστούνι στο χέρι τους, και να το φάνε βιαστικά —πολλές οδηγίες.

Καταλάβαιναν οι Ισραηλίτες τον λόγο για όλες αυτές τις οδηγίες; Για παράδειγμα: «Γιατί να μη σπάσουμε τα κόκαλα του αρνιού;» Δεν δόθηκε καμιά αιτιολόγηση για αυτή την εντολή.

Στην πραγματικότητα, αποτελούσε προφητεία που επρόκειτο να εκπληρωθεί 1.500 και πλέον χρόνια αργότερα.

Αλλά εκείνον τον καιρό, μήπως οι Ισραηλίτες σκέφτηκαν: “Μωυσή, συγνώμη τώρα, μας δίνεις οδηγίες μαγειρικής; Δεν είναι προσωπικό το ζήτημα;” “Εγώ προτιμώ το κρέας μου βραστό, έστω και αν χρειαστεί να σπάσω μερικά κόκαλα για να χωρέσει στο τσουκάλι”.

“Βαρυστομαχιάζω όταν τρώω βιαστικά”.

Ορισμένοι πιθανώς να γκρίνιαξαν λίγο, αλλά υπάκουσαν; Παραδόξως, ναι.

Το εδάφιο Έξοδος 12:28 λέει: «Οι Ισραηλίτες πήγαν και έκαναν ακριβώς όπως είχε διατάξει ο Ιεχωβά τον Μωυσή και τον Ααρών. Έκαναν έτσι ακριβώς».

Έπειτα από τη δέκατη πληγή, ο Ιεχωβά έδωσε άλλη μια φαινομενικά παράξενη οδηγία.

Είπε: “Πηγαίνετε να ζητήσετε από τους Αιγυπτίους ασημένια και χρυσά αντικείμενα, καθώς και ρούχα”.

Μήπως οι Ισραηλίτες έφεραν αντίρρηση σε αυτή την οδηγία; Θα μπορούσαν να έχουν πει: “Μωυσή, δεν είναι η λάθος στιγμή για κάτι τέτοιο; Άλλωστε, κάθε σπιτικό σε όλη την Αίγυπτο έχει μόλις χάσει το πρωτότοκο. Και τώρα θα πάμε να τους ζητήσουμε το ασήμι, το χρυσάφι και τα ρούχα τους; Δεν είναι κάπως σκληρό;” Στην πραγματικότητα, οι Αιγύπτιοι έδιναν απλώς αποζημίωση για τα πολλά χρόνια δουλείας, την οποία δεν είχαν το δικαίωμα να επιβάλουν.

Στο κάτω κάτω, οι Ισραηλίτες είχαν έρθει στην Αίγυπτο ως φιλοξενούμενοι, όχι ως δούλοι.

Υπάκουσαν οι Ισραηλίτες σε αυτή την οδηγία; Απολύτως.

Η Αγία Γραφή λέει ότι «ο Ιεχωβά έκανε να βρει ο λαός εύνοια στα μάτια των Αιγυπτίων», και οι Αιγύπτιοι τους έδωσαν ό,τι ζήτησαν.

Τους έδωσαν ό,τι χρειάστηκαν για την κατασκευή της σκηνής της μαρτυρίας πολύ αργότερα.

Αφού έφυγαν από την Αίγυπτο, ο Ιεχωβά είπε στον Μωυσή να γυρίσει τους Ισραηλίτες πίσω και να στρατοπεδεύσουν δίπλα στην Ερυθρά Θάλασσα.

Τώρα ήταν παγιδευμένοι ανάμεσα στην Ερυθρά Θάλασσα και στα πολεμικά άρματα του Φαραώ που τους καταδίωκαν.

Παράλογο, επικίνδυνο ή μήπως ιδιοφυές; Γνωρίζουμε την απάντηση.

Τα διδάγματα για εμάς σήμερα: Τι θα κάνουμε αν λάβουμε οδηγίες από την οργάνωση του Ιεχωβά που αρχικά δεν μοιάζουν αποτελεσματικές; Ίσως αυτές οι οδηγίες φαινομενικά να δυσκολεύουν περισσότερο τη ζωή μας, όπως όταν οι Ισραηλίτες έπρεπε και να βρίσκουν το άχυρο και να φτιάχνουν πλίνθους.

Ή τι θα κάνουμε αν οι οδηγίες που λαβαίνουμε φαίνονται υπερβολικά παρεμβατικές στην προσωπική μας ζωή —σε προσωπικές μας αποφάσεις, όπως τι θα φάμε, πώς θα το μαγειρέψουμε, ακόμη και πώς θα το φάμε; Ή τι γίνεται όταν δεν καταλαβαίνουμε τους λόγους για τους οποίους δίνονται ορισμένες οδηγίες ενώ περνούν μέρες, εβδομάδες, μήνες, ακόμα και αν περάσουν 1.500 χρόνια; Ή τι θα κάνουμε αν οι οδηγίες από την οργάνωση του Ιεχωβά φαίνεται να μας θέτουν σε κίνδυνο, όπως όταν οι Ισραηλίτες φαινόταν να έχουν παγιδευτεί στην Ερυθρά Θάλασσα; Τι θα μας βοηθήσει να υπακούσουμε; Πρέπει να θυμόμαστε το εξής: Με κάθε πληγή, ο Ιεχωβά επανειλημμένα έδειχνε ότι χρησιμοποιούσε τον Μωυσή και τον Ααρών.

Δεν κάνει το ίδιο και σήμερα; Σκεφτείτε πώς, σε αυτές τις δύσκολες τελευταίες ημέρες, σε καταστροφές, πολέμους, πανδημίες, επανειλημμένα έχουμε λάβει σοφή κατεύθυνση από την οργάνωση του Ιεχωβά, “τον πιστό και φρόνιμο δούλο”.

Το δίδαγμα: Τώρα είναι ο καιρός να μάθουμε να εμπιστευόμαστε τον Ιεχωβά και εκείνους που χρησιμοποιεί, καθώς επίσης να υπακούμε πιστά ακόμη και σε μικρά πράγματα.

Αυτό μας προετοιμάζει, όχι μόνο για τη μεγάλη θλίψη, αλλά και για τις μέρες που βρίσκονται μπροστά μας, στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας, σύμφωνα με το εδάφιο Ψαλμός 45:16.

Θα συνεχίσουμε λοιπόν να ακολουθούμε την κατεύθυνση, ακόμα και αν πρέπει να παραμερίσουμε τις προτιμήσεις μας; Εξαρτάται από το πώς ανταποκρινόμαστε στην καθοδηγία του Ιεχωβά τώρα.




jwbvod26-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Γκέιτζ Φλιγκλ: Συνεχίστε να Δείχνετε Αγάπη Προς τον Πλησίον (Ιακ. 2:8)

 Γκέιτζ Φλιγκλ: Συνεχίστε να Δείχνετε Αγάπη Προς τον Πλησίον (Ιακ. 2:8)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod26_22_VIDEO





Σήμερα, οι περισσότερες χώρες έχουν ένα σύνταγμα —δηλαδή έναν κατάλογο από τους βασικούς κανόνες και τις αρχές ενός έθνους ή κράτους.

Ωστόσο, συχνά το σύνταγμα επικεντρώνεται στα ατομικά δικαιώματα.

Έτσι, αν κάποιος σας ρωτούσε: «Τι σύνταγμα έχει η Βασιλεία του Θεού;» τι θα λέγατε; Αν το συνοψίζαμε, ίσως θα λέγαμε: «Η αγάπη για τον Θεό και η αγάπη για τους συνανθρώπους μας».

Μάλιστα, ένα από αυτά τονίζεται στο σημερινό εδάφιο.

Ας το διαβάσουμε, Ιακώβου 2:8.

Προσέξτε τι λέει εκεί: «Αν εφαρμόζετε τον βασιλικό νόμο σύμφωνα με αυτό που λέει η Γραφή: “Πρέπει να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου”, κάνετε πολύ καλά».

«Πρέπει να αγαπάς τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου».

Πόσες κυβερνήσεις έχουν τη λέξη «αγάπη» στο σύνταγμά τους; Ελάχιστες αν όχι καμία.

Ωστόσο, ο Ιάκωβος περιγράφει την αγάπη για τον συνάνθρωπο ως τον «βασιλικό νόμο».

Ο Ιεχωβά και ο Ιησούς ως Βασιλιάδες έχουν κάθε δικαίωμα να θεσπίζουν νόμους που να ρυθμίζουν τις ανθρώπινες σχέσεις.

Και είναι λογικό να μας λένε να αγαπάμε τους συνανθρώπους μας.

Γιατί; Επειδή συμβάλλει στην ειρήνη και την ενότητα ανάμεσα στους υπηκόους μιας κυβέρνησης.

Και φυσικά δεν θα περιμέναμε τίποτα λιγότερο από τη Βασιλεία του Θεού.

Η αλήθεια είναι ότι, αν οι άνθρωποι έδειχναν περισσότερη αγάπη για τους γύρω τους, δεν θα χρειαζόταν να δίνεται μεγάλη έμφαση στα ατομικά δικαιώματα— αν όλοι νοιάζονταν για το καλό των άλλων δεν θα χρειαζόταν κανείς να ανησυχεί τόσο πολύ για τον εαυτό του.

Πώς μπορούμε να εκδηλώσουμε στην πράξη μια τέτοια αγάπη για τον πλησίον; Ας δούμε ένα παράδειγμα από τη ζωή του Δαβίδ.

Το βρίσκουμε στο 2 Σαμουήλ, κεφάλαιο 17.

Ο βασιλιάς Δαβίδ είναι φυγάς και έχει μαζί του χιλιάδες από τους πιστούς του υπηρέτες.

Ο Δαβίδ κρυβόταν από τον γιο του τον Αβεσσαλώμ, ο οποίος ήθελε να τον σκοτώσει και να σφετεριστεί τον θρόνο.

Ο Δαβίδ κατευθύνθηκε βόρεια.

Διέσχισε τον Ιορδάνη Ποταμό και έφτασε στη Μαχαναΐμ, που πιθανότατα ήταν μια οχυρωμένη πόλη με στρατηγική θέση.

Ήταν οι κάτοικοι της Μαχαναΐμ προετοιμασμένοι να φιλοξενήσουν χιλιάδες εξαντλημένους ταξιδιώτες που κρύβονταν από τον Αβεσσαλώμ; Ποιος θα φρόντιζε τόσους επισκέπτες; Ποιος θα κάλυπτε τις ανάγκες τους; Ποιος θα τους έδειχνε αγάπη για τον πλησίον; Ας δούμε την απάντηση στο 2 Σαμουήλ 17:27: «Μόλις έφτασε ο Δαβίδ στη Μαχαναΐμ, ο Σωβί, ο γιος του Νάας, από τη Ραββά των Αμμωνιτών, ο Μαχίρ, ο γιος του Αμμιήλ, από τη Λο-δεβάρ, και ο Βαρζελαΐ ο Γαλααδίτης, από τη Ρογελίμ, έφεραν κρεβάτια, λεκάνες, πήλινα δοχεία, σιτάρι, κριθάρι, αλεύρι, ψημένα σιτηρά, κουκιά, φακές, καψαλισμένα σιτηρά, μέλι, βούτυρο, πρόβατα και τυρί. Τα έφεραν όλα αυτά για να φάει ο Δαβίδ και ο λαός που ήταν μαζί του, γιατί είπαν: “Ο λαός είναι πεινασμένος, κουρασμένος και διψασμένος μέσα στην έρημο”».

Διέκριναν την ανάγκη και την κάλυψαν.

Τι υπέροχο δώρο!

Τι έκφραση αγάπης για τον πλησίον!

Ωστόσο, από πού κατάγονταν ο Σωβί, ο Μαχίρ και ο Βαρζελαΐ; Από τη Ραββά, τη Λο-δεβάρ και τη Ρογελίμ.

Όλοι συγκεντρώθηκαν στη Μαχαναΐμ, αν και κάθε μία από αυτές τις περιοχές απείχε πάνω από 30 χιλιόμετρα.

Για να φτάσουν εκεί και να δείξουν τέτοια φιλοξενία, τέτοια αγάπη για τον πλησίον, χρειάστηκε να διασχίσουν μια δύσβατη περιοχή.

Και τι έφεραν μαζί τους; Πολύ πρακτικά πράγματα: κρεβάτια, λεκάνες, σκεύη, και τρόφιμα, δημητριακά, κρέας, τυρί.

Πόσο αναζωογονητικό ήταν αυτό το δώρο για τον Δαβίδ και όσους ήταν μαζί του!

Αλλά πώς μετέφεραν όλα αυτά τα πράγματα; Δεν είχαν τρένα ή φορτηγά.

Ίσως χρησιμοποίησαν άμαξες ή γαϊδούρια.

Επίσης αυτό έγινε σε περίοδο που είχαν εμφύλιο πολέμιο.

Ο Αβεσσαλώμ είχε κατασκόπους σε όλο τον Ισραήλ.

Ένα τέτοιο καραβάνι με προμήθειες δεν θα περνούσε απαρατήρητο.

Άρα, απαιτούνταν θάρρος από τον Σωβί, τον Μαχίρ και τον Βαρζελαΐ για να δείξουν τέτοια αγάπη.

Θα μπορούσαν να σκεφτούν ότι είναι πολύ μακριά, αλλά δεν το έκαναν.

Κατέβαλαν προσπάθεια για να δείξουν αγάπη στον Δαβίδ και σε όσους ήταν μαζί του.

Έκαναν το κάτι παραπάνω.

Γιατί; Μήπως προσπαθούσαν να καλοπιάσουν τον Δαβίδ; Πιθανότατα όχι.

Θυμάστε ότι αργότερα ο Βαρζιλάι αρνήθηκε την πρόσκληση του Δαβίδ να υπηρετήσει στην βασιλική αυλή.

Ασφαλώς, το άγιο πνεύμα και το ειλικρινές ενδιαφέρον για τον Δαβίδ και τον λαό του υποκίνησε αυτούς τους πιστούς άντρες.

Ίσως σκέφτηκαν το παράδειγμα του Δαβίδ.

Τι είδους άτομο είχε αποδειχτεί ο Δαβίδ μέχρι τότε; Ήταν τσιγκούνης και εγωιστής ή γενναιόδωρος και στοργικός; Ξέρουμε την απάντηση.

Και ο Μαχίρ σίγουρα γνώριζε πόσο στοργικά είχε φερθεί ο Δαβίδ στον Μεφιβοσθέ.

Πώς το ξέρουμε αυτό; Ο Μεφιβοσθέ ζούσε μαζί του στο σπίτι του προτού ο Δαβίδ τον καλέσει να γευματίζει στο τραπέζι του, στην Ιερουσαλήμ.

Ας δούμε άλλο ένα παράδειγμα της αγάπης για τον πλησίον που έδειχνε ο Δαβίδ.

Όταν έφερε την Κιβωτό της Διαθήκης στην Ιερουσαλήμ.

Ας γυρίσουμε τη Γραφή μας λίγες σελίδες πιο πίσω, στο 2 Σαμουήλ 6:18, 19: «Όταν τελείωσε την προσφορά ολοκαυτωμάτων και θυσιών συμμετοχής, ευλόγησε τον λαό στο όνομα του Ιεχωβά των στρατευμάτων. Επιπλέον, μοίρασε σε όλο τον λαό, σε ολόκληρο το πλήθος του Ισραήλ, σε κάθε άντρα και γυναίκα, μια κουλούρα ψωμί, μια χουρμαδόπιτα και μια σταφιδόπιτα. Ύστερα έφυγε όλος ο λαός, ο καθένας για το σπίτι του».

«Σε όλο τον λαό, σε ολόκληρο το πλήθος του Ισραήλ».

Πόσες σταφιδόπιτες, πόσες κουλούρες ψωμί μοιράστηκαν τότε; Ο Δαβίδ μοίρασε αμερόληπτα ένα δώρο σε όλους τους Ισραηλίτες.

Το <i>Ενόραση</i> στο λήμμα «Πίτα» λέει: “Πιθανόν, τουλάχιστον μερικές σταφιδόπιτες να φτιάχνονταν στην αρχαιότητα από σταφίδες και αλεύρι”.

Κάτι σαν τα σημερινά σταφιδόψωμα.

Όπως και να έχει πλούσιοι και φτωχοί—όλοι—πήραν αυτό το δώρο.

Και ποιοι ήταν παρόντες εκεί; Μήπως ο Σωβί, ο Μαχίρ και ο Βαρζελαΐ ήταν εκεί ανάμεσα στο πλήθος; Μήπως αυτή η γενναιόδωρη πράξη αγάπης του Δαβίδ εντυπώθηκε στο μυαλό τους, υποκινώντας τους να ενεργήσουν με τον ίδιο τρόπο σε κάποια άλλη περίσταση; Δεν το γνωρίζουμε.

Αυτό που γνωρίζουμε με βεβαιότητα είναι ότι ο Ιεχωβά είδε και εκτίμησε την γενναιοδωρία του Δαβίδ.

Πώς εφαρμόζονται όσα είδαμε στην εποχή μας; Ας ανοίξουμε στην 1 Ιωάννη, κεφάλαιο 3.

Πρώτη Ιωάννη, κεφάλαιο 3 και να δούμε τα εδάφια 17 και 18.

Εκεί ο Ιωάννης υπό θεϊκή έμπνευση είπε: «Αν όμως κάποιος έχει τα υλικά αποκτήματα αυτού του κόσμου και βλέπει τον αδελφό του να βρίσκεται σε ανάγκη αλλά αρνείται να του δείξει συμπόνια, πώς παραμένει σε αυτόν η αγάπη του Θεού; Παιδάκια μου, δεν πρέπει να αγαπάμε με τα λόγια ή με τη γλώσσα, αλλά με έργα και αλήθεια».

Αυτό ακριβώς βλέπουμε στον λαό του Θεού σήμερα: «την αγάπη του Θεού».

Ο απόστολος Ιωάννης προσθέτει άλλη μια πτυχή της αγάπης μας προς τον πλησίον.

Όταν δείχνουμε αγάπη προς τους αδελφούς μας, δείχνουμε την αγάπη μας προς τον Θεό.

Όταν αγαπάμε «όχι με λόγια» αλλά «με πράξεις», ο Ιεχωβά θα μας φροντίσει όπως φρόντισε τον Δαβίδ.

Πιθανώς ο βασιλιάς Δαβίδ έγραψε τον Ψαλμό 41 αφότου ο Αβεσσαλώμ στασίασε και τον κυνηγούσε για να τον σκοτώσει.

Το εδάφιο 1 μας διαβεβαιώνει: «Ευτυχισμένος είναι όποιος δείχνει στοχαστικό ενδιαφέρον στον ασήμαντο ο Ιεχωβά θα τον σώσει την ημέρα της συμφοράς».

Τι υπέροχη υπόσχεση από τον Θεό μας!

Η αγάπη που δείχνουμε για τον πλησίον αποδεικνύει ότι είμαστε υπήκοοι της Βασιλείας του Θεού.

Τι κάνει η οργάνωση του Ιεχωβά σήμερα; Όπως είπαν και οι σχολιαστές μας, τους τελευταίους 15 μήνες, έχουν γίνει πολυάριθμες καταστροφές σε ολόκληρο τον πλανήτη.

Από τον Ιανουάριο του 2023 η οργάνωση έχει δώσει πάνω από 11 εκατομμύρια δολάρια για την παροχή βοήθειας σε περιπτώσεις καταστροφών.

Σε μια περίπτωση αφιερώθηκαν πάνω από 500.000 δολάρια για να προσφέρουν ανακούφιση στους περίπου 13.500 αδελφούς μιας χώρας που αντιμετώπιζε ακραία ξηρασία.

Στον κάθε αδελφό μοιράστηκαν προμήθειες τροφίμων για τέσσερις μήνες: 25 κιλά καλαμποκάλευρο, 3 κιλά φασόλια, 1 κιλό αποξηραμένα ψάρια και δύο λίτρα μαγειρικό λάδι.

«Αγάπα τον πλησίον σου όπως τον εαυτό σου» —ο λαός του Ιεχωβά παντού μιμείται την αγάπη του Θεού.

Έτσι τι μάθαμε; Τηρούμε τους κανόνες της Βασιλείας του Θεού όταν δείχνουμε αδελφική αγάπη μεταξύ μας.

Ίσως χρειαστεί να κάνουμε κάτι παραπάνω για να βοηθήσουμε τους άλλους, και είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά δεν πρόκειται να μας εγκαταλείψει την ημέρα της συμφοράς αλλά θα μας δώσει δύναμη να συνεχίσουμε να δείχνουμε αγάπη προς τον πλησίον.




jwbvod26-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 3 Ιουλίου 2026

 Παρασκευή 3 Ιουλίου

Εγώ, ο Ιεχωβά, ερευνώ την καρδιά . . . για να δώσω στον καθέναν σύμφωνα με τις οδούς του.​—Ιερ. 17:10.

Στις ημέρες του Ιωνά, δόθηκε η ευκαιρία στους Νινευίτες να μετανοήσουν. Θυμηθείτε τι είπε ο Ιησούς σχετικά με την «ανάσταση κρίσης». Θα συμπεριλάβει όσους «έπραξαν απαίσια πράγματα». (Ιωάν. 5:29) Επομένως, φαίνεται ότι ίσως υπάρχει κάποια ελπίδα και για τους κατοίκους των Σοδόμων και των Γομόρρων. Είναι πιθανό ότι τουλάχιστον κάποιοι από εκείνους τους ανθρώπους θα αναστηθούν, και ίσως μας δοθεί η ευκαιρία να τους διδάξουμε για τον Ιεχωβά και τον Ιησού Χριστό. Ο Ιεχωβά ήταν ανέκαθεν εκείνος που “ερευνάει την καρδιά, που εξετάζει τις ενδόμυχες σκέψεις”. Σε σχέση με τη μελλοντική ανάσταση, εκείνος όπως πάντα θα “δώσει στον καθέναν σύμφωνα με τις οδούς του”. Ο Ιεχωβά θα είναι σταθερός όταν αυτό είναι απαραίτητο αλλά ελεήμων οποτεδήποτε αυτό είναι δυνατόν. Συνεπώς, δεν πρέπει να συμπεραίνουμε ότι ένα άτομο δεν έχει ελπίδα ανάστασης εκτός και αν ξέρουμε ότι όντως ισχύει κάτι τέτοιο! w24.05 σ. 5, 6 ¶15, 16

https://drive.google.com/file/d/16W9zh893ehArwwZ9UQqMvyUpRdV8A4G8/view?usp=sharing

Πέμπτη 2 Ιουλίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 2 Ιουλίου 2026

 Πέμπτη 2 Ιουλίου

Σχετικά με την κατανάλωση τροφής που έχει προσφερθεί στα είδωλα, ξέρουμε ότι το είδωλο δεν είναι τίποτα στον κόσμο.​—1 Κορ. 8:4.

Οι ανώριμοι Χριστιανοί συχνά δυσκολεύονται όταν αντιμετωπίζουν καταστάσεις στις οποίες πρέπει να συλλογιστούν Βιβλικές αρχές και να τις εφαρμόσουν. Αν δεν υπάρχει κάποιος Βιβλικός νόμος, μερικοί ίσως νομίζουν ότι μπορούν να κάνουν ό,τι θέλουν. Άλλοι ίσως ζητούν κάποιον κανόνα όταν δεν απαιτείται κανόνας. Λόγου χάρη, οι Χριστιανοί στην Κόρινθο προφανώς ζήτησαν από τον απόστολο Παύλο έναν κανόνα σχετικά με το αν μπορούσαν να τρώνε τροφές που είχαν προσφερθεί σε κάποιο είδωλο. Αντί να τους πει τι να κάνουν, ο Παύλος αναγνώρισε τον ρόλο της συνείδησης και το γεγονός ότι κάθε άτομο έχει “το δικαίωμα να επιλέγει”. Έκανε λογικούς συλλογισμούς με βάση αρχές οι οποίες θα επέτρεπαν σε κάθε άτομο να έχει ειρήνη με τη συνείδησή του και παράλληλα να μη σκανδαλίζει τους άλλους. (1 Κορ. 8:7-9) Με αυτόν τον τρόπο, ο Παύλος βοήθησε τους Κορινθίους να αναπτυχθούν πνευματικά, έτσι ώστε να είναι σε θέση να χρησιμοποιούν τις δικές τους δυνάμεις διάκρισης αντί να εξαρτώνται από κάποιον άλλον ή απλώς να αναζητούν κανόνες. w24.04 σ. 5 ¶14

https://drive.google.com/file/d/1BL722KEik9CIiNg2yeRCbEeDPtr__6_D/view?usp=sharing

Τετάρτη 1 Ιουλίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 1 Ιουλίου 2026

 Τετάρτη 1 Ιουλίου

Δεν είδα δίκαιο εγκαταλειμμένο.​—Ψαλμ. 37:25.

Μερικοί υπηρέτες του Ιεχωβά νιώθουν τις συνέπειες των γηρατειών, παλεύουν με προβλήματα υγείας ή έχουν κάποια αναπηρία. Αυτές οι καταστάσεις ίσως τους κάνουν να νιώθουν αβέβαιοι για την αξία τους στα μάτια του Ιεχωβά. Ίσως ρωτούν: “Παραμένω χρήσιμος για τον Ιεχωβά;” Ο συγγραφέας του 71ου Ψαλμού εξέφρασε μια παρόμοια ανησυχία όταν προσευχήθηκε: «Μη με εγκαταλείψεις όταν σβήσει η δύναμή μου». (Ψαλμ. 71:9, 18) Ωστόσο, ο ψαλμωδός παρέμενε πεπεισμένος ότι, αν υπηρετούσε τον Θεό του όσια, εκείνος θα τον καθοδηγούσε και θα τον στήριζε. Όπως έμαθε ο ψαλμωδός, ο Ιεχωβά ευαρεστείται με εκείνους που κάνουν ό,τι καλύτερο μπορούν για να τον υπηρετούν παρά τους περιορισμούς τους. (Ψαλμ. 37:23-25) Ηλικιωμένοι, να βλέπετε την κατάστασή σας από την άποψη του Ιεχωβά. Εκείνος μπορεί να σας βοηθήσει να ευημερείτε πνευματικά ακόμα και αν δυσκολεύεστε από σωματική άποψη. (Ψαλμ. 92:12-15) Αντί να εστιάζετε στο τι δεν μπορείτε πλέον να κάνετε, επικεντρωθείτε σε αυτά που μπορείτε να κάνετε. w24.10 σ. 28 ¶14-16

https://drive.google.com/file/d/1hT1_2L__8VXI1VLGAQfNRMV6wsqXtUd5/view?usp=sharing

Τρίτη 30 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 30 Ιουνίου 2026

 Τρίτη 30 Ιουνίου

Ο Θεός δεν είναι άδικος ώστε να ξεχάσει το έργο σας και την αγάπη που δείξατε για το όνομά του, διακονώντας τους αγίους και συνεχίζοντας να τους διακονείτε.​—Εβρ. 6:10.

Κανείς μας δεν πρέπει να νομίζει ότι δικαιούται να λάβει το έλεος του Ιεχωβά, ακόμα και αν έχει δαπανήσει πολλά χρόνια στην υπηρεσία του. Βέβαια, ο Ιεχωβά εκτιμάει το ιστορικό της πιστότητάς μας. Αλλά μας έδωσε τον Γιο του ως δωρεά, όχι ως πληρωμή για τις υπηρεσίες που προσφέραμε. Αν ισχυριζόμασταν ότι κερδίσαμε το έλεός του με τις προσπάθειές μας ή ότι δικαιούμαστε ειδική μεταχείριση, στην ουσία θα λέγαμε ότι ο Χριστός πέθανε χωρίς λόγο. (Παράβαλε Γαλάτες 2:21) Ο απόστολος Παύλος ήξερε ότι δεν μπορούσε να κερδίσει την εύνοια του Θεού με τις προσπάθειές του. Τότε γιατί εργαζόταν τόσο σκληρά στην υπηρεσία του Ιεχωβά; Όχι για να αποδείξει την προσωπική του αξία, αλλά για να δείξει εκτίμηση για την παρ’ αξίαν καλοσύνη του Ιεχωβά. (Εφεσ. 3:7) Όπως ο Παύλος, έτσι και εμείς συνεχίζουμε να υπηρετούμε με ζήλο, όχι για να κερδίσουμε το έλεος του Ιεχωβά, αλλά για να δείξουμε εκτίμηση για αυτό. w25.01 σ. 27 ¶5, 6

https://drive.google.com/file/d/1LQ-_5zkjs7_nHBKzSrK1AsEKghZt7Thl/view?usp=sharing

Δευτέρα 29 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 29 Ιουνίου 2026

 Δευτέρα 29 Ιουνίου

Στον βαθμό στον οποίο έχουμε κάνει πρόοδο, ας συνεχίσουμε να περπατάμε εύτακτα στην ίδια πορεία.​—Φιλιπ. 3:16.

Αφού ανασκοπούν τα προσόντα του πρεσβυτέρου, μερικοί διακονικοί υπηρέτες ίσως συμπεραίνουν ότι δεν θα μπορέσουν ποτέ να τα αποκτήσουν. Αλλά να θυμάστε πως ούτε ο Ιεχωβά ούτε η οργάνωσή του αναμένουν να εκδηλώνετε αυτές τις ιδιότητες τέλεια. (1 Πέτρ. 2:21) Επίσης, το ισχυρό πνεύμα του Ιεχωβά είναι αυτό που σας βοηθάει να τις καλλιεργήσετε. (Φιλιπ. 2:13) Υπάρχει κάποια συγκεκριμένη ιδιότητα στην οποία θέλετε να βελτιωθείτε; Προσευχηθείτε στον Ιεχωβά σχετικά με αυτό. Κάντε έρευνα για το συγκεκριμένο θέμα, και ζητήστε συμβουλές από κάποιον πρεσβύτερο για να βελτιωθείτε. Συνεχίστε να προοδεύετε! Ζητήστε από τον Ιεχωβά να σας εκπαιδεύσει και να σας διαπλάσει ώστε να είστε ακόμα πιο χρήσιμος υπηρετώντας εκείνον και την εκκλησία. (Ησ. 64:8) Ευχόμαστε να ευλογήσει πλούσια ο Ιεχωβά τις προσπάθειες που θα καταβάλετε για να αποκτήσετε τα προσόντα του πρεσβυτέρου. w24.11 σ. 24, 25 ¶17, 18

https://drive.google.com/file/d/1sjMGtQXJhZHo7nDPkJVq5hcI53zKn72t/view?usp=sharing

Κυριακή 28 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 28 Ιουνίου 2026

 Κυριακή 28 Ιουνίου

Μεγαλύτερη ευτυχία νιώθει κάποιος όταν δίνει παρά όταν λαβαίνει.​—Πράξ. 20:35.

Γνωρίζουμε εκ πείρας ότι νιώθουμε όμορφα όταν λαβαίνουμε ένα δώρο. Αλλά νιώθουμε ακόμα μεγαλύτερη ευτυχία όταν δίνουμε εμείς. Δημιουργώντας μας με αυτόν τον τρόπο, ο Ιεχωβά μάς έδωσε τη δυνατότητα να επηρεάζουμε οι ίδιοι την ευτυχία μας. Μπορούμε να αυξήσουμε τη χαρά μας αναζητώντας επιπρόσθετες ευκαιρίες να δίνουμε. Δεν είναι αυτό μια θαυμάσια πτυχή του τρόπου με τον οποίο είμαστε πλασμένοι; (Ψαλμ. 139:14) Η Αγία Γραφή μάς διαβεβαιώνει ότι, όταν δίνουμε, νιώθουμε ευτυχία. Εύλογα λοιπόν αποκαλεί τον Ιεχωβά “ευτυχισμένο Θεό”. (1 Τιμ. 1:11) Εκείνος είναι ο πρώτος και ο μεγαλύτερος Δότης. «Χάρη σε αυτόν ζούμε, κινούμαστε και υπάρχουμε», όπως δήλωσε ο απόστολος Παύλος. (Πράξ. 17:28) Μάλιστα, «κάθε καλό και τέλειο δώρο» έρχεται από τον Ιεχωβά. (Ιακ. 1:17) Πιθανότατα, όλοι μας θα θέλαμε να γευτούμε σε ακόμα μεγαλύτερο βαθμό την ευτυχία που έρχεται από το να δίνουμε. Μπορούμε να το κάνουμε αυτό μιμούμενοι τη γενναιοδωρία του Ιεχωβά.​—Εφεσ. 5:1. w24.09 σ. 26 ¶1-4

https://drive.google.com/file/d/1-LzAWmrX_poU7U09O2amFVFAdS-uXLyO/view?usp=sharing

Τι Πρέπει να Ξέρεις για τα Κοινωνικά Δίκτυα

 Τι Πρέπει να Ξέρεις για τα Κοινωνικά Δίκτυα

https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=502100038&srcid=share





Πολλοί χρησιμοποιούν τα κοινωνικά δίκτυα κάθε μέρα.

Οι φίλοι σου, οι γονείς τους ή ακόμα και οι παππούδες τους μπορεί να τα χρησιμοποιούν.

Αν σκέφτεσαι και εσύ να ανοίξεις λογαριασμό σε κάποια πλατφόρμα κοινωνικής δικτύωσης, τι πρέπει να σκεφτείς προτού το κάνεις αυτό; Συμφωνούν οι γονείς σου; Μήπως υπάρχουν όρια ηλικίας στην περιοχή σου; Η Αγία Γραφή λέει: «Ο οξυδερκής ζυγίζει κάθε του βήμα».

Αν λοιπόν είσαι έξυπνος, θα το σκεφτείς καλά πριν αποφασίσεις.

Τα κοινωνικά δίκτυα φαίνεται να είναι ένας υπέροχος τρόπος για να κρατάς επαφή με τους φίλους σου, να βλέπεις τι τρέχει ή να βρίσκεις ιδέες για τα χόμπι σου.

Αλλά υπάρχουν και μειονεκτήματα.

Δηλαδή; Ίσως είναι εθιστικά.

Είναι φτιαγμένα για να “σκρολάρεις” ασταμάτητα ώστε να βλέπεις τι ανέβασαν οι άλλοι και να ελέγχεις πώς αντέδρασαν στις αναρτήσεις σου.

Μπορούν να σε κρατήσουν κολλημένο στην οθόνη για ώρες.

Ίσως για αυτό τόσοι έφηβοι έχουν έλλειψη ύπνου.

Η Γραφή δίνει μια καλή συμβουλή: «[Να αξιοποιείτε] τον χρόνο σας με τον καλύτερο τρόπο».

Μερικοί νεαροί αποφάσισαν να μην ανοίξουν προς το παρόν λογαριασμό ή διέγραψαν αυτόν που είχαν για να μπορούν να διαχειρίζονται τον χρόνο τους καλύτερα.

Σκέψου και κάτι ακόμη.

Μπορεί να αρχίσεις να νιώθεις άσχημα, ειδικά αν τώρα μπαίνεις στην εφηβεία ή είσαι μικρότερος.

Αν δεν προσέξεις, μπορεί να σε φάει η υπερβολική ανησυχία για το τι σκέφτονται οι άλλοι για εσένα ή γιατί εκείνοι έχουν περισσότερους ακολούθους ή likes από ότι εσύ ή να κάνεις άλλες παράλογες συγκρίσεις.

Μπορεί να αρχίσεις να νιώθεις ότι κάτι χάνεις αν, για παράδειγμα, δεν σε καλέσουν κάπου που φαίνεται ότι πήγαν όλοι οι άλλοι.

Όσοι περνούν πολύ χρόνο στα κοινωνικά δίκτυα, είναι πιο πιθανό να νιώσουν μοναξιά, ανησυχία, κατάθλιψη, να πέσουν θύματα διαδικτυακού εκφοβισμού ή να έχουν άσχημη εικόνα για τον εαυτό τους.

Αντί να κοιτούν στην οθόνη όλη την ώρα μερικοί αποφάσισαν να σηκώσουν τα μάτια τους από το κινητό.

Πώς; Άρχισαν να βρίσκονται από κοντά με τους φίλους τους ή να μιλούν μαζί τους στο τηλέφωνο.

Η προσωπική επαφή είναι το καλύτερο.

Άλλοι προσπάθησαν να κάνουν αποτοξίνωση από τα κοινωνικά δίκτυα.

Δηλαδή, σταμάτησαν να τα χρησιμοποιούν για λίγο.

Έτσι συνειδητοποίησαν ότι μπορείς να ζεις και χωρίς τα κοινωνικά δίκτυα.

Μάλιστα, μπορείς να είσαι χαρούμενος και χωρίς αυτά.

Υπάρχει και κάτι άλλο.

Τι γίνεται αν οι γονείς σου δεν συμφωνούν να έχεις κοινωνικά δίκτυα τουλάχιστον προς το παρόν; Αντί να εκνευριστείς ή να το κάνεις πίσω από την πλάτη τους δείξε τους ότι μπορούν να σε εμπιστευτούν κάνοντας έξυπνες επιλογές σε άλλους τομείς.

Έτσι, θα έχουν λόγους για να ξανασκεφτούν την απόφασή τους.

Είτε αλλάξουν γνώμη είτε όχι, να θυμάσαι: Πολλοί νεαροί είναι ευτυχισμένοι χωρίς κοινωνικά δίκτυα ακόμη και κάποιοι που είχαν παλιά λογαριασμό αλλά τελικά τον έκλεισαν, τουλάχιστον προς το παρόν.

Και αν οι φίλοι τους τούς ρωτήσουν: «Γιατί δεν έχεις λογαριασμό;» Λένε: «Έχω πολλά να κάνω τώρα», ή «Ίσως ανοίξω αργότερα».

Έτσι και αλλιώς στα τέλη της εφηβείας σου θα είσαι έτοιμος να πάρεις τη σωστή απόφαση.




502100038-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania