Δευτέρα 15 Αυγούστου
Ο Ιησούς αγαπούσε τη Μάρθα και την αδελφή της και τον Λάζαρο.—Ιωάν. 11:5.
Ο Ιησούς φερόταν σε όλες τις γυναίκες με αξιοπρέπεια. (Ιωάν. 4:27) Έτρεφε ιδιαίτερο σεβασμό για τις γυναίκες που έκαναν το θέλημα του Πατέρα του. Είναι αξιοσημείωτο ότι τις θεωρούσε αδελφές του και τις ανέφερε μαζί με τους άντρες που θεωρούσε μέρος της πνευματικής του οικογένειας. (Ματθ. 12:50) Ο Ιησούς ήταν επίσης αληθινός τους φίλος. Σκεφτείτε τη φιλία του με τη Μαρία και τη Μάρθα, που προφανώς ήταν και οι δύο άγαμες. (Λουκ. 10:38-42) Με τα λόγια και τις πράξεις του, προφανώς τις έκανε να νιώθουν άνετα. Η Μαρία ένιωσε ευπρόσδεκτη να καθίσει κοντά στα πόδια του ως μαθήτρια. Η δε Μάρθα, δυσφορώντας που η Μαρία δεν τη βοηθούσε, ένιωσε ελεύθερη να πει στον Ιησού αυτό που την απασχολούσε. Σε εκείνη τη φιλική ατμόσφαιρα, ο Ιησούς μπόρεσε να βοηθήσει πνευματικά και τις δύο γυναίκες. Έδειξε επίσης το ενδιαφέρον του για αυτές και για τον αδελφό τους, τον Λάζαρο, με το να τους επισκεφτεί και σε άλλες περιπτώσεις. (Ιωάν. 12:1-3) Να λοιπόν γιατί, όταν ο Λάζαρος αρρώστησε βαριά, η Μαρία και η Μάρθα ήξεραν ότι μπορούσαν να στραφούν στον Ιησού για βοήθεια.—Ιωάν. 11:3. w20.09 σ. 20 ¶3· σ. 21 ¶6
https://drive.google.com/file/d/145R0nhhCwq4IEd_vuS0aqYCLPWmEgpk_/view?usp=sharing

Η ΣΚΟΠΙΑΣεπτέμβριος 2012 | Ενδιαφέρεται ο Θεός για τις Γυναίκες;
Δείτε πώς θεωρεί ο Θεός τις γυναίκες και πώς τους φερόταν ο Ιησούς, σύμφωνα με τη Γραφή.
ΘΕΜΑ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ
Ο Άνισος Αγώνας των Γυναικών
Παγκόσμια, κορίτσια και γυναίκες αντιμετωπίζουν βία και διακρίσεις σε όλη τους τη ζωή. Γιατί;
ΘΕΜΑ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ
Ενδιαφέρεται Πραγματικά ο Θεός για τις Γυναίκες;
Πιστεύετε ότι η Γραφή μειώνει τις γυναίκες; Μάθετε πώς θεωρεί πραγματικά ο Θεός τις γυναίκες.
ΘΕΜΑ ΕΞΩΦΥΛΛΟΥ
Σεβασμός και Αξιοπρέπεια υπό τη Φροντίδα του Θεού
Τι μαθαίνουμε από τη συμπεριφορά του Ιησού προς τις γυναίκες;
*** w91 1/7 σ. 14-15 Γυναίκες ‘που Εργάζονται Σκληρά σε Σχέση με τον Κύριο’ ***
Γυναίκες ‘που Εργάζονται Σκληρά σε Σχέση με τον Κύριο’
‘Χαιρετήστε την Τρύφαινα και την Τρυφώσα, οι οποίες εργάζονται σκληρά σε σχέση με τον Κύριο’.—ΡΩΜΑΙΟΥΣ 16:12, ΜΝΚ.
1. Με ποιον τρόπο αποδείχτηκε ευλογία για τις γυναίκες η επίγεια διακονία του Ιησού;
Η ΕΠΙΓΕΙΑ διακονία του Ιησού ήταν αληθινά μια ευλογία για τις Ιουδαίες γυναίκες. Το έργο που ξεκίνησε εκείνος επρόκειτο να φέρει παρηγοριά, ελπίδα και μια καινούρια αξιοπρέπεια σε γυναίκες από όλες τις φυλές. Αυτός δεν έδωσε προσοχή στις παραδόσεις του Ιουδαϊσμού, οι οποίες ‘ακύρωναν την εντολή του Θεού’. (Ματθαίος 15:6) Πολλές από αυτές τις παραδόσεις περιφρονούσαν τα βασικά θεόδοτα δικαιώματα των γυναικών.
Η Στάση του Ιησού Απέναντι στις Γυναίκες
2. Γιατί μπορεί να ειπωθεί ότι ο τρόπος με τον οποίο αντιμετώπισε ο Ιησούς τις γυναίκες ήταν επαναστατικός για εκείνη την εποχή;
2 Πόσο έντονη διαφορά υπήρχε ανάμεσα στη στάση του Ιησού απέναντι στις γυναίκες και σε εκείνη των Ιουδαίων θρησκευτικών ηγετών! Σύμφωνα με την Ιουδαϊκή Εγκυκλοπαίδεια (Encyclopaedia Judaica), οι τελευταίοι θεωρούσαν ότι οι γυναίκες είναι «άπληστες, κρυφακούν και είναι οκνηρές και φθονερές». Αποδοκίμαζαν το να συζητάει κανείς με γυναίκα, και «ήταν ατιμωτικό για έναν λόγιο να μιλάει με μια γυναίκα στο δρόμο». (Η Ιερουσαλήμ στην Εποχή του Ιησού [Jerusalem in the Time of Jesus], του Τζόακιμ Τζερεμάιας· παράβαλε Ιωάννης 4:27.) Πολλά θα μπορούσαν να ειπωθούν ακόμα για την περιφρονητική στάση των ηγετών του Ιουδαϊσμού απέναντι στις γυναίκες. Αλλά όσα είπαμε ως τώρα είναι αρκετά για να δείξουν πώς ήταν αληθινά επαναστατικός για εκείνη την εποχή ο τρόπος με τον οποίο αντιμετώπισε ο Ιησούς τις γυναίκες.
3. Ποια περιστατικά από τη διακονία του Ιησού δείχνουν ότι αυτός ήταν πρόθυμος να διδάσκει βαθιές πνευματικές αλήθειες στις γυναίκες;
3 Ο Ιησούς παρέχει το τέλειο παράδειγμα του πώς μπορούν οι άντρες να έχουν μια θερμή και ωστόσο αγνή σχέση με τις γυναίκες. Αυτός όχι μόνο συζητούσε με αυτές, αλλά επίσης τις δίδασκε βαθιές πνευματικές αλήθειες. Στην πραγματικότητα, το πρώτο άτομο στο οποίο αποκάλυψε ανοιχτά την ιδιότητά του ως Μεσσία ήταν γυναίκα, και μάλιστα Σαμαρείτισσα. (Ιωάννης 4:7, 25, 26) Επιπλέον, το περιστατικό με τη Μάρθα και τη Μαρία δείχνει καθαρά ότι, αντίθετα με τους Ιουδαίους θρησκευτικούς ηγέτες, ο Ιησούς δεν πίστευε πως η γυναίκα δεν είχε δικαίωμα να αφήσει για λίγο τα μαγειρικά σκεύη της για να αυξήσει την πνευματική της γνώση. Σε εκείνη την περίπτωση, η Μαρία «εξέλεξε την αγαθήν μερίδα», βάζοντας τα πνευματικά πράγματα πρώτα. (Λουκάς 10:38-42) Όμως, λίγους μήνες αργότερα, μετά το θάνατο του αδελφού τους, ήταν η Μάρθα και όχι η Μαρία που έδειξε τη μεγαλύτερη προθυμία να συναντήσει τον Κύριο. Πόσο μας συγκινεί ακόμα και σήμερα όταν διαβάζουμε αυτή τη βαθιά πνευματική συζήτηση ανάμεσα στον Ιησού και στη Μάρθα σχετικά με την ελπίδα της ανάστασης! (Ιωάννης 11:20-27) Τι προνόμιο ήταν αυτό για τη Μάρθα!
Γυναίκες που Υπηρετούσαν τον Ιησού
4, 5. Εκτός από τους αποστόλους, ποια άτομα ακολουθούσαν τον Ιησού στη διάρκεια της διακονίας του στη Γαλιλαία, και πώς τον υπηρετούσαν;
4 Ο Ιησούς δεχόταν επίσης υπηρεσίες από γυναίκες καθώς ταξίδευε σε όλη τη χώρα. Στην αφήγηση του Ευαγγελίου του, ο Μάρκος αναφέρεται σε «γυναίκες . . . αίτινες και ότε ήτο εν τη Γαλιλαία ηκολούθουν αυτόν [τον Ιησού] και υπηρέτουν αυτόν». (Μάρκος 15:40, 41) Ποιες ήταν αυτές οι γυναίκες, και πώς υπηρετούσαν τον Ιησού; Δεν γνωρίζουμε τα ονόματα όλων τους, αλλά ο Λουκάς αναφέρει μερικά και εξηγεί με ποιον τρόπο αυτές υπηρετούσαν τον Ιησού.
5 Ο Λουκάς γράφει: «Λίγον καιρό αργότερα ο Ιησούς περιόδευε από πόλη σε πόλη και από χωριό σε χωριό, κηρύττοντας το χαρμόσυνο άγγελμα για τον καινούριο κόσμο της βασιλείας του Θεού. Μαζί του ήταν και οι δώδεκα μαθητές του, καθώς και μερικές γυναίκες, που είχαν θεραπευτεί από αρρώστιες και δαιμονικά πνεύματα. Αυτές ήταν η Μαρία, που ονομαζόταν Μαγδαληνή, απ’ την οποία ο Ιησούς είχε βγάλει εφτά δαιμόνια, η Ιωάννα η γυναίκα τού Χουζά, αξιωματούχου του Ηρώδη, η Σουσάνα και άλλες πολλές, που τους υπηρετούσαν με τα υπάρχοντά τους». (Λουκάς 8:1-3, ΝΔΜ) Ο Ιησούς δεχόταν να τον ακολουθούν αυτές οι γυναίκες και να χρησιμοποιούν τα υπάρχοντά τους για να υπηρετούν τις δικές του υλικές ανάγκες, καθώς και των αποστόλων του.
6. (α) Ποια άτομα συνόδεψαν τον Ιησού στο τελευταίο του ταξίδι στην Ιερουσαλήμ; (β) Ποια άτομα παραστάθηκαν στον Ιησού μέχρι και το θάνατό του, και πώς ανταμείφτηκαν μερικά από αυτά; (γ) Από την άποψη των παραδόσεων του Ιουδαϊσμού, τι είναι αξιοσημείωτο σχετικά με την αφήγηση των εδαφίων Ιωάννης 20:11-18;
6 Κατά την εκτέλεση του Ιησού, «ήσαν . . . εκεί γυναίκες πολλαί από μακρόθεν θεωρούσαι, αίτινες ηκολούθησαν τον Ιησούν από της Γαλιλαίας υπηρετούσαι αυτόν· μεταξύ των οποίων ήτο Μαρία η Μαγδαληνή, και Μαρία η μήτηρ του Ιακώβου και Ιωσή». (Ματθαίος 27:55, 56) Πολλές πιστές γυναίκες, λοιπόν, παραστάθηκαν στον Ιησού κατά το θάνατό του. Είναι επίσης αξιοπρόσεκτο το γεγονός ότι οι πρώτοι μάρτυρες της ανάστασής του ήταν γυναίκες. (Ματθαίος 28:1-10) Αυτό καθαυτό το γεγονός ήταν μια προσβολή για την Ιουδαϊκή παράδοση, επειδή στον Ιουδαϊσμό οι γυναίκες θεωρούνταν ανάξιες να είναι μάρτυρες σε νομικά ζητήματα. Έχοντας αυτό υπόψη, διαβάστε τα εδάφια Ιωάννης 20:11-18 και προσπαθήστε να φανταστείτε την έντονη συγκίνηση που θα πρέπει να ένιωσε η Μαρία η Μαγδαληνή όταν ο αναστημένος Κύριος εμφανίστηκε σε αυτήν, την κάλεσε με το όνομά της και τη χρησιμοποίησε ως μάρτυρά του για να πληροφορήσει τους μαθητές του ότι ήταν στ’ αλήθεια ζωντανός!



Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου