Παρασκευή 12 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 12 Ιουνίου 2026

 Παρασκευή 12 Ιουνίου

Αυτό είναι το έργο του Θεού: Να εκδηλώνετε πίστη σε αυτόν που εκείνος έστειλε.​—Ιωάν. 6:29.

Η εκδήλωση πίστης στον Ιησού είναι αναγκαία προκειμένου κάποιος να «έχει αιώνια ζωή». (Ιωάν. 3:16-18, 36· 17:3) Πολλοί Ιουδαίοι δεν αποδέχτηκαν τη διδασκαλία του Ιησού για ένα νέο «έργο του Θεού», γι’ αυτό τον ρώτησαν: «Τι σημείο θα παρουσιάσεις, για να το δούμε και να σε πιστέψουμε;» (Ιωάν. 6:30) Ανέφεραν ότι οι προπάτορές τους στις ημέρες του Μωυσή είχαν λάβει το μάννα, το οποίο μπορούσε να παρομοιαστεί με ψωμί. (Νεεμ. 9:15· Ψαλμ. 78:24, 25) Σαφώς, αυτό που εξακολουθούσε να τους απασχολεί ήταν το πώς θα χορτάσουν με κυριολεκτικό ψωμί. Δεν μπήκαν καν στη διαδικασία να ζητήσουν διευκρινίσεις από τον Ιησού όταν εκείνος έπειτα μίλησε για «το αληθινό ψωμί από τον ουρανό», το οποίο ήταν σαν ζωογόνο μάννα από τον ουρανό. (Ιωάν. 6:32) Τους απασχολούσαν τόσο πολύ οι υλικές τους ανάγκες ώστε αγνόησαν τις πνευματικές αλήθειες που προσπαθούσε να τους μεταδώσει ο Ιησούς. w24.12 σ. 5, 6 ¶10, 11

https://drive.google.com/file/d/1rchZ54X7CT9N1G75gzU7_8Vm1rrmd-3o/view?usp=sharing

Προϊόν Σχεδιασμού; Ηχοεντοπισμός

 Προϊόν Σχεδιασμού; Ηχοεντοπισμός

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=docid-502200156_1_VIDEO





Πολλά ζώα αντιλαμβάνονται τον κόσμο κυρίως με τα μάτια τους.

Τι γίνεται όμως όταν η όραση δεν αρκεί ή βοηθάει ελάχιστα; Μερικά ζώα χρησιμοποιούν ηχοεντοπισμό για να αντιλαμβάνονται όσα δεν μπορούν να δουν.

Οι περισσότερες νυχτερίδες έχουν αυτή την ιδιαίτερα περίπλοκη ικανότητα και έτσι μπορούν να κινούνται στα στενά και συνωστισμένα μέρη όπου ζουν.

Πώς καταφέρνουν να ελέγχουν συνεχώς τι γίνεται γύρω τους; Με γρήγορες μυϊκές συσπάσεις εκπέμπουν κοφτούς και διαδοχικούς ήχους.

Μετά, ακούν προσεκτικά την ηχώ και την αναλύουν.

Οι νυχτερίδες εντοπίζουν αντικείμενα ανάλογα με το πόσο γρήγορα επιστρέφει ο ήχος.

Και μάλιστα μερικές, όπως η μεγάλη καφέ νυχτερίδα, το κάνουν αυτό με ακρίβεια χιλιοστού.

H νυχτερίδα παράγει τον ήχο με τον λαιμό ή τη γλώσσα της, αλλά η φάλαινα φυσητήρας με το πελώριο κεφάλι της.

Πριν καταδυθεί, γεμίζει τους πνεύμονές της με αέρα.

Χρησιμοποιεί λίγο από αυτόν για να παράγει ήχους, οι οποίοι φτάνουν τα 230 ντεσιμπέλ, πιο δυνατοί από ένα αεροπλάνο που απογειώνεται.

Η φάλαινα σπρώχνει τον αέρα στα ηχητικά όργανα στο κρανίο της και παράγει ήχους που ακούγονται σαν κλικ.

Ο ήχος χτυπάει σε έναν σάκο με αέρα που βρίσκεται στο μπροστινό μέρος του κρανίου της και επιστρέφει προς τα πίσω μέσω ενός μεγάλου οργάνου.

Έπειτα, χτυπάει σε έναν δεύτερο σάκο με αέρα και διοχετεύεται σε μια μάζα ιστού.

Έτσι ο ήχος γίνεται μια στενή δέσμη την οποία η φάλαινα κατευθύνει όπως το φως ενός φακού.

Επειδή ζυγίζει 40 τόνους, δεν μπορεί να σταματήσει αμέσως.

Με τους ήχους που παράγει, ξέρει πού βρίσκεται ο πυθμένας και αποφεύγει κινδύνους.

Ηχοεντοπισμό χρησιμοποιούν και τα δελφίνια που κινούνται πιο κοντά στην επιφάνεια.

Όπως και κάποιες φάλαινες, δεν έχουν εξωτερικά αφτιά για να ακούσουν την ηχώ.

Ακούν από το σαγόνι τους, όπου ένα ειδικό είδος λίπους μεταφέρει τον ήχο κατευθείαν στο εσωτερικό τους αφτί.

Μερικά δελφίνια εντοπίζουν αντικείμενα πάνω από 650 μέτρα μακριά.

Σε αχανείς ωκεανούς, σε μεγάλα βάθη και σε απόλυτο σκοτάδι μερικά ζώα «βλέπουν» με ήχο και μάλιστα με εκπληκτική ακρίβεια.

Είναι ο ηχοεντοπισμός προϊόν εξέλιξης ή μήπως είναι προϊόν σχεδιασμού;



502200156-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Πέμπτη 11 Ιουνίου 2026

Χάρολντ Κόρκερν: Ο Ιεχωβά Παρέχει Αληθινή Σοφία (Ψαλμ. 19:7)

 Χάρολντ Κόρκερν: Ο Ιεχωβά Παρέχει Αληθινή Σοφία (Ψαλμ. 19:7)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod26_23_VIDEO





Σήμερα θα μιλήσουμε για τη σοφία, δηλαδή την ικανότητα να χρησιμοποιούμε τη γνώση και την κατανόηση με πρακτικό τρόπο για να παίρνουμε καλές αποφάσεις, να λύνουμε προβλήματα, να αποφεύγουμε κινδύνους και να δίνουμε χρήσιμες και ουσιαστικές συμβουλές όταν χρειάζεται.

Δεν μπορούμε όμως να βασιζόμαστε στη δική μας κατανόηση, γνώση και σοφία.

Πρέπει να στρεφόμαστε στον μόνο σοφό, τον Ιεχωβά Θεό.

Γιατί; Στον Ψαλμό 19 λέει ότι «η υπενθύμιση του Ιεχωβά είναι αξιόπιστη· κάνει τον άπειρο σοφό».

Και γιατί μπορούμε να έχουμε εμπιστοσύνη στη σοφία που έρχεται από τον Ιεχωβά την οποία μας δίνει μέσω του Λόγου του, μέσω του αγίου του πνεύματος και μέσω της καθοδηγίας που μας παρέχει το Κυβερνών Σώμα; Μπορούμε να έχουμε εμπιστοσύνη λόγω μιας βασικής αλήθειας που ανέφερε ο Ιησούς στο Ματθαίος 11:19: «Η σοφία αποδεικνύεται δίκαιη από τα έργα της».

Η σοφία που παρέχει ο Ιεχωβά πάντα ωφελεί τον λαό του και πάντα βελτιώνει τη ζωή όλων μας.

Εμείς όμως οι ατελείς άνθρωποι, παρ’ όλο που κάνουμε ό,τι μπορούμε για να ενεργούμε με σοφία, δεν τα καταφέρνουμε πάντα.

Έχουμε περιορισμούς.

Ας εξετάσουμε λοιπόν για λίγο κάποια πράγματα που μπορεί να μας φαίνονται σοφά, αλλά στην πραγματικότητα δεν είναι επειδή δεν βασίζονται στη «σοφία που κατεβαίνει από πάνω».

Για να δούμε ένα παράδειγμα.

Αρκούν άραγε τα καλά κίνητρα και οι καλές προθέσεις για να είναι κάποια συμβουλή χρήσιμη και σοφή; Την απάντηση θα μας τη δώσει ένα παράδειγμα από τη Γραφή.

Πάμε στον Ματθαίο κεφάλαιο 16.

Στο εδάφιο 21, ο Ιησούς εξηγεί στους μαθητές του ότι θα χρειαστεί να υποφέρει και να θανατωθεί.

Και πώς αντιδράει ο Πέτρος; Ματθαίος 16:22: «Τότε ο Πέτρος τον πήρε παράμερα και άρχισε να τον επιπλήττει, λέγοντας: “Λυπήσου τον εαυτό σου, Κύριε δεν πρόκειται να σου συμβεί κάτι τέτοιο”».

Είχε καλές προθέσεις ο Πέτρος; Ναι.

Είχε καλά κίνητρα; Ναι.

Αλλά μίλησε σοφά; Όχι.

Ο Ιησούς εξηγεί γιατί στο δεύτερο μέρος του επόμενου εδαφίου, του εδαφίου 23: «Μου είσαι εμπόδιο, επειδή δεν σκέφτεσαι τις σκέψεις του Θεού, αλλά των ανθρώπων».

Ο Ιησούς ήρθε στη γη για να εκπληρώσει πλήρως τις προφητείες και τον σκοπό του Ιεχωβά για αυτόν, κάτι που περιλάμβανε και τον θάνατό του.

Δεν ήθελε να ακούει κανένα αποθαρρυντικό σχόλιο που θα τον εμπόδιζε να εκπληρώσει την αποστολή του.

Οι προθέσεις του Πέτρου ήταν καλές, αλλά δεν ήταν σοφία που κατεβαίνει από πάνω.

Ας δούμε άλλο ένα παράδειγμα.

Κάποιος περνάει μια δοκιμασία που είναι πολύ δύσκολη, υποφέρει πολύ, βασανίζεται.

Θέλει να νιώσει λίγο καλύτερα και του προτείνουν μια λύση που θα τον ανακουφίσει κάπως.

Είναι όμως σοφή λύση; Αυτή τη φορά πάμε στο βιβλίο 1 Σαμουήλ —1 Σαμουήλ κεφάλαιο 26.

Εδώ ο Δαβίδ προσπαθεί να ξεφύγει από τον Σαούλ που θέλει να τον σκοτώσει.

Η ζωή του κινδυνεύει.

Ο Δαβίδ νιώθει τεράστια πίεση.

Ενόσω βρίσκεται στην έρημο, μαθαίνει πού έχει στρατοπεδεύσει ο Σαούλ.

Ο Δαβίδ και ο Αβισαί λοιπόν πηγαίνουν μέσα στη νύχτα εκεί που κοιμούνται ο Σαούλ και οι άντρες του και στέκονται ακριβώς πάνω από τον Σαούλ.

Τι λέει ο Αβισαί στο 1 Σαμουήλ 26:8; «Τότε ο Αβισαί είπε στον Δαβίδ: “Σήμερα ο Θεός παρέδωσε τον εχθρό σου στο χέρι σου. Και τώρα, σε παρακαλώ, άφησέ με να τον καρφώσω στο έδαφος με το δόρυ μια και έξω, και δεν θα χρειαστώ δεύτερη φορά”».

Τι λέει στην ουσία ο Αβισαί; “Αυτό είναι δώρο από τον Ιεχωβά. Είναι εδώ, μπροστά μας. Σκότωσέ τον και θα τελειώσουν τα βάσανά σου. Θα σε βοηθήσω και εγώ”.

Φάνηκε άραγε καλή αυτή η συμβουλή στον Δαβίδ; Όχι βέβαια.

Στο εδάφιο 9 λέει: “Δεν γίνεται να σκοτώσω τον Σαούλ και να παραμείνω αθώος ενώπιον του Ιεχωβά”.

Στο εδάφιο 10 λέει: “Ο Ιεχωβά θα τακτοποιήσει το ζήτημα στον καιρό του”.

Και δείτε το εδάφιο 11: «Είναι αδιανόητο από την άποψη του Ιεχωβά να σηκώσω το χέρι μου εναντίον του χρισμένου του Ιεχωβά!» Προσέξατε; «Από την άποψη του Ιεχωβά».

Ο Δαβίδ δεν ήθελε να ακολουθήσει μια συμβουλή που θα τον απάλλασσε μεν από τα βάσανά του, αλλά δεν θα ευαρεστούσε τον ουράνιο Πατέρα του.

Παρόμοια και εμείς δεν πρέπει ποτέ να δίνουμε ή να δεχόμαστε συμβουλές που δεν βασίζονται στη Γραφή προκειμένου να απαλλαχτούμε από μια δύσκολη δοκιμασία.

Το επόμενο σημείο με το οποίο θα ασχοληθούμε είναι ότι μερικές φορές μάς επηρεάζει το ποιος λέει κάτι και το πώς το λέει.

Και αυτό μπορεί να παίξει ρόλο στο αν θα το θεωρήσουμε σοφό ή άσοφο.

Ποια εδάφια της Γραφής μάς το δείχνουν αυτό; Ας πάμε στο βιβλίο του Εκκλησιαστή —Εκκλησιαστής κεφάλαιο 9 και θα διαβάσουμε τα εδάφια 16 και 17.

Αυτά τα εδάφια δείχνουν τι ρόλο μπορεί να παίξει το ποιος λέει κάτι και το πώς το λέει.

Εδάφιο 16: «Και εγώ είπα μέσα μου: “Η σοφία είναι καλύτερη από την κραταιότητα, αλλά η σοφία του φτωχού καταφρονείται, και κανείς δεν δίνει προσοχή στα λόγια του”».

Εδάφιο 17: «Καλύτερα να δίνει κανείς προσοχή στα ήρεμα λόγια των σοφών παρά στις κραυγές εκείνου που κυβερνάει ανόητους».

Τι μαθαίνουμε από αυτά τα εδάφια; Όταν κάποιος που είναι επιφανής, δημοφιλής και έχει έντονη προσωπικότητα εκφράσει μια άποψη, οι άλλοι πιθανότατα θα πιστέψουν ότι αυτό που είπε έχει αξία, ακόμα κι αν στην πραγματικότητα τα λόγια του δεν έχουν ουσία.

Από την άλλη, όταν κάποιος που είναι χαμηλών τόνων, ταπεινός, πράος εκφράσει κάποια άποψη, επειδή δεν μιλάει με αυτοπεποίθηση ή δεν είναι επιφανής, οι άλλοι ίσως σκέφτονται ότι αυτά που λέει δεν είναι και τόσο σωστά.

Ο απόστολος Παύλος αντιμετώπισε τέτοιες καταστάσεις τον πρώτο αιώνα.

Στην Πρώτη Επιστολή Προς τον Τιμόθεο, και συγκεκριμένα στο κεφάλαιο 1, απευθύνθηκε σε άτομα που είχαν παρεκκλίνει από την πίστη και έλεγαν πράγματα που δεν έπρεπε.

Προσέξτε τι λέει ο Παύλος στην 1 Τιμόθεο 1:7 για τους ψευδοδιδασκάλους: «Θέλουν να είναι δάσκαλοι του νόμου, αλλά δεν καταλαβαίνουν ούτε αυτά που λένε ούτε αυτά για τα οποία επιμένουν τόσο πολύ».

Οι ψευδοδιδάσκαλοι λοιπόν μιλούσαν με πυγμή, με σιγουριά, με ενθουσιασμό, αλλά αυτά που έλεγαν ήταν λάθος.

Προσέξτε πώς σχολιάζει το <i>Ενόραση</i> τα λόγια του Παύλου για εκείνους τους άντρες.

Λέει τα εξής: «Ο Παύλος γνώριζε ότι οι άνθρωποι [...] δίνουν [...] προσοχή σε όσους διαθέτουν εντυπωσιακούς τρόπους συμπεριφοράς, εμφανή ταλέντα ή δυναμική προσωπικότητα και ομιλία [αυτοί τραβούν την προσοχή]. Γνώριζε ότι “τα ήσυχα λόγια ενός σοφού άπορου άντρα” συχνά αγνοούνται για χάρη εκείνων που δίνουν την εντύπωση ότι είναι πιο κραταιοί».

Αυτά έλεγε το <i>Ενόραση</i>.

Ποιο είναι το σημείο; Κάποιοι ίσως εντυπωσιάζονται από δηλώσεις που γίνονται με έντονη φωνή, με μεγάλη σιγουριά, με ύφος ανωτερότητας.

Ωστόσο, το θέμα δεν είναι με πόση σιγουριά ή ένταση μιλάει κάποιος, αλλά αν αυτά που λέει είναι σωστά.

Πρέπει λοιπόν να προσέχουμε να μην επηρεαζόμαστε υπερβολικά από το ποιος λέει κάτι ή από το πώς το λέει.

Το θέμα είναι: Ήταν αυτό που είπε σύμφωνο με τη σοφία που κατεβαίνει από πάνω; Κλείνοντας, θα αναφερθούμε επίσης σε δύο ιδιότητες απαραίτητες για να έχουμε θεϊκή σοφία.

Αυτές οι σημαντικές ιδιότητες είναι η ταπεινοφροσύνη και η μετριοφροσύνη.

Αν είμαστε ταπεινοί, θα αναγνωρίζουμε ότι συχνά οι άλλοι έχουν καλύτερες ιδέες από εμάς.

Και η μετριοφροσύνη μάς υπενθυμίζει ότι έχουμε περιορισμούς.

Δεν έχουμε πάντα δίκιο.

Το βιβλίο των Παροιμιών δείχνει γιατί είναι σοφό να έχουμε αυτές τις δύο ιδιότητες.

Ανοίξτε, παρακαλώ, τη Γραφή σας στο βιβλίο των Παροιμιών κεφάλαιο 18 και εδάφιο 17: «Αυτός που εκθέτει πρώτος την υπόθεσή του φαίνεται να έχει δίκιο, ώσπου έρχεται η άλλη πλευρά και τον αντικρούει κάνοντάς του ερωτήσεις».

Σε μια συνάντηση στο Μπέθελ, σε μια συνάντηση πρεσβυτέρων ή επισκόπων, κάποιος μπορεί να έχει μια φοβερή ιδέα.

Αλλά, όταν οι άλλοι αδελφοί αρχίζουν να του κάνουν ερωτήσεις, καταλαβαίνει ότι η ιδέα του δεν ήταν και τόσο καλή.

Τι κάνουν πιθανώς οι άλλοι αδελφοί; Χρησιμοποιούν λογικά επιχειρήματα που βασίζονται σε Βιβλικές αρχές.

Σήμερα λοιπόν είδαμε ότι η σοφία που κατεβαίνει από πάνω είναι εξαιρετικά πολύτιμη.

Εμείς θέλουμε αυτή τη σοφία από τον Ιεχωβά, γι’ αυτό ας προσέχουμε να μην τη συγχέουμε με την ανθρώπινη σοφία.




jwbvod26-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 11 Ιουνίου 2026

 Πέμπτη 11 Ιουνίου

Μην αναστατώνεσαι και αρχίσεις να κάνεις κακές πράξεις.​—Ψαλμ. 37:8.

Όταν οι άλλοι μάς κρίνουν άδικα ή μας φέρονται άσχημα, εμείς είμαστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά γνωρίζει την αλήθεια. Αυτή η σιγουριά θα μας βοηθήσει να υπομείνουμε την άδικη μεταχείριση επειδή γνωρίζουμε ότι τελικά ο Ιεχωβά θα διορθώσει την κατάσταση. Αφήνοντας τα πράγματα στα χέρια του Ιεχωβά, δεν επιτρέπουμε στον θυμό ή στη μνησικακία να σιγοβράζει στην καρδιά μας. Τέτοια συναισθήματα μπορούν να μας κάνουν να αντιδράσουμε υπερβολικά, να καταστρέψουν τη χαρά μας και να βλάψουν τη σχέση μας με τον Ιεχωβά. Φυσικά, ποτέ δεν θα μπορέσουμε να ακολουθήσουμε το παράδειγμα του Ιησού τέλεια. Κάποιες φορές, ίσως κάνουμε ή λέμε κάτι για το οποίο αργότερα μετανιώνουμε. (Ιακ. 3:2) Και κάποιες αδικίες ίσως μας αφήνουν συναισθηματικά και σωματικά τραύματα τα οποία είναι δύσκολο να αντέξουμε. Αν σας συμβαίνει κάτι τέτοιο, να είστε βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά γνωρίζει τι περνάτε. Και ο Ιησούς, ο οποίος επίσης υπέφερε άδικα, μπορεί να σας συμπονέσει. (Εβρ. 4:15, 16) Πόσο ευγνώμονες είμαστε που ο Ιεχωβά μάς παρέχει πρακτικές συμβουλές οι οποίες μας βοηθούν να χειριζόμαστε την αδικία. w24.11 σ. 6 ¶12, 13

https://drive.google.com/file/d/1AC-1PASuSShD2XWIfcBBHwF3KV5lx1F1/view?usp=sharing

Τετάρτη 10 Ιουνίου 2026

Πνευματικά πετράδια ΙΕΡΕΜΙΑΣ 7,8

ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙΤΕ: “Φέρνει πάντοτε τιμή στον Ιεχωβά η διαγωγή μου;”

Κολάζ: 1. Ένας αδελφός βάζει τις φωνές σε έναν συνεργάτη του στη δουλειά. 2. Ο ίδιος αδελφός χαιρετάει με καλοσύνη έναν αδελφό στην Αίθουσα Βασιλείας.

https://drive.google.com/file/d/1XgtMlSJCOUdc58L3XyVaJGKyhtwCyCBa/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 10 Ιουνίου 2026

 Τετάρτη 10 Ιουνίου

Μετανοήστε λοιπόν και μεταστραφείτε για να εξαλειφθούν οι αμαρτίες σας, ώστε να έρθουν καιροί αναζωογόνησης από τον ίδιο τον Ιεχωβά.​—Πράξ. 3:19.

Ο Ιεχωβά, δεν ακυρώνει απλώς τα χρέη μας, ή αλλιώς τις αμαρτίες μας, αλλά τα εξαλείφει. Το ρήμα ἐξαλείφω του πρωτότυπου ελληνικού κειμένου σημαίνει μεταξύ άλλων «σβήνω», «διαγράφω» ή «καταστρέφω». Όταν ένα χρέος ακυρώνεται, φανταζόμαστε κάποιον να διαγράφει τον λογαριασμό με ένα μεγάλο Χ. Ωστόσο, οι αριθμοί κάτω από εκείνο το Χ ίσως φαίνονται ακόμα. Αλλά τα πράγματα είναι εντελώς διαφορετικά όταν κάτι εξαλείφεται. Για να καταλάβουμε αυτή τη λεκτική εικόνα, χρειάζεται να θυμόμαστε ότι, στους αρχαίους καιρούς, το μελάνι που χρησιμοποιούσαν ήταν ένα μείγμα από άνθρακα, πηκτίνη και νερό. Μπορούσε κάποιος να πάρει ένα βρεγμένο σφουγγάρι και να σβήσει όσα είχε γράψει. Όταν λοιπόν ένα χρέος «εξαλειφόταν», εξαφανιζόταν εντελώς. Δεν έμεναν ίχνη ώστε να μπορεί κάποιος να διακρίνει με γυμνό μάτι τι ήταν γραμμένο εκεί προηγουμένως. Η καταγραφή του χρέους δεν υπήρχε πια. Πόσο συγκινούμαστε γνωρίζοντας ότι ο Ιεχωβά, όχι μόνο ακυρώνει τις αμαρτίες μας, αλλά τις εξαλείφει, τις σβήνει εντελώς!​—Ψαλμ. 51:9. w25.02 σ. 10 ¶11

https://drive.google.com/file/d/140g80cLSb31si7KGdQid8FEBGMHjQHiz/view?usp=sharing

Τρίτη 9 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 9 Ιουνίου 2026

 Τρίτη 9 Ιουνίου

Από κάθε άποψη δείξατε ότι είστε αγνοί σε αυτό το ζήτημα.​—2 Κορ. 7:11.

Ίσως λυπάστε βαθιά αν κάποια πράγματα που κάνατε στο παρελθόν έβλαψαν άλλους. Τι μπορεί να γίνει σε μια τέτοια περίπτωση; Κάντε ό,τι περνάει από το χέρι σας για να επανορθώσετε. Ζητήστε ειλικρινά συγνώμη. Παρακαλέστε τον Ιεχωβά να βοηθήσει εκείνους που επηρεάστηκαν από τις πράξεις σας. Εκείνος μπορεί να βοηθήσει εσάς και αυτούς που βλάψατε να υπομείνετε και να ανακτήσετε την ειρήνη σας. Να μαθαίνετε από παλιά σας λάθη και να είστε πρόθυμοι να αφήνετε τον Ιεχωβά να σας χρησιμοποιεί όπως επιλέγει. Προσέξτε την περίπτωση του προφήτη Ιωνά. Αντί να πάει στη Νινευή όπως τον είχε προστάξει ο Θεός, έφυγε προς την αντίθετη κατεύθυνση. Ο Ιεχωβά τον διαπαιδαγώγησε, και ο Ιωνάς έμαθε από το λάθος του. (Ιωνάς 1:1-4, 15-17· 2:7-10) Ο Ιεχωβά δεν τον θεώρησε χαμένη υπόθεση. Του έδωσε άλλη μια ευκαιρία να πάει στη Νινευή, και αυτή τη φορά ο Ιωνάς υπάκουσε αμέσως. Δεν άφησε τη λύπη για το παλιό του λάθος να τον εμποδίσει να δεχτεί αυτόν τον διορισμό από τον Ιεχωβά.​—Ιωνάς 3:1-3. w24.10 σ. 8, 9 ¶10, 11

https://drive.google.com/file/d/1GNTQnSsLbE-KRUnljyUh2xddQe5N3j3b/view?usp=sharing

Δευτέρα 8 Ιουνίου 2026

Ντέιβιντ Χ. Σπλέιν: Η Πίστη Χωρίς Έργα Είναι Νεκρή (Ιακ. 2:17)

 Ντέιβιντ Χ. Σπλέιν: Η Πίστη Χωρίς Έργα Είναι Νεκρή (Ιακ. 2:17)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod26_21_VIDEO





Το σημερινό εδάφιο είναι από την επιστολή του Ιακώβου.

Ο Μαρτίνος Λούθηρος, ένας από τους ηγέτες της Προτεσταντικής Μεταρρύθμισης, δεν εκτιμούσε ιδιαίτερα την επιστολή του Ιακώβου.

Την αποκαλούσε «επουσιώδη επιστολή», εννοώντας ότι το περιεχόμενό της δεν είχε ιδιαίτερη βαρύτητα.

Ο Λούθηρος είχε την ίδια άποψη για τα βιβλία Εσθήρ, Εβραίους, Ιούδα, αλλά και για το βιβλίο της Αποκάλυψης.

Τι τον ενοχλούσε σε αυτά; Στην επιστολή του Ιακώβου, τον ενοχλούσε το σημερινό εδάφιο: «Η πίστη χωρίς έργα είναι νεκρή».

Και όλα αυτά επειδή δεν είχε καταλάβει σωστά τα λόγια του Ιακώβου.

Κατά την άποψη του Λούθηρου, ο Ιάκωβος έλεγε ότι μπορούμε να κερδίσουμε τη σωτηρία με τα έργα μας.

Αλλά εκείνος επέμενε ότι την κερδίζουμε μόνο μέσω πίστης.

Και ήταν τόσο απόλυτος ώστε ισχυρίστηκε ότι την επιστολή δεν την είχε γράψει καν κάποιος Χριστιανός (πόσο μάλλον ο Ιάκωβος), αλλά κάποιος Ιουδαίος που δεν ήξερε πολλά για τη Χριστιανοσύνη —όλα αυτά επειδή ο Λούθηρος δεν είχε καταλάβει τι ακριβώς εννοούσε ο Ιάκωβος.

Ο Ιάκωβος εννοούσε ότι η πίστη είναι σημαντική, όλοι χρειαζόμαστε πίστη, αλλά δεν μπορείς να δεις την πίστη.

Πώς θα καταλάβεις αν κάποιος έχει πίστη; Η απάντησή του; “Από τα έργα του. Τα έργα κάποιου αποδεικνύουν ότι έχει πίστη”.

Και αυτό που μας σώζει είναι η πίστη στη θυσία του Χριστού.

Εδώ υπάρχει ένα μάθημα: Όταν δεν καταλαβαίνουμε κάτι που διαβάζουμε, είτε στη Γραφή είτε σε κάποιο από τα έντυπά μας, καλύτερα να θεωρούμε ότι εμείς έχουμε το πρόβλημα και όχι ο συγγραφέας.

Και με αυτό υπόψη, θα ζητάμε από τον Ιεχωβά να μας βοηθήσει να καταλάβουμε τι διαβάζουμε.

Σήμερα, σαν τον Μαρτίνο Λούθηρο, πολλοί Ευαγγελικοί δίνουν μεγαλύτερη έμφαση στην πίστη παρά στα έργα.

Όταν τους βρίσκουμε στο έργο, λένε: «Εσείς νομίζετε ότι θα σωθείτε επειδή πηγαίνετε από πόρτα σε πόρτα».

Φυσικά και δεν ισχύει κάτι τέτοιο.

Ξέρουμε ότι αυτό που μας καθαρίζει από κάθε αμαρτία είναι το χυμένο αίμα του Ιησού.

Αλλά πάμε στο έργο επειδή αγαπάμε τον Ιεχωβά Θεό.

Αγαπάμε τους ανθρώπους.

Και θέλουμε να μάθουν όσο το δυνατόν περισσότεροι την αλήθεια για τον Ιεχωβά επειδή λέγονται ψέματα για Εκείνον.

Αυτό κάνει ένας μάρτυρας: Ορκίζεται να πει την αλήθεια.

Μου άρεσε αυτό που είπε ο Τζέικ Ραμφ στην ομιλία του στην ετήσια συνέλευση.

Θυμάστε; Είπε ότι ο Ιησούς δεν άντεχε να βλέπει τους ανθρώπους που θεράπευε να πονούν και να υποφέρουν ούτε στιγμή παραπάνω.

Και έτσι, τους θεράπευε το Σάββατο.

Δεν έλεγε: “Έλα πάλι αύριο” ή “Ψάξε να με βρεις κάπου κοντά στη Νεκρά Θάλασσα”.

Όχι!

Ο Ιησούς τούς θεράπευε επί τόπου, παρότι γνώριζε ότι οι Φαρισαίοι θα του δημιουργούσαν προβλήματα.

Και να είστε σίγουροι ότι αυτό που έκανε ο Ιησούς (οι θεραπείες το Σάββατο) ήταν κάτι πολύ επικίνδυνο.

Σύμφωνα με τον Μωσαϊκό Νόμο, όσοι παραβίαζαν το Σάββατο έπρεπε να θανατώνονται.

Μπορείτε να καταλάβετε λοιπόν γιατί οι Φαρισαίοι πάσχιζαν να ενοχοποιήσουν τον Ιησού.

Με ποιον τρόπο εφάρμοσε αυτό το σημείο ο αδελφός Ραμφ; Σήμερα, δεν θεωρούμε ότι, αν δεν κηρύξουμε εμείς σε κάποιους, δεν πειράζει, ο Ιεχωβά θα βρει την άκρη στη μεγάλη θλίψη.

Οι άνθρωποι υποφέρουν τώρα.

Χρειάζονται ανακούφιση τώρα.

Είναι ανάγκη να γνωρίσουν τον Ιεχωβά τώρα.

Χρειάζεται να έχουν καλύτερη ποιότητα ζωής τώρα και πραγματική ελπίδα για το μέλλον.

Τι θα πούμε για τον Ιησού; Ενδιαφέρεται έστω και στο ελάχιστο για τα έργα μας ή συμφωνεί με τους Ευαγγελικούς ότι αρκεί μόνο να πιστεύουμε; Ας αφήσουμε τον ίδιο να απαντήσει.

Ας δούμε μερικά εδάφια σε ένα βιβλίο που ο Μαρτίνος Λούθηρος δεν συμπαθούσε ιδιαίτερα, το βιβλίο της Αποκάλυψης.

Ας πάμε στην Αποκάλυψη, κεφάλαιο 2, και ας αφήσουμε τον Ιησού να μας πει ποια είναι η άποψή του για τα έργα.

Αποκάλυψη, κεφάλαιο 2, και στην αρχή θα διαβάσουμε τα εδάφια 2 και 5.

Εδώ απευθύνεται στην εκκλησία της Εφέσου, λέγοντας: «Γνωρίζω τα έργα σου, τον κόπο [όσα κάνεις] και την υπομονή σου», στο εδάφιο 2.

Και στο εδάφιο 5: «Θυμήσου λοιπόν από πού έχεις πέσει, μετανόησε και κάνε τα έργα που έκανες πρώτα».

Τώρα, ας πάμε στο εδάφιο 19, και εδώ απευθύνεται στην εκκλησία των Θυατείρων.

Και το ερώτημα εδώ είναι: Παρατηρεί άραγε ο Ιησούς πόσα είναι αυτά που κάνουμε στην υπηρεσία του; Εδάφιο 19: «Γνωρίζω τα έργα σου, και την αγάπη, την πίστη, τη διακονία και την υπομονή σου, [και προσέξτε] και ότι τα τελευταία έργα σου είναι περισσότερα από τα πρώτα».

Τι βλέπουμε; Ο Ιησούς παρατηρεί τι κάνουμε: Όταν κάνουμε λίγο περισσότερο έργο το Σάββατο το πρωί, όταν σταματάμε για να δώσουμε μια κάρτα ή ένα φυλλάδιο σε έναν καταστηματάρχη, όταν κάνουμε μια επανεπίσκεψη μετά τη δουλειά γιατί τότε βολεύει τον οικοδεσπότη, αλλά όχι εμάς, ο Ιησούς παρατηρεί τις μικρές θυσίες που κάνουμε και τις εκτιμάει.

Αυτά που καταφέρνει ο λαός του Ιεχωβά σήμερα είναι αξιοθαύμαστα.

Φυσικά, ο Σατανάς είναι πάντα αρνητικός.

Είναι «ο κατήγορος των αδελφών μας».

Και μάλλον θα λέει: «Τώρα που οι ευαγγελιζόμενοι δεν είναι υποχρεωμένοι να δίνουν λεπτομερές δελτίο έργου, θα κάνουν μόνο τα απολύτως απαραίτητα, ίσα ίσα ό,τι χρειάζεται για να βάλουν τικ στο κουτάκι στο τέλος του μήνα».

Με τον ζήλο τους, οι αδελφοί και οι αδελφές μας αποδεικνύουν τον Σατανά ψεύτη.

Αν και δεν υπάρχει καθορισμένος στόχος ωρών, πολλοί θέτουν λογικούς προσωπικούς στόχους ανάλογα με τις περιστάσεις τους.

Η έμφαση πρέπει να δοθεί στη λέξη «λογικούς».

Αυτό που είναι λογικό για έναν απολύτως υγιή 19χρονο ίσως δεν είναι λογικό για έναν φιλάσθενο 90χρονο, αν και κάποιοι 90χρονοι κάνουν πολλά στην υπηρεσία του Ιεχωβά.

Μερικοί κάνουν σχέδιο για όλο τον μήνα.

Στην αρχή, βλέπουν τα σαββατοκύριακα.

Τι έχουν προγραμματίσει; “Α, αυτό το διήμερο θα λείπω για τον γάμο της αδελφής μου. Εντάξει. Τα άλλα τρία όμως είμαι ελεύθερος”.

Ο λαός του Ιεχωβά δείχνει την αγάπη του για εκείνον και αλλιώς: Κάνουν πράγματα που δεν τους είναι εύκολα.

Ας πούμε, είναι ενδιαφέρον ότι μερικοί θεωρούν δύσκολο το κήρυγμα που κάνουμε από πόρτα σε πόρτα.

Ειδικά μετά την πανδημία, πολλοί δυσκολεύονται να συζητούν με τους ανθρώπους.

Είχαν συνηθίσει να ανταλλάζουν email ή γραπτά μηνύματα.

Προτιμούν λοιπόν το σταντ και τις επιστολές.

Καλά και τα δύο, αλλά καταλαβαίνουν ότι δεν θα μιλήσουμε με όλους στο σταντ ούτε μπορούμε να γράψουμε σε όλους.

Πρέπει να είμαστε αμερόληπτοι.

Προσεύχονται λοιπόν στον Ιεχωβά για θάρρος και βγαίνουν στο έργο από πόρτα σε πόρτα.

Ασφαλώς, ο Ιησούς το βλέπει αυτό και εκτιμάει το θάρρος και το πρόθυμο πνεύμα τους.

Οι φιλόπονοι εξωτερικοί βοηθοί είναι θαυμάσιο παράδειγμα αγάπης για τον Ιεχωβά και για τους αδελφούς τους.

Αν είναι σκαπανείς, πολύ εύκολα πιάνουν τον στόχο τους μέχρι την τρίτη εβδομάδα του μήνα.

Αλλά δεν κάθονται την τέταρτη εβδομάδα.

Καταλαβαίνουν ότι τους χρειαζόμαστε εκείνη την εβδομάδα και έτσι κάνουν επιπλέον προσπάθεια.

Το εκτιμούμε και το χρειαζόμαστε πολύ.

Ο Ιησούς συνέδεσε την πίστη με τα έργα.

Τη νύχτα προτού πεθάνει, είπε στους μαθητές του: «Όποιος εκδηλώνει πίστη σε εμένα [ή, σύμφωνα με το πρωτότυπο κείμενο, <i>ὁ πιστεύων εἰς ἐμὲ</i>], θα κάνει και εκείνος τα έργα που κάνω εγώ».

Και ποιο έργο έκανε ο Ιησούς; Κυρίως, το έργο κηρύγματος.




jwbvod26-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 8 Ιουνίου 2026

 Δευτέρα 8 Ιουνίου

Η σοφία είναι με τους μετριόφρονες.​—Παρ. 11:2.

Καθώς διαβάζετε την Αγία Γραφή, αντί να προσπαθήσετε να εφαρμόσετε μεμιάς όλα όσα διαβάζετε, είναι καλύτερα να βάλετε έναν λογικό αριθμό στόχων. Θα μπορούσατε να δοκιμάσετε το εξής: Κάντε έναν κατάλογο με τα πράγματα στα οποία χρειάζεται να εργαστείτε και κατόπιν επιλέξτε για αρχή ένα ή δύο, αφήνοντας τα υπόλοιπα για αργότερα. Από πού όμως θα αρχίσετε; Ίσως αποφασίσετε να αρχίσετε με έναν στόχο που σας είναι πιο εύκολο να πετύχετε. Ή ίσως επιλέξετε να εργαστείτε σε κάποιον τομέα στον οποίο νιώθετε ότι χρειάζεστε την περισσότερη βελτίωση. Όταν προσδιορίσετε τον στόχο σας, κάντε έρευνα στις εκδόσεις μας. Προσευχηθείτε για τον στόχο σας, ζητώντας από τον Ιεχωβά να σας δώσει «τόσο την επιθυμία όσο και τη δύναμη να αναλαμβάνετε δράση». (Φιλιπ. 2:13) Κατόπιν, βάλτε σε εφαρμογή όσα μάθατε. Όταν σημειώσετε πρόοδο στον πρώτο σας στόχο, πιθανότατα θα έχετε μεγαλύτερη διάθεση να εργαστείτε και σε κάποιον άλλον. Στην πραγματικότητα, όταν βελτιώνεστε σε μία πτυχή της Χριστιανικής ζωής ή σε μία Χριστιανική ιδιότητα, πιθανότατα θα σας είναι ευκολότερο να το κάνετε αυτό και σε άλλους τομείς. w24.09 σ. 6 ¶13, 14

https://drive.google.com/file/d/16SRIynfS5_LyHYDPXisW6RxIKClicx1o/view?usp=sharing

Κυριακή 7 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 7 Ιουνίου 2026

 Κυριακή 7 Ιουνίου

Υπηρετήστε τον Ιεχωβά με χαρά.​—Ψαλμ. 100:2.

Ως λαός του Ιεχωβά, κηρύττουμε στους άλλους επειδή αγαπούμε τον ουράνιο Πατέρα μας και θέλουμε να βοηθήσουμε τους συνανθρώπους μας να τον γνωρίσουν. Κάποιοι όμως δυσκολεύονται να βρουν ευχαρίστηση στο έργο κηρύγματος. Γιατί; Ίσως επειδή είναι πολύ συνεσταλμένοι και δεν έχουν αυτοπεποίθηση. Άλλοι δεν νιώθουν άνετα να πηγαίνουν στα σπίτια των ανθρώπων απρόσκλητοι. Μερικοί ίσως φοβούνται την απόρριψη. Ορισμένοι ίσως έχουν διδαχτεί να αποφεύγουν τις αντιπαραθέσεις με τους άλλους. Αυτοί οι αδελφοί και οι αδελφές δυσκολεύονται να πλησιάζουν αγνώστους για να τους μεταδώσουν τα καλά νέα. Μήπως κάποιες φορές δυσκολεύεστε να βρείτε χαρά στη διακονία εξαιτίας τέτοιων αισθημάτων; Αν ναι, μην αποθαρρύνεστε. Αυτή η έλλειψη αυτοπεποίθησης ίσως δείχνει ότι είστε ταπεινοί και δεν θέλετε να τραβάτε την προσοχή στον εαυτό σας ούτε να έρχεστε σε αντιπαράθεση με τους άλλους. Και κανείς δεν θέλει να τον απορρίπτουν, ιδιαίτερα όταν προσπαθεί να κάνει το καλό στους άλλους. Ο ουράνιος Πατέρας σας γνωρίζει καλά τις δυσκολίες που αντιμετωπίζετε και θέλει να σας δώσει την αναγκαία βοήθεια.​—Ησ. 41:13. w24.04 σ. 14 ¶1, 2

https://drive.google.com/file/d/1DunQL7YZdxq5P3q-aaleHEGJLueXombX/view?usp=sharing

Σάββατο 6 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 6 Ιουνίου 2026

 Σάββατο 6 Ιουνίου

Σε όλα τα έθνη, πρέπει πρώτα να κηρυχτούν τα καλά νέα.​—Μάρκ. 13:10.

Θυμηθείτε πώς νιώσατε όταν πρωτομάθατε την αλήθεια από τον Λόγο του Θεού. Ανακαλύψατε ότι ο ουράνιος Πατέρας σας σάς αγαπάει, ότι θέλει να ανήκετε στην οικογένεια των λάτρεών του, ότι έχει υποσχεθεί να τερματίσει τον πόνο και τα βάσανα, ότι μπορείτε να ελπίζετε ότι θα δείτε τους αγαπημένους σας που έχουν πεθάνει να επανέρχονται στη ζωή σε έναν νέο κόσμο και πολλά άλλα. (Μάρκ. 10:29, 30· Ιωάν. 5:28, 29· Ρωμ. 8:38, 39· Αποκ. 21:3, 4) Αυτές οι αλήθειες σάς συγκίνησαν βαθιά. (Λουκ. 24:32) Αγαπήσατε αυτά που μαθαίνατε και δεν μπορούσατε να κρατήσετε εκείνες τις πολύτιμες αλήθειες για τον εαυτό σας! (Παράβαλε Ιερεμίας 20:9) Όταν η αγάπη για τη Βιβλική αλήθεια ριζώνει στην καρδιά μας, δεν μπορούμε να σωπάσουμε. (Λουκ. 6:45) Νιώθουμε σαν τους μαθητές του Ιησού τον πρώτο αιώνα, οι οποίοι είπαν: «Δεν μπορούμε να μη μιλάμε για αυτά που είδαμε και ακούσαμε». (Πράξ. 4:20) Αγαπάμε την αλήθεια τόσο πολύ ώστε θέλουμε να τη μεταδώσουμε σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους. w24.05 σ. 15 ¶5· σ. 16 ¶7

https://drive.google.com/file/d/14CeOzVAw_EywvqwwKQRW9I1bm3b9SVfa/view?usp=sharing

Παρασκευή 5 Ιουνίου 2026

Πνευματικά πετράδια ΙΕΡΕΜΙΑΣ 4-6

 Κολάζ: 1. Μια αδελφή στοχάζεται όσα έχει διαβάσει κατά τη διάρκεια της προσωπικής της μελέτης. Μπροστά της έχει μια Γραφή, ένα τάμπλετ και τους τόμους του «Ενόραση». 2. Μια γιατρός δείχνει στο τάμπλετ της το ανθρώπινο σώμα σε διάγραμμα.


https://drive.google.com/file/d/17RHaJdzFaToY9dWuBo6ktVAjt7H39jBK/view?usp=sharing

Προστατέψου από την Παραπληροφόρηση

 

Προστατέψτε την Καρδιά σας από την Παραπληροφόρηση

(8 λεπτά) Συζήτηση.

Στον αρχαίο Ισραήλ, οι ψευδοπροφήτες και οι βλέποντες διέδιδαν πληροφορίες που ήταν μεν ελκυστικές, αλλά ταυτόχρονα ήταν παραπλανητικές και επικίνδυνες. (Ησ 30:10· Ιερ 5:31) Παρόμοια και σήμερα, οι ψευδείς πληροφορίες συχνά παρουσιάζονται με ελκυστικό τρόπο. Πώς μπορείτε να προστατευτείτε;

Σκηνή από το βίντεο «Προστατέψου από την Παραπληροφόρηση». Ένας νεαρός είναι περικυκλωμένος από πολλά μηνύματα σε διάφορα ηλεκτρονικά μέσα.
Σκηνή από το βίντεο «Προστατέψου από την Παραπληροφόρηση». Ο ίδιος νεαρός εξετάζει πληροφορίες σε ένα λάπτοπ με τη βοήθεια ενός μεγάλου μεγεθυντικού φακού.

Βάλτε να παίξει το ΒΙΝΤΕΟ Προστατέψου από την Παραπληροφόρηση. Μετά ρωτήστε:

  • Γιατί είναι επικίνδυνη η παραπληροφόρηση;

  • Τι είναι η τεχνολογία deepfake, και γιατί πρέπει να είμαστε άγρυπνοι όταν βλέπουμε φωτογραφίες και βίντεο;

  • Πώς μπορούμε να ελέγχουμε τις πληροφορίες που λαβαίνουμε;​—Ιώβ 12:11

ΑΝΑΡΩΤΗΘΕΙΤΕ: “Μήπως έχω την τάση να εμπιστεύομαι μόνο τις πληροφορίες που ταιριάζουν με όσα θέλω να πιστεύω; Ή προσπαθώ να είμαι αντικειμενικός;”

Οι ειδήσεις στο Ίντερνετ και οι αναρτήσεις που εμφανίζονται στον λογαριασμό μας στα κοινωνικά δίκτυα είναι συχνά εξατομικευμένες ανάλογα με τα ενδιαφέροντά μας και το ιστορικό αναζήτησής μας. Γι’ αυτό, ίσως χρειάζεται να προσπαθήσετε περισσότερο για να βρείτε αξιόπιστες πληροφορίες.

Προστατέψου από την Παραπληροφόρηση
https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=502100009&srcid=share




Στις μέρες μας, δέχεσαι αμέτρητες πληροφορίες κυριολεκτικά από παντού.

Είναι καλό να ξέρεις τι γίνεται γύρω σου.

Το πρόβλημα, όμως, είναι ότι δεν είναι αλήθεια όλα όσα ακούς ή βλέπεις.

Μπορεί να είναι παραπληροφόρηση: προσωπικές απόψεις, μισοαλήθειες, θεωρίες συνωμοσίας, ακόμα και κατάφωρα ψέματα που παρουσιάζονται ως γεγονότα.

Αυτές οι πληροφορίες, εκτός από ανακριβείς, μπορεί να είναι και επικίνδυνες.

Μπορεί να κάνουν τους ανθρώπους να πάρουν λάθος αποφάσεις ή να αγνοήσουν σημαντικές προειδοποιήσεις.

Πώς μπορείς λοιπόν να προστατευτείς από την παραπληροφόρηση; Στο Ιώβ 12:11, η Γραφή λέει ότι πρέπει να “δοκιμάζουμε τα λόγια όπως γεύεται η γλώσσα την τροφή”.

Όταν δοκιμάζεις κάτι, μπορείς να το φτύσεις, αν είναι χαλασμένο, πριν το καταπιείς.

Παρόμοια, προτού πιστέψεις μια ιστορία, ή την πεις και σε άλλους, πρέπει να την ελέγξεις.

Υπάρχουν δύο τρόποι να το κάνεις αυτό.

Έλεγχος νούμερο ένα: Σκέψου ποια είναι η πηγή της πληροφορίας.

Ξέρεις από πού ξεκίνησε αυτή η πληροφορία; Τα φαινόμενα απατούν.

Μια ανάρτηση μπορεί να φαίνεται αξιόπιστη, ενώ στην πραγματικότητα αυτός που την έγραψε διαδίδει απλώς φήμες ή λέει τις δικές του απόψεις.

Και με αυτό που ονομάζεται τεχνολογία deepfake, απατεώνες μπορούν ακόμα και να αλλάξουν πρόσωπα και φωνές σε ένα βίντεο για να δημιουργήσουν μια εντελώς ψεύτικη είδηση.

Ακόμα λοιπόν και αν μια ιστορία ακούγεται παντού, να ακολουθείς τη συμβουλή της Γραφής στην 1 Θεσσαλονικείς 5:21 και “να βεβαιώνεσαι για όλα τα πράγματα”.

Να συγκρίνεις όσα ακούς με άλλες πηγές για να επιβεβαιώσεις την πληροφορία.

Έλεγχος νούμερο δύο: Σκέψου τι θέλει να πετύχει μια ιστορία.

Θέλει πραγματικά να παρουσιάσει τα γεγονότα ή απλώς να δείξει μόνο τη μία όψη του νομίσματος; Κάποιες ειδήσεις παραποιούν τα γεγονότα, μεγαλοποιούν ορισμένες λεπτομέρειες και μικροποιούν άλλες για να επηρεάσουν τη γνώμη σου.

Μερικές ειδήσεις μπορεί να είναι ακόμα και θεωρίες συνωμοσίας, δηλαδή ισχυρισμοί για μυστικές πλεκτάνες που θα προκαλέσουν ένα τραγικό γεγονός.

Πολλές φορές, αυτό που θέλουν να πετύχουν είναι να πυροδοτήσουν προκαταλήψεις και μίσος.

Τέτοιες θεωρίες εξαπλώνονται σαν τη φωτιά.

Αλλά είναι μόνο αυτό—θεωρίες!

Και κάποιες φορές, βασίζονται σε εσκεμμένα ψέματα, γι’ αυτό μην ξεγελιέσαι.

Προτού αφιερώσεις χρόνο και κόπο για να ελέγξεις όλα όσα άκουσες, υπάρχει μια βασική ερώτηση που πρέπει να σκεφτείς: “Είναι τελικά τόσο σημαντική αυτή η είδηση για εμένα;” Πιασάρικοι τίτλοι μπορούν να κάνουν ακόμα και ασήμαντες ειδήσεις να φαίνονται σημαντικές.

Αλλά αν διαβάζεις κάθε είδηση που πετάγεται μπροστά σου, όλη αυτή η υπερπληροφόρηση μπορεί να σε εξαντλήσει ή να φτάσεις στο σημείο να σε αγχώνουν ειδήσεις που είναι πιο πολύ εικασίες.

Αν νιώθεις έτσι, τι θα έλεγες να απενεργοποιήσεις μερικές ειδοποιήσεις και απλώς να ψάχνεις τις πληροφορίες που χρειάζεσαι όταν τις χρειάζεσαι; Βέβαια, παραπληροφόρηση δεν υπάρχει μόνο στο Ίντερνετ.

Εξαπλώνεται και από στόμα σε στόμα.

Ακόμα και καλοπροαίρετοι φίλοι μπορεί να διαδίδουν κάτι που απλώς άκουσαν.

Οπότε, είτε διάβασες κάτι, είτε το άκουσες από κάποιον, είτε στο έστειλε ένας φίλος σου, να θυμάσαι τα λόγια στο Παροιμίες 14:15: «Ο αφελής πιστεύει κάθε λόγο, αλλά ο οξυδερκής ζυγίζει κάθε του βήμα».

Με άλλα λόγια, μην πιστεύεις καθετί που ακούς χωρίς να το σκεφτείς καλά.

Αυτό δεν σημαίνει ότι δεν μπορούμε να εμπιστευτούμε κανέναν και τίποτα.

Αν ακούσεις κάτι που σε αγχώσει ή σε προβληματίσει, πήγαινε σε κάποιον που εμπιστεύεσαι—κάποιον πιο έμπειρο, που μπορεί να σε βοηθήσει να καταλάβεις τι ισχύει και τι όχι.

Αν αφιερώνεις χρόνο για να ελέγχεις την πηγή της πληροφορίας, αν σκέφτεσαι τι θέλει να πετύχει μια είδηση και αν δεν κάθεσαι από το πρωί μέχρι το βράδυ να διαβάζεις ειδήσεις που δεν σου χρειάζονται, τότε θα είσαι πληροφορημένος και όχι παραπληροφορημένος, και έτσι θα παίρνεις καλές αποφάσεις και θα είσαι ασφαλής.




502100009-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 5 Ιουνίου 2026

 Παρασκευή 5 Ιουνίου

Ο Γιος του ανθρώπου ήρθε να αναζητήσει και να σώσει αυτό που ήταν χαμένο.​—Λουκ. 19:10.

Ο Ιησούς προμήθευσε μια τέλεια, ζωντανή εικόνα του ελέους του Πατέρα του. (Ιωάν. 14:9) Με λόγια και με πράξεις, έδειξε ότι ο συμπονετικός, ελεήμων Πατέρας του αγαπάει τους ανθρώπους και θέλει να βοηθήσει τον καθέναν από αυτούς να κερδίσει τη μάχη ενάντια στην αμαρτία. Ο Ιησούς βοήθησε αμαρτωλούς ανθρώπους να θέλουν να αλλάξουν την πορεία τους και να τον ακολουθήσουν. (Λουκ. 5:27, 28) Ήξερε τι τον περίμενε. Επανειλημμένα, είπε στους ακολούθους του ότι επρόκειτο να προδοθεί και να εκτελεστεί σε ξύλο. (Ματθ. 17:22· 20:18, 19) Ήξερε ότι η θυσία του θα αφαιρούσε την αμαρτία του κόσμου. Ο Ιησούς δίδαξε επίσης ότι, αφού θα πρόσφερε τη ζωή του, θα “έλκυε κάθε είδους ανθρώπους”. (Ιωάν. 12:32) Αμαρτωλοί άνθρωποι θα μπορούσαν να ευαρεστήσουν τον Ιεχωβά αποδεχόμενοι τον Ιησού ως Κύριό τους και ακολουθώντας τα βήματά του. Αν το έκαναν αυτό, τελικά θα “ελευθερώνονταν από την αμαρτία”. (Ρωμ. 6:14, 18, 22· Ιωάν. 8:32) Γι’ αυτό, ο Ιησούς αντιμετώπισε πρόθυμα και θαρραλέα τον φρικτό του θάνατο.​—Ιωάν. 10:17, 18. w24.08 σ. 5 ¶11, 12

https://drive.google.com/file/d/1PAXEuX4acMbiFmZhbX2_BpsWtVKnfhc8/view?usp=sharing

Πέμπτη 4 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 4 Ιουνίου 2026

 Πέμπτη 4 Ιουνίου

Οι Νινευίτες θα αναστηθούν στην κρίση.​—Ματθ. 12:41.

Ο Θεός υπενθύμισε στον Ιωνά ότι οι Νινευίτες “δεν ξεχώριζαν το σωστό από το λάθος”. (Ιωνάς 1:1, 2· 3:10· 4:9-11) Αργότερα, ο Ιησούς χρησιμοποίησε εκείνο το παράδειγμα για να δώσει ένα δίδαγμα σχετικά με τη δικαιοσύνη και το έλεος του Ιεχωβά. Σε ποια «κρίση» επρόκειτο να «αναστηθούν» οι Νινευίτες; Ο Ιησούς έκανε λόγο για μια μελλοντική «ανάσταση κρίσης». (Ιωάν. 5:29) Αναφερόταν στη Χιλιετή Βασιλεία του, κατά την οποία θα γίνει η ανάσταση «δικαίων και αδίκων». (Πράξ. 24:15) Για τους αδίκους, αυτή θα είναι «ανάσταση κρίσης». Αυτό σημαίνει ότι ο Ιεχωβά και ο Ιησούς θα παρατηρούν και θα αξιολογούν τη συμπεριφορά τους και το πώς ανταποκρίνονται στη θεϊκή διδασκαλία. Αν ένας αναστημένος Νινευίτης δεν θελήσει να αποδεχτεί την αγνή λατρεία, η κρίση του θα είναι καταδικαστική. (Ησ. 65:20) Αλλά όλοι όσοι επιλέξουν να λατρεύουν πιστά τον Ιεχωβά θα κριθούν ευνοϊκά. Θα έχουν την προοπτική της αιώνιας ζωής!​—Δαν. 12:2. w24.05 σ. 5 ¶13, 14

https://drive.google.com/file/d/1mR-1nOJ1vd_wprgbIkAiEREep2WSpiMe/view?usp=sharing

Ρόναλντ Κέρζαν: Να Θυμάστε—Άτομα Χωρίς Πίστη Μπορούν να Αποκτήσουν Πίστη!—Οι Νινευίτες

 Ρόναλντ Κέρζαν: Να Θυμάστε—Άτομα Χωρίς Πίστη Μπορούν να Αποκτήσουν Πίστη!—Οι Νινευίτες

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-co-r21_121_VIDEO





“Με τίποτα! Αποκλείεται—ούτε σε 100.000 χρόνια!” Έχετε σκεφτεί έτσι για κάποιον ότι δεν πρόκειται να γνωρίσει την αλήθεια; Ίσως ναι, με τη δική μας περιορισμένη οπτική.

Αλλά πώς βλέπει ο Ιεχωβά το άτομο; Και ποια είναι η άποψή του για όλους τους ανθρώπους ακόμη και για αυτούς που δεν έχουν πίστη; Ο Ιεχωβά δεν έχει περιορισμένη οπτική.

Δείτε πώς φαίνεται αυτό στην 1 Τιμόθεο 2:4.

Εκεί λέει ότι θέλημα του Θεού «είναι να σωθούν κάθε είδους άνθρωποι και να αποκτήσουν ακριβή γνώση της αλήθειας».

Ποια είναι λοιπόν, η επιθυμία του Ιεχωβά; Θέλημά του είναι να ακούσουν όλοι το άγγελμα και να έχουν την ευκαιρία να κάνουν αλλαγές και να σωθούν.

Σε εμάς μπορεί να φαίνεται αδύνατον, αλλά ξέρουμε ότι «για τον Θεό τα πάντα είναι δυνατά».

Μπορεί να αγγίξει την καρδιά και να υποκινήσει οποιονδήποτε.

Αν και ισχύει ότι «η πίστη δεν είναι κάτι που έχουν όλοι», ωστόσο την έχουν εκατομμύρια άνθρωποι σε όλο τον κόσμο και μπορούν να την έχουν όσοι επιλέξουν να την αποκτήσουν.

Η Γραφή περιέχει πολλά παραδείγματα αντρών και γυναικών οι οποίοι δεν είχαν πίστη, αλλά μετά απέκτησαν και το ίδιο γίνεται και σήμερα.

Δεν είναι αδύνατον.

Αυτό το συμπόσιο θα μας βοηθήσει να θυμόμαστε το εξής: Άτομα χωρίς πίστη μπορούν να αποκτήσουν πίστη αν τους βλέπουμε όπως ο Ιεχωβά και δίνουμε την ευκαιρία σε κάθε είδους ανθρώπους να ακούσουν τον Λόγο του Θεού και να κάνουν αλλαγές.

Θα μιλήσουμε για τέσσερις ομάδες ατόμων σε αυτό το συμπόσιο: για τους Νινευίτες, για τους σαρκικούς αδελφούς του Ιησού, για τα εξέχοντα άτομα και για τα άθρησκα άτομα.

Σε κάθε ομιλία αυτού του συμποσίου, θα εξετάσουμε τι βοήθησε άτομα που δεν είχαν πίστη να αποκτήσουν και τι μαθαίνουμε εμείς από αυτό.

Πρώτα, ας δούμε το παράδειγμα των Νινευιτών.

Όπως θυμάστε, ήταν Ασσύριοι που ζούσαν στην πρωτεύουσα, στη Νινευή, η οποία ιδρύθηκε από τον Νεβρώδ και αποκαλούνταν «πόλη της αιματοχυσίας».

Έχοντας όλα αυτά υπόψη, φανταζόμαστε πώς ήταν οι άνθρωποι εκεί.

Λάτρευαν θεούς του πολέμου, ο πόλεμος ήταν η θρησκεία τους.

Ήταν επιθετικοί, ήταν βίαιοι, το απολάμβαναν να βασανίζουν σαδιστικά τους αιχμαλώτους τους.

Η φήμη τους είχε φτάσει σε όλα τα γύρω έθνη και στον λαό του Θεού.

Γι’ αυτό ο Ιεχωβά έστειλε εκεί τον προφήτη του τον Ιωνά για να εξαγγείλει την καταστροφή τους.

Καθώς θα βλέπουμε το πρώτο βίντεο φανταστείτε πώς πρέπει να ένιωσε ο Ιωνάς όταν μπήκε στη Νινευή —όταν περπατούσε στους δρόμους της, έβλεπε τους Νινευίτες και συλλογιζόταν το προειδοποιητικό του άγγελμα.

Πώς έβλεπε ο Ιωνάς τον διορισμό του; Αυτή τη φορά, δεν είχε την οπτική του Ιεχωβά.

Φοβόταν τους Νινευίτες —ίσως το τι θα σκεφτόταν για αυτόν ή τι θα έκαναν μόλις άκουγαν το άγγελμά του.

Ο Ιωνάς ήταν άνθρωπος.

Είχε αισθήματα σαν τα δικά μας.

Η ανθρώπινη τάση είναι να κρίνουμε τους άλλους με βάση αυτά που βλέπουμε ή ακούμε για αυτούς.

Αν ζούσατε τότε και ο Ιεχωβά είχε δώσει σε εσάς αυτόν τον διορισμό, αντί για τον Ιωνά, πώς θα είχατε αντιδράσει; Τι θα σκεφτόσασταν για τους Νινευίτες, που ήταν βάναυσοι και κακοί, ότι μπορούν να αλλάξουν; Ή θα λέγατε: «Με τίποτα! Αποκλείεται—ούτε σε 100.000 χρόνια»!

Ο Ιωνάς αυτό ένιωσε.

Αλλά ο Ιεχωβά διόρθωσε την οπτική του και για τον διορισμό του αλλά και για τους ανθρώπους.

Και εκείνος εφάρμοσε τη διόρθωση, τη συμβουλή του Ιεχωβά και τελικά διακήρυξε το άγγελμα στους Νινευίτες.

Σίγουρα τράβηξε την προσοχή των Νινευιτών, αλλά μπορεί επίσης να σκέφτηκε “Ήρθε το τέλος μου”.

Πώς ανταποκρίθηκαν όμως εκείνοι; Προσέξτε τι λέει στον Ιωνά 3:5.

Εδώ λέει: «Και οι Νινευίτες πίστεψαν στον Θεό».

Ο Ιωνάς δεν περίμενε με τίποτα ότι θα γινόταν αυτό.

Ο βασιλιάς διακήρυξε σε όλο τον λαό τι έπρεπε να κάνουν για να δείξουν την πίστη τους.

Προσέξτε το εδάφιο 8: «Ας σκεπαστούν με σάκο, άνθρωποι και ζώα. Ας επικαλεστούν ένθερμα τον Θεό και ας εγκαταλείψουν τις κακές οδούς τους και ας πάψουν να ασκούν βία. Ποιος ξέρει; Ίσως ο αληθινός Θεός αλλάξει γνώμη σχετικά με αυτό που προτίθεται να κάνει και απομακρυνθεί από τον φλογερό θυμό του και δεν αφανιστούμε».

Τι βοήθησε τους Νινευίτες να αλλάξουν, να αποκτήσουν πίστη; Αυτό ήταν άμεσο αποτέλεσμα του ότι ο Ιωνάς εκπλήρωσε τον διορισμό του —κήρυξε με τόλμη το άγγελμα του Θεού.

Τους δόθηκε η ευκαιρία να αλλάξουν και προς έκπληξη του Ιωνά άλλαξαν.

Αλλά και ο Ιωνάς έπρεπε να κάνει αλλαγές.

Έπρεπε να αλλάξει την περιορισμένη του οπτική για τον διορισμό του και τους ανθρώπους και να αποκτήσει την απεριόριστη οπτική του Ιεχωβά.

Ότι δηλαδή, οι άνθρωποι μπορούν να αλλάξουν και ο Ιεχωβά να υποκινήσει τις καρδιές τους.

Έπρεπε να επανεξετάσει την άποψή του για τον εαυτό του και τον διορισμό του.

Δεν ήταν εκείνος ο κριτής.

Ούτε ο δικαστής.

Ήταν ο αγγελιοφόρος.

Η οπτική του Ιεχωβά τα αλλάζει όλα —το πώς βλέπουμε τους άλλους, το πώς βλέπουμε τον εαυτό μας, το πώς βλέπουμε τους διορισμούς μας.

Εμείς είμαστε διάκονοι που μεταφέρουμε ένα άγγελμα.

Δεν είμαστε κριτές.

Ο Ιεχωβά είναι ο Κριτής.

Και πώς έκρινε ότι οι Νινευίτες άξιζαν να σωθούν και να λάβουν το έλεός του; Προσέξτε στον Ιωνά 3:10: «Όταν ο αληθινός Θεός είδε τι έκαναν, ότι είχαν εγκαταλείψει τις κακές οδούς τους, άλλαξε γνώμη για τη συμφορά που είπε ότι θα τους έφερνε, και δεν την έφερε».

Στο επόμενο βίντεο, δείτε τι αλλαγές έκαναν οι Νινευίτες και πώς ωφελήθηκαν.

Είσαι ο Ιωνάς; Ναι.

Ευχαριστώ.

Σίγουρα οι Νινευίτες ήταν πολύ διαφορετικοί από το πρώτο βίντεο που είδαμε.

Οι αλλαγές που έκαναν εσωτερικά, τους βοήθησαν να κάνουν αλλαγές και εξωτερικά —στο πώς έβλεπαν τους άλλους Νινευίτες και πώς τους φέρονταν.

Ακόμη και η διάθεσή τους άλλαξε εκεί που ήταν σκυθρωποί και συνοφρυωμένοι, έγιναν χαμογελαστοί και χαρούμενοι.

Εκτίμησαν το προειδοποιητικό άγγελμα του Ιωνά καθώς και το έλεος του Ιεχωβά.

Ποιο είναι το μάθημα για εμάς; Το ίδιο μάθημα που πήρε και ο Ιωνάς.

Πρέπει να δείχνουμε συμπόνια όπως ο Ιεχωβά.

Αυτό είναι κάτι παραπάνω από το να προσέξουμε ότι κάποιος χρειάζεται βοήθεια.

Πρέπει να αφιερώσουμε χρόνο και να έχουμε την επιθυμία να απαλύνουμε τον πόνο του.

Να τον βοηθήσουμε.

Πώς μπορούμε να μιμούμαστε τη συμπόνια του Ιεχωβά, σήμερα; Δείχνοντας συμπόνια στην πράξη.

Και το κάνουμε αυτό με το έργο κηρύγματος.

Και το κάνουμε για όλους τους ανθρώπους —τους δίνουμε την ευκαιρία να αλλάξουν χωρίς να τους κρίνουμε— τους βλέπουμε ως πιθανά πρόβατα, ως μελλοντικούς αδελφούς και αδελφές μας.

Σαν τους Νινευίτες, πολλοί σήμερα μαθαίνουν από μικροί να πιστεύουν και να κάνουν εσφαλμένα πράγματα.

Και ίσως είναι δύσκολο να αλλάξουν, αλλά δεν είναι αδύνατον.

Τι μπορεί να τους βοηθήσει; Στο Εβραίους 4:12 λέει, ότι «ο λόγος του Θεού» μπορεί να τους βοηθήσει.

«Ο λόγος του Θεού είναι ζωντανός και ασκεί δύναμη».

Πολλοί από εμάς είμαστε ζωντανή απόδειξη ότι η Γραφή έχει τη δύναμη να μας αλλάξει.

Πριν γνωρίσουμε την αλήθεια μερικοί από εμάς ίσως ήμασταν βίαιοι, ανήθικοι, χωρίς πίστη.

Αλλά όπως είπε ο απόστολος Παύλος «τέτοιοι ήσασταν μερικοί».

Εκείνοι άλλαξαν τότε.

Άνθρωποι αλλάζουν και σήμερα.

Με τη βοήθεια του Λόγου του Θεού και του αγίου του πνεύματος μπορούμε να τους βοηθήσουμε να αλλάξουν.

Δεν μπορούμε να διαβάσουμε καρδιές, αλλά ο Ιεχωβά μπορεί.

Και μπορεί να αγγίξει την καρδιά και να υποκινήσει οποιονδήποτε.

Τι μπορούμε να κάνουμε εμείς στο μεταξύ; Ας θυμόμαστε να ενεργούμε σύμφωνα με το εδάφιο Ρωμαίους 10:16.

Ο διορισμός μας είναι να είμαστε αγγελιοφόροι.

Προσέξτε το εδάφιο 16: «Αλλά δεν υπάκουσαν όλοι στα καλά νέα. Διότι ο Ησαΐας λέει: “Ιεχωβά, ποιος πίστεψε σε αυτό που ακούστηκε από εμάς;” Η πίστη λοιπόν έρχεται ως επακόλουθο αυτού που ακούει κανείς.

Και αυτό που ακούει κανείς είναι μέσω του λόγου σχετικά με τον Χριστό».

“Η πίστη είναι επακόλουθο αυτού που ακούει κανείς”.

Τι υποκίνησε τους Νινευίτες να αλλάξουν; Το ότι άκουσαν το προειδοποιητικό άγγελμα του Ιωνά.

Ελπίζουμε και προσευχόμαστε να πιστέψουν πολλοί στον Θεό με το προειδοποιητικό άγγελμα που μεταφέρουμε.

Ας είμαστε λοιπόν σαν τον Ιωνά.

Ας είμαστε συμπονετικοί αλλά και θαρραλέοι καθώς κηρύττουμε τα καλά νέα σε όλους.

Και ποιος ξέρει “η πίστη μπορεί να είναι το επακόλουθο αυτού που θα ακούσουν”.

Να θυμάστε: είναι δυνατόν.

Άτομα χωρίς πίστη μπορούν να αποκτήσουν πίστη.

Ο αδελφός Μαρκ Σάντερσον, μέλος του Κυβερνώντος Σώματος, θα παρουσιάσει τώρα το επόμενο μέρος αυτού του συμποσίου «Να Θυμάστε—Άτομα Χωρίς Πίστη Μπορούν να Αποκτήσουν Πίστη!—Οι Σαρκικοί Αδελφοί του Ιησού».




co-r21-G
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania

Τετάρτη 3 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 3 Ιουνίου 2026

 Τετάρτη 3 Ιουνίου

Η στερεή τροφή είναι για ώριμους ανθρώπους.​—Εβρ. 5:14.

Κάποιες από τις βασικές Χριστιανικές διδασκαλίες είναι η μετάνοια, η πίστη, το βάφτισμα και η ανάσταση. (Εβρ. 6:1, 2) Διδασκαλίες όπως αυτές αποτελούν το θεμέλιο της Χριστιανοσύνης. Γι’ αυτόν τον λόγο, ο απόστολος Πέτρος μίλησε σχετικά με αυτές όταν κήρυξε στο πλήθος την Πεντηκοστή. (Πράξ. 2:32-35, 38) Πρέπει να δεχτούμε αυτές τις βασικές διδασκαλίες για να γίνουμε μαθητές του Χριστού. Παραδείγματος χάρη, ο Παύλος προειδοποίησε ότι όσοι αρνούνται τη διδασκαλία της ανάστασης απορρίπτουν τη Χριστιανική πίστη στο σύνολό της. (1 Κορ. 15:12-14) Ωστόσο, δεν πρέπει να μένουμε ικανοποιημένοι έχοντας μόνο βασική γνώση της αλήθειας. Σε αντίθεση με τα αρχικά δόγματα, η στερεή πνευματική τροφή περιλαμβάνει, όχι μόνο τους νόμους, αλλά και τις αρχές του Ιεχωβά, οι οποίες μας βοηθούν να κατανοήσουμε τον τρόπο σκέψης του. Για να ωφελούμαστε από τέτοια τροφή, πρέπει να μελετάμε, να στοχαζόμαστε και να εφαρμόζουμε προσεκτικά τον Λόγο του Θεού. Ενεργώντας έτσι, εκπαιδεύουμε τον εαυτό μας να παίρνει αποφάσεις που ευαρεστούν τον Ιεχωβά. w24.04 σ. 5 ¶12, 13

https://drive.google.com/file/d/1_NXNWE_ilmcKbEo1kePoi0GIkUtCHRps/view?usp=sharing

Τρίτη 2 Ιουνίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 2 Ιουνίου 2026

 Τρίτη 2 Ιουνίου

Ο καλός άνθρωπος ωφελεί τον εαυτό του, αλλά ο σκληρός άνθρωπος φέρνει συμφορές στον εαυτό του.​—Παρ. 11:17.

Δεν μπορούμε να ελέγξουμε τα λόγια ή τις πράξεις των άλλων, αλλά μπορούμε να προσπαθήσουμε να ελέγξουμε τη δική μας αντίδραση. Και συχνά, η καλύτερη αντίδραση είναι η συγχώρηση. Γιατί; Επειδή αγαπούμε τον Ιεχωβά, και εκείνος θέλει να συγχωρούμε. Αν παραμένουμε θυμωμένοι και δεν συγχωρούμε, μπορεί να ενεργήσουμε ανόητα, ίσως δε να βλάψουμε και την υγεία μας. (Παρ. 14:17, 29, 30) Όταν παύουμε να νιώθουμε μνησικακία, δεν αφήνουμε την πικρία να βλάψει την καρδιά μας. Επίσης, κάνουμε ένα δώρο στον εαυτό μας​—μπορούμε να κάνουμε μια καινούρια αρχή και να απολαμβάνουμε και πάλι τη ζωή μας. Πώς μπορείτε να ξεπεράσετε τα πληγωμένα αισθήματα; Ένας τρόπος είναι να δώσετε στον εαυτό σας χρόνο να γιατρευτεί. Ένα άτομο που έχει τραυματιστεί βαριά, εκτός από την ιατρική περίθαλψη που λαβαίνει, χρειάζεται και χρόνο για να επουλωθούν τα τραύματά του. Παρόμοια, και εμείς ίσως χρειαζόμαστε χρόνο για να επουλωθούν τα συναισθηματικά μας τραύματα προτού μπορέσουμε να συγχωρήσουμε κάποιον από καρδιάς. (Εκκλ. 3:3· 1 Πέτρ. 1:22) Προσευχηθείτε, ζητώντας από τον Ιεχωβά να σας βοηθήσει να συγχωρήσετε. w25.02 σ. 16, 17 ¶8-11

https://drive.google.com/file/d/1eJ-PgpJYpnHXcZMTokFfo96SNIEOpfsV/view?usp=sharing

*** w23 Αύγουστος σ. 25 παρ. 16-17 Συνεχίστε να Είστε Μακρόθυμοι ***

16 Να σκέφτεστε τα οφέλη της μακροθυμίας. Όταν είμαστε μακρόθυμοι, είμαστε πιο ευτυχισμένοι και πιο ήρεμοι. Επομένως, η μακροθυμία μπορεί να βελτιώσει την ψυχική και τη σωματική μας υγεία. Όταν είμαστε μακρόθυμοι με τους άλλους, έχουμε καλύτερες σχέσεις μαζί τους. Η εκκλησία μας είναι πιο ενωμένη. Σε περίπτωση που κάποιος μας προκαλέσει, αν δεν οργιζόμαστε εύκολα, θα εμποδίσουμε την κατάσταση να χειροτερέψει. (Ψαλμ. 37:8, υποσ.· Παρ. 14:29) Αλλά πάνω από όλα, όταν είμαστε μακρόθυμοι, μιμούμαστε τον ουράνιο Πατέρα μας και τον πλησιάζουμε ακόμα περισσότερο.

17 Τι ελκυστική και ωφέλιμη ιδιότητα είναι η μακροθυμία! Αν και ίσως δεν είναι πάντοτε εύκολο να είμαστε μακρόθυμοι, με τη βοήθεια του Ιεχωβά, μπορούμε να συνεχίσουμε να καλλιεργούμε αυτή την ιδιότητα. Και καθώς περιμένουμε υπομονετικά τον νέο κόσμο, μπορούμε να είμαστε βέβαιοι ότι «το μάτι του Ιεχωβά προσέχει εκείνους που τον φοβούνται, εκείνους που προσμένουν την όσια αγάπη του». (Ψαλμ. 33:18) Ας είμαστε όλοι αποφασισμένοι να συνεχίσουμε να ντυνόμαστε τη μακροθυμία.