Κυριακή 14 Αυγούστου
Μάθε μου τις οδούς σου, Ιεχωβά· δίδαξέ με τους δρόμους σου.—Ψαλμ. 25:4.
Τα όσα μαθαίνει ο σπουδαστής από τη μελέτη του πρέπει να αγγίζουν, όχι μόνο τον νου, αλλά και την καρδιά του. Γιατί; Η καρδιά μας—η οποία περιλαμβάνει τις επιθυμίες και τα συναισθήματά μας—μας ωθεί σε πράξεις. Ο Ιησούς χρησιμοποιούσε λογικούς συλλογισμούς που άγγιζαν τον νου. Αλλά οι άνθρωποι τον ακολουθούσαν επειδή συγκινούσε και την καρδιά τους. (Λουκ. 24:15, 27, 32) Ο σπουδαστής σας χρειάζεται να βλέπει τον Ιεχωβά ως πραγματικό Πρόσωπο, ως κάποιον με τον οποίο μπορεί να καλλιεργήσει προσωπική σχέση, ως Πατέρα του, Θεό του και Φίλο του. (Ψαλμ. 25:5) Στη διάρκεια της μελέτης, να ζωντανεύετε την προσωπικότητα του Θεού μας. (Έξοδ. 34:5, 6· 1 Πέτρ. 5:6, 7) Ανεξάρτητα από το θέμα που εξετάζετε, να στρέφετε την προσοχή στο τι είδους Πρόσωπο είναι ο Ιεχωβά. Βοηθήστε τον σπουδαστή να εκτιμήσει τις όμορφες ιδιότητες του Ιεχωβά—την αγάπη, την καλοσύνη και τη συμπόνια του. Ο Ιησούς είπε ότι «η μεγαλύτερη και πρώτη εντολή» είναι «να αγαπάς τον Ιεχωβά τον Θεό σου». (Ματθ. 22:37, 38) Προσπαθήστε να ενσταλάξετε βαθιά αγάπη για τον Θεό στην καρδιά του σπουδαστή σας. w20.10 σ. 10 ¶12
https://drive.google.com/file/d/1qgJL1KGLAo8T2FPMy1ZnTUWf3Zc3_L7t/view?usp=sharing
*** w99 15/6 σ. 18-19 Ο Δημιουργός Μπορεί να Προσδώσει Νόημα στη Ζωή Σας ***
Αφήστε τον Δημιουργό να Προσδώσει Νόημα
19 Ασχοληθήκαμε με τρεις μόνο τομείς: την ακρίβεια που βλέπει κανείς στο αχανές σύμπαν, την προέλευση της ζωής στη γη και την αδιαμφισβήτητη μοναδικότητα του ανθρώπινου εγκεφάλου, με τις ποικίλες ικανότητές του. Τι δείχνουν αυτοί οι τρεις τομείς; Ακολουθεί ένας συνειρμικός συλλογισμός που θα μπορούσατε να χρησιμοποιήσετε για να βοηθήσετε άλλους να καταλήξουν σε ένα συμπέρασμα. Θα μπορούσατε πρώτα να ρωτήσετε: Είχε το σύμπαν αρχή; Οι περισσότεροι θα συμφωνήσουν ότι είχε. Κατόπιν ρωτήστε: Συνέβη αυτή η αρχή χωρίς να υπάρχει καμιά αιτία ή μήπως υπήρχε κάποια αιτία; Οι περισσότεροι άνθρωποι αντιλαμβάνονται ότι η αρχή του σύμπαντος είχε κάποια αιτία. Αυτό οδηγεί στο τελικό ερώτημα: Η αιτία που υπήρχε για αυτή την αρχή ήταν κάτι αιώνιο ή μήπως ήταν Κάποιος αιώνιος; Όταν τα ζητήματα παρουσιάζονται με αυτόν το σαφή και λογικό τρόπο, πολλοί μπορούν να οδηγηθούν στο συμπέρασμα: Πρέπει να υπάρχει Δημιουργός! Άρα λοιπόν, δεν θα πρέπει να είναι εφικτή μια ζωή γεμάτη νόημα;
20 Ολόκληρη η ύπαρξή μας, περιλαμβανομένης της αίσθησής μας περί ηθικής, καθώς και η ηθική αυτή καθαυτή θα πρέπει να συνδέονται με τον Δημιουργό. Ο Δρ Ρόλο Μέι έγραψε κάποτε: «Η μόνη ικανοποιητική δομή ηθικής είναι εκείνη που βασίζεται στο θεμελιώδες νόημα της ζωής». Πού μπορεί να βρεθεί αυτό; Ο ίδιος ανέφερε στη συνέχεια: «Η θεμελιώδης δομή είναι η φύση του Θεού. Οι αρχές του Θεού είναι οι αρχές που στηρίζουν τη ζωή από την αρχή της δημιουργίας μέχρι το τέλος».
21 Μπορούμε, λοιπόν, κάλλιστα να καταλάβουμε γιατί ο ψαλμωδός έδειχνε και ταπεινοφροσύνη αλλά και σοφία όταν ικέτευσε τον Δημιουργό: «Μάθε μου τις οδούς σου, Ιεχωβά· δίδαξέ με τους δρόμους σου. Κάνε με να περπατώ στην αλήθεια σου και δίδαξέ με, γιατί εσύ είσαι ο Θεός της σωτηρίας μου». (Ψαλμός 25:4, 5) Καθώς ο ψαλμωδός αποκτούσε καλύτερη γνώση για τον Δημιουργό, είναι βέβαιο ότι η ζωή του θα είχε περισσότερο νόημα, σκοπό και κατεύθυνση. Το ίδιο μπορεί να συμβεί με τον καθένα μας.—Έξοδος 33:13.
διαδικτυακή έκδοση μελέτης της Μετάφρασης Νέου Κόσμου των Αγίων Γραφών (nwtsty)
μετάφραση από τα αγγλικά στα ελληνικά
