JW Broadcasting—Οκτώβριος 2026
https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwb-142_1_VIDEO
Καλώς ήρθατε στο JW Broadcasting®.
Πολλοί από εμάς ελέγχουμε τακτικά την όρασή μας.
Αλλά πόσο συχνά ελέγχουμε την πνευματική μας όραση; Αν η πνευματική μας όραση έχει γίνει θολή, πώς θα εστιάσουμε και πάλι σωστά παρά τους περισπασμούς; Κάποιοι εστιάζουν στα σωστά πράγματα υπηρετώντας ως εξωτερικοί βοηθοί στο Μπέθελ.
Θα πάρουμε μια γεύση αυτού του διορισμού.
Επίσης, θα κάνουμε ένα συναρπαστικό ταξίδι στην ιστορία της <i>Μετάφρασης Νέου Κόσμου.</i>
Παρακολουθείτε το JW Broadcasting.
Πώς είναι η όρασή σας; Αν φοράτε φακούς επαφής ή γυαλιά όπως εγώ, τότε δεν είναι τέλεια.
Εγώ έχω μυωπία, δηλαδή δεν βλέπω μακριά.
Όταν κοιτάω κάτι, το φως δεν πέφτει πάνω στον αμφιβληστροειδή μου, αλλά μπροστά από αυτόν.
Αυτό με κάνει να βλέπω θολά ό,τι βρίσκεται μακριά.
Ίσως εσείς έχετε το αντίθετο πρόβλημα —υπερμετρωπία— δηλαδή το φως πέφτει πίσω από τον αμφιβληστροειδή σας με αποτέλεσμα να δυσκολεύεστε να δείτε κοντά.
Κάποιοι άνθρωποι έχουν μυωπία στο ένα μάτι και υπερμετρωπία στο άλλο.
Όπως και να έχει, με τους κατάλληλους φακούς η όρασή μας προσαρμόζεται και έτσι μπορούμε να βλέπουμε καθαρά.
Υπάρχουν βέβαια και άλλα προβλήματα όρασης, όπως η τύφλωση, που ίσως διορθωθούν μόνο στον νέο κόσμο.
Ωστόσο, υπάρχει και ένα πολύ πιο σοβαρό πρόβλημα όρασης από αυτά που ήδη ανέφερα.
Ο Ιησούς μίλησε για αυτό στην Επί του Όρους Ομιλία.
Ας διαβάσουμε τα λόγια του στον Ματθαίο 6:22, 23: «Το λυχνάρι του σώματος είναι το μάτι».
Ας σταθούμε λίγο εδώ.
Τι εννοούσε ο Ιησούς όταν είπε ότι «το λυχνάρι του σώματος είναι το μάτι»; Μιλούσε μεταφορικά.
Το μάτι είναι σαν ένα αναμμένο λυχνάρι σε ένα σκοτεινό μέρος, ώστε κάποιος να μπορεί να περπατάει χωρίς να σκοντάφτει.
Ο Ιησούς όμως αναφερόταν επίσης και στη συμβολική όραση, δηλαδή στο πώς βλέπουμε αυτά που μας ζητάει ο Ιεχωβά.
Μετά την αρχική του δήλωση, ο Ιησούς περιέγραψε δύο αντίθετες καταστάσεις.
Διαβάζουμε: «Αν λοιπόν το μάτι σου είναι εστιασμένο σε ένα μόνο πράγμα, όλο το σώμα σου θα είναι φωτεινό. Αλλά αν το μάτι σου κοιτάζει τριγύρω φθονερά, όλο το σώμα σου θα είναι σκοτεινό».
Εδώ συγκρίνει ένα μάτι που είναι εστιασμένο σε ένα μόνο πράγμα με ένα που κοιτάζει τριγύρω φθονερά.
Το πρώτο φωτίζει τη ζωή κάποιου, ενώ το άλλο την κάνει σκοτεινή.
Αυτό στο οποίο εστιάζουμε θα μας επηρεάσει —είτε θετικά είτε αρνητικά.
Χρειάζεται να έχουμε τα πνευματικά πράγματα στο κέντρο του οπτικού μας πεδίου.
Γι’ αυτό, το θέμα μας για σήμερα είναι: «Να Εστιάζετε Πάντα στο Θέλημα του Θεού».
Ερώτηση: Ποιο είναι το θέλημα του Θεού για εμάς; Με απλά λόγια, θέλει να τον γνωρίσουμε, να τον πλησιάσουμε, να τον υπακούμε, να τον αγαπάμε και να τον υπηρετούμε με όλη μας την καρδιά.
Ο Ιησούς έθεσε το υπόδειγμα για εμάς.
Στο Ιωάννης 6:38 είπε ότι ο σκοπός του στη ζωή ήταν να κάνει “όχι το δικό του θέλημα, αλλά το θέλημα εκείνου που τον έστειλε”.
Ο Ιησούς είχε εστιασμένο το μάτι του σε ένα πράγμα —στη διακονία του.
Αφιέρωνε όλο τον χρόνο και την ενέργειά του σε αυτή.
Ποτέ δεν προσπάθησε να αποκτήσει κύρος, υψηλή κοινωνική θέση ή πολλά χρήματα.
Ο Ιησούς δίδαξε και τους μαθητές του επίσης να εστιάζουν στην υπηρεσία του Ιεχωβά.
Τους είπε ότι οι μόνοι που θα μπουν στη Βασιλεία του είναι εκείνοι που “κάνουν το θέλημα του Πατέρα του”.
Σε αυτό ακριβώς πρέπει να εστιάζουμε όλοι μας, να έχουμε το θέλημα του Θεού στο επίκεντρο της ζωής μας, να επιζητούμε πρώτα τη Βασιλεία και να κηρύττουμε με ζήλο για αυτήν.
Το να εστιάζουμε σε ένα πράγμα σημαίνει να κρατάμε τη ζωή μας απλή.
Να μην σκεφτόμαστε συνεχώς τα δικά μας θέλω ούτε να προσπαθούμε να αποκτούμε όλο και περισσότερα από τα πράγματα που προσφέρει ο κόσμος.
Αν το μάτι μας εστιάζει στο θέλημα του Θεού, η ζωή μας θα είναι πνευματικά φωτεινή.
Τι διαφορά από τους ανθρώπους που το συμβολικό τους μάτι κοιτάζει τριγύρω φθονερά και δεν μπορεί να εστιάσει στα σημαντικά πράγματα!
Η ζωή τους είναι ιδιοτελής.
Το μάτι τους είναι πονηρό και άπληστο.
Όπως λέει και το Παροιμίες 17:24, τα μάτια τους «περιφέρονται ως τα πέρατα της γης».
Το μυαλό και η καρδιά τους είναι σκορπισμένα εδώ, εκεί, οπουδήποτε εκτός από εκεί που πρέπει.
Όταν κάποιος εστιάζει στα υλικά πράγματα αντί στην υπηρεσία του Θεού, το σώμα του θα είναι σκοτεινό.
Για να καταλάβουμε τι εννοούσε ο Ιησούς, ας χρησιμοποιήσουμε τα φυσικά μας μάτια.
Αυτή είναι μια ζωγραφιά του διάσημου σκιτσογράφου Γουίλιαμ Χιλ που δημοσιεύτηκε το 1915.
Είναι μια οπτική ψευδαίσθηση.
Δείχνει το κεφάλι και τους ώμους δύο γυναικών, μιας νέας και μιας ηλικιωμένης.
Τις ξεχωρίζετε; Η νεαρή γυναίκα κοιτάζει προς τα δεξιά της.
Αυτή είναι η αριστερή πλευρά του προσώπου της, το αφτί, η μύτη, οι βλεφαρίδες της, το σαγόνι και μια κορδέλα γύρω από το λαιμό της.
Εδώ είναι τα μαλλιά της και το καπέλο της, και αυτοί είναι οι ώμοι.
Τώρα προσπαθήστε να δείτε την ηλικιωμένη γυναίκα.
Βλέπουμε το αριστερό της προφίλ.
Εδώ είναι η μύτη της, το αριστερό της μάτι, το στόμα της, το πηγούνι.
Και πάλι, εδώ είναι τα μαλλιά της, το καπέλο και οι ώμοι.
Δεν μπορούμε να δούμε και τις δύο γυναίκες ταυτόχρονα.
Πρέπει να επιλέξουμε σε ποια θα εστιάσουμε και το μυαλό θα προσαρμοστεί ανάλογα.
Ας το συνδέσουμε τώρα αυτό με ό,τι συζητάμε.
Πώς βλέπετε τον παλιό κόσμο γύρω σας σε σύγκριση με τον νέο κόσμο του Θεού; Ο Σατανάς θέλει να βλέπετε τον κόσμο του σαν κάτι ολοζώντανο, γεμάτο ελκυστικά υλικά πράγματα και σπουδαίες προοπτικές.
Στην πραγματικότητα όμως ο κόσμος του Σατανά είναι παλιός, σαν την ηλικιωμένη γυναίκα στην εικόνα.
Σύντομα θα τερματιστεί, θα τον καταστρέψει η Βασιλεία του Θεού.
Από την άλλη πλευρά, βλέπουμε τον νέο κόσμο σαν τη νεαρή γυναίκα στην εικόνα.
Θα είναι ένα υγιές, γεμάτο ζωή, αιώνιο σύστημα πραγμάτων, στο οποίο η «επιθυμία κάθε ζωντανού πλάσματος» θα ικανοποιείται.
Ο Θεός μάς δίνει ενόραση και κατανόηση για να βλέπουμε τις διαφορές μεταξύ του κόσμου του Σατανά και του δίκαιου νέου κόσμου.
Το κάνει αυτό μέσω ενός πεντακάθαρου φακού, του Λόγου του.
Δεν μπορούμε να εστιάζουμε και στα δύο.
Ένας Χριστιανός δεν μπορεί να δίνει στον Θεό την αποκλειστική αφοσίωση που του αξίζει και ταυτόχρονα να παρασύρεται από το πνεύμα αυτού του κόσμου.
Ο απόστολος Ιωάννης έβλεπε τον κόσμο από την οπτική του Ιεχωβά.
Ας δούμε τι είπε σχετικά με αυτό στην 1 Ιωάννη 2:15-17.
Εκεί αναφέρει δύο πράγματα που δεν πρέπει να αγαπάμε.
Καθώς διαβάζω, σκεφτείτε: “Από αυτά τα δύο πράγματα, ποιο είναι ευκολότερο να μην αγαπάμε;” «Μην αγαπάτε ούτε τον κόσμο ούτε τα πράγματα που είναι μέσα στον κόσμο. Αν κανείς αγαπάει τον κόσμο, η αγάπη για τον Πατέρα δεν είναι σε αυτόν· επειδή το καθετί στον κόσμο —η επιθυμία της σάρκας και η επιθυμία των ματιών και η αλαζονική επίδειξη των μέσων διαβίωσης— δεν προέρχεται από τον Πατέρα αλλά από τον κόσμο. Επιπλέον, ο κόσμος παρέρχεται όπως και η επιθυμία του, αλλά αυτός που κάνει το θέλημα του Θεού παραμένει για πάντα».
Από αυτά τα δύο πράγματα, «τον κόσμο» και «τα πράγματα που είναι μέσα στον κόσμο», ποιο είναι πιο εύκολο να μην αγαπάμε; Τον κόσμο, δεν συμφωνείτε και εσείς; Περιμένουμε πώς και πώς να δούμε το σύστημα του Σατανά με την ψεύτικη θρησκεία, τις διεφθαρμένες κυβερνήσεις και το άπληστο εμπορικό σύστημα να καταστρέφονται.
Ανυπομονούμε για αυτό!
Ο κόσμος του Σατανά όμως είναι γεμάτος περισπασμούς.
Κάποια πράγματα στον κόσμο φαίνονται πολύ ελκυστικά, συναρπαστικά και δελεαστικά.
Από όλα τα όπλα που χρησιμοποιεί ο Σατανάς για να παροδηγεί τους ανθρώπους, «η επιθυμία των ματιών» για τα φανταχτερά πράγματα του κόσμου είναι ένα από τα πιο ισχυρά.
Θυμηθείτε τι πέτυχε με την Εύα με ένα και μόνο φρούτο.
Χρειάζεται να εξετάζουμε την καρδιά μας διαρκώς για να βλέπουμε αν μας δελεάζει κάτι από τον κόσμο.
Αν εστιάζαμε σε κάποιο από «τα πράγματα ... μέσα στον κόσμο» και αρχίζαμε να το επιθυμούμε, θα ήταν πολύ δύσκολο να συγκεντρωθούμε σε κάτι πολύ πιο σημαντικό —το θέλημα του Θεού.
Αντίθετα, θα πρέπει να εστιάζουμε στο να αποδίδουμε ολόψυχη υπηρεσία με αφοσίωση στον Ιεχωβά.
Όπως είναι σημαντικό να κάνουμε συχνά εξετάσεις στα μάτια μας, έτσι είναι σοφό να εξετάζουμε τακτικά αν χρειάζεται να κάνουμε προσαρμογές για να παραμένει καθαρή η πνευματική μας όραση.
Πώς εξετάζουμε την πνευματική μας όραση; Η Αγία Γραφή περιέχει έναν πίνακα εξέτασης.
Όχι όμως σαν αυτόν του οφθαλμιάτρου.
Είναι μια λίστα με ιδιότητες που βρίσκονται στη 2 Πέτρου 1:5-7.
Ας τη διαβάσουμε.
«Να καταβάλετε κάθε ένθερμη προσπάθεια για να εφοδιάσετε την πίστη σας με αρετή, την αρετή σας με γνώση, τη γνώση σας με εγκράτεια, την εγκράτειά σας με υπομονή, την υπομονή σας με θεοσεβή αφοσίωση, τη θεοσεβή αφοσίωσή σας με αδελφική στοργή, την αδελφική στοργή σας με αγάπη».
Πόσο καλά εκδηλώνουμε αυτές τις ιδιότητες στη ζωή μας; Ας τις δούμε μία μία.
Πίστη: αυτή η σπουδαία ιδιότητα είναι η βάση πάνω στην οποία οικοδομούνται όλες οι άλλες.
Πρέπει συνεχώς να ενισχύεται.
Με ισχυρή πίστη, θα είμαστε σίγουροι για όλα όσα μας έχει υποσχεθεί ο Ιεχωβά.
Με τα μάτια της πίστης μας, θα βλέπουμε αυτές τις υποσχέσεις να εκπληρώνονται.
Αρετή: ο ενάρετος άνθρωπος κάνει το καλό στα μάτια του Ιεχωβά.
Η αρετή μάς υποκινεί να προσπαθούμε να μην κάνουμε κακό σε κανέναν, αλλά να ψάχνουμε τρόπους με τους οποίους μπορούμε να κάνουμε το καλό στους άλλους.
Γνώση: τη χρειαζόμαστε για να ξεχωρίζουμε το σωστό από το λάθος, ειδικά σε νέες δοκιμασίες της πίστης μας.
Μέσω βαθιάς μελέτης της Γραφής, βλέπουμε ποιο είναι το θέλημα του Θεού για εμάς και πώς μπορούμε να εκδηλώνουμε σοφία σε κάθε πτυχή της ζωής μας.
Εγκράτεια: η λέξη αυτή σημαίνει “να συγκρατεί κάποιος τον εαυτό του”.
Η εγκράτεια μας βοηθάει να εναρμονίζουμε τη ζωή μας με τα πρότυπα του Θεού, ασκώντας αυτοσυγκράτηση στις σκέψεις, στην ομιλία και στις πράξεις μας για να μην ενδίδουμε στην αμαρτία.
Υπομονή: είναι η σταθερότητα με θάρρος που προκύπτει όταν στηριζόμαστε στον Ιεχωβά για δύναμη.
Μας βοηθάει να μην απελπιζόμαστε όταν περνάμε δοκιμασίες.
Χάρη σε αυτήν, βλέπουμε πώς μας βοηθάει ο Ιεχωβά να αντιστεκόμαστε στους πειρασμούς και να παραμένουμε πιστοί υπό διωγμό.
Θεοσεβής αφοσίωση: αν την καλλιεργούμε στην καρδιά μας, θα έχουμε σεβασμό και δέος για τον Ιεχωβά και θα είμαστε όσιοι στην κυριαρχία του.
Θα βλέπουμε πώς συμπεριφέρεται ο Ιεχωβά στον λαό του, και θα ζούμε με τρόπο που τον ευαρεστεί επειδή τον αγαπάμε.
Αδελφική στοργή: είναι απαραίτητη για να μιμούμαστε τον Θεό.
Χάρη σε αυτή, θα παραβλέπουμε τις ατέλειες των αδελφών μας, θα τους νιώθουμε σαν οικογένειά μας και θα κάνουμε ό,τι περνάει από το χέρι μας για να τους βοηθάμε.
Αγάπη: πρέπει να βλέπουμε όλους τους ανθρώπους, όχι μόνο τους αδελφούς μας, όπως ο Ιεχωβά, αμερόληπτα, και να τους βοηθάμε πνευματικά —να τους μεταδίδουμε σε κάθε ευκαιρία τις Βιβλικές αλήθειες που τόσο αγαπάμε.
Τώρα που κάναμε αυτή την πνευματική εξέταση, ας δούμε και τη διάγνωση στα επόμενα δύο εδάφια: «Διότι αν αυτές οι ιδιότητες υπάρχουν σε εσάς και ξεχειλίζουν, δεν θα σας αφήσουν να γίνετε αδρανείς ή άκαρποι σε ό,τι αφορά την ακριβή γνώση του Κυρίου μας Ιησού Χριστού. Όποιος δεν έχει αυτές τις ιδιότητες είναι τυφλός επειδή κλείνει τα μάτια του στο φως».
Η καλή πνευματική όραση είναι πολύτιμη.
Αν ακολουθούμε τη συμβουλή του Πέτρου και “καταβάλλουμε κάθε ένθερμη προσπάθεια” ώστε αυτές οι οχτώ ιδιότητες “να ξεχειλίζουν σε εμάς”, ποτέ δεν θα γίνουμε «αδρανείς» στη λατρεία μας.
Αντίθετα, θα είμαστε παραγωγικοί κάνοντας το θέλημα του Θεού.
Αν όμως δεν εκδηλώνουμε αυτές τις ιδιότητες, θα χάσουμε την πίστη μας και θα γίνουμε πνευματικά τυφλοί.
Ίσως παραδεχτούμε ταπεινά ότι μπορούμε να τα πάμε καλύτερα σε κάποιες ιδιότητες.
Τότε, ας βελτιώσουμε την πνευματική μας όραση για να εστιάζουμε σωστά.
Πώς γίνεται αυτό; Ας δούμε τέσσερις τρόπους.
Πρώτον, να μελετάτε και να στοχάζεστε τον Λόγο του Θεού.
Αν έχετε κάποιο πρόβλημα με το μάτι σας, ο γιατρός ίσως σας πει να βάλετε σταγόνες και έπειτα να καλύψετε το μάτι ώστε να ξεκουραστεί και να μπορέσει το φάρμακο να δράσει.
Όταν διαβάζουμε τη Γραφή καθημερινά, είναι σαν να βάζουμε στα μάτια μας τις σταγόνες των νερών της αλήθειας.
Ο Λόγος του Θεού δρα ως φάρμακο και μας θεραπεύει.
Με τον στοχασμό μπορούμε να αφομοιώνουμε όσα διαβάζουμε και να τα βάζουμε στην καρδιά μας.
Αυτό μας βοηθάει να μην ξεχνάμε το θέλημα του Ιεχωβά, τα θαυμαστά του έργα και την ελπίδα που μας έχει δώσει.
Ο Βιβλικός λόγιος Γουίλιαμ Μπάρκλεϊ είπε: «Για τον ειλικρινή Χριστιανό, η μελέτη του Λόγου του Θεού δεν είναι κόπος αλλά απόλαυση, επειδή γνωρίζει ότι εκεί μέσα θα βρει η καρδιά του την τροφή που λαχταράει».
Δεύτερον, να εφαρμόζετε αυτά που μαθαίνετε.
Οι ασκήσεις των ματιών μπορούν να βελτιώσουν τα προβλήματα όρασης.
Παρόμοια, όταν εφαρμόζουμε Βιβλικές αρχές, βλέπουμε ότι οι συμβουλές του Ιεχωβά είναι πάντα αποτελεσματικές.
Μπορούμε επίσης να εξασκούμε την πίστη μας καθώς κηρύττουμε με ζήλο στη διακονία και συμμετέχουμε ενεργά στις Χριστιανικές συναθροίσεις.
Τρίτον, να αφήνετε το άγιο πνεύμα να σας καθοδηγεί.
Για κάποια προβλήματα όρασης, όπως η αποκόλληση του αμφιβληστροειδούς, ο γιατρός μπορεί να χρησιμοποιήσει λέιζερ.
Για την πνευματική μας υγεία, τίποτα δεν είναι ισχυρότερο από το άγιο πνεύμα του Θεού, που δρα σαν λέιζερ.
Όσο περισσότερο ακολουθούμε την κατεύθυνση του πνεύματος με τις σκέψεις και τις πράξεις μας, τόσο μεγαλύτερη θα είναι η πνευματική μας πρόοδος.
Τέταρτον, να δέχεστε βοήθεια από άλλους.
Μερικές φορές, ένας έμπειρος γιατρός μπορεί να σας συστήσει να κάνετε εγχείρηση.
Παρόμοια, έμπειροι, ικανοί πρεσβύτεροι ίσως χρησιμοποιήσουν τον Λόγο του Θεού, που είναι κοφτερότερος από κάθε νυστέρι, για να μας δώσουν ισχυρή συμβουλή.
Όσο καλύτερα ανταποκριθούμε, τόσο περισσότερο θα ωφεληθούμε.
Τι μάθαμε λοιπόν; Αν τα πνευματικά μας μάτια εστιάζουν σωστά, θα μας μεταφέρουν μια καθαρή εικόνα του θελήματος του Θεού για εμάς, της Βασιλείας του και του υποσχεμένου νέου κόσμου.
Αν όμως κοιτάζουν τριγύρω φθονερά, θα μεταφέρουν θολές εικόνες που κάνουν τον νέο κόσμο να μοιάζει με ψέμα.
Όπως δείξαμε πριν, τα μάτια μας δεν μπορούν να εστιάζουν ταυτόχρονα σε δύο πράγματα.
Αν φθονούμε τα πράγματα αυτού του παλιού, υπό κατάρρευση κόσμου, η εικόνα του θελήματος του Θεού θα γίνει θολή και με τον καιρό ίσως εξαφανιστεί εντελώς από το οπτικό μας πεδίο.
Πόσο τραγικό θα ήταν αυτό!
Είναι λοιπόν απαραίτητο να κρατάμε το μάτι μας εστιασμένο στο θέλημα του Θεού και στην απόδοση ολόψυχης υπηρεσίας στον ουράνιο Πατέρα μας για όλη την αιωνιότητα.
Ας δούμε τώρα πώς ένα ζευγάρι άρχισε να απολαμβάνει μια ζωή γεμάτη νόημα, εστιάζοντας στα σωστά πράγματα.
Λίγο μετά τα 20 μας, είχαμε ένα διαμέρισμα ακριβώς στο κέντρο της Βιέννης αλλά και ένα στεγαστικό δάνειο να αποπληρώσουμε.
Ωραίο διαμέρισμα, ε; Ναι, πολύ ωραίο.
Και ακούγεται εντυπωσιακό να είσαι ιδιοκτήτης.
Στόχος μου ήταν να βγάζω χρήματα επειδή πίστευα ότι έτσι θα έκανα την Ντόρις ευτυχισμένη.
Αρχίσαμε να χάνουμε συναθροίσεις.
Δεν είχαμε πνευματικό πρόγραμμα.
Αυτό δεν βοηθούσε τον γάμο μας.
Μας έγινε μια καλοσυνάτη ποιμαντική επίσκεψη.
Ο πρεσβύτερος μίλησε πολύ ανοιχτά και μου τόνισε ότι είμαι η κεφαλή της οικογένειας.
Και ως κεφαλή, έχω ευθύνη να φροντίζω και πνευματικά την Ντόρις —και ...
—... όχι μόνο από υλική άποψη.
—Ακριβώς αυτό.
—Έτσι.
Με έβαλε σε σκέψεις.
Δεν ήθελα να είμαι αυτό.
Πάνω από όλα, ήθελα η Ντόρις να είναι ευτυχισμένη, και θα ήταν μόνο αν η ζωή μας είχε ως επίκεντρο τον Ιεχωβά.
Συζητήσαμε πολύ.
Ξαναρχίσαμε να προσευχόμαστε μαζί κάθε μέρα.
Και τελικά, είδαμε ότι κάτι έπρεπε να γίνει με το διαμέρισμα.
Το κάναμε θέμα προσευχής: «Σε παρακαλούμε, θέλουμε πολύ να το δώσουμε, να απαλλαχτούμε από αυτό το βάρος».
Και το πετύχαμε: καταφέραμε να το πουλήσουμε.
Έτσι λοιπόν, το χρέος έφυγε από πάνω μας.
Η συνέλευση του 2014 μας έδωσε και άλλη ώθηση ...
... να επιζητούμε πρώτα τη Βασιλεία και να αφήνουμε στον Ιεχωβά τα υπόλοιπα.
Ήταν η πρώτη φορά που το εφαρμόσαμε στον εαυτό μας και είδαμε τι έκανε ο Ιεχωβά για εμάς, όχι μόνο για άλλους, αλλά και για εμάς.
Αμέσως μιλήσαμε στον Ιεχωβά για αυτό.
Πρώτη φορά ήθελα πραγματικά να κάνω κάτι για τη Βασιλεία του Θεού.
—Και κάναμε.
—Ακριβώς.
Το καλοκαίρι ήταν η συνέλευση και το φθινόπωρο αρχίσαμε συνεχόμενο βοηθητικό σκαπανικό.
Στον κατασκευαστικό κλάδο, δεν συνηθίζεται το ωράριο μερικής απασχόλησης.
Όταν λοιπόν θέλησα να μειώσω τις ώρες εργασίας μου, έπρεπε να δοκιμάσω τον Ιεχωβά επειδή, μετά τους υπολογισμούς που έκανα, κατάλαβα ότι θα ήμασταν στενά οικονομικά.
Μίλησα πολύ στον Ιεχωβά για αυτό, ζητώντας του βοήθεια για να βρω το θάρρος να ζητήσω μείωση ωραρίου από τον εργοδότη μου, αλλά και για να αποκτήσω εμπιστοσύνη στον Θεό ότι θα τα καταφέρναμε.
Απολαμβάναμε πολύ το βοηθητικό σκαπανικό, οπότε για το επόμενο υπηρεσιακό έτος σκεφτήκαμε: “Μήπως να ξεκινήσουμε το τακτικό;” Αρχίσαμε λοιπόν να το οργανώνουμε.
Είπαμε: «Ας αρχίσουμε το σκαπανικό» και όλα εξελίχθηκαν θαυμάσια.
Όλο και καλύτερα.
—Ναι, όλο και καλύτερα.
—Έτσι.
Κάποια στιγμή, αποφασίσαμε να απλοποιήσουμε και άλλο τη ζωή μας.
Μετακομίσαμε σε ένα ακόμη μικρότερο διαμέρισμα.
Αλλά έχει όλα όσα χρειαζόμαστε.
Έχω εδώ μια <i>Σκοπιά</i> που μας άγγιξε πολύ.
Ήταν το άρθρο «Να Συνεργάζεστε με τον Ιεχωβά Κάθε Μέρα» και προς το τέλος υπήρχε αυτή η ερώτηση: «Έχετε την επιθυμία να λάβετε επιπρόσθετη εκπαίδευση ώστε να είστε καλύτερα εξοπλισμένοι για την ιερή σας υπηρεσία; Αν ναι, ίσως διαθέτετε τα προσόντα για να παρακολουθήσετε τη Σχολή για Ευαγγελιστές της Βασιλείας».
Νιώσαμε ότι απευθυνόταν σε εμάς.
Δεν είχαμε πια δικαιολογίες.
Και τότε ...
... λάβαμε μια πρόσκληση!
Είχαμε όντως προσκληθεί.
—Τέλειο, ε; —Ναι.
Δεν ήταν εύκολο να πάρουμε δυο μήνες άδεια για τη Σχολή.
Για να είμαι ειλικρινής, εγώ δεν πήρα άδεια.
Χρειάστηκε να παραιτηθώ και δεν το μετανιώνω καθόλου.
Θα το ξανάκανα χωρίς δεύτερη σκέψη.
Η εκπαίδευση που λάβαμε στη Σχολή— Μας έδειξε την αγάπη του Ιεχωβά.
Ήταν σαν να επενδύει σε εμάς.
Δεν είναι ...
... υπέροχο; Διοριστήκαμε σε μια πολύ στοργική εκκλησία.
Είμαι ευγνώμων που απολαμβάνω την υπηρεσία σκαπανέα, την ωραιότερη ζωή, μαζί με την Ντόρις.
Ο Ιεχωβά πάντα μας φερόταν στοργικά και φρόντιζε για τις ανάγκες μας.
Έχουμε λιγότερα υλικά αγαθά αλλά και πολύ λιγότερα βάρη επειδή ο Ιεχωβά πάντα μας φροντίζει.
Όχι, δεν μετανιώνουμε για τίποτα.
—Ίσως για κάτι.
—Τι πράγμα; Που δεν κάναμε περισσότερα για τον Ιεχωβά νωρίτερα.
Σωστά.
Ο Μπένγιαμιν και η Ντόρις ακολούθησαν την κατεύθυνση του Ιεχωβά και απλοποίησαν τη ζωή τους.
Τώρα είναι πιο χαρούμενοι και η ζωή τους έχει περισσότερο νόημα από ποτέ.
Μήπως το να απλοποιήσετε τη ζωή σας σάς φαίνεται βουνό; Μην απογοητεύεστε.
Το βιβλίο του Ζαχαρία μπορεί να σας δώσει δύναμη.
Είχα ξεχάσει πόσο συναρπαστικό είναι το βιβλίο του Ζαχαρία.
Και εγώ!
Περίμενα πώς και πώς να ξεκινήσουμε.
Είσαι έτοιμη; Φύγαμε.
Δεν μπορώ να ξεχάσω όσα συζητήσαμε την προηγούμενη εβδομάδα.
Οι Ιουδαίοι είχαν να διαχειριστούν πολλά —εχθρούς, πολιτικές πιέσεις, αποθάρρυνση— και παράλληλα είχαν να ανοικοδομήσουν τον ναό, να ξαναχτίσουν την Ιερουσαλήμ και να φροντίσουν για τις οικογένειές τους.
Πρέπει να ήταν πολύ κουρασμένοι.
Να σου πω, μου θυμίζει τη ζωή σήμερα.
Όντως.
Και από ανθρώπινη πλευρά ήταν ευάλωτοι.
Χωρίς στρατό ούτε πολιτική δύναμη, ήταν μια μικρή ομάδα που είχε να αντιμετωπίσει μια τεράστια πρόκληση.
Έτσι, ο Ιεχωβά έστειλε τον Αγγαίο και τον Ζαχαρία για να τους ενισχύσει.
Ακριβώς.
Τα άμεσα και ξεκάθαρα αγγέλματα του Αγγαίου τούς βοήθησαν να ξεκινήσουν, και μετά ο Ζαχαρίας τούς ενίσχυσε πνευματικά για να μπορέσουν να συνεχίσουν.
Έχουμε πολλά να ανακαλύψουμε στο βιβλίο του Ζαχαρία.
Ίσως είναι καλύτερο να το χωρίσουμε σε ενότητες.
Υπέροχη ιδέα!
Το βίντεο <i>Εισαγωγή στο Βιβλίο του Ζαχαρία</i> τονίζει τις βασικές ενότητες, ιδιαίτερα τις Μεσσιανικές προφητείες.
Ναι. Εμένα μου άρεσε και η «Περίληψη Περιεχομένων» στη <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου.</i>
Ξεκίνησα από το «5ο όραμα: Ένας λυχνοστάτης και δύο ελαιόδεντρα».
Ωραίο.
Τι ανακάλυψες λοιπόν; Καθώς έκανα έρευνα, βρήκα ένα φοβερό άρθρο στη <i>Σκοπιά</i> του Μαρτίου 2022: «Βλέπετε Εσείς Ό,τι Είδε ο Ζαχαρίας;» Οι πληροφορίες και οι εικόνες με βοήθησαν πολύ.
Μμ, πώς το βρήκες αυτό το άρθρο; Άνοιξα το Ευρετήριο Εδαφίων και είδα τις παραπομπές για κάθε εδάφιο.
Μου άρεσε αυτός ο τρόπος.
Το άρθρο εξηγούσε ότι το λάδι που ρέει από αυτά τα δύο δέντρα αντιπροσωπεύει το άγιο πνεύμα του Ιεχωβά —«μια ανεξάντλητη παροχή αυτού του πνεύματος».
Μμ, σκέψου πόσο θα ενθαρρύνθηκαν οι Ιουδαίοι.
Ήταν ταλαιπωρημένοι και αποθαρρυμένοι, αλλά τώρα λαβαίνουν τη διαβεβαίωση ότι η ισχυρή υποστήριξη του Ιεχωβά θα ήταν ανεξάντλητη.
Και ο Ιεχωβά δεν έμεινε εκεί.
Στα εδάφια 6 και 7, είπε: «Όχι με στρατιωτική δύναμη, ούτε με ισχύ, αλλά με το πνεύμα μου, λέει ο Ιεχωβά των στρατευμάτων. Ποιος είσαι εσύ, μεγάλο βουνό; Μπροστά στον Ζοροβάβελ θα γίνεις ίσιωμα».
Τι δυναμική εικόνα!
Όλη η εναντίωση που αντιμετώπιζαν οι Ιουδαίοι έμοιαζε με βουνό, αλλά ο Ζαχαρίας λέει ότι ισοπεδώνεται εντελώς.
Ούτε η Περσική Αυτοκρατορία, ούτε η αντίσταση ούτε κάποια απαγόρευση μπορούσε να σταματήσει αυτό το έργο.
Δεν χρειάζονταν στρατό.
Είχαν τον Ιεχωβά.
Μπορώ να τους φανταστώ να σχηματίζουν αυτή την εικόνα στο μυαλό τους —ένα τεράστιο βουνό να ισοπεδώνεται μπροστά τους.
Και έτσι θα κατάλαβαν ότι η επιτυχία δεν εξαρτάται από τις περιστάσεις ή από τις ικανότητες.
Εξαρτάται από το πνεύμα του Ιεχωβά.
Πράγματι, και αυτό το άγγελμα τους επηρέασε βαθιά.
Αν και είχαν πολλές δυσκολίες, εμπιστεύτηκαν στον Ιεχωβά και συνέχισαν το έργο.
Περίπου τέσσερα χρόνια αργότερα, ο ναός ολοκληρώθηκε.
Τότε, είδαν τι μπορεί να πετύχει το πνεύμα του Ιεχωβά.
Ξαφνικά, η απαγόρευση εξαφανίστηκε, και μάλιστα τα γύρω έθνη υποχρεώθηκαν να παρέχουν στους Ιουδαίους ό,τι χρειάζονταν για την ανοικοδόμηση του ναού.
Αυτό δεν έγινε με ανθρώπινη δύναμη, ήταν το πνεύμα του Ιεχωβά.
Ισοπέδωσε το βουνό.
Τι μαθαίνουμε λοιπόν για τον Ιεχωβά; Τα οράματα του Ζαχαρία με διαβεβαιώνουν ότι το πνεύμα του Ιεχωβά μπορεί να μας βοηθήσει να καταφέρουμε το ακατόρθωτο.
Ο Ιεχωβά γνωρίζει ότι μερικές φορές νιώθουμε κουρασμένοι, αποθαρρυμένοι, ακόμα και φοβισμένοι, όπως οι Ιουδαίοι.
Θέλει λοιπόν να οραματιζόμαστε τη δύναμή του.
Οι προφητείες του Ζαχαρία μάς βοηθούν σε αυτό.
Αυτό θέλω να το θυμάμαι όταν μελετάω τον Ζαχαρία: να προσπαθώ να οραματίζομαι τις αφηγήσεις.
Ακριβώς!
Ο τίτλος του άρθρου που βρήκες τα λέει όλα: «Βλέπετε Εσείς Ό,τι Είδε ο Ζαχαρίας;» Πώς μπορούμε να το εφαρμόσουμε λοιπόν; Να σου πω την αλήθεια, κάποιες φορές νιώθω εξουθενωμένη.
Έχουμε τόσο πολλά να φροντίσουμε πέρα από το πνευματικό μας πρόγραμμα: οικογενειακές ευθύνες, τη δουλειά, την υγεία μας, και έχουμε και συνεχή πίεση από το σύστημα του Σατανά.
Μερικές φορές, νιώθω ότι δεν μπορώ να τα διαχειριστώ.
Θέλω απλά να κάτσουμε και να δούμε τη συνάθροιση από το σπίτι.
Και εγώ.
Αλλά το όραμα του Ζαχαρία με βοηθάει να μην παραιτούμαι.
Μου υπενθυμίζει ότι ο Ιεχωβά θα μου δίνει τη σωματική και συναισθηματική δύναμη που χρειάζομαι.
Συμφωνώ.
Οπότε, όταν πιάνω τον εαυτό μου να χαλαρώνει, προσεύχομαι για άγιο πνεύμα και κάνω κάτι για αυτό.
Κάποιες φορές απλά πάω στη συνάθροιση ή στο έργο, ακόμα και αν δεν έχω όρεξη.
Ξέρω ότι ο Ιεχωβά θα μου δώσει τη δύναμη που χρειάζομαι.
Και εγώ θέλω, όπως ο Ιεχωβά, να χρησιμοποιώ τη δύναμή μου για να ενθαρρύνω τους άλλους, ειδικά αν είναι αποθαρρυμένοι ή φοβισμένοι.
Θέλω να τους διαβεβαιώνω ότι ο Ιεχωβά ενδιαφέρεται για εκείνους και θέλει πολύ να τους ενδυναμώνει.
Ωραίος στόχος!
Και ισχύει και για το μέλλον αυτό, όταν θα έχουμε διωγμό ή όταν φοβόμαστε.
Μου άρεσε αυτό που είπες πριν: Η επιτυχία δεν εξαρτάται από τις ικανότητες ή από τις περιστάσεις.
Εξαρτάται από το πνεύμα του Ιεχωβά.
Μου άρεσε ο τρόπος που μελετήσαμε το βιβλίο του Ζαχαρία σήμερα.
Το χωρίσαμε σε ενότητες, χρησιμοποιήσαμε το Ευρετήριο Εδαφίων και οραματιστήκαμε τις αφηγήσεις.
Με αυτούς τους τρόπους, ο Λόγος του Θεού ζωντανεύει.
Τι θα έλεγες να δούμε τώρα τι σημαίνουν τα «δύο ραβδιά»; Εννοείται.
Θα ήθελα να δούμε και τις Μεσσιανικές προφητείες, και το πώς συνδέονται με το κεντρικό θέμα της Αγίας Γραφής.
Για παράδειγμα, πώς μας βοηθούν οι ενέργειες του Ζαχαρία να αναγνωρίσουμε ότι ο Ιησούς είναι ο Μεσσίας; Και υπάρχουν ακόμα πολλά οράματα.
Φαίνεται θα ασχολούμαστε σε πολλές οικογενειακές λατρείες με τον Ζαχαρία.
Ας συνεχίσουμε λοιπόν!
Τι ωραίο, πρακτικό δίδαγμα!
Η επιτυχία δεν εξαρτάται από τις ικανότητες ή τις περιστάσεις μας.
Αν υπακούμε στον Ιεχωβά, εκείνος θα μας ευλογεί με το άγιό του πνεύμα.
Κάποιοι έχουν επιλέξει να εστιάζουν στα σωστά πράγματα υπηρετώντας ως εξωτερικοί βοηθοί στο Μπέθελ.
Ας δούμε ένα ακόμα επεισόδιο της σειράς <i>Υπηρετώντας μια Μέρα ως Εξωτερικός Βοηθός στο Μπέθελ.</i>
Γεια σας!
Είμαι η Χέι-Ιν και υπηρετώ ως εξωτερική βοηθός στο γραφείο τμήματος της Κορέας.
Επειδή υπηρετώ περιστασιακά δεν έχω κάποιο σταθερό πρόγραμμα.
Συνήθως πηγαίνω στο Μπέθελ όποτε υπάρχει ανάγκη μέσα την εβδομάδα.
Για να πάω στο Μπέθελ μου παίρνει συνήθως από 45 λεπτά μέχρι μία ώρα, ανάλογα με την κίνηση.
Αλλά ευτυχώς μου αρέσει να οδηγάω, γι’ αυτό δεν κουράζομαι ιδιαίτερα.
Η ημέρα στο Μπέθελ αρχίζει πάντα με το πρόγραμμα της πρωινής λατρείας.
Μια πρόσφατη πρωινή λατρεία που με επηρέασε ήταν βασισμένη στα εδάφια Ιακώβου 1:2-4 και έλεγε να βλέπουμε τις δοκιμασίες και τις δυσκολίες μας σαν δασκάλους που μας βοηθούν να ωριμάσουμε.
Φυσικά, όταν περνάς μια δοκιμασία δεν είναι εύκολο να σκεφτείς: «Τι μπορώ να μάθω από αυτό;» Αλλά κατάλαβα ότι, αν προσπαθούμε να υπομένουμε τις δοκιμασίες με χαρά κάνοντας προσωπική μελέτη, ανάγνωση της Γραφής, προσευχή και στοχασμό, δεν θα χάνουμε το χαμόγελό μας και θα καταφέρνουμε να ξεπερνάμε αυτές τις δοκιμασίες.
Η πρωινή λατρεία είναι πάντα ενθαρρυντική.
Πάντα μαθαίνω κάτι καινούριο.
Υπηρετώ στο Τμήμα Μεταφορών.
Το τμήμα μας ασχολείται κυρίως με τη μεταφορά στο Μπέθελ ειδικών ολοχρόνιων υπηρετών που έρχονται από το εξωτερικό.
Προσπαθώ πάντα να θυμάμαι ότι ο σκοπός του Μπέθελ είναι να υποστηρίζει το έργο κηρύγματος.
Όταν γνωρίζω ειδικούς ολοχρόνιους υπηρέτες από άλλες χώρες που επισκέπτονται το Μπέθελ, βλέπω πόση εκτίμηση δείχνουν και τότε καταλαβαίνω ότι κάναμε κάτι που έχει αξία για αυτούς.
Αυτό μου δίνει μεγάλη ικανοποίηση.
Η διαδρομή είναι μιάμιση με δύο ώρες, και συνήθως κάνουμε διάφορες συζητήσεις.
Αν και τους βλέπω πρώτη φορά, είναι σαν να γνωριζόμασταν χρόνια.
Νιώθουμε άνετα, λέμε τις εμπειρίες μας, πώς μας έχει βοηθήσει ο Ιεχωβά, πώς μας έχει δώσει δύναμη να αντιμετωπίζουμε δοκιμασίες.
Αυτές οι διαδρομές είναι πολύτιμες για μένα.
Στην αρχή δίσταζα να υπηρετήσω στο Μπέθελ γιατί δεν με ενδιέφερε ιδιαίτερα.
Αλλά μια μέρα ένας καλός φίλος μού υπενθύμισε ότι όταν υπηρετούμε τον Ιεχωβά δεν διαλέγουμε ποιους διορισμούς θα δεχτούμε.
Το σκέφτηκα και κατάλαβα ότι έχει δίκιο.
Έτσι λοιπόν αποφάσισα να το αφήσω στα χέρια του Ιεχωβά και να κάνω την αίτηση.
Έκανα την αίτηση και τώρα απολαμβάνω την υπηρεσία Μπέθελ.
Δεν ήταν εύκολο να προσαρμόσω το πρόγραμμα της δουλειάς μου.
Ανησυχούσα πολύ αν θα τα βγάζω πέρα οικονομικά, αλλά όταν ξεκίνησα την υπηρεσία, οι ανησυχίες μου άρχισαν να εξαφανίζονται.
Όλα τακτοποιήθηκαν και κατάφερα να προσαρμόσω το πρόγραμμά μου.
Εκτός από το Μπέθελ και τη δουλειά μου, για κάποιο διάστημα έπρεπε επίσης να φροντίζω και κάποια μέλη της οικογένειάς μου.
Για να διατηρώ σταθερό το πνευματικό μου πρόγραμμα, έχω ορίσει μια συγκεκριμένη μέρα για προσωπική μελέτη.
Είναι σημαντικό να ασχολούμαι τακτικά με πνευματικές δραστηριότητες.
Όταν αρχίζω να εξαντλούμαι, αυτές αναζωογονούν το μυαλό και την καρδιά μου και έτσι μπορώ να συνεχίζω να υπηρετώ στο Μπέθελ και να συμμετέχω στο έργο κηρύγματος με ζήλο.
Είναι σαν πνευματική μάσκα οξυγόνου, γι’ αυτό κάνω ό,τι μπορώ για να ξεχωρίζω πάντα χρόνο για πνευματικές δραστηριότητες.
«Μια μέρα στις αυλές του Ιεχωβά είναι καλύτερη από χίλιες οπουδήποτε αλλού!» Αυτό είναι ένα εδάφιο που σκέφτομαι τα πρωινά που πηγαίνω στο Μπέθελ.
Όποιος διορισμός και αν μου δοθεί στο μέλλον, θέλω να υπηρετώ τον Ιεχωβά με ευτυχία, χαρά και ευγνωμοσύνη.
Η υπηρεσία του εξωτερικού βοηθού στο Μπέθελ απαιτεί πολλή ενέργεια.
Προσέξατε πώς καταφέρνει η Χέι-Ιν να παραμένει ισορροπημένη; Ξεχωρίζει τακτικά χρόνο για βαθιά προσωπική μελέτη.
Αυτό την αναζωογονεί.
Η μελέτη του Λόγου του Θεού βελτιώνει την πνευματική μας όραση.
Μας βοηθάει να βλέπουμε το μέλλον καθαρά και με πεποίθηση.
Ας δούμε πώς το έκανε αυτό ο Δανιήλ στην πρωινή λατρεία που ακολουθεί.
Σήμερα το θέμα μας είναι «Ενισχύστε την Πεποίθησή σας στην Όσια Αγάπη του Ιεχωβά».
Γιατί είναι αναγκαίο αυτό; Ίσως λόγω πραγμάτων που έχουμε ζήσει στο παρελθόν.
Η ανατροφή μας, ίσως κάποια λάθη μας ή διάφορες εμπειρίες που είχαμε μπορεί κατά καιρούς να μας κάνουν να αμφιβάλλουμε για το αν ο Ιεχωβά μάς αγαπάει.
Ίσως κάτι που αντιμετωπίζουμε αυτή τη στιγμή —αγχωτικές καταστάσεις, οικογενειακές ευθύνες, μεγάλο φόρτο εργασίας, κάποιο πρόβλημα υγείας ή άλλες ανησυχίες— μας κάνει να νιώθουμε έντονα ότι χρειαζόμαστε τη στοργική υποστήριξη του Ιεχωβά.
Και ξέρουμε τι θα αντιμετωπίσουμε στο μέλλον, δοκιμασίες της πίστης μας, και μερικές φορές ίσως αναρωτιόμαστε αν θα τα καταφέρουμε να αντέξουμε.
Άρα, είτε μιλάμε για το παρελθόν, το παρόν ή το μέλλον, πρέπει να ενισχύσουμε την πεποίθησή μας στην όσια αγάπη του Ιεχωβά.
Ας το κάνουμε αυτό εξετάζοντας τι έγραψε ο Δανιήλ στο εδάφιο Δανιήλ 9:4, το οποίο αναφέρεται στα σχόλιά μας.
Ας ανοίξουμε, λοιπόν, εκεί.
Δανιήλ, κεφάλαιο 9, εδάφιο 4.
Ο Δανιήλ λέει: «Προσευχήθηκα στον Ιεχωβά τον Θεό μου και εξομολογήθηκα λέγοντας: “Ω! Ιεχωβά, αληθινέ Θεέ, εσύ [...] είσαι μεγάλος και εμπνέεις δέος, [...] τηρείς τη διαθήκη σου και δείχνεις όσια αγάπη σε όσους σε αγαπούν και τηρούν τις εντολές σου”».
Αυτά τα λόγια είναι από μια προσευχή του Δανιήλ στην οποία αναφέρει την όσια αγάπη του Ιεχωβά, το ότι τηρεί τη διαθήκη, τις υποσχέσεις Του, και το ότι ενεργεί έτσι προς όσους Τον αγαπούν και τηρούν τις δικές Του εντολές.
Με βάση αυτή την προσευχή και τα συμφραζόμενα, θα ενισχύσουμε την πεποίθησή μας στο ότι ο Ιεχωβά θα δείξει όσια αγάπη και σε εμάς.
Πρώτον: Τι υποκίνησε τον Δανιήλ να κάνει αυτή την προσευχή; Κοιτάξτε το εδάφιο Δανιήλ 9:2: «Το πρώτο έτος της βασιλείας του εγώ, ο Δανιήλ, διέκρινα από τα βιβλία ότι, σύμφωνα με τον λόγο του Ιεχωβά προς τον Ιερεμία τον προφήτη, η Ιερουσαλήμ θα παρέμενε ερημωμένη 70 χρόνια».
Πότε, λοιπόν, συνέβησαν αυτά; Το 539 Π.Κ.Χ., όταν η Ιερουσαλήμ ήταν ήδη ερημωμένη 68 χρόνια.
Τότε ο Δανιήλ στρέφει την προσοχή του στα «βιβλία».
Η υποσημείωση λέει: «τα ιερά βιβλία».
Εκτός, λοιπόν, από τα συγγράμματα του Ιερεμία, πρέπει να είχε στη διάθεσή του και τα συγγράμματα του Μωυσή, του Ησαΐα, του Ιεζεκιήλ, του Αμώς και του Ωσηέ.
Χωρίς αμφιβολία, ο Δανιήλ διάβασε το εδάφιο Ιερεμίας 29:10, το οποίο λέει: «Διότι αυτό λέει ο Ιεχωβά: “Όταν συμπληρωθούν 70 χρόνια στη Βαβυλώνα, θα στρέψω την προσοχή μου σε εσάς, και θα εκπληρώσω την υπόσχεσή μου επαναφέροντάς σας σε αυτόν τον τόπο”».
Ο Δανιήλ, λοιπόν, είδε πώς τα τρέχοντα γεγονότα ταίριαζαν με τις Βιβλικές προφητείες.
Και ήξερε ότι είχε προφητευτεί πως ο Κύρος, ο οποίος κυβερνούσε ήδη, θα ελευθέρωνε τους Ισραηλίτες.
Ίσως δεν ήξερε όλες τις λεπτομέρειες, αλλά ήξερε ότι αυτά επρόκειτο να συμβούν σύντομα, και έτσι υποκινήθηκε να κάνει αυτή την προσευχή και να εστιάσει στην όσια αγάπη του Ιεχωβά.
Η προσευχή του Δανιήλ είναι από το εδάφιο 4 μέχρι το εδάφιο 19.
Η φρασεολογία και το περιεχόμενό της δείχνουν ότι τα λόγια του Ιερεμία ήταν νωπά στη διάνοιά του και βαθιά στην καρδιά του.
Ένα σύγγραμμα αναφέρει: «Ο Δανιήλ βάσισε αυτή την προσευχή, όχι μόνο σε ένα ή δύο αποσπάσματα από τον Ιερεμία, αλλά σε όλο το βιβλίο».
Η προσευχή δείχνει πόσο χρειαζόταν το έθνος την όσια αγάπη του Ιεχωβά.
Ο Δανιήλ αντιπαραβάλλει την πιστότητα και τη συμπόνια του Ιεχωβά με την απιστία των Ισραηλιτών και το ότι είχαν απορρίψει τον Λόγο Του.
Ο Δανιήλ τόνισε πως, ό,τι τους είχε συμβεί, ήταν ό,τι ακριβώς είχε προφητεύσει ο Ιεχωβά ότι θα συνέβαινε.
Κοιτάξτε τι λέει το εδάφιο 13: «Όπως είναι γραμμένο στον Νόμο του Μωυσή, όλη αυτή η συμφορά ήρθε πάνω μας».
Ο Δανιήλ ήξερε ότι οι προφητείες που προέλεγαν τις συνέπειες των πράξεων των Ισραηλιτών περιείχαν και την υπόσχεση ότι θα γύριζαν στον τόπο τους.
Τα βιβλία Λευιτικό, Δευτερονόμιο, Ησαΐας και Ιερεμίας περιείχαν υποσχέσεις ότι, αν ο Ισραήλ μετανοούσε, ο Ιεχωβά θα τους επανέφερε στην πατρίδα τους.
Προσέξτε πώς τελειώνει αυτή η προσευχή στο εδάφιο 19.
Ο Δανιήλ λέει: «Ιεχωβά, άκουσε. Ιεχωβά, συγχώρησε. Ιεχωβά, δώσε προσοχή και ανάλαβε δράση! Μην καθυστερήσεις, για χάρη δική σου, Θεέ μου, γιατί η πόλη σου και ο λαός σου φέρουν το δικό σου όνομα».
Ήταν έκκληση για χάρη του θεϊκού ονόματος.
Αξίζει να σημειωθεί ότι στο βιβλίο του Δανιήλ το όνομα του Ιεχωβά εμφανίζεται 19 φορές.
Οι 18 εμφανίζονται σε αυτό το κεφάλαιο, και οι 14 από αυτές στην προσευχή που έκανε ο Δανιήλ.
Γιατί η προσευχή και η έκκλησή του γίνονται για χάρη του ονόματος του Ιεχωβά; Ο Δανιήλ ήξερε ότι, αν ο Ιεχωβά δεν αναλάμβανε δράση, αυτό θα έβλαπτε την υπόληψή του και ότι, αν ο Ιεχωβά δεν ελευθέρωνε τους Ισραηλίτες, όπως είχε υποσχεθεί, αυτό θα ήταν όνειδος.
Ο Δανιήλ ήξερε ότι, για να κατανοήσει ποιος είναι ο Ιεχωβά και τι σημαίνει το όνομά Του, έπρεπε να αναγνωρίσει ότι είναι Θεός όσιας αγάπης.
Ενεργώντας για χάρη του λαού του, ο Ιεχωβά θα έκανε και κάτι πιο σπουδαίο: Θα δικαίωνε το όνομά του.
Ποια μαθήματα παίρνουμε από αυτή την προσευχή που ενισχύουν την πεποίθησή μας στο ότι ο Ιεχωβά θα ενεργήσει για εμάς με όσια αγάπη; Το πρώτο είναι ότι ο Ιεχωβά δεν εγκαταλείπει τον λαό του.
Οι συνέπειες που υπέστησαν οι Ισραηλίτες ήταν ό,τι ακριβώς προείπε ο Ιεχωβά.
Και μπορούσαν να είναι εξίσου βέβαιοι ότι, αν μετανοούσαν, θα τους συνέβαιναν όλα τα καλά που υποσχέθηκε ο Ιεχωβά.
Αυτό ακριβώς και έγινε.
Αυτό μπορεί να μας ενθαρρύνει.
Κάποιες φορές, ίσως κάνουμε λάθη, αλλά είμαστε βέβαιοι ότι, αν διορθωθούμε, ο Ιεχωβά θα είναι μαζί μας.
Όπως ήταν με τον Δανιήλ και τους Ισραηλίτες, έτσι θα είναι και μαζί μας.
Ποτέ δεν θα μας εγκαταλείψει!
Το δεύτερο μάθημα: Μελετώντας τις Βιβλικές προφητείες, ενισχύουμε την πεποίθησή μας στην όσια αγάπη του Ιεχωβά, όπως έκανε και ο Δανιήλ.
Η προσωπική του μελέτη ενίσχυσε την πεποίθησή του στο ότι ο Ιεχωβά θα αναλάμβανε δράση, και το ίδιο θα συμβεί και με εμάς.
Το άρθρο «Μάθετε από τις Βιβλικές Προφητείες», στη <i>Σκοπιά</i> του Αυγούστου του 2023, έλεγε: «Όταν βλέπουμε πώς έχουν ήδη εκπληρωθεί κάποιες προφητείες στον Λόγο του Θεού, αναπτύσσουμε ακλόνητη εμπιστοσύνη στον Ιεχωβά και στον τρόπο με τον οποίο μας οδηγεί. Επιπρόσθετα, οι Βιβλικές προφητείες μάς βοηθούν να διατηρούμε μια βέβαιη ελπίδα για το μέλλον, όποιες δοκιμασίες και αν αντιμετωπίζουμε τώρα».
Το τρίτο μάθημα που παίρνουμε: Η όσια αγάπη συνδέεται άρρηκτα με το όνομα του Ιεχωβά, με την προσωπικότητά του.
Ο Δανιήλ ήταν βέβαιος για αυτό.
Το ίδιο και εμείς.
Το ότι ο Ιεχωβά μάς δείχνει αγάπη είναι μέρος της προσωπικότητάς του.
Ο Ιεχωβά θα ενεργήσει για χάρη του ονόματός του, και αυτό μας δίνει τη μεγαλύτερη διαβεβαίωση ότι θα τηρήσει την υπόσχεσή του να μας φροντίζει.
Και το τέταρτο μάθημα: Ο Ιεχωβά αποκαλύπτει τα ζητήματα στον κατάλληλο καιρό.
Ο Δανιήλ συνέδεσε τα τρέχοντα γεγονότα με τις Βιβλικές προφητείες, και ο Ιεχωβά τον βοήθησε δίνοντάς του τις απαραίτητες πληροφορίες όταν τις χρειαζόταν.
Ο Ιεχωβά κάνει ακριβώς το ίδιο για τον λαό του και σήμερα.
Το ότι έχουμε όλο και περισσότερες διευκρινίσεις για Βιβλικές προφητείες, όπως το τι μπορούμε να περιμένουμε στη μεγάλη θλίψη, αποδεικνύει ότι ο Ιεχωβά μάς καθοδηγεί ακριβώς τώρα.
Άρα, ο στοχασμός γύρω από την προσευχή του Δανιήλ μπορεί να ενισχύσει την πεποίθησή μας στην όσια αγάπη του Ιεχωβά.
Και είμαστε βέβαιοι πως, ό,τι και αν αντιμετωπίσαμε στο παρελθόν, ό,τι και αν περνάμε τώρα ή ό,τι και αν συμβεί στο μέλλον, ο Ιεχωβά θα μας δείξει όσια αγάπη.
Τι πολύτιμα διδάγματα πήραμε από λίγα μόνο εδάφια!
Μου άρεσε η υπενθύμιση ότι η μελέτη των υποσχέσεων του Ιεχωβά μάς βοηθάει να βλέπουμε το μέλλον με αισιοδοξία.
Στην ανάσταση θα υποδεχτούμε εκατομμύρια ανθρώπους.
Μήπως περιμένετε κάποιον πώς και πώς; Ανυπομονείτε να τον αγκαλιάσετε και πάλι; Να σκέφτεστε αυτό το άτομο καθώς θα βλέπετε το μουσικό βίντεο με τίτλο <i>Θα Σηκωθούν Ξανά.</i>
Τα δάκρυα πικρά.
Αυτός π’ αγάπησες δεν ζει πια.
Άσ’ τα δάκρυα να κυλούν, τα μαζεύει ο Γιαχ, δεν θα χαθούν.
Χριστός θα φωνάξει, θα βγουν οι νεκροί, ω, ναι, θ’ ανοίξει ο Άδης, θ’ ακούσουν τη φωνή.
Περιμένεις, ναι, και μαζί σου εμείς, περιμένουμ’ όλοι με χαρά να σηκωθούν ξανά.
Δεν αντέχεται η στιγμή σαν κοιτάζεις, δεν είναι πια εκεί.
Πες στον Γιαχ πώς νιώθεις συ, θα δεις, η ειρήνη του θα ’ρθεί.
Χριστός θα φωνάξει, θα βγουν οι νεκροί, ω, ναι, θ’ ανοίξει ο Άδης, θ’ ακούσουν τη φωνή.
Περιμένεις, ναι, και μαζί σου εμείς, περιμένουμ’ όλοι με χαρά να σηκωθούν ξανά.
Όταν πια θα ’σαι ’κεί, ναι, θα χαρείς, εκείνος που ’χασες γελά, το δάκρυ πια δεν θα κυλά, θα ’ν’ αληθινές οι υποσχέσεις όλες πια, θα τους κρατάς εσύ σφιχτά, ναι, όλα θα ’ναι νέα πια!
Χριστός θα φωνάξει, θα βγουν οι νεκροί, ω, ναι, θ’ ανοίξει ο Άδης, θ’ ακούσουν τη φωνή.
Περιμένεις, ναι, και μαζί σου εμείς, περιμένουμ’ όλοι με χαρά να σηκωθούν ξανά, να σηκωθούν ξανά.
Ο Ιεχωβά ξέρει πόσο λαχταράμε να δούμε τους αγαπημένους μας.
Και εκείνος λαχταρά να τους δει.
Όπως μας διαβεβαιώνει ο Λόγος του: «Για αυτόν όλοι είναι ζωντανοί».
Όταν διαβάζουμε τη Γραφή στη μητρική μας γλώσσα, η πίστη μας στις υποσχέσεις του Ιεχωβά ενισχύεται.
Τι έχουμε κάνει για να είναι διαθέσιμη σε τόσο πολλές γλώσσες μια ακριβής και ευανάγνωστη μετάφραση της Γραφής; Όταν κυκλοφόρησε η <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου</i> <i>των Χριστιανικών Ελληνικών Γραφών</i> το 1950, ο αδελφός Νορ είπε ότι εκδόθηκε για να αποτελεί [...] [...] μια μετάφραση που να την κατανοούν οι σύγχρονοι αναγνώστες με την ίδια ευκολία με την οποία κατανοούσαν οι [...] κοινοί [...] αναγνώστες των ημερών του Χριστού τα πρωτότυπα συγγράμματα των μαθητών του.
Με τον καιρό, έγιναν διαθέσιμοι και άλλοι τόμοι ώσπου, το 1961, κυκλοφόρησε στα αγγλικά ολόκληρη η <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου.</i>
Είχαμε επιτέλους μια Γραφή που ήταν ακριβής, ευανάγνωστη και τιμούσε το όνομα του Ιεχωβά.
Στο μεταξύ είχε ξεκινήσει η μετάφρασή της σε άλλες έξι γλώσσες.
Το 1963, έξι μεταφραστές είχαν ολοκληρώσει τις Χριστιανικές Ελληνικές Γραφές, ο καθένας στη γλώσσα του.
Αλλά η μετάφραση της Γραφής προχωρούσε αργά.
Σε μερικές γλώσσες, χρειάστηκαν πάνω από 20 χρόνια για να ολοκληρωθεί.
Περίπου 30 χρόνια μετά την κυκλοφορία της στα αγγλικά, η <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου</i> ήταν διαθέσιμη μόνο σε 12 γλώσσες.
Το 1989, το Κυβερνών Σώμα, για να επισπεύσει τη μετάφραση της Γραφής, ίδρυσε στα κεντρικά γραφεία ένα νέο τμήμα: τις Μεταφραστικές Υπηρεσίες.
Σκοπός αυτού του τμήματος ήταν —και είναι— να υποστηρίζει τη μετάφραση της Γραφής και των Βιβλικών εντύπων, να εκπαιδεύει μεταφραστές και να απαντάει σε ερωτήσεις μεταφραστών από όλο τον κόσμο.
Είναι φυσικό οι μεταφραστές να έχουν πολλές ερωτήσεις για το πώς να μεταφράζουν με ακρίβεια.
Πώς οργανώνουν και προετοιμάζουν οι Μεταφραστικές Υπηρεσίες τις ομάδες για τη μετάφραση της Γραφής; Όλα ξεκινούν με εκπαίδευση γύρω από τις αρχές της μετάφρασης, όπως οι πληροφορίες για ιδιωματισμούς, η σημασία Βιβλικών περικοπών και η απόδοση λεκτικών εικόνων της αρχαιότητας.
Μερικές περικοπές είναι σχεδόν αδύνατον να μεταφραστούν με ακρίβεια χωρίς κάποιο διάγραμμα που να αναπαριστά αναλυτικά αυτό που περιγράφεται.
Η μεταφραστική ομάδα πρέπει να βρει μια διατύπωση που μεταδίδει ξεκάθαρα τη σημασία του πρωτότυπου κειμένου.
Αν προκύψει κάποια ερώτηση, μπορεί να ζητηθεί διευκρίνιση από τις Μεταφραστικές Υπηρεσίες.
Η απάντηση καταχωρίζεται με τη βοήθεια ενός εξειδικευμένου λογισμικού που, μέχρι στιγμής, περιέχει 140.000 ερωτήσεις σχετικά με τη μετάφραση της Γραφής.
Αυτές χρησιμοποιούνται για επιπρόσθετη εκπαίδευση με σκοπό την πιο γρήγορη και ποιοτική μετάφραση.
Στην ερώτηση: «Σε πόσες γλώσσες θα ήθελες να δεις τη <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου;»,</i> ο αδελφός Άλμπερτ Σρόντερ από το Κυβερνών Σώμα απάντησε: “[Σε] όσες μεταφράζεται και η <i>Σκοπιά”,</i> εφόσον μια ακριβής μετάφραση της Γραφής αποτελεί καλύτερο θεμέλιο για να μάθει κάποιος την αλήθεια.
Στα μέσα της δεκαετίας του 1990, η ανάγκη να υπάρξει μια ακριβής μετάφραση της Γραφής σε τοπικές γλώσσες κορυφώθηκε.
Όσοι μιλούσαν γλώσσες στις οποίες δεν υπήρχε η <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου</i> βασίζονταν σε άλλες μεταφράσεις.
Σε τέτοιες περιπτώσεις, οι αδελφοί σε κάποιες εκκλησίες με μεγάλη αύξηση είχαν μόνο μια δυο Γραφές.
Πολλές μεταφράσεις ήταν ανακριβείς ή υποστήριζαν ψεύτικα δόγματα.
Κάποιες, αντί για το όνομα του Ιεχωβά, είχαν ακόμη και το όνομα μιας τοπικής θεότητας.
Το 2004, όταν πια υπήρχαν τα τεχνολογικά μέσα και η εκπαίδευση, το Κυβερνών Σώμα αποφάσισε να μεταφραστεί η Γραφή και σε άλλες γλώσσες.
Αφού αποκτηθεί εμπειρία στη μετάφραση της <i>Σκοπιάς,</i> δίνεται προτεραιότητα στη μετάφραση της Γραφής.
Υπήρχε πια η βάση για τον στόχο που είχε οραματιστεί ο αδελφός Σρόντερ.
Οι μεταφραστικές ομάδες είχαν τεράστιο όγκο εργασίας!
Και δεν τελειώνουν όλα με την κυκλοφορία της Γραφής.
Χρειάζονται και αναθεωρήσεις επειδή οι γλώσσες αλλάζουν με τον καιρό, και το νόημα του κειμένου πρέπει να παραμένει σαφές.
Αυτή τη στιγμή, σχεδόν 700 αδελφοί και αδελφές απασχολούνται πλήρως στη μετάφραση του Λόγου του Θεού.
Ίσως χρειάζονται μόνο μερικά δευτερόλεπτα για να κατεβάσει κάποιος τη Γραφή, αλλά για τη μετάφρασή της χρειάζονται, κατά μέσο όρο, πέντε με εφτά χρόνια.
Με την ευλογία του Ιεχωβά, έχουμε μια μετάφραση της Γραφής που συνεχίζει να τιμά το όνομά του σε 325 και πλέον γλώσσες.
Μάλιστα, είναι πιο ακριβής και ευανάγνωστη από ποτέ.
Και μικρές γλωσσικές ομάδες μπορούν να έχουν μια έκδοση της <i>Μετάφρασης Νέου Κόσμου.</i>
Και τι προκύπτει όταν ταπεινοί άνθρωποι παίρνουν τη Γραφή στη γλώσσα της καρδιάς τους; Ευτυχία, ζήλος και χαρά.
Η μετάφραση του Λόγου του Θεού για «κάθε έθνος και φυλή και γλώσσα και λαό» είναι απλώς ένα βήμα ώστε να αγγίξουν τα καλά νέα καρδιές σε όλη τη γη.
Το πιο σπουδαίο βήμα είναι δικό σας!
Όποτε διαβάζετε τη Γραφή, να την αφήνετε να αγγίζει την καρδιά σας ώστε να μεταδίδετε το ζωοσωτήριο άγγελμά της σε κάθε ευκαιρία.
Δεν σας ήρθε και εσάς να χορέψετε καθώς βλέπατε τους αδελφούς; Η χαρά που νιώθεις όταν παίρνεις τη <i>Μετάφραση Νέου Κόσμου</i> στη δική σου γλώσσα δεν περιγράφεται!
Τι μάθαμε από το πρόγραμμα αυτού του μήνα; Αν ακολουθούμε την κατεύθυνση του Λόγου του Θεού, θα κρατάμε “το μάτι μας απλό και όλο το σώμα μας θα είναι φωτεινό”.
Ίσως χρειαστούν θυσίες για να απλοποιήσουμε τη ζωή μας και να επεκτείνουμε τη διακονία μας, αλλά αυτό θα μας φέρει πραγματική ευτυχία.
Αν μένετε κοντά σε κάποιο γραφείο τμήματος, μήπως θα μπορούσατε να υπηρετήσετε ως εξωτερικός βοηθός στο Μπέθελ; Το βιβλίο του Ζαχαρία μάς βοηθάει να οραματιζόμαστε τη δύναμη του Ιεχωβά και να Τον μιμούμαστε εποικοδομώντας άλλους.
Και τι ωραίο που ήταν το τραγούδι αυτού του μήνα!
Σας συγκίνησε και εσάς όπως εμένα; Πόσο υπέροχη θα είναι η μέρα που θα υποδεχτούμε ξανά τους αγαπημένους μας που έχουν πεθάνει!
Αυτόν τον μήνα θα ταξιδέψουμε στο Λουξεμβούργο.
Ας επισκεφτούμε τους αδελφούς και τις αδελφές μας εκεί.
Το Λουξεμβούργο βρίσκεται στην καρδιά της Ευρώπης.
Σε αυτή τη μικρή χώρα υπάρχουν πάνω από 70 κάστρα, γι’ αυτό το όνομα Λουξεμβούργο, που σημαίνει «μικρό φρούριο», είναι πολύ κατάλληλο.
Το κάστρο Μπούρσαϊντ (που βλέπουμε εδώ) είναι χτισμένο σε έναν απόκρημνο λόφο πάνω από τον ποταμό Σουρ και περιβάλλεται από 11 πύργους.
Σε κοντινή απόσταση, βρίσκεται το μεσαιωνικό κάστρο Βιάντεν που δεσπόζει πάνω από την ομώνυμη πόλη.
Χτίστηκε τον τρίτο αιώνα Κ.Χ. πάνω σε ρωμαϊκά θεμέλια.
Όπως αυτά τα κάστρα έχουν μείνει σταθερά στο πέρασμα των αιώνων, έτσι και οι πιστοί αδελφοί μας εδώ έχουν παραμείνει ακέραιοι αν και αντιμετώπισαν κάθε είδους δοκιμασίες.
Για παράδειγμα, παρά τις πιέσεις και τη σκληρή εναντίωση του τοπικού κλήρου, ο Γιουτζίν Ρόιτερ διέθεσε το σπίτι του για το έργο της Βασιλείας.
Το 1933, το σπίτι του έγινε το πρώτο σημείο αποθήκευσης και διανομής Βιβλικών εντύπων στη χώρα.
Έξω από την πόρτα, υπήρχε μια πινακίδα που έγραφε «Εταιρία Σκοπιά» —μια σιωπηλή αλλά θαρραλέα διακήρυξη πίστης.
Το 1940, κατά τη διάρκεια της γερμανικής κατοχής, η Ρόζαλι Φονκ συνελήφθη επειδή στο σπίτι της βρέθηκαν έντυπά μας.
Οι αξιωματούχοι την πίεζαν να αποκαλύψει τα ονόματα ομοπίστων της και του αρχηγού της.
Εκείνη όμως είπε μόνο: «Αρχηγός μου είναι ο Ιεχωβά Θεός».
Την ίδια περίοδο, ο Βίκτορ Μπρουχ φυλακίστηκε επειδή αρνήθηκε να υποστηρίξει τον πόλεμο.
Στάλθηκε στο στρατόπεδο συγκέντρωσης Μπούχενβαλντ, όπου οι αξιωματούχοι ανάγκαζαν τους αδελφούς να στέκονται όρθιοι επί ώρες, να δουλεύουν τη νύχτα και να βαδίζουν φορώντας ξύλινα παπούτσια.
Οι αδελφοί μας όμως δεν σταμάτησαν να ενθαρρύνουν ο ένας τον άλλον.
Αργότερα, ο Βίκτορ μεταφέρθηκε στο Άουσβιτς, όπου παρέμεινε πιστός και συνέχισε να μεταδίδει σε άλλους την ελπίδα για τη Βασιλεία του Θεού.
Τέτοια πίστη και αγάπη για την αλήθεια έχουν και σήμερα οι αδελφοί μας στο Λουξεμβούργο.
Οι πάνω από 2.000 ευαγγελιζόμενοι κηρύττουν τα καλά νέα σε 10 γλώσσες.
Οι αδελφοί μας απολαμβάνουν μαζί χορταστικά γεύματα, όπως σούπα από φασολάκια και καπνιστό χοιρινό λαιμό με κουκιά.
Στις συναθροίσεις τούς αρέσει πολύ να ψάλλουν όλοι μαζί.
Ας ακούσουμε τους 84 ευαγγελιζομένους της εκκλησίας Λουξεμβούργο να αινούν τον Ιεχωβά.
Οι αδελφοί και οι αδελφές μας στο Λουξεμβούργο στέλνουν τη θερμή αγάπη και τους χαιρετισμούς τους.
Το ίδιο και εμείς.
Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.
jwb-142-Gwww.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
