Σάββατο 28 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 28 Ιουνίου 2025

 Σάββατο 28 Ιουνίου

Μη γίνεστε . . . συμμέτοχοι με αυτούς.​—Εφεσ. 5:7.

Ο Σατανάς θέλει να συναναστρεφόμαστε ανθρώπους που το κάνουν δυσκολότερο να τηρούμε τους κανόνες του Ιεχωβά. Χρειάζεται να θυμόμαστε ότι οι συναναστροφές μας δεν περιορίζονται σε εκείνους με τους οποίους κάνουμε παρέα από κοντά. Περιλαμβάνει και εκείνους με τους οποίους ερχόμαστε σε επαφή στα κοινωνικά δίκτυα. Πρέπει να καταπολεμούμε τη νοοτροπία του κόσμου ότι η ανήθικη διαγωγή είναι αποδεκτή. Ξέρουμε ότι δεν ισχύει αυτό. (Εφεσ. 4:19, 20) Είναι καλό να αναρωτηθούμε: “Προσπαθώ συνειδητά να αποφεύγω κάθε περιττή συναναστροφή με συνεργάτες, συμμαθητές ή άλλους που δεν σέβονται τους δίκαιους κανόνες του Ιεχωβά; Υποστηρίζω θαρραλέα τους κανόνες του Ιεχωβά, παρότι μερικοί μπορεί να με αποκαλέσουν φανατικό για αυτό;” Όπως δείχνουν τα εδάφια 2 Τιμόθεο 2:20-22, ίσως χρειάζεται επίσης να είμαστε προσεκτικοί όταν επιλέγουμε τους στενούς μας φίλους εντός της Χριστιανικής εκκλησίας. Έχουμε κατά νου ότι μερικοί ίσως δεν μας βοηθήσουν να παραμείνουμε πιστοί στην υπηρεσία του Ιεχωβά. w24.03 σ. 22, 23 ¶11, 12

https://drive.google.com/file/d/1yE6zsV9mna2zPALE2idr2QY1-pGrLX8L/view?usp=sharing


JW.ORG › βιβλιοθήκη › κοινωνικά-δίκτυα-να-αποφεύγετε-τις-παγίδες
Εικόνα μικρογραφίας
Όπως πολλά εργαλεία, τα κοινωνικά δίκτυα είναι είτε χρήσιμα είτε επικίνδυνα. Με τις αρχές του Λόγου του Θεού θα αναγνωρίζουμε τους κινδύνους και θα τους ...

Παρασκευή 27 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 27 Ιουνίου 2025

 Παρασκευή 27 Ιουνίου

Δείξτε πίστη στους προφήτες του, και θα έχετε επιτυχία.​—2 Χρον. 20:20.

Μετά τον Μωυσή και τον Ιησού του Ναυή, ο Ιεχωβά ήγειρε κριτές για να οδηγούν τον λαό του. Έπειτα, την εποχή των βασιλιάδων, ο Ιεχωβά διόριζε προφήτες να οδηγούν τον λαό του. Οι πιστοί βασιλιάδες έδιναν προσοχή στις συμβουλές των προφητών. Για παράδειγμα, ο βασιλιάς Δαβίδ δέχτηκε ταπεινά διόρθωση από τον προφήτη Νάθαν. (2 Σαμ. 12:7, 13· 1 Χρον. 17:3, 4) Ο βασιλιάς Ιωσαφάτ βασίστηκε στον προφήτη Ιααζιήλ για καθοδηγία και πρότρεψε τον λαό του Ιούδα να “δείξει πίστη στους προφήτες του [Θεού]”. (2 Χρον. 20:14, 15) Όταν ο βασιλιάς Εζεκίας αντιμετώπισε μια τρομερά δύσκολη κατάσταση, στράφηκε στον προφήτη Ησαΐα. (Ησ. 37:1-6) Κάθε φορά που οι βασιλιάδες ακολουθούσαν την καθοδηγία του Ιεχωβά, εκείνος τους ευλογούσε και προστάτευε το έθνος. (2 Χρον. 20:29, 30· 32:22) Ήταν προφανές ότι ο Ιεχωβά χρησιμοποιούσε τους προφήτες του για να οδηγεί τον λαό του. w24.02 σ. 21 ¶8

https://drive.google.com/file/d/1a1Nqw34Vh7Tg8-fUr7JL9zLsz1PJvBlt/view?usp=sharing

Πέμπτη 26 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 26 Ιουνίου 2025

 Πέμπτη 26 Ιουνίου

Αινείτε το όνομα του Ιεχωβά.​—Ψαλμ. 113:1.

Ευαρεστούμε τον ουράνιο Πατέρα μας όταν αινούμε το όνομά του. (Ψαλμ. 119:108) Μήπως όμως αυτό σημαίνει ότι ο παντοδύναμος Θεός είναι σαν τους ατελείς ανθρώπους που λαχταρούν απεγνωσμένα τον έπαινο επειδή χρειάζονται επιβεβαίωση ή νιώθουν ανασφάλεια; Όχι. Όταν αινούμε τον ουράνιο Πατέρα μας, αντικρούουμε ένα ψέμα που περιλαμβάνει εμάς προσωπικά. Ο Σατανάς ισχυρίζεται ότι κανένας άνθρωπος δεν θα υπερασπιστεί όσια το όνομα του Θεού. Κατά την άποψή του, κανείς μας δεν θα διακρατήσει ακεραιότητα. Εκείνος λέει ότι όλοι μας θα στραφούμε εναντίον του Θεού αν θεωρήσουμε ότι αυτό θα είναι προς όφελός μας. (Ιώβ 1:9-11· 2:4) Αλλά ο πιστός Ιώβ απέδειξε ότι ο Σατανάς είναι ψεύτης. Εσείς τι θα κάνετε; Ο καθένας μας έχει το προνόμιο να υπερασπίζεται όσια το όνομα του Πατέρα μας και να τον ευαρεστεί υπηρετώντας τον με ακεραιότητα. (Παρ. 27:11) Είναι πραγματικά τιμή μας να το κάνουμε αυτό. w24.02 σ. 8, 9 ¶3-5

https://drive.google.com/file/d/1NFjKEfSsg6_1WUwWnZcdKlEYeKkTI6S4/view?usp=sharing

Τετάρτη 25 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 25 Ιουνίου 2025

 Τετάρτη 25 Ιουνίου

Ο Θεός είναι εκείνος που . . . σας ενεργοποιεί, δίνοντάς σας τόσο την επιθυμία όσο και τη δύναμη να αναλαμβάνετε δράση.​—Φιλιπ. 2:13.

Η θέληση παίζει καθοριστικό ρόλο στην επίτευξη πνευματικών στόχων. Το άτομο που έχει θέληση έχει ισχυρό κίνητρο ή επιθυμία να εργαστεί για να πετύχει τον στόχο του. Και όσο πιο ισχυρή θέληση έχουμε, τόσο πιθανότερο είναι να πετύχουμε τους στόχους μας. Τι μπορείτε λοιπόν να κάνετε για να αποκτήσετε ισχυρότερη θέληση; Να προσεύχεστε για ισχυρότερη θέληση. Μέσω του πνεύματός του, ο Ιεχωβά μπορεί να σας δώσει τη θέληση να πετύχετε τον στόχο σας. Κάποιες φορές, θέτουμε έναν στόχο επειδή ξέρουμε ότι πρέπει, και αυτό είναι καλό. Αλλά μπορεί να μην έχουμε πραγματικά την επιθυμία να τον πετύχουμε. Να στοχάζεστε τα όσα έχει κάνει ο Ιεχωβά για εσάς. (Ψαλμ. 143:5) Ο απόστολος Παύλος στοχαζόταν την παρ’ αξίαν καλοσύνη που του είχε δείξει ο Ιεχωβά, και αυτό τον υποκινούσε να εργάζεται σκληρά για τον Ιεχωβά. (1 Κορ. 15:9, 10· 1 Τιμ. 1:12-14) Παρόμοια, όσο περισσότερο στοχάζεστε τα όσα έχει κάνει ο Ιεχωβά για εσάς τόσο πιο ισχυρή θέληση θα έχετε να πετύχετε τον στόχο σας.​—Ψαλμ. 116:12. w23.05 σ. 27 ¶3-5

https://drive.google.com/file/d/1nUKb4kWC4OWwlANkI8RNzuFHo6KrIk74/view?usp=sharing

Τρίτη 24 Ιουνίου 2025

“Με Μακροθυμία, να Ανέχεστε ο Ένας τον Άλλον με Αγάπη”—Τα Παιδιά Σας

 

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-mwbv_202507_1_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Γεια! Ευχαριστώ που ήρθες!

Τίποτα. Πώς πήγε η δουλειά;  -Καλά. -Ναι;  -Σου, περίμενε. -Πολλή κούραση.

Τον ξέρεις αυτόν;

Μισό λεπτό!

Α, ναι!

Ευτυχώς σε πρόλαβα.

Ξέρεις τι ήθελα;

Μήπως μπορείς να μου δώσεις το τηλέφωνό σου  μήπως προκύψει τίποτα με τη δουλειά;

Τι λες;

Εεε, ΟΚ.

Γράφεις;  646-480-6649.

Ωραία, το αποθήκευσα.

Αν προκύψει κάτι, θα σε ειδοποιήσω αμέσως, εντάξει;

Έγινε.

Τα λέμε αύριο.

Ναι, τα λέμε. Γεια.

Γεια.

Να σου πω. Βασικά,  εεε, θα πήγαινα να φάω κάτι τώρα  και σκέφτηκα μήπως θα ήθελες να πάμε μαζί.

Εεε, ευχαριστώ, αλλά δεν γίνεται πρέπει να φύγουμε.

Εντάξει, το κανονίζουμε άλλη φορά.

Τα λέμε αύριο.

Γεια.

Ώπα, τι έχουμε εδώ;

Τίποτα.

Μμμ, το ελπίζω.

Άκου που σου λέω.

Τίποτα δεν είναι.

Άσε με να μαντέψω ποιος είναι.

Ποιος είναι;

Τίποτα, ένας γιατρός από τη δουλειά.

Ααα, πολύ επιμένει αυτός.

Επιμένει; Τι εννοείς;

Για κάτσε! Μήπως του αρέσεις;

Μάλλον.

Και πότε είχες σκοπό να μου το πεις;

Δεν υπάρχει κάτι να σου πω.

Φαντάζομαι του είπες όχι, έτσι;  Δεν του είπα. Δεν—

Τι; Δεν του είπες όχι;  -Όχι. Όχι ακόμα. -Αφού τα έχουμε πει.

Το ξέρεις ότι πρέπει να είσαι ξεκάθαρη από την αρχή.  -Δεν είναι τόσο απλό! -Μια χαρά απλό είναι!

Και μάλιστα να το κάνεις αμέσως!

Συγνώμη.

Αντέδρασα υπερβολικά.

Να ξέρεις ότι σε εμπιστεύομαι.

Δεν μου έχεις δώσει αφορμή για το αντίθετο.

Το ξέρω.

Αλλά είμαι ενήλικη πια.

Ναι, είσαι.

Αλλά και εγώ θα είμαι πάντα ο μπαμπάς σου.

Και οι μπαμπάδες ανησυχούν για τα παιδιά τους.

Αυτή είναι η δουλειά τους.

Τη χρειάζομαι αυτή τη δουλειά για να κάνω σκαπανικό.

Και αν δεν το πάρει καλά;

Μπορεί να συμβεί και αυτό.

Αλλά τότε θα δεις τι θα κάνει ο Ιεχωβά για εσένα.

Θα του μιλήσω αύριο.

Εγώ μπορώ να κάνω κάτι;

Μπορείς να κάνεις μια προσευχή;

Και βέβαια.  Ιεχωβά Θεέ, . . .  

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 24 Ιουνίου 2025

 Τρίτη 24 Ιουνίου

Όταν οι έγνοιες με έπνιξαν, εσύ με παρηγόρησες και με καθησύχασες.​—Ψαλμ. 94:19.

Στην Αγία Γραφή, πιστοί υπηρέτες του Θεού λένε ότι κάποιες φορές ένιωσαν στενοχώρια και τρόμο εξαιτίας των εχθρών τους ή άλλων πιέσεων. (Ψαλμ. 18:4· 55:1, 5) Παρόμοια, μπορεί να αντιμετωπίζουμε εναντίωση στο σχολείο, στην εργασία μας, από την οικογένειά μας ή από την κυβέρνηση. Μπορεί μάλιστα να είμαστε αντιμέτωποι με τον θάνατο εξαιτίας κάποιου προβλήματος υγείας. Σε τέτοιους καιρούς, ίσως νιώθουμε αβοήθητοι σαν μικρά παιδιά. Πώς μας βοηθάει ο Ιεχωβά σε στιγμές όπως αυτές; Μας παρηγορεί και μας καθησυχάζει. Να περνάτε λοιπόν τακτικά χρόνο με τον Ιεχωβά​—να προσεύχεστε σε αυτόν και να διαβάζετε τον Λόγο του. (Ψαλμ. 77:1, 12-14) Αν το κάνετε αυτό, τότε η πρώτη σας σκέψη όποτε νιώθετε ένταση θα είναι να στραφείτε στον ουράνιο Πατέρα σας. Να εκφράζετε στον Ιεχωβά τους φόβους και τις έγνοιες σας. Να τον αφήνετε να σας μιλάει και να σας παρηγορεί μέσω των Γραφών.​—Ψαλμ. 119:28. w24.01 σ. 24, 25 ¶14-16

https://drive.google.com/file/d/1Kc_3TdIaWncDXpOLbEVklTLXv9uDFVPM/view?usp=sharing

Δευτέρα 23 Ιουνίου 2025

Γουίλιαμ Τέρνερ: Μην Επαναπαύεστε Όπως ο Σολομών (1 Βασ. 11:9, 10)

  

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwbvod25_22_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Ένα όφελος που προκύπτει  από την ανάγνωση του Λόγου του Θεού  είναι ότι βλέπουμε πολλά διαφορετικά συναισθήματα  και αντιδράσεις του Ιεχωβά  απέναντι στη διαγωγή  και στις πράξεις των υπηρετών του,  καθώς και άλλων.

Για παράδειγμα, η Αγία Γραφή αναφέρει  ότι ο Ιεχωβά «λυπήθηκε»  εξαιτίας της πονηρίας που υπήρχε  στις ημέρες του Νώε.

Ένιωσε συμπόνια για τον Λωτ.

Και όσον αφορά τον Γιο του,  η σημείωση μελέτης στο εδάφιο Ματθαίος 3:17  λέει ότι ο Ιησούς ήταν εκείνος  “με τον οποίο ευαρεστούνταν ο Θεός,  στον οποίο έβρισκε μεγάλη ευχαρίστηση”.

Από την άλλη πλευρά,  στην περίπτωση του έθνους του Ισραήλ για παράδειγμα,  η Γραφή λέει κάποιες φορές  ότι «ο θυμός του [Ιεχωβά] άναψε»  ή ότι «θύμωσε πάρα πολύ» μαζί τους.

Αλλά εδώ με τον Σολομώντα,  πώς περιγράφεται η αντίδραση του Ιεχωβά  όταν ο Σολομών παραβίασε τον Νόμο  σύμφωνα με το εδάφιο της ημέρας;

Παρακαλώ, ανοίξτε μαζί μου τη Γραφή σας  στο 1 Βασιλέων, κεφάλαιο 11,  για να πάρουμε την απάντηση  —1 Βασιλέων 11:9, 10.  Εκεί λέει:  «Ο Ιεχωβά εξοργίστηκε με τον Σολομώντα,  επειδή η καρδιά του είχε λοξοδρομήσει  και είχε απομακρυνθεί από τον Ιεχωβά, τον Θεό του Ισραήλ,  ο οποίος είχε εμφανιστείσε αυτόν δύο φορές  και τον είχε προειδοποιήσειακριβώς για αυτό το πράγμα,  για το ότι δεν έπρεπε να ακολουθήσει άλλους θεούς.

Αλλά εκείνος δεν υπάκουσεστην εντολή του Ιεχωβά».

Φαντάζεστε τον Ιεχωβά να εξοργίζεται μαζί σας  για κάτι που είπατε ή κάνατε;

Φυσικά αντιλαμβανόμαστε  ότι, όταν η Γραφή λέει πωςο Ιεχωβά θυμώνει ή εξοργίζεται,

Εκείνος εκδηλώνει πάντοτε αυτά τα αισθήματα  με ελεγχόμενο τρόπο.

Το βιβλίο <i>Ενόραση</i> αναφέρει  ότι «ο θυμός του [Θεού] είναι πάντοτε δικαιολογημένος, . . .  δεν απορρέει από στιγμιαία αλλαγή διάθεσης  που αργότερα ίσως φέρνει αισθήματα μεταμέλειας, . . .  βρίσκεται πάντοτε υπό έλεγχο  και εναρμονίζεται με τις ιδιότητες της αγάπης,  της σοφίας και της δικαιοσύνης».

Με αυτό υπόψη,  γιατί ο Ιεχωβά αντέδρασε  με αυτόν τον τρόπο προς τον Σολομώντα;

Πάμε πίσω στο εδάφιο 9.

Εκεί λέει  ότι ο Ιεχωβά “εμφανίστηκεστον Σολομώντα δύο φορές”.

Η πρώτη φορά αναφέρεται  στο 1 Βασιλέων, κεφάλαιο 3.

Ο Σολομών είναι στην αρχή της βασιλείας του,  και ο Ιεχωβά εμφανίζεται σε αυτόν σε όνειρο  και του λέει να του ζητήσει ό,τι θέλει.

Στα εδάφια 7-9,  ο Σολομών αναγνωρίζει ότι είναι «νέος και άπειρος»,  γι’ αυτό ζητάει σοφία.

Και ξέρουμε τι συνέβη.

Ο Ιεχωβά τον ευλογεί για τον τρόπο σκέψης του.

Του δίνει «καρδιά γεμάτη σοφία και κατανόηση»,  προσθέτοντάς του γενναιόδωραευημερία και πλούτη.

Αλλά ο Ιεχωβά  δείχνει επίσης στον Σολομώντα  μια πορεία  που θα τον βοηθήσει να παραμείνει επιτυχημένος.

Προσέξτε το εδάφιο 14 στο κεφάλαιο 3.  Είπε:  «Και αν περπατήσεις στις οδούς μου  τηρώντας τις διατάξεις μου και τις εντολές μου,  ακριβώς όπως περπάτησεο Δαβίδ ο πατέρας σου,  τότε θα σου δώσω και μακροζωία»  —πολύ στοργικό από τον Ιεχωβά.

Είναι ενδιαφέρον, αν δούμε το εδάφιο 1,  ότι, προτού ο Ιεχωβάεμφανιστεί στον Σολομώντα,  εκείνος είχε ήδη παντρευτεί μια αλλοεθνή,  την κόρη του Φαραώ.

Και όμως, δεν υπάρχουν ενδείξεις  ότι ο Ιεχωβά απομακρύνθηκε από αυτόν,  ότι τον εγκατέλειψε,ότι τον απέρριψε ως βασιλιά  ή ότι τον διαπαιδαγώγησε αυστηρά.

Για σκεφτείτε το.

Όταν ο Ιεχωβά έδωσε στον Σολομώντα τη σοφία που ζήτησε,  λέτε ο Σολομών να αναλογίστηκεποτέ τις πράξεις του  και να συνειδητοποίησε ότι ο Ιεχωβά τού έδειξε έλεος;

Τον έκανε αυτό να σκάψειβαθύτερα στον Λόγο του Θεού  και να προσπαθήσει να βρει τρόπους να εφαρμόζει  όσα θα μάθαινε από τότε και έπειτα;

Ξέρουμε ότι για κάποιο διάστημα  ο Σολομών τηρούσε τους νόμουςκαι τις διατάξεις του Θεού,  και ο Ιεχωβά τον ευλογούσε.

Αλλά δεν ήταν σταθερός.

Δεν παρέμεινε σε αυτή την πορεία.  Μήπως έκανε εκλογικεύσεις του τύπου:

“Κάποια πράγματα στον Νόμοδεν εφαρμόζονται σε εμένα”;

Ποιο είναι το δίδαγμα για εμάς;

Μας έρχεται στον νου κάποια φορά ή φορές  που ο Ιεχωβά εμφανίστηκε σε εμάςμε μεταφορική έννοια;

Ίσως, σαν τον Σολομώντα,  να ήμασταν κάπως άπειροι.

Ίσως να πήραμε λάθος απόφαση σε κάποιο ζήτημα.

Ή κάτι να μας έκανε να αναπτύξουμε αρνητική στάση.

Και τότε ακούσαμε ένα ωραίο σημείο στη συνάθροιση,  βρήκαμε κάτι στην προσωπική μας μελέτη.

Ή ίσως, στο πνεύμα του εδαφίου Γαλάτες 6:1,  κάποιος να μας έδειξε στοργικό ενδιαφέρον,  να έφερε το ζήτημα στην προσοχή μας  και έπειτα να μας έδειξε από τις Γραφές  μια πορεία που θα μας βοηθούσε να έχουμε επιτυχία.

Ναι, ο Ιεχωβά μπορεί να φέρεικάποιο ζήτημα στην προσοχή μας  με διάφορους τρόπους.

Αλλά πώς αντιδρούμε εμείς;

Πώς θα επηρεαστούν τα δικά του αισθήματα;

Με όλη την κατεύθυνσηκαι τη νουθεσία που λαβαίνουμε,  εύκολα θα μπορούσαμε κάποιες φορέςνα κάνουμε εκλογικεύσεις,  ότι κάποια πράγματα δεν εφαρμόζονται σε εμάς,  ή ακόμη και να δικαιολογούμε κάτι  λέγοντας μέσα μας  ότι δεν είναι και τόσο κακό όσο λέει ο Ιεχωβά.

Βέβαια, το παράδειγμα του Σολομώντα μάς δείχνει  ότι αυτός ο τρόπος σκέψης μπορεί να είναι απατηλός  και να μας κάνει σταδιακά να πάψουμε να τηρούμε  τις απαιτήσεις του Θεού.

Γιατί το λέμε αυτό;

Ας δούμε τη δεύτερη φορά  που ο Ιεχωβά εμφανίστηκε στον Σολομώντα  —1 Βασιλέων, κεφάλαιο 9.

Σε αυτό το σημείο,  ο Σολομών έχει ολοκληρώσειτην οικοδόμηση του ναού  και άλλα οικοδομικά έργα.

Έχουν περάσει πιθανότατα  20 χρόνια από τότε που πρωτοεμφανίστηκε ο Ιεχωβά στον Σολομώντα.

Άρα, ο Σολομών δεν είναι πια νεαρός βασιλιάς.  Τώρα είναι έμπειρος,  πεπειραμένος, καταξιωμένος.

Και όταν ο Ιεχωβά εμφανίζεται σε αυτόν,  δείχνει ότι δεν έχει ξεχάσει τον Σολομώντα.

Είναι ακόμη μαζί του.

Δεν έχει ξεχάσει την προσευχή  στην εγκαινίαση του ναού  που ανέπεμψε ο Σολομών χρόνια νωρίτερα.  Και στα εδάφια 4-9,  θυμίζει και πάλι στον Σολομώντα  την ανάγκη να παραμείνει πιστός  όπως ο πατέρας του, ο Δαβίδ.  Του δίνει όμως και μια προειδοποίηση:

Αν ο Σολομών και ο λαόςεπέλεγαν να μην τον υπακούν,  θα αφανίζονταν,  και ο Ιεχωβά θα έφερνε συμφορά πάνω τους.

Πώς αντέδρασε ο Σολομών αυτή τη φορά;

Κάποιες φορές, όταν μεγαλώνουμε,  καθώς περνούν τα χρόνια  αναλογιζόμαστε τις επιλογές που έχουμε κάνει.

Λέτε ο Σολομών να έκανε το ίδιο τότε;  Λέτε να αναρωτήθηκε ποτέ:

“Γιατί να εξακολουθεί ο Ιεχωβά  να μου αναφέρει αυτό το ζήτημα;”

Αναλογίστηκε ποτέ  γιατί ο Ιεχωβά αγαπούσετον πατέρα του τον Δαβίδ τόσο πολύ,  και αναζητούσε τρόπους για να τον μιμηθεί;

Όπως φάνηκε, ο Σολομών επαναπαύτηκε  όσον αφορά τη λατρεία του  και έκανε το ένα λάθος μετά το άλλο.

Δεν φτάνει που είχε ήδη παντρευτεί μία ειδωλολάτρισσα,  αλλά έφτασε τελικά στο σημείο να έχει 700 συζύγους  (πολλές από αυτές ειδωλολάτρισσες)  και 300 παλλακίδες,  ακολούθησε άλλους θεούς,  έφτιαξε υψηλούς τόπους για την ψεύτικη λατρεία.

Ο Σολομών έδειξε ακραία ανυπακοή  αψηφώντας πλήρως τους νόμους του Ιεχωβά.

Λαβαίνοντας λοιπόν υπόψη όλα αυτά,  καταλαβαίνουμε γιατί ο Ιεχωβά είχε αυτά τα αισθήματα  και γιατί η οργή του προς τον Σολομώνταήταν δικαιολογημένη;

Πώς μας ωφελεί αυτή η Βιβλική αφήγηση;

Μας βοηθάει να είμαστε αποφασισμένοι  να μην επαναπαυτούμε όσον αφορά τη λατρεία μας.

Οι πράξεις του Σολομώντα δεν ήταν απλώς λάθη.

Σταδιακά βυθιζόταν όλο και περισσότερο στην ανυπακοή.

Ας είμαστε λοιπόν ευαίσθητοιστην κατεύθυνση του Ιεχωβά,  στις υπενθυμίσεις του,  και ας αναζητούμε τρόπους  για να εφαρμόζουμε πρακτικά στη ζωή μας ό,τι λέει.

Επίσης, αυτή η αφήγηση μπορεί να αυξήσει  και να βαθύνει την εκτίμησή μας  για την αγάπη και το έλεος του Ιεχωβά.

Είτε είμαστε σχετικά νέοι στην αλήθεια  είτε υπηρετούμε τον Ιεχωβά εδώ και δεκαετίες,  η ατέλεια μπορεί να μας κάνεινα πέφτουμε σε λάθη κατά καιρούς,  να κάνουμε πράγματα  που ίσως απογοητεύουν τον Ιεχωβά  ή ίσως ακόμη και να τον θυμώνουν.

Αλλά το παρηγορητικό είναι  ότι ο θυμός δεν είναι κυρίαρχη ιδιότητα του Ιεχωβά.

Εκείνος είναι “ευτυχισμένος Θεός”,  «μακρόθυμος και γεμάτος στοργική καλοσύνη».

Και όταν βλέπει ότι καταβάλλουμε προσπάθειες για να τον φοβόμαστε,  σκεφτείτε πόσο όμορφα νιώθει  και πόσο μεγαλύνεται το όνομά του.

Πραγματικά είναι συγκλονιστικό να σκεφτόμαστε  ότι εμείς, αν και ασήμαντοι, ατελείς άνθρωποι,  μπορούμε με τις πράξεις μας  να υποκινούμε ή να επηρεάζουμε τα αισθήματα  της μεγαλύτερης Προσωπικότητας στο σύμπαν,  με θετικό ή αρνητικό τρόπο.

Ας κάνουμε λοιπόν πάντοτε το καλό  ώστε να μπορεί ο Ιεχωβά  να νιώθει για εμάς όπως ένιωθε για τον Γιο του  —να είμαστε άτομα με τα οποία«ευαρεστείται ο Θεός»  και να φέρνουμε χαρά στην καρδιά του.  

Πολ Γκίλις: Η Δύναμη του Αγίου Πνεύματος (Πράξ. 1:8)

 

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwbvod25_23_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Βλέποντας το σημερινό εδάφιο,  το οποίο είναι από τις Πράξεις 1:8,  διακρίνουμε ξεκάθαρα τη σύνδεση  ανάμεσα στη δύναμη και στο άγιο πνεύμα.

Και αυτός ο συνδυασμός εγγυάται την επιτυχία,  επειδή το εδάφιο λέει στη συνέχεια:  «Θα είστε μάρτυρές μου . . .  ως το πιο απομακρυσμένο μέρος της γης».

Η σημείωση μελέτης εξηγεί ότι ο όρος «άγιο πνεύμα»  εμφανίζεται 41 φορές στο βιβλίο των Πράξεων,  και αυτό καθιστά απόλυτα σαφές ότι η επιτυχίατου παγκόσμιου έργου κηρύγματος  οφείλεται αποκλειστικά στη δύναμητου αγίου πνεύματος του Ιεχωβά.  Ένα ερώτημα εδώ:

“Πώς με ενισχύει μια αόρατη ενεργός δύναμη  να κάνω πράγματα που έχουν σχέση με αυτό το έργο;”

Αν το σκεφτείτε, η Γραφή αναφέρεταιμεταφορικά στο άγιο πνεύμα  ως το «χέρι» ή τα «δάχτυλα» του Θεού.

Λόγου χάρη, το Ψαλμός 19:1  λέει ότι οι ουρανοί είναι το “έργο του χεριού του Θεού”.

Και το Ψαλμός 8:3 λέει ότι η σελήνη και τα άστρα  είναι “τα έργα των δαχτύλων του Θεού”.

Τα χέρια και τα δάχτυλα  είναι ένα θαυμάσιο δώρο από τον Ιεχωβά.

Και σήμερα θα τα χρησιμοποιήσουμεμε διάφορους τρόπους  για να κάνουμε πράγματα στα οποία είμαστε επιδέξιοι.

Αλλά, όποιες φυσικές ικανότητες και αν έχουμε,  το άγιο πνεύμα μπορεί να μας δώσει τη δύναμη  να τις πάμε σε άλλο επίπεδο.

Και εφόσον ο Ιεχωβά χρησιμοποίησε το άγιο πνεύμα  για να δημιουργήσει το σύμπαν,  γνωρίζουμε ότι έχει απεριόριστες δυνατότητες  να βελτιώσει τις ικανότητές μας.

Ας αναλογιστούμε τη δύναμη που έχει ο Ιησούς σήμερα  χάρη στο άγιο πνεύμα.  Στο εδάφιο Αποκάλυψη 3:1,  ο Ιησούς λέγεται ότι έχει  «τα εφτά πνεύματα του Θεού».

Τα έντυπά μας εξηγούν ότι τα «εφτά πνεύματα»  συμβολίζουν την ικανότητα του Ιησού  να παρατηρεί και να διακρίνειτους πάντες και τα πάντα  σε όλη τη γη.

Σκεφτείτε το αυτό καθώς βλέπουμε την εικόνα στην οθόνη.

Δεδομένου ότι ο πληθυσμός της γης  έφτασε τα οχτώ δισεκατομμύρια τον Νοέμβριο του 2022,  ο Ιησούς έχει την ικανότητα να εξετάζει προσεκτικά  κάθε άτομο από την πλεονεκτικήθέση του θρόνου του στον ουρανό.

Ως τέλειος κριτής,  θα χωρίσει τον παγκόσμιο πληθυσμό σε πρόβατα και κατσίκια  στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης,  και κάθε απόφαση που θα πάρει  θα είναι σωστή και δίκαιη.

Και όπως βλέπουμε στην εικόνα,  μετά από αυτή την κρίση,  το άγιο πνεύμα θα δώσει στον Ιησού τη δύναμη  να εκτελέσει θεϊκές κρίσεις στον Αρμαγεδδώνα.

Αν σκεφτείτε πόση δύναμηθα χρησιμοποιηθεί στον Αρμαγεδδώνα  χωρίς να χαθεί ούτε ένας από εκείνους τους οποίους  ο Ιησούς προσδιόρισε ως πρόβατα,  καταλαβαίνετε πως, επειδή έχειτα «εφτά πνεύματα» του Θεού,  έχει στη διάθεσή του τρομερή δύναμη.

Αν και εμείς δεν θα έχουμε  ούτε θα χρειαστούμε ποτέ τις δυνάμεις του Ιησού,  τι σημαίνει αυτό για εμάς;

Μας κάνει βέβαιους ότι και ελάχιστοαπό το πνεύμα του Θεού  θα μας δώσει τη δύναμηνα εκπληρώσουμε τους διορισμούς μας.

Ας εξετάσουμε τώρα το παράδειγμα δύο ανθρώπων  που αναφέρονται στην Έξοδο, κεφάλαιο 35.

Πρόκειται για τον Βεσελεήλ και τον Οολιάβ.

Αυτοί οι δύο ασχολήθηκανμε τον εξοπλισμό της σκηνής.

Και αν δούμε την αφήγηση στοκεφάλαιο 35, στο εδάφιο 31,  εκεί διαβάζουμε: “Ο Ιεχωβά γέμισε τον Βεσελεήλ  με το πνεύμα του Θεού,  δίνοντάς του σοφία, κατανόηση  και γνώση για κάθε είδους τεχνική εργασία”.  Κατόπιν, στο εδάφιο 35, λέει:

“Ο Ιεχωβά τούς γέμισε  [δηλαδή γέμισε τον Βεσελεήλ και τον Οολιάβ]  με δεξιοτεχνία  [ή, όπως λέει η υποσημείωση, «με σοφία καρδιάς»]  για να κάνουν όλο το έργο του τεχνίτη”.

Άρα, αυτοί οι δύο μάλλον ήταν τεχνίτες  προτού τους ανατεθούν αυτοί οι διορισμοί  που απαιτούσαν δεξιότητες.

Αλλά το πνεύμα του Θεού τούς γέμισε  με σοφία, κατανόηση και γνώση.

Γιατί; Για να κάνουν την εργασία ακόμα καλύτερα.

Το ότι η σκηνή υπήρχε σχεδόν 500 χρόνια  αποδεικνύει ολοφάνερα πόσο καλή δουλειά έκαναν.

Στις ημέρες μας,  το δώρο του αγίου πνεύματος  εξυπηρετεί έναν εντελώς διαφορετικό σκοπό.

Την επιτέλεση πνευματικών έργων  —του έργου κηρύγματος και διδασκαλίας  που περιγράφεται στο Πράξεις 1:8—  αλλά και την παροχή ποίμανσης, συμβουλών  και καθοδηγίας στις εκκλησίες.

Ωστόσο, η συνταγή της επιτυχίας παραμένει η ίδια  όπως στην περίπτωση του Βεσελεήλ και του Οολιάβ.

Όταν ο Ιεχωβά μάς δίνει άγιο πνεύμα,  αποκτούμε περισσότερη σοφία, κατανόηση και γνώση.

Στη συνέχεια, το «δάχτυλο» του Θεού  βελτιώνει τα ταλέντα και τις φυσικές μας ικανότητες,  πηγαίνοντάς τα σε άλλο επίπεδο.

Ας δούμε την επόμενη εικόνα.

Τι βλέπετε εδώ;

Το εδάφιο 32 εξηγεί ότι αυτοί οι ταλαντούχοι άντρες  κατεργάζονταν «το χρυσάφι, το ασήμι και τον χαλκό».

Πρόκειται για εντελώς διαφορετικές δεξιότητες.

Ο χρυσοχόος, ο αργυροχόος και ο χαλκουργός  μαθαίνουν διαφορετικές τεχνικές  και χρειάζονται διαφορετική εκπαίδευση.

Δεν νομίζετε ότι είναι εντυπωσιακό  το να κατέχει ο ίδιος άνθρωπος όλες αυτές τις δεξιότητες  ώστε να φτιάχνει «καλλιτεχνικά σχέδια»,  όπως λέει το εδάφιο;

Το εδάφιο 33 προσθέτει  ότι έφτιαχναν «κάθε είδους ξύλινα καλλιτεχνήματα»,  όχι απλά ξύλινα αντικείμενα,  αλλά «καλλιτεχνήματα».

Μοναδικός συνδυασμός δεξιοτήτων!

Αυτοί οι άντρες είχαν την ικανότητα να κατεργάζονται  μέταλλα και ξύλο και έφτιαχναν αριστουργήματα.

Είναι πολύ συνηθισμένο οι καλλιτέχνες  να υπογράφουν τα έργα τους.

Είχε κάποιο από αυτά τα καλλιτεχνήματα  χαραγμένο πάνω του το <i>Β</i>του ονόματος Βεσελεήλ,  ώστε να ξέρουν όλοι τα επόμενα 500 χρόνια  ποιος το είχε φτιάξει;  Ή υπήρχε στα υφάσματα ένα μεγάλο <i>Ο</i>  για το όνομα Οολιάβ;

Όχι βέβαια!

Αυτοί οι ταπεινοί άντρες  ήξεραν ότι η μεγάλη δεξιοτεχνία τους  οφειλόταν στο άγιο πνεύμα.

Βέβαια, ίσως δεν έφτιαξαν εκείνοι όλα τα σχέδια.

Αν δούμε το εδάφιο 34,  λέει ότι τους δόθηκε η παρότρυνση  “να διδάσκουν”.

Δίδασκαν τις δεξιότητές τους και εκπαίδευαν άλλους.

Άρα, υπήρχαν αρκετά ταλαντούχαάτομα που δεν κατονομάζονται,  τα οποία εργάστηκαν για τη σκηνή  και εκπαιδεύτηκαν από τον Βεσελεήλ και τον Οολιάβ.

Εδώ υπάρχει ένα πολύ ενδιαφέρον δίδαγμα  για όλους όσους λαβαίνουν το δώρο του αγίου πνεύματος,  ένα δίδαγμα που ανέλυσε ο Παύλος  στους Γαλάτες, κεφάλαιο 5.  Στους Γαλάτες, κεφάλαιο 5,  αναφέρονται διάφορες πτυχές  “του καρπού του πνεύματος”.  Αλλά, στο εδάφιο 26,  ο Παύλος προειδοποιεί εκείνουςπου καλλιεργούν τον καρπό,  λέγοντας: «Ας μη γινόμαστε εγωιστές,  προκαλώντας σε ανταγωνισμό ο ένας τον άλλον,  φθονώντας ο ένας τον άλλον».

Αναφέρονται διάφορα πράγματα εδώ,  αλλά ας εστιάσουμε στη λέξη «εγωιστές».

Ο εγωιστής έχει την έντονη επιθυμία  να τον επαινούν οι άλλοι—  θέλει, σαν να λέγαμε,  να χαράζει τα αρχικά του πάνω στα επιτεύγματά του  ώστε να καταλαβαίνουν όλοι ότι είναι δικά του.

Όμως, αν το σκεφτούμε,  σήμερα επιτελούνται πάρα πολλά  από άτομα που δεν κατονομάζονται  είτε εδώ στο Μπέθελ  είτε από χιλιάδες απομακρυσμένους εθελοντές.

Ακόμα και όσοι κάνουν εργασία που φαίνεται,  δεν επιζητούν φήμη.

Ας δούμε ένα παράδειγμα.

Τι έχετε να πείτε για το επίπεδο της ηθοποιίας  στα βίντεο των συνελεύσεων;

Δεν είναι εκπληκτικό;

Οι αδελφοί μας αποδεικνύονται ιδιαίτερα ταλαντούχοι.

Και όμως, οι αδελφοί και οι αδελφές μας  δεν συμμετέχουν με τα πραγματικά τους ονόματα  ούτε γίνεται οποιαδήποτε αναφορά  στους συντελεστές μπροστά  και πίσω από τις κάμερες όταν τελειώνει κάθε συμπόσιο.

Δεν έχουμε κάθε χρόνο τελετές βράβευσης  για το καλύτερο βίντεο, τον καλύτερο ηθοποιό,  ενδυματολόγο, παραγωγό, και ούτω καθεξής  —τίποτα από αυτά,  επειδή όλοι δεχόμαστε ότι ο Ιεχωβά  πάει τα ταλέντα που διαθέτουμε  σε άλλο επίπεδο με το “δάχτυλό του”,  το άγιο πνεύμα του.

Τι συμπεραίνουμε λοιπόν;  Όταν αναπτύσσουμε δεξιότητες,  δικαίως νιώθουμε βαθιά ικανοποίηση  γνωρίζοντας ότι το «δάχτυλο» του Θεούενεργεί στη ζωή μας  και μας δίνει τη δύναμηνα επιτελούμε διάφορους διορισμούς.  Ταυτόχρονα, όμως,  αναγνωρίζουμε πως όποια ταλέντα  και φυσικές ικανότητες και αν έχουμε,  ο Ιεχωβά τα πάει σε άλλο επίπεδο  μέσω του “δαχτύλου του”, του αγίου του πνεύματος.  

Πνευματικά πετράδια ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ 19

 

Μια φωτογραφία σε κορνίζα που δείχνει αδελφούς και αδελφές να χαμογελούν.

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ: Οι αναμνήσεις είναι σαν τις φωτογραφίες. Να κρατάτε μόνο όσες αναδεικνύουν τα θετικά χαρακτηριστικά των αδελφών σας.

https://drive.google.com/file/d/1IcNuHdYIXTfMPkWfw3iQ5Xc0Zm9ZOPc3/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 23 Ιουνίου 2025

 Δευτέρα 23 Ιουνίου

Ο άνθρωπος θα αφήσει τον πατέρα του και τη μητέρα του και θα προσκολληθεί στη γυναίκα του.​—Γέν. 2:24.

Τι γίνεται αν εσείς και ο γαμήλιος σύντροφός σας δεν απολαμβάνετε την παρέα ο ένας του άλλου; Τι μπορείτε να κάνετε; Σκεφτείτε μια φωτιά. Δεν φουντώνει μέσα σε μια στιγμή. Χρειάζεται να τροφοδοτείται σιγά σιγά με ολοένα και μεγαλύτερα ξύλα. Παρόμοια, θα μπορούσατε να ξεκινήσετε περνώντας λίγα μόνο λεπτά μαζί κάθε μέρα. Φροντίστε να κάνετε κάτι που αρέσει και στους δυο σας. (Ιακ. 3:18) Ξεκινώντας από μικρά πράγματα, ίσως αρχίσετε να αναζωπυρώνετε την αγάπη σας. Ο σεβασμός είναι ζωτικός σε έναν γάμο. Είναι σαν το οξυγόνο χάρη στο οποίο μια φωτιά καίει δυνατά. Χωρίς οξυγόνο, η φωτιά σβήνει γρήγορα. Παρόμοια, χωρίς σεβασμό, η αγάπη ενός αντρογύνου μπορεί γρήγορα να ψυχρανθεί. Από την άλλη πλευρά, όταν οι σύζυγοι αγωνίζονται να δείχνουν σεβασμό ο ένας στον άλλον, συμβάλλουν στο να διατηρείται ζωντανή η αγάπη τους. Ωστόσο, να θυμάστε ότι το θέμα δεν είναι αν εσείς νομίζετε ότι δείχνετε σεβασμό, αλλά αν ο σύντροφός σας νιώθει ότι τον σέβεστε. w23.05 σ. 22 ¶9· σ. 24 ¶14, 15

https://drive.google.com/file/d/1gyw7XEEQlCVc0Shyi_6F2GdYJin2qqK-/view?usp=sharing

Κυριακή 22 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 22 Ιουνίου 2025

 Κυριακή 22 Ιουνίου

Ευλογημένος είναι εκείνος που εμπιστεύεται στον Ιεχωβά.​—Ιερ. 17:7.

Είναι μεγάλη χαρά όταν κάποιος βαφτίζεται και γίνεται μέρος της οικογένειας του Ιεχωβά. Όσοι βρίσκονται σε αυτή την προνομιούχα θέση θα συμφωνήσουν με τον ψαλμωδό Δαβίδ, ο οποίος είπε: «Ευτυχισμένος είναι εκείνος τον οποίο επιλέγεις [Ιεχωβά] και φέρνεις κοντά για να κατοικεί στις αυλές σου». (Ψαλμ. 65:4) Ο Ιεχωβά δεν φέρνει τον οποιονδήποτε στις αυλές του. Επιλέγει όσους αποδεικνύουν ότι θέλουν να έχουν στενή σχέση μαζί του. (Ιακ. 4:8) Όταν αφιερώνεστε στον Ιεχωβά και βαφτίζεστε, μπορείτε να είστε βέβαιοι ότι, από τότε και έπειτα, εκείνος θα “εκχύσει πάνω σας ευλογία ώσπου να μη σας λείπει τίποτα”. (Μαλ. 3:10· Ιερ. 17:8) Το βάφτισμα είναι μόνο η αρχή. Θα πρέπει να κάνετε ό,τι καλύτερο μπορείτε για να ζείτε σε αρμονία με την ευχή της αφιέρωσής σας, ακόμα και όταν αντιμετωπίζετε πειρασμούς ή δοκιμασίες της πίστης. (Εκκλ. 5:4, 5) Ως μαθητές του Ιησού, θα ακολουθείτε το παράδειγμα και τις εντολές του όσο πιο πιστά γίνεται.​—Ματθ. 28:19, 20· 1 Πέτρ. 2:21. w24.03 σ. 8 ¶1-3

https://drive.google.com/file/d/1lB-Okb1rzs4YtP_SkIKWEOYPzJEIBzAS/view?usp=sharing

Σάββατο 21 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 21 Ιουνίου 2025

 Σάββατο 21 Ιουνίου

Ο πιστός στο ελάχιστο είναι πιστός και στο πολύ, και ο άδικος στο ελάχιστο είναι άδικος και στο πολύ.​—Λουκ. 16:10.

Ένας αξιόπιστος νεαρός φροντίζει με επιμέλεια για όλες τις ευθύνες του. Προσέξτε το τέλειο παράδειγμα του Ιησού. Δεν ήταν ποτέ απρόσεκτος ούτε ανεύθυνος. Αντίθετα, επιτελούσε τους διορισμούς που του έδινε ο Ιεχωβά, ακόμα και όταν αυτό ήταν δύσκολο. Αγαπούσε τους ανθρώπους​—ιδίως τους μαθητές του​—και έδωσε πρόθυμα τη ζωή του για αυτούς. (Ιωάν. 13:1) Μιμούμενοι τον Ιησού, να προσπαθείτε σκληρά να επιτελείτε οποιονδήποτε διορισμό σάς δίνεται. Αν δεν είστε βέβαιοι για το πώς γίνεται κάτι, να δείχνετε ταπεινοφροσύνη και να ζητάτε τη βοήθεια ώριμων αδελφών. Ποτέ μη μένετε ικανοποιημένοι κάνοντας μόνο τα απολύτως απαραίτητα. (Ρωμ. 12:11) Απεναντίας, να επιτελείτε πλήρως τον διορισμό σας, κάνοντάς το αυτό «για τον Ιεχωβά, και όχι για ανθρώπους». (Κολ. 3:23) Βέβαια, δεν είστε τέλειοι, γι’ αυτό να δείχνετε μετριοφροσύνη και να παραδέχεστε τυχόν λάθη που κάνετε.​—Παρ. 11:2. w23.12 σ. 26 ¶8

https://drive.google.com/file/d/1Oh9kET-1tdtx2gOBGZI6mPezJeQ0YjMy/view?usp=sharing

Παρασκευή 20 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 20 Ιουνίου 2025

 Παρασκευή 20 Ιουνίου

Η ελπίδα δεν οδηγεί σε απογοήτευση.​—Ρωμ. 5:5.

Ο Ιεχωβά υποσχέθηκε στον φίλο του τον Αβραάμ ότι όλα τα έθνη της γης επρόκειτο να ευλογηθούν μέσω του απογόνου του. (Γέν. 15:5· 22:18) Επειδή ο Αβραάμ είχε βαθιά πίστη στον Θεό, ήταν πεπεισμένος ότι η υπόσχεσή του θα εκπληρωθεί. Παρ’ όλα αυτά, όταν ο Αβραάμ ήταν 100 χρονών και η σύζυγός του 90, εκείνο το πιστό αντρόγυνο ακόμα δεν είχε αποκτήσει γιο. (Γέν. 21:1-7) Εντούτοις, η Αγία Γραφή λέει: «[Ο Αβραάμ] βάσει ελπίδας πίστεψε ότι θα γινόταν ο πατέρας πολλών εθνών σύμφωνα με αυτό που είχε ειπωθεί». (Ρωμ. 4:18) Εσείς ξέρετε ότι η ελπίδα του Αβραάμ πραγματοποιήθηκε. Έγινε πατέρας του Ισαάκ, του γιου που τόσον πολύ καιρό έλπιζε να αποκτήσει. Ποια ήταν η βάση για την πεποίθηση του Αβραάμ; Χάρη στη στενή προσωπική του σχέση με τον Ιεχωβά, ο Αβραάμ είχε «πλήρη πεποίθηση πως ό,τι είχε [ο Θεός] υποσχεθεί» θα εκπληρωνόταν. (Ρωμ. 4:21) Ο Ιεχωβά επιδοκίμασε τον Αβραάμ και τον ανακήρυξε δίκαιο λόγω της πίστης του.​—Ιακ. 2:23. w23.12 σ. 8 ¶1, 2


https://drive.google.com/file/d/1ufCwZr1vNUmbUkn2HEAZq_SCYHaCjHN8/view?usp=sharing

Πέμπτη 19 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 19 Ιουνίου 2025

 Πέμπτη 19 Ιουνίου

Να προσεύχεστε διαρκώς.​—1 Θεσ. 5:17.

Ο Ιεχωβά αναμένει να ενεργούμε σε αρμονία με τις προσευχές μας. Για παράδειγμα, ένας αδελφός ίσως ζητήσει από τον Ιεχωβά να τον βοηθήσει να πάρει άδεια από την εργασία του για να παρακολουθήσει την περιφερειακή συνέλευση. Πώς μπορεί να απαντήσει ο Ιεχωβά σε αυτή την προσευχή; Μπορεί να δώσει στον αδελφό το αναγκαίο θάρρος για να πλησιάσει τον εργοδότη του. Αλλά ο αδελφός θα χρειαστεί να ενεργήσει σύμφωνα με την προσευχή του κάνοντας το βήμα να υποβάλει το αίτημα στον εργοδότη του. Ίσως χρειαστεί να το κάνει αυτό επανειλημμένα. Ίσως μάλιστα προσφερθεί να ανταλλάξει βάρδιες με κάποιον άλλον υπάλληλο ή να πάρει άδεια άνευ αποδοχών. Ο Ιεχωβά αναμένει να προσευχόμαστε επανειλημμένα για ό,τι μας απασχολεί. Ο Ιησούς υπονόησε ότι κάποια από τα αιτήματά μας δεν θα ικανοποιούνται αμέσως. (Λουκ. 11:9) Γι’ αυτό, μην παραιτείστε! Να προσεύχεστε ένθερμα και επανειλημμένα. (Λουκ. 18:1-7) Όταν το κάνουμε αυτό, δείχνουμε στον Ιεχωβά ότι το αίτημά μας δεν είναι απλώς μια παρόρμηση της στιγμής. Καταδεικνύουμε επίσης την πίστη μας στην ικανότητά του να μας βοηθήσει. w23.11 σ. 22, 23 ¶10, 11

https://drive.google.com/file/d/1Zpeh6DeF_92IiWfQkb_v-1h-n1phVv3J/view?usp=sharing

Τετάρτη 18 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 18 Ιουνίου 2025

 Τετάρτη 18 Ιουνίου

Να χαίρεστε σε σχέση με την ελπίδα.​—Ρωμ. 12:12.

Κάθε μέρα, παίρνουμε αποφάσεις οι οποίες απαιτούν ισχυρή πίστη. Για παράδειγμα, παίρνουμε αποφάσεις σχετικά με τις συναναστροφές μας, την ψυχαγωγία, την εκπαίδευση, τον γάμο, τα παιδιά και την εργασία. Θα ήταν καλό να αναρωτηθούμε: “Δείχνουν οι επιλογές μου πως είμαι βέβαιος ότι αυτό το σύστημα είναι προσωρινό και σύντομα θα αντικατασταθεί από τον νέο κόσμο του Θεού; Ή μήπως επηρεάζονται οι επιλογές μου από ανθρώπους που ζουν σαν να τελειώνουν όλα με τον θάνατο;” (Ματθ. 6:19, 20· Λουκ. 12:16-21) Θα παίρνουμε τις καλύτερες αποφάσεις αν ενισχύουμε την πίστη μας στο ότι ο νέος κόσμος είναι πολύ κοντά. Αντιμετωπίζουμε επίσης δοκιμασίες που απαιτούν ισχυρή πίστη. Ίσως αντιμετωπίζουμε διωγμό, κάποια χρόνια ασθένεια ή άλλα πράγματα τα οποία μπορεί να μας αποθαρρύνουν. Αρχικά, πιθανώς υπομένουμε τη δοκιμασία μας με αποφασιστικότητα. Αλλά αν συνεχίζεται για καιρό​—όπως συμβαίνει συχνά με τις δοκιμασίες​—χρειαζόμαστε ισχυρή πίστη για να υπομένουμε και να συνεχίζουμε να υπηρετούμε τον Ιεχωβά με χαρά.​—1 Πέτρ. 1:6, 7. w23.04 σ. 27 ¶4, 5

https://drive.google.com/file/d/1UwqPcFH0CizHT_6JKbqhTYulXT4w8VTF/view?usp=sharing

Τρίτη 17 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 17 Ιουνίου 2025

 

Τρίτη 17 Ιουνίου

Να αγαπάτε ο ένας τον άλλον.​—Ιωάν. 15:17.

Επανειλημμένα βρίσκουμε στον Λόγο του Θεού την εντολή να «αγαπάμε ο ένας τον άλλον». (Ιωάν. 15:12· Ρωμ. 13:8· 1 Θεσ. 4:9· 1 Πέτρ. 1:22· 1 Ιωάν. 4:11) Ωστόσο, η αγάπη είναι ιδιότητα της καρδιάς, του εσωτερικού ανθρώπου, και κανένας άνθρωπος δεν μπορεί να δει μέσα στην καρδιά μας. Τότε λοιπόν, πώς μπορούμε να κάνουμε ορατή την αγάπη μας ο ένας για τον άλλον; Με τα λόγια και τις πράξεις μας. Υπάρχουν διάφοροι τρόποι με τους οποίους μπορούμε να δείχνουμε στους αδελφούς και στις αδελφές μας ότι τους αγαπάμε. Δείτε μερικά παραδείγματα: «Να λέτε την αλήθεια ο ένας στον άλλον». (Ζαχ. 8:16) «Να διατηρείτε ειρήνη μεταξύ σας». (Μάρκ. 9:50) Να παίρνετε την πρωτοβουλία «στην απόδοση αμοιβαίας τιμής». (Ρωμ. 12:10) «Να καλοδέχεστε . . . ο ένας τον άλλον». (Ρωμ. 15:7) «Να συγχωρείτε ο ένας τον άλλον». (Κολ. 3:13) «Να βαστάζετε ο ένας τα βάρη του άλλου». (Γαλ. 6:2) «Να παρηγορείτε . . . ο ένας τον άλλον». (1 Θεσ. 4:18) «Να εποικοδομείτε ο ένας τον άλλον». (1 Θεσ. 5:11) «Να προσεύχεστε ο ένας για τον άλλον».​—Ιακ. 5:16. w23.11 σ. 9 ¶7, 8

https://drive.google.com/file/d/1dNCAW6unTZa0KL5mxoc5_v7aAZYZMAFh/view?usp=sharing

Δευτέρα 16 Ιουνίου 2025

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 16 Ιουνίου 2025

 Δευτέρα 16 Ιουνίου

Το άγιο πνεύμα δείχνει καθαρά ότι η οδός προς τον άγιο τόπο δεν είχε φανερωθεί ακόμη ενόσω υπήρχε η πρώτη σκηνή.​—Εβρ. 9:8.

Η σκηνή της μαρτυρίας και οι ναοί οι οποίοι χτίστηκαν αργότερα στην Ιερουσαλήμ είχαν την ίδια βασική διάταξη. Στο εσωτερικό υπήρχαν δύο τμήματα​—«τα Άγια» και «τα Άγια των Αγίων»​—τα οποία χωρίζονταν με μια κεντητή κουρτίνα. (Εβρ. 9:2-5· Έξοδ. 26:31-33) Μέσα στα Άγια υπήρχε ένας χρυσός λυχνοστάτης, ένα θυσιαστήριο για την καύση θυμιάματος και ένα τραπέζι για τα ψωμιά της πρόθεσης. Μόνο “οι χρισμένοι ιερείς” επιτρεπόταν να μπουν στα Άγια για να εκτελέσουν τα ιερά τους καθήκοντα. (Αριθ. 3:3, 7, 10) Τα Άγια των Αγίων περιείχαν τη χρυσή κιβωτό της διαθήκης η οποία αντιπροσώπευε την παρουσία του Ιεχωβά. (Έξοδ. 25:21, 22) Μόνο ο αρχιερέας επιτρεπόταν να περάσει μέσα από την κουρτίνα και να μπει στα Άγια των Αγίων την ετήσια Ημέρα της Εξιλέωσης. (Λευιτ. 16:2, 17) Έμπαινε με το αίμα ζώων για να κάνει εξιλέωση για τις δικές του αμαρτίες και για τις αμαρτίες ολόκληρου του έθνους. Τελικά, ο Ιεχωβά διευκρίνισε την πραγματική σημασία αυτών των χαρακτηριστικών της σκηνής της μαρτυρίας.​—Εβρ. 9:6, 7. w23.10 σ. 27 ¶12

https://drive.google.com/file/d/1RxxddvR8JWfwrr9x5JCjaxu_1A0moKOZ/view?usp=sharing

Η Σκηνή της Μαρτυρίας

 

 

https://www.jw.org/open?docid=1011214&item=docid-1001072324_1_VIDEO&wtlocale=G&appLanguage=G&prefer=content

Η διευθέτηση για λατρεία στη σκηνή της μαρτυρίας  αποτελεί συμβολισμό.

Με αυτόν τον συμβολισμό,  ο Ιεχωβά αποκάλυψε  πώς θα συγχωρούσε τις αμαρτίες της ανθρωπότητας  με βάση τη λυτρωτική θυσία του Ιησού.

Για παράδειγμα, την Ημέρα της Εξιλέωσης,  ο αρχιερέας ακολουθούσε μια τελετουργία  που είχε μεγάλη συμβολική σημασία.  Εκείνη την ημέρα,  ο αρχιερέας έμπαινε τρεις φορές μέσα στα Άγια  και κατόπιν περνούσε την κουρτίνα  που τα χώριζε από τα Άγια των Αγίων.

Την πρώτη φορά που έμπαινε στα Άγια των Αγίων,  έκαιγε αρωματικό θυμίαμα  μπροστά στην κιβωτό της διαθήκης.

Τη δεύτερη φορά,  τίναζε λίγο από το αίμα ενός ταύρου.

Την τρίτη και τελευταία φορά που έμπαινε στα Άγια των Αγίων,  τίναζε λίγο από το αίμα ενός κατσικιού.

Στη συνέχεια, ο αρχιερέας φορούσε την επίσημη ενδυμασία του  και πρόσφερε θυσίες  στο θυσιαστήριο του ολοκαυτώματος.

Αυτές οι θυσίες  αποτελούσαν σύμβολο εξιλέωσης για τις αμαρτίες του Ισραήλ.

Πολλά από αυτά τα βήματα  προσκίαζαν τι θα έκανε ο Ιησούς, ως ο μεγάλος Αρχιερέας,  ώστε να προσφέρει εξιλέωση για τις αμαρτίες  ολόκληρης της ανθρωπότητας.

Προτού ο αρχιερέας προσφέρει τις θυσίες,  έκαιγε θυμίαμα για να βεβαιωθεί ότι ο Ιεχωβά θα τις δεχόταν.

Κάτι παρόμοιο έκανε και ο Ιησούς  για να βεβαιωθεί ότι ο Ιεχωβάθα δεχόταν τη θυσία της ζωής του.

Έζησε με ακεραιότητα  και έκανε ένθερμες προσευχές  που έμοιαζαν με αρωματικό θυμίαμα στα μάτια του Ιεχωβά.

Όπως η κουρτίνα εμπόδιζε την είσοδο στα Άγια των Αγίων,  έτσι και το ανθρώπινο σώμα του Ιησού  δεν του επέτρεπε να εισέλθει στους ουρανούς.

Αλλά μετά τον θάνατό του,  ο Ιησούς αναστήθηκε και με αυτόν τον τρόπο  μπόρεσε να εισέλθει στους ουρανούς,  τους οποίους εξεικόνιζαν τα Άγια των Αγίων.

Ο αρχιερέας έσταζε αίμα από τις θυσίες  μπροστά στην κιβωτό της διαθήκης,  η οποία αντιπροσώπευε την παρουσία του Ιεχωβά.

Ο Ιησούς παρουσίασε την αξία της θυσίας του  μπροστά στον ίδιο τον Ιεχωβά.

Ο αρχιερέας πρόσφερε ολοκαυτώματα πάνω στο θυσιαστήριο.

Ο Ιησούς πρόσφερε τον εαυτό του ως πλήρη θυσία,  και ο Ιεχωβά ήταν πρόθυμος να τη δεχτεί  ως εξιλέωση για τις αμαρτίες της ανθρωπότητας.

Ο Ιησούς είναι απείρως ανώτερος Αρχιερέας  από οποιονδήποτε άνθρωπο  που υπηρέτησε ως αρχιερέας στη σκηνή της μαρτυρίας.

Και η θυσία του Ιησού ήταν εξαιρετικά πιο πολύτιμη  από κάθε θυσία ζώου που προσφέρθηκε εκεί.

Έθεσε τη βάση ώστε ο Ιεχωβά να συγχωρήσει τις αμαρτίες,  όχι μόνο ενός έθνους,  αλλά ολόκληρης της ανθρωπότητας.