Ρόμπερτ Σιράνκο: Ας Αινούμε τον Ιεχωβά με τα Σχόλιά Μας (Παρ. 15:23)

 

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwbvod24_52_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

 

Θα ήθελα να αναλύσω κάτι πουαναφέρεται στη <i>Σκοπιά</i>  για το σημερινό εδάφιο:  «Και στις συναθροίσεις,  ποτέ μην παραβλέπετε το πόσο καθοριστικά  μπορείτε να επηρεάσετε τους άλλους  σηκώνοντας το χέρι σας  και κάνοντας εποικοδομητικά σχόλια».  Πώς υποστηρίζει το εδάφιο αυτή τη σκέψη;

Ας ανοίξουμε στο Παροιμίες 15:23  και ας το διαβάσουμε ολόκληρο  —Παροιμίες 15:23.  Λέει:  «Ο άνθρωπος χαίρεται όταν δίνει τη σωστή απάντηση,  και ο λόγος που λέγεται την κατάλληλη στιγμή  —πόσο καλός είναι!»

Και ποιος από εμάς δεν εποικοδομήθηκε  και δεν ενισχύθηκε από ένα ειλικρινές και εγκάρδιο σχόλιο  που ακούσαμε στη συνάθροιση  —είτε ήταν τα σοφά λόγια  ενός ηλικιωμένου ατόμου με πολυετή πείρα στην αλήθεια  είτε η διστακτική, αλλά ειλικρινής, απάντηση  κάποιου συνεσταλμένου ή καινούριου ατόμου  είτε τα απλά, αυθόρμητα λόγια ενός μικρού παιδιού;

Όλα αυτά τα άτομα  κάνουν αυτό που άρεσε και στον ψαλμωδό Δαβίδ.

Αν κοιτάξουμε στον Ψαλμό 22:22  —Ψαλμός 22:22—  ο Δαβίδ είπε στον Ιεχωβά:  «Θα διακηρύττω το όνομά σου στους αδελφούς μου·  στο μέσο της εκκλησίας θα σε αινώ».

Όντως, ένας τρόπος με τον οποίο αινούμε τον Ιεχωβά  είναι κάνοντας σχόλια στις συναθροίσεις μας,  εκφράζοντας τις Βιβλικές μας πεποιθήσεις.

Από όσα έχω δει στις εκκλησίες όπου έχω υπηρετήσει,  υπάρχουν κάποιοι που συμμετέχουν σε κάθε συνάθροιση.

Τους αρέσει να κάνουν σχόλια.  Σχολιάζουν συχνά στη Μελέτη <i>Σκοπιάς,</i>  στην Εκκλησιαστική Γραφική Μελέτη  και σε άλλα μέρη της μεσοβδόμαδης συνάθροισης.

Κάποιοι άλλοι σχολιάζουν,αλλά όχι τόσο συχνά ή τακτικά.

Τις περισσότερες φορέςίσως κάνουν μόνο ένα σχόλιο.

Τέλος, κάποιοι φαίνεται ότισχολιάζουν σπάνια ή και ποτέ.

Είναι ικανοποιημένοι αφήνονταςτους άλλους να δίνουν όλες τις απαντήσεις.

Τι θα λεχθεί για εσάς;

Χωρίς αμφιβολία,  αν ο Δαβίδ ανήκε σε κάποια σημερινή εκκλησία,  προφανώς θα ήταν από αυτούςπου συμμετέχουν συχνά,  σε κάθε συνάθροιση.

Και η συμμετοχή μας στις συναθροίσεις με σχόλια  είναι κάτι πολύ σημαντικό.

Το λέμε αυτό με βάση τα όσα έγραψε ο Παύλος  στους Εβραίους, κεφάλαιο 13  —Εβραίους 13:15.

Είπε: «Μέσω αυτού [δηλαδή του Χριστού]  ας προσφέρουμε πάντοτε στον Θεό θυσία αίνου,  δηλαδή τον καρπό των χειλιών μας  που κάνουν δημόσια διακήρυξη για το όνομά του».

Αφενός, το κάνουμε αυτό  κηρύττοντας τα καλά νέα της Βασιλείας  σε όποιον θέλει να μας ακούσει.

Αφετέρου, το κάνουμε επίσης  εκφράζοντας την πίστη καιτην ελπίδα μας στις συναθροίσεις,  μπροστά στους αδελφούς μας.

Θυμηθείτε τι έγραψε ο Παύλος,  μιλώντας συγκεκριμένα για τις συναθροίσεις,  στους Εβραίους κεφάλαιο 10,αρχίζοντας από το εδάφιο 23:  «Ας κρατάμε γερά τη δημόσια διακήρυξη της ελπίδας μας  χωρίς να αμφιταλαντευόμαστε,  διότι είναι πιστός εκείνος που υποσχέθηκε.

Και ας σκεφτόμαστε ο ένας τον άλλον  ώστε να παρακινούμε σε αγάπη και καλά έργα,  μη παύοντας να συναθροιζόμαστε».

Και η συμμετοχή στις συναθροίσεις  μάς δίνει θαυμάσια ευκαιρία  να συνεχίσουμε να προσφέρουμε θυσία αίνου  κάνοντας δημόσια διακήρυξη για τον Ιεχωβά.

Πιστεύω ότι σε όλους τους αδελφούς  που διεξάγουν συναθροίσεις  αρέσει να ακούν τα σχόλια  όσο το δυνατόν περισσότερων ατόμων.

Αλλά τι γίνεται αν είστε κάποιος από  το ακροατήριο  που δυσκολεύεται να σχολιάσει;

Τι θα σας βοηθήσει;

Το τεύχος της <i>Σκοπιάς</i> Ιανουάριος 2019  έχει ένα άρθρο μελέτης με τίτλο  «Να Αινείτε τον Ιεχωβά στην Εκκλησία».  Η περίληψη αναφέρει:  «Έχουμε μια ιδιαίτερη ευκαιρίανα εκφράζουμε την αγάπη μας για τον Θεό  όταν συναθροιζόμαστε για λατρείαμε την εκκλησία μας.

Ωστόσο, μερικοί από εμάς  δυσκολεύονται να κάνουν σχόλιαστις συναθροίσεις μας.

Αν αντιμετωπίζετε το συγκεκριμένο πρόβλημα,  αυτό το άρθρο θα σας βοηθήσεινα προσδιορίσετε τους φόβους σας  και να εργαστείτε για να τους ξεπεράσετε».

Το άρθρο δίνει πρακτικές συμβουλές  για το πώς να προετοιμαζόμαστε για τις συναθροίσεις  και να συμμετέχουμε σε αυτές.  Για παράδειγμα, έχει το πλαίσιο:  «Τι να Πω στο Σχόλιό Μου;»  Θα ήθελα να ξεχωρίσω τα πρώτα τρία σημεία:  «την άμεση απάντηση στην ερώτηση»,  «κάποιο δευτερεύον σημείο στην παράγραφο»  και «τι διδάσκει ένα από τα εδάφια που αναφέρονται».

Ας το δείξουμε αυτό με μια παράγραφο από το άρθρο.

Η παράγραφος είναι κάτω από τον υπότιτλο«Ξεπεράστε τον Φόβο»,  και η ερώτηση <i>Α</i> λέει:  «Ποιον φόβο έχουν πολλοί από εμάς;»  Η παράγραφος αρχίζει ως εξής:  «Μήπως σφίγγεται το στομάχι σας  κάθε φορά που σκέφτεστε να σηκώσετετο χέρι για να απαντήσετε;

Αν ναι, δεν αποτελείτε εξαίρεση.

Η αλήθεια είναι ότι οι περισσότεροι νιώθουμε  κάποιον φόβο όταν κάνουμε σχόλια».

Άρα, ποιον φόβο έχουν πολλοί από εμάς;  Μια απλή και άμεση απάντηση είναι:  «Οι περισσότεροι νιώθουμε κάποιον φόβο όταν κάνουμε σχόλια».

Αλλά στην παράγραφο υπάρχει και ένα δευτερεύον σημείο  που μπορείτε να σχολιάσετε.  Διαβάζουμε:  «Για να μπορέσετε να αντιμετωπίσετεαυτό το ψυχοφθόρο συναίσθημα,  χρειάζεται να προσδιορίσετε την αιτία του φόβου σας.

Φοβάστε ότι θα ξεχάσετε τι θέλετε να πείτε  ή ότι θα πείτε κάτι λάθος;

Μήπως ανησυχείτε ότι το σχόλιό σας  δεν θα είναι εξίσου καλό με τα σχόλια των άλλων;»  Ερώτηση <i>Β:</i>  «Αν φοβάστε να δώσετε απάντηση,  γιατί μπορεί αυτό να είναι καλό σημάδι;»  Η παράγραφος δίνει την απάντηση:  «Στην πραγματικότητα, αυτοί οι φόβοι  μπορεί να είναι καλό σημάδι.

Δείχνουν ότι είστε ταπεινό άτομο  και θεωρείτε τους άλλους ανώτερους από εσάς.

Ο Ιεχωβά αγαπάει αυτή την ιδιότητα».

Αν θέλετε να βελτιώσετε τα σχόλιά σας,  εξηγήστε τι διδάσκει ένα απότα εδάφια που αναφέρονται.

Προσέξτε ότι σε αυτή την παράγραφο υπάρχουν τρία εδάφια.  Το Ψαλμός 138:6,  που τονίζει ότι ο Ιεχωβά «δίνει προσοχή στον ταπεινό»,  το Φιλιππησίους 2:3,  ότι “με ταπεινοφροσύνη θεωρούμετους άλλους ανώτερους από εμάς”,  και το 1 Θεσσαλονικείς 5:11,  ότι πρέπει “να ενθαρρύνουμεκαι να εποικοδομούμε ο ένας τον άλλον”.

Καθένα από αυτά τα εδάφια  θα αποτελούσε τη βάση για ένα καλό επιπρόσθετο σχόλιο.

Εδώ λοιπόν, εντοπίσαμε κάποια ουσιαστικά σχόλια  που θα μπορούσαμε να κάνουμε.

Και πόσο πολύ θα χαίρονταν όλοι  είτε έκαναν εκείνοι το σχόλιο  είτε το άκουγαν από κάποιον άλλον!

Και αν προετοιμαζόμαστε καλά για τις συναθροίσεις,  θα έχουμε μεγαλύτερη αυτοπεποίθηση όταν κάνουμε σχόλια.

Αν είστε οδηγός Μελέτης <i>Σκοπιάς,</i>  τι θα κάνετε αν δείτε  ότι δεν έχει σχολιαστεί ένα κύριο σημείο της παραγράφου;  Αυτό εξαρτάται από το αν βλέπετε τον εαυτό σας  σαν αυτόν που περιγράφει έναν αγώνα  ή σαν τον παίκτη που δίνει πάσα στον συμπαίκτη του.

Γιατί το λέμε αυτό;

Αυτός που περιγράφει σχολιάζει με κάθε λεπτομέρεια  τι συμβαίνει στη διάρκεια του αγώνα.

Αλλά ο ρόλος του οδηγού Μελέτης <i>Σκοπιάς</i>δεν είναι αυτός  —να μιλάει υπερβολικά,  να λέει κάθε σημείο του άρθρου που δεν καλύφτηκε,  να επαναλαμβάνει τα ίδια με άλλα λόγια  ή να συνοψίζει κάθε παράγραφο—  όχι, γιατί όλα αυτά  ίσως αποθαρρύνουν τους αδελφούςαπό το να συμμετάσχουν  κάνοντάς τους να νομίζουν  ότι τα σχόλιά τους δεν ικανοποιούν τον οδηγό.

Αντίθετα, αν όντως παραληφθεί κάτι σημαντικό,  ο οδηγός από το βήμα μπορεί απλώς  «να δώσει πάσα» στο ακροατήριο με μια ερώτηση.

Για παράδειγμα, σε αυτή την παράγραφο,  η τελευταία πρόταση είναι σημαντική  γιατί λέει για τον Ιεχωβά:  «Σας αγαπάει και θα σας δώσειτο θάρρος που χρειάζεστε».

Αν, λοιπόν, δεν σχολιάσει κανένας αυτό το σημείο,  ο οδηγός μπορεί να ρωτήσει:  «Τι θα κάνει ο Ιεχωβά για εσάς  αν φοβάστε να κάνετε σχόλια στις συναθροίσεις;»

Και μετά να δώσει σε κάποιον απότο ακροατήριο τη χαρά να απαντήσει.

Τώρα, αν η συμμετοχή στις συναθροίσεις  είναι κάτι που σας αγχώνει και το αποφεύγετε,  προσέξτε, παρακαλώ,  πώς ένιωθε ο Δαβίδ για τη θυσία αίνου που έκανε  ανάμεσα στους αδελφούς του.

Ας ανοίξουμε στον Ψαλμό 40  —Ψαλμός 40:9, 10.

Είπε: «Διακηρύττω τα καλά νέα της δικαιοσύνης  μέσα στη μεγάλη εκκλησία.

Δεν συγκρατώ τα χείλη μου,  όπως ξέρεις καλά, Ιεχωβά.

Δεν κρατώ τη δικαιοσύνη σουκαλυμμένη μέσα στην καρδιά μου.

Διακηρύττω την πιστότητά σου και τη σωτηρία σου.

Δεν κρύβω την όσια αγάπη σου  και την αλήθεια σου μέσα στη μεγάλη εκκλησία».  Έτσι λοιπόν,  ας “αποκαλύπτουμε τι είναι μέσα στην καρδιά μας”  και ας εκφράζουμε πλήρως την πίστη μας  προς αίνο του Ιεχωβά  και ενθάρρυνση της εκκλησίας μας.  

Νίκος Αχλαδής: Ποιος Είναι «ο Βασιλιάς του Βορρά» Σήμερα; (Δαν. 11:40)

 

 

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwbvod24_53_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Τα σχόλια του σημερινού εδαφίου  είναι από το άρθρο της <i>Σκοπιάς</i>  «Ποιος Είναι “ο Βασιλιάς του Βορρά” Σήμερα;»  που αποτελεί και το θέμα της ομιλίας μας  αυτό το πρωί.

Εκείνη <i>Η Σκοπιά</i> ανέφερε τρεις προϋποθέσεις  για να παίζει μια κυβέρνηση  τον ρόλο του βασιλιά του βορρά.

Πρώτον, θα είχε άμεση επίδραση στον λαό του Θεού.

Δεύτερον, αυτός ο βασιλιάς θα έδειχνε  ότι είναι εχθρός του Ιεχωβά και του λαού του.

Και τρίτον, θα ανταγωνιζόταν τον βασιλιά του νότου.

Στην ομιλία μας λοιπόν,  θα εξετάσουμε τρία ερωτήματα.

Πρώτον, πώς έχει δείξει εχθρότητα  απέναντι στον Ιεχωβά και στον λαό του  ο κάθε βασιλιάς του βορρά στο διάβα της ιστορίας;

Δεύτερον, πώς ο τωρινός βασιλιάς του βορρά  συμπεριφέρεται παρόμοιαμε τους προηγούμενους βασιλιάδες;

Και τρίτον, πώς έχει αντιδράσει  ο λαός του Θεού στις επιθέσεις του;

Αρχικά λοιπόν, ας δούμε από την ιστορία  πώς έχει δείξει εχθρότητα απέναντι στον Ιεχωβά  και στον λαό του ο «βασιλιάς του βορρά».

Ο πρώτος βασιλιάς του βορρά  που αναφέρεται στην προφητεία του Δανιήλ  ήταν η δυναστεία των Σελευκιδών,  η οποία κυβερνούσε το βόρειο τμήματης Ελληνικής Αυτοκρατορίας  που είχε δημιουργήσει ο Μέγας Αλέξανδρος.

Ο Δανιήλ προείπε ότι αυτός ο πολεμοχαρής βασιλιάς  θα επικεντρωνόταν στον ανταγωνισμό του  με τον βασιλιά του νότου,  ο οποίος εκείνη την εποχή ήτανη πτολεμαϊκή δυναστεία της Αιγύπτου.

Για να ενοποιήσει το βασίλειό του,  ο βασιλιάς του βορρά προώθησε τον ελληνικό πολιτισμό,  ή αλλιώς ελληνισμό,  που περιλάμβανε τη λατρεία των θεών των Ελλήνων.

Όταν κυβερνούσε ο Αντίοχος Δ΄,  έδωσε στον εαυτό του το προσωνύμιο Επιφανής,  που σημαίνει «φανερός»,  επειδή ισχυριζόταν ότι ήταν η φανέρωση του θεού Δία.

Κατόπιν, κατέλαβε τον ναό στην Ιερουσαλήμ  και τον αφιέρωσε στον Δία.

Έχτισε έναν βωμό πάνω στο θυσιαστήριο του Ιεχωβά  όπου θυσίασε ένα γουρούνι.

Μετά, πήρε τον ζωμό από αυτό το γουρούνι  και ράντισε τα πάντα μέσα στον ναό.

Αυτό αποτελούσε ξεκάθαρη πράξη περιφρόνησης  προς τον Ιεχωβά και προς τον λαό του,  και οδήγησε σε ιουδαϊκή εξέγερση  η οποία είχε ως αποτέλεσμα  να αποκατασταθεί επιτυχώς η λατρεία στον ναό  και να ηττηθεί ο Αντίοχος.

Σκεφτείτε τώρα να είχε καταφέρει ο Αντίοχος  να διαφθείρει τη λατρεία στον ναό.

Όταν ήρθε ο Ιησούς στη γη,  δεν θα μπορούσε να έχει εκπληρώσει  επακριβώς τον Μωσαϊκό Νόμο.

Δεν απορούμε λοιπόν  που ο Ιεχωβά δεν επέτρεψε να πετύχει αυτή η επίθεση  από τον βασιλιά του βορρά.

Είναι ενδιαφέρον  ότι η σημείωση μελέτης στο εδάφιο Ιωάννης 10:22  δείχνει ότι ο Ιησούς τηρούσε τη Γιορτή της Αφιέρωσης  που ουσιαστικά γινόταν σε ανάμνηση της νίκης  επί του πρώτου βασιλιά του βορρά.

Έπειτα, τον ρόλο του βασιλιά του βορρά  αναλαμβάνει η Ρωμαϊκή Αυτοκρατορία,  ιδιαίτερα στις ημέρες των αυτοκρατόρωνΝέρωνα και Δομιτιανού  που εναντιώνονται έντονα στη Χριστιανοσύνη.

Το βιβλίο <i>Ενόραση στις Γραφές</i> δίνει μία εξήγηση.  Εκεί αναφέρεται:  «Η Ρώμη ανεχόταν σχεδόν οποιουδήποτε είδους θρησκεία,  με την προϋπόθεση ότι οι πιστοί τηςθα συμμετείχαν επίσης  στη λατρεία του αυτοκράτορα».

Όμως, επειδή οι Χριστιανοί αρνούνταννα λατρέψουν τον αυτοκράτορα,  πολλοί από αυτούς διώχθηκαν,  ακόμα και εκτελέστηκαν, από αυτόν τον βασιλιά του βορρά.

Φτάνοντας τώρα στους σύγχρονους καιρούς,  τον ρόλο του βασιλιά του βορρά  αναλαμβάνει η Γερμανική Αυτοκρατορία  και αργότερα το ναζιστικό καθεστώς,  όπως τονίστηκε στη <i>Σκοπιά,</i>  και οι Ναζί συγκεκριμένα  επιβάλλουν τη λατρεία του Κράτους.

Υπάρχει ανοχή στη θρησκεία μόνο  αν αυτή υποστηρίζει την πολιτική του Κράτους.

Μάλιστα, το 1933,  σε μια ραδιοφωνική εκπομπή,  ο Λουθηρανός πάστορας Ότο,  ο οποίος γιόρταζε τα γενέθλια του Χίτλερ εκείνη τη στιγμή,  εξήγησε ότι η επιβολή απαγόρευσηςστους Μάρτυρες του Ιεχωβά στη Σαξονία  ήταν άμεσο αποτέλεσμα  της στενής συνεργασίας μεταξύτης Λουθηρανικής εκκλησίας  και του ναζιστικού καθεστώτος.

Οι Ναζί μισούσαν τον λαό του Ιεχωβά  επειδή οι Μάρτυρες αρνούνταννα χαιρετίσουν τον Αδόλφο Χίτλερ  ως Φύρερ, δηλαδή ηγέτη τους.

Ξέρουμε ότι ο Χίτλερ ορκίστηκε  να εξοντώσει τους αδελφούς μας.

Και μερικοί όντως πέθαναν για την πίστη τους,  όπως ο αδελφός Ντίκμαν στα αριστερά,  άλλοι όμως επέζησαν,  όπως αυτή η ομάδα απότο στρατόπεδο συγκέντρωσης Γκούζεν  στην οποία βρίσκεται και ο αδελφός Μάρτιν Πέτσιγκερ.

Αλλά ως ομάδα, οι αδελφοί μαςνίκησαν το ναζιστικό καθεστώς.

Υπάρχουν αμέτρητες γραπτές αναφορές  για την εξαιρετική τους πίστη και ακεραιότητα,  όπως αυτές που διαβάζουμε στο <i>Βιβλίο Έτους 1985.</i>

Όταν έπεσε το ναζιστικό καθεστώς,  τον ρόλο του βασιλιά του βορρά  τον ανέλαβε η Σοβιετική Ένωση.

Στο Δανιήλ 11:37,  προειπώθηκε ότι αυτός ο βασιλιάς  “δεν θα σεβόταν τον Θεό των πατέρων του”.

Το σοβιετικό καθεστώς ήταν επίσημα αθεϊστικό.

Στο Δανιήλ 11:41, προειπώθηκε επίσης,  όπως ακούσαμε και στα σχόλια,  ότι αυτός θα έμπαινε «στη γη του Κοσμήματος»,  ή αλλιώς στην επικράτειαδραστηριότητας του λαού του Ιεχωβά.

Πολλές χιλιάδες αδελφοί μας εκτελέστηκαν,  ή μάλλον εξορίστηκαν και κάποιοι εκτελέστηκαν,  επειδή αρνήθηκαν να συμβιβάσουν  τη λατρεία του Ιεχωβά  σε αυτό το αθεϊστικό καθεστώς.

Τώρα λοιπόν που εξετάσαμε αυτές τις λεπτομέρειες,  θα συμφωνούσατε ότι καθένας απόαυτούς τους βασιλιάδες του βορρά  θα χαρακτήριζε τους αδελφούς μας ως «εξτρεμιστές»;

Και βέβαια!

Κανείς τους δεν θα ανεχόταν  να μπει η λατρεία του Ιεχωβά  πάνω από τη λατρεία του Κράτους.

Στις μέρες μας τώρα, πολλοί απόεμάς θυμόμαστε το σοκ που νιώσαμε  όταν κατέρρευσε η Σοβιετική Ένωση το 1991.

Ο βασιλιάς του βορρά ξαφνικά εξαφανίστηκε,  και έμεινε να στέκεται μόνος ο βασιλιάς του νότου,  η Αγγλοαμερικανική Παγκόσμια Δύναμη.  Το 1993 λοιπόν,  <i>Η Σκοπιά</i> ανέφερε κάποια ερωτήματα  που απασχολούσαν πολλούς:  «Έτσι, ποιος είναι ο βασιλιάς του βορρά τώρα;

Μήπως θα πρέπει να τον ταυτίσουμε  με κάποια από τις χώρες που αποτελούσαν  μέρος της παλιάς Σοβιετικής Ένωσης;

Ή μήπως αλλάζει εντελώς ταυτότητα,  όπως έχει κάνει μερικές φορές στο παρελθόν; . . .

Μόνο ο χρόνος θα δώσει απαντήσειςσε αυτά τα ερωτήματα».

Και η απάντηση για εμάς ήρθεστην ετήσια συνέλευση του 2018  όταν ανακοινώθηκε ξεκάθαρα  ότι η Ρωσία και οι σύμμαχοί της  είναι ο νέος βασιλιάς του βορρά.

Πώς ακολουθεί αυτός ο βασιλιάς του βορρά παρόμοια τακτική με τους προηγούμενους;

Αν και υπήρξε σχετική ειρήνη ανάμεσα στους βασιλιάδες  του βορρά και του νότου για κάποιο διάστημα,  έχουν εμπλακεί και πάλι σε εχθρικό «σπρώξιμο»,  ή αλλιώς σε “συγκερατισμό”,  σύμφωνα με την υποσημείωσή μας.

Ο κυριολεκτικός εβραϊκός όρος «συγκερατισμός»  χρησιμοποιείται στην Έξοδο, κεφάλαιο 21,  αναφορικά με έναν ταύρο που κερατίζει θανάσιμα  έναν άντρα ή μια γυναίκα.  Επίσης, στο 1 Βασιλέων 22:11,  ένας ψευδοπροφήτης χρησιμοποίησεαυτόν τον εβραϊκό όρο  για να αναφερθεί στη βίαιη διατρύπησητων Συρίων μέχρι εξόντωσης.

Άρα, ο «συγκερατισμός» μάς δίνει την εικόνα  ενός ταύρου που προσπαθείνα κερατίσει έναν άλλον  σε μια βίαιη μάχη μέχρι θανάτου.

Και βλέπουμε ένα παράδειγμα  αυτού του βίαιου σπρωξίματος και συγκερατισμού  στην Ουκρανία σήμερα.

Όπως έκαναν οι προκάτοχοί του στις τελευταίες ημέρες,  έτσι και αυτός ο βασιλιάς έχει εισβάλει«στη γη του Κοσμήματος»,  ή αλλιώς στην επικράτεια του λαού του Θεού,  χαρακτηρίζοντάς τους «εξτρεμιστές».

Και έχει δείξει ακραία περιφρόνηση για τον Ιεχωβά.

Μια διαφορά ανάμεσα στη Ρωσία και στη Σοβιετική Ένωση  είναι ότι η Ρωσία δεν είναι επίσημα αθεϊστική.

Αυτή τη στιγμή είναι στενά συνδεδεμένη  με τη Ρωσική Ορθόδοξη Εκκλησία.

Αλλά όπως είδαμε, και άλλοι βασιλιάδες του βορρά  ανέχονταν, μάλιστα προωθούσαν τη θρησκεία.

Απλώς απαιτούσαν η θρησκεία  να είναι υποδεέστερη από το Κράτος.

Άρα, η Ρωσία και οι σύμμαχοί της  ακολουθούν την τακτική των άλλωνβασιλιάδων του βορρά από κάθε άποψη,  και αυτό μας δίνει την πλήρη βεβαιότητα  ότι κάθε λεπτομέρεια της προφητείαςτου Δανιήλ εκπληρώνεται.

Τέλος, πώς έχει αντιδράσει ο λαός του Θεού  στις επιθέσεις του βασιλιά του βορρά;

Είδαμε ότι ο Ιεχωβά χάρισε στον λαό του τη νίκη  όταν ο Αντίοχος ο Επιφανής  εισέβαλε στον ναό του Ιεχωβά.

Η Πέργαμος ήταν κέντρο της λατρείας του αυτοκράτορα τον πρώτο αιώνα,  και ο Ιησούς είπε τα εξής στουςΧριστιανούς στο Αποκάλυψη 2:13:  «Κρατάς γερά το όνομά μου  και δεν αρνήθηκες την πίστη σου σε εμένα».

Οι Γερμανοί αδελφοί μας υπερίσχυσαν  απέναντι στο βάναυσο ναζιστικό καθεστώς.  Ένας παρατηρητής είπε:  «Κάθε μέλος φαίνεται να είναι ένα φρούριο  που μπορεί να καταστραφεί  αλλά ποτέ δεν μπορεί να κυριευτεί»—ή αλλιώς να κατακτηθεί.

Και βλέπουμε ισχυρές αποδείξεις  ότι ο Ιεχωβά ενισχύει τους Ρώσους αδελφούς μας σήμερα.  

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 28 Δεκεμβρίου 2024

 Σάββατο 28 Δεκεμβρίου

Να περπατάτε σύμφωνα με το πνεύμα και δεν θα εκτελέσετε καμιά απολύτως σαρκική επιθυμία.​—Γαλ. 5:16.

Για να μας βοηθήσει να κερδίσουμε τη μάχη να κάνουμε το σωστό, ο Ιεχωβά παρέχει απλόχερα το άγιο πνεύμα του. Όταν μελετάμε τον Λόγο του Θεού, θέτουμε τον εαυτό μας υπό την επιρροή αυτού του πνεύματος. Επίσης, λαβαίνουμε άγιο πνεύμα όταν παρακολουθούμε τις συναθροίσεις μας. Σε αυτές τις Χριστιανικές συνάξεις, μπορούμε να συναναστραφούμε αδελφούς και αδελφές που, όπως εμείς, αγωνίζονται να κάνουν το σωστό, και αυτό είναι ενθαρρυντικό. (Εβρ. 10:24, 25· 13:7) Και όταν πλησιάζουμε τον Ιεχωβά με ένθερμη προσευχή και τον ικετεύουμε να μας βοηθήσει με κάποια αδυναμία, εκείνος μας δίνει το άγιο πνεύμα του ώστε να μας ενισχύσει για να συνεχίσουμε τον αγώνα. Αν και αυτές οι δραστηριότητες πιθανότατα δεν θα εξαφανίσουν τις εσφαλμένες επιθυμίες μας, θα μας βοηθούν να αντιστεκόμαστε στην παρόρμηση να τις κάνουμε πράξη. Αφού καθιερώσουμε ένα ωφέλιμο πρόγραμμα πνευματικών δραστηριοτήτων, είναι ουσιώδες να το διατηρούμε και να συνεχίζουμε να καλλιεργούμε κατάλληλες επιθυμίες. w23.01 σ. 11 ¶13, 14

All content is property of
Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

https://drive.google.com/file/d/1OkKD7cI7Hn3SmuXwIpfg2nBBhMrR0S81/view?usp=sharing

Ενημέρωση από το Κυβερνών Σώμα 2024 #8

  

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=docid-1112024023_1_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Καλώς ήρθατε στο πρόγραμμα μας!  Αρχικά,  έχουμε κάποια νέα  για τους αδελφούς και τις αδελφές μας στην Ερυθραία.

Όπως θυμάστε,  τον Σεπτέμβριο του 2024,  οι αρχές φυλάκισαν 23 αδελφούς και αδελφές  οι οποίοι συναθροίζονταν ειρηνικά.

Με μεγάλη χαρά, σας ενημερώνουμε  ότι στις 7 Δεκεμβρίου 2024  η αδελφή Σάρον Γκέμπρου,  η οποία ήταν οχτώ μηνών έγκυος τότε,  αποφυλακίστηκε.

Χαιρόμαστε για αυτή τη θετική εξέλιξη.

Ωστόσο, ο σύζυγός της, ο αδελφός Φίτσουμ Γκόιτομ,  παραμένει στη φυλακή λόγω της πίστης του.

Δυστυχώς, οι αρχές στην Ερυθραία  φυλάκισαν πρόσφατα άλλους πέντε αδελφούς και αδελφές μας.

Την 1 Νοεμβρίου 2024,  πράκτορες της κρατικής ασφάλειας  συνέλαβαν τέσσερις Μάρτυρες,  ηλικίας 16 έως 18 ετών:  τους αδελφούς Ζέσανι Μπίνιαμ  και Εμπενέζερ Γιόνας  και τις αδελφές Σίντον Τέκεστε  και Χόρεμπ Τέκεστε.

Οι αστυνομικοί  ανέκριναν τους νεαρούς αδελφούς και τις αδελφές  και τους μετέφεραν αμέσως στη φυλακή Μάι Σέργουα.

Στις 22 Νοεμβρίου 2024,  η αδελφή Άλμαζ Γκεμπρεχιούετ  έλαβε ένα τηλεφώνημα  στο οποίο της είπαν ότι κάποιοι αξιωματούχοι  είχαν πάει την κόρη της στο αστυνομικό τμήμα.

Όταν η αδελφή Άλμαζ πήγε στο τμήμα,  οι αξιωματούχοι απελευθέρωσαν την κόρη της  αλλά συνέλαβαν εκείνη.

Μέχρι τις 23 Δεκεμβρίου 2024,  68 αδελφοί και αδελφές  βρίσκονταν στη φυλακή στην Ερυθραία  λόγω της πίστης τους.

Σας παρακαλούμε,  συνεχίστε να προσεύχεστε  για αυτούς τους αγαπητούς αδελφούς και αδελφές  όπως και για όλους εκείνους που βρίσκονται στη φυλακή  λόγω της πίστης τους.

Όπως αναφέρθηκε στο jw.org,  στις 6 Νοεμβρίου 2024,  η Πολεοδομία της Πόλης του Ράμαπο έδωσε έγκριση  για το τοπογραφικό διάγραμμα του έργου στο Ράμαπο.

Αυτό σημαίνει  ότι μπορούν πλέον να ξεκινήσουν οι οικοδομικές εργασίες.

Είμαστε ευγνώμονες στο δημοτικό συμβούλιο της πόλης για αυτή την έγκριση,  αλλά πάνω από όλα είμαστε ευγνώμονες στον Ιεχωβά.

Ποιες εργασίες έχουν ήδη ολοκληρωθεί στο έργο στο Ράμαπο;

Και τι υπάρχει στον ορίζοντα;

Είμαστε σίγουροι ότι θα απολαύσετε την έκθεση που ακολουθεί.

Είμαστε πολύ χαρούμενοι  για το ότι λάβαμε από την πολεοδομία  την τελική άδεια για το έργο στο Ράμαπο.

Αυτή είναι η εικόνα του εργοταξίου αυτή τη στιγμή.

Έχουν ήδη γίνει πολλές εργασίες  για την προετοιμασία του έργου,  μεταξύ των οποίων και ένα μεγάλο μέρος του σχεδιασμού.

Το εργοτάξιο έχει καθαριστεί  και έχουν κατασκευαστεί προσωρινές βοηθητικές εγκαταστάσεις.

Αλλά με την έγκριση που λάβαμε,  μπορούμε πλέον να ξεκινήσουμε το κύριο οικοδομικό έργο.

Τους επόμενους μήνες,  οι εργολάβοι θα κάνουν την ανατίναξη των βράχων  για να κάνουν επίπεδο το έδαφος  στο οποίο θα ανεγερθούν τα κτίρια.

Λόγω της έκτασης και της μορφολογίας του εδάφους,  αυτή η εργασία  θα πάρει περίπου 18 μήνες για να ολοκληρωθεί.

Συγκριτικά, οι εργασίες ανατίναξης βράχων στο Γουόργουικ  διήρκεσαν λιγότερο από έξι μήνες.

Οι βράχοι μετά θα θρυμματιστούν  και θα χρησιμοποιηθούν για να εξομαλυνθεί το έδαφος  σε άλλα σημεία του εργοταξίου  και να φτιαχτούν τοίχοι αντιστήριξης.

Με αυτόν τον τρόπο θα εξοικονομηθούν πόροι.

Στους επόμενους 12 με 18 μήνες,  θα ξεκινήσει η εγκατάσταση των υπόγειων παροχών από εθελοντές,  θα ολοκληρωθούν οι εργασίες στις δύο εισόδους του χώρου  και θα ξεκινήσει η θεμελίωση των κτιρίων.

Έτσι, θα γίνει εφικτό  να ανεγερθούν άμεσα κτίρια όπως το πάρκινγκ  και τα κτίρια κατοικιών.

Απολαμβάνουμε τις πλούσιες ευλογίες του Ιεχωβά  σε αυτό το συναρπαστικό έργο στα παγκόσμια κεντρικά γραφεία.

Προσευχόμαστε ο Ιεχωβά να συνεχίσει να μας καθοδηγεί  και να ευλογεί το έργο στο Ράμαπο.

Είμαστε ευγνώμονες σε όλους εσάς αγαπητοί αδελφοί και αδελφές  που υποστηρίζετε το έργο της Βασιλείας παγκόσμια.  Εκδηλώνετε το πνεύμα που αναφέρεται στον Ψαλμό 110:3:  «Ο λαός σου θα προσφέρει πρόθυμα τον εαυτό του  την ημέρα της στρατιωτικής σου δύναμης.

Με λαμπρή αγιότητα,  από τη μήτρα της αυγής,  έχεις την ομάδα των νεαρών αντρών σου  σαν δροσοσταλιές».

Ενώ πολλοί διορισμοί είναι στο παρασκήνιο,  κάποιοι άλλοι είναι πιο εμφανείς  —για παράδειγμα,  διάφοροι αδελφοί και αδελφές  εμφανίζονται σε φωτογραφίες στα έντυπά μας  ή χρησιμοποιούνται σε βίντεο.

Τα τελευταία χρόνια,  η οργάνωσή μας παράγει εκατοντάδες βίντεο,  κάποια από τα οποία είναι μεγάλου μήκους.

Στη συνέλευση μας φέτος,  αναμφίβολα απολαύσαμε το πρώτο επεισόδιο της σειράς  <i>Τα Καλά Νέα Κατά τον Ιησού</i>.

Ανυπομονούμε να δούμε και τα 18 επεισόδια.

Εκτιμούμε βαθιά τον χρόνο και τη σκληρή εργασία  που έχουν καταβάλει διάφοροι αδελφοί και αδελφές μας  για να ετοιμαστούν αυτά τα βίντεο.

Σε αυτά τα βίντεο εμφανίζονται πολλοί αδελφοί από όλο τον κόσμο.

Σε κάποιες περιπτώσεις,  ένας αδελφός ή μια αδελφή δίνει συνέντευξη  ή αφηγείται κάποια προσωπική του εμπειρία.

Σε άλλες περιπτώσεις,  μπορεί να υποδύεται έναν Βιβλικό ή έναν σύγχρονο χαρακτήρα.

Μπορεί να γνωρίζετε κάποιον στην περιοχή σας  ο οποίος είχε αυτό το προνόμιο.  Προκύπτει όμως το εξής σημαντικό ερώτημα:

Πώς πρέπει να βλέπουμε όσους εμφανίζονται στα βίντεο;

Όσοι εμφανίζονται σε θεοκρατικά βίντεο  είναι αφιερωμένοι, ταπεινοί υπηρέτες του Ιεχωβά.

Δεν επιζητούν φήμη ή δόξα.

Το αντίθετο μάλιστα.

Θέλουν η δόξα να πηγαίνει στον Ιεχωβά.

Είναι ωραίο που οι περισσότεροι αδελφοί μας παγκόσμια  διατηρούν τη σωστή άποψη.

Ωστόσο, υπάρχει κάτι που πρέπει να προσέξουμε ως θεατές.

Δεν πρέπει να μεταφέρουμε  τον θαυμασμό που νιώθουμε για τους Βιβλικούς χαρακτήρες  στους αδελφούς και στις αδελφές που τους υποδύονται.

Απεναντίας,  μιμούμαστε την πίστη των ανδρών και των γυναικών  που αναφέρονται στον Λόγο του Θεού.

Πώς θα μπορούσε να επηρεαστεί κάποιος  που συμμετέχει σε ένα βίντεο  αν του δίναμε υπερβολική προσοχή  αντιμετωπίζοντάς τον σαν να είναι κάποιος διάσημος;

Μπορεί να νιώσει αμήχανα ή άβολα.

Κάτι τέτοιο θα μπορούσε να συμβεί  αν του ζητούσαμε να βγάλουμε φωτογραφία μαζί του.

Θα μπορούσε να γίνει ακόμα χειρότερο  αν την ανεβάζαμε στα κοινωνικά δίκτυα,  προσθέτοντας μάλιστα και σχόλια.

Στον Ιούδα εδάφιο 16,  η Αγία Γραφή καταδικάζει  εκείνους που «κολακεύουν άλλους για δικό τους όφελος».

Η υποσημείωση στο εδάφιο αυτό  αναφέρει τη φράση «θαυμάζουν προσωπικότητες».

Κάποιοι αδελφοί που συμμετέχουν σε βίντεο  αναστατώνονται όταν οι άλλοι τους δείχνουν υπερβολική προσοχή.

Μερικοί μάλιστα δεν νιώθουν πλέον άνετα  να παρευρίσκονται σε μεγάλες συνάξεις του λαού του Ιεχωβά.

Είναι πολύ σημαντικό να έχουμε τη σωστή άποψη  για αυτούς που εμφανίζονται στα βίντεο.

Μπορείτε να σκεφτείτε κάποιο Βιβλικό παράδειγμα ατόμου  στο οποίο έδωσαν ακατάλληλη προσοχή,  καθώς αυτό επιτελούσε τον διορισμό του;

Ίσως σκέφτεστε τον Παύλο και τον Βαρνάβα.

Στο 14ο κεφάλαιο των Πράξεων  αναφέρεται ότι έγιναν το επίκεντρο της προσοχής,  όταν ο Παύλος θεράπευσε κάποιον που ήταν εκ γενετής κουτσός.

Αυτό ήταν ένα θαύμα που ενίσχυε την πίστη  και είχε σκοπό να υποκινήσει τους ανθρώπους  να αινέσουν και να δοξάσουν τον Ιεχωβά και τον Γιο του.

Αλλά τι συνέβη;

Όσοι ήταν παρόντες δεν αντιλήφθηκαν το σημείο.

Αντιθέτως, ενθουσιάστηκαν με τον Παύλο και τον Βαρνάβα.  Τα εδάφια Πράξεις 14:11, 12 αναφέρουν:  «Όταν τα πλήθη είδαν τι είχε κάνει ο Παύλος,  φώναξαν στη λυκαονική γλώσσα:

“Οι θεοί πήραν ανθρώπινη μορφή και κατέβηκαν σε εμάς!”

Και αποκαλούσαν τον Βαρνάβα Δία,  τον δε Παύλο Ερμή,  επειδή μιλούσε κυρίως αυτός».

Ποιο ήταν το πρόβλημα;

Αντί να νιώθουν εκτίμηση για τον Ιεχωβά  που έκανε αυτό το θαύμα,  εκείνοι θαύμαζαν αυτούς που έβλεπαν μπροστά τους  —τον Παύλο και τον Βαρνάβα.

Άρεσε στον Παύλο και στον Βαρνάβα αυτή η προσοχή;  Ας διαβάσουμε τα εδάφια 14 και 15:  «Ωστόσο,  όταν οι απόστολοι Βαρνάβας και Παύλος το άκουσαν αυτό,  έσκισαν τα ρούχα τους  και πήδησαν μέσα στο πλήθος και φώναξαν:

“Άντρες, τι είναι αυτά που κάνετε;

Και εμείς άνθρωποι είμαστε  και έχουμε τις ίδιες αδυναμίες με εσάς.

Και σας διακηρύττουμε τα καλά νέα  για να στραφείτε από αυτά τα μάταια πράγματα  στον ζωντανό Θεό,  ο οποίος έκανε τον ουρανό και τη γη και τη θάλασσα  και όλα όσα υπάρχουν σε αυτά”».

Ο Παύλος και ο Βαρνάβας  προσπάθησαν γρήγορα να διορθώσουν τα πράγματα.

Ξεκαθάρισαν αμέσως ότι ήταν απλώς άνθρωποι.

Εξήγησαν ότι σκοπός τους ήταν  να διακηρύξουν τα καλά νέα για “τον ζωντανό Θεό”.

Το ίδιο έκανε και ο Ιησούς.

Ήθελε οι άνθρωποι να δοξάζουν τον Θεό.

Ωστόσο, σε μια περίπτωση  το πλήθος εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από τον ίδιο τον Ιησού,  ώστε δεν κατάφερε να συλλάβει το νόημα όσων τους δίδασκε.  Τα εδάφια Ιωάννης 6:14, 15 αναφέρουν:  «Όταν οι άνθρωποι είδαν το σημείο που εκτέλεσε,  άρχισαν να λένε:

“Σίγουρα αυτός είναι ο Προφήτης που θα ερχόταν στον κόσμο”.  Τότε ο Ιησούς,  γνωρίζοντας ότι επρόκειτο να έρθουν  και να τον αρπάξουν για να τον κάνουν βασιλιά,  αποσύρθηκε ξανά στο βουνό ολομόναχος».

Στον Ιησού δεν άρεσε η εξοχότητα.

Για αυτό, απομακρύνθηκε από αυτούς  και «αποσύρθηκε ... στο βουνό ολομόναχος».

Πώς μας βοηθούν αυτά τα Βιβλικά παραδείγματα  να έχουμε τη σωστή άποψη  για όσους που εμφανίζονται στα βίντεο;

Οι αδελφοί και οι αδελφές που εμφανίζονται στα βίντεο  επιτελούν ταπεινά έναν διορισμό  που τους έχει δώσει η οργάνωση.

Όπως ο Παύλος, ο Βαρνάβας και ο Ιησούς,  θέλουν η προσοχή και η δόξα να πηγαίνουν στον Ιεχωβά.

Φυσικά, σε κάποιους αδελφούς και αδελφές  έχει ανατεθεί να υποδυθούν υπηρέτες του Ιεχωβά.

Σε άλλους όμως  έχει ανατεθεί να υποδυθούν εχθρούς του Ιεχωβά.

Μπορείτε να φανταστείτε  πόσο δύσκολο ίσως είναι για έναν πιστό αδελφό ή αδελφή  να υποδύεται έναν εχθρό του Ιεχωβά;

Δεν θα θέλαμε να κάνουμε ακόμη πιο δύσκολο έναν τέτοιο διορισμό  αναπτύσσοντας αρνητικά αισθήματα  για τα άτομα που υποδύονται αυτούς τους ρόλους.

Είναι προφανές  ότι χρειάζεται να συμπεριφερόμαστε με ισορροπία  σε εκείνους που υποδύονται ρόλους στα βίντεο.

Ας συνεχίσουμε να διατηρούμε  την ειρήνη και την ενότητα της παγκόσμιας αδελφότητάς μας  δίνοντας τη δόξα στον Ιεχωβά  και όχι στους αδελφούς  ή στις αδελφές που εμφανίζονται στα βίντεο.

Τι μάθαμε λοιπόν σε αυτή την ενημέρωση;

Χαιρόμαστε πάρα πολύ  που η αδελφή Σάρον Γκέμπρου στην Ερυθραία αποφυλακίστηκε.

Αλλά συνεχίζουμε να προσευχόμαστε  για τους πάνω από 235 αδελφούς και αδελφές σε όλο τον κόσμο  που είναι φυλακισμένοι λόγω της πίστης τους.

Είμαστε ενθουσιασμένοι για την έγκριση που λάβαμε πρόσφατα  από το Δημοτικό Συμβούλιο του Ράμαπο,  η οποία θα μας επιτρέψει να ξεκινήσουμε τις οικοδομικές εργασίες εκεί.

Επίσης, εξετάσαμε πόσο σημαντικό είναι  να διατηρούμε ισορροπημένη άποψη  για όσους εμφανίζονται στα βίντεό μας.

Σας παρακαλούμε να θυμάστε ότι σας αγαπάμε όλους πάρα πολύ.

Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting®  από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.   

Καλώς ήρθατε στο πρόγραμμα μας!  Αρχικά,  έχουμε κάποια νέα  για τους αδελφούς και τις αδελφές μας στην Ερυθραία.

Όπως θυμάστε,  τον Σεπτέμβριο του 2024,  οι αρχές φυλάκισαν 23 αδελφούς και αδελφές  οι οποίοι συναθροίζονταν ειρηνικά.

Με μεγάλη χαρά, σας ενημερώνουμε  ότι στις 7 Δεκεμβρίου 2024  η αδελφή Σάρον Γκέμπρου,  η οποία ήταν οχτώ μηνών έγκυος τότε,  αποφυλακίστηκε.

Χαιρόμαστε για αυτή τη θετική εξέλιξη.

Ωστόσο, ο σύζυγός της, ο αδελφός Φίτσουμ Γκόιτομ,  παραμένει στη φυλακή λόγω της πίστης του.

Δυστυχώς, οι αρχές στην Ερυθραία  φυλάκισαν πρόσφατα άλλους πέντε αδελφούς και αδελφές μας.

Την 1 Νοεμβρίου 2024,  πράκτορες της κρατικής ασφάλειας  συνέλαβαν τέσσερις Μάρτυρες,  ηλικίας 16 έως 18 ετών:  τους αδελφούς Ζέσανι Μπίνιαμ  και Εμπενέζερ Γιόνας  και τις αδελφές Σίντον Τέκεστε  και Χόρεμπ Τέκεστε.

Οι αστυνομικοί  ανέκριναν τους νεαρούς αδελφούς και τις αδελφές  και τους μετέφεραν αμέσως στη φυλακή Μάι Σέργουα.

Στις 22 Νοεμβρίου 2024,  η αδελφή Άλμαζ Γκεμπρεχιούετ  έλαβε ένα τηλεφώνημα  στο οποίο της είπαν ότι κάποιοι αξιωματούχοι  είχαν πάει την κόρη της στο αστυνομικό τμήμα.

Όταν η αδελφή Άλμαζ πήγε στο τμήμα,  οι αξιωματούχοι απελευθέρωσαν την κόρη της  αλλά συνέλαβαν εκείνη.

Μέχρι τις 23 Δεκεμβρίου 2024,  68 αδελφοί και αδελφές  βρίσκονταν στη φυλακή στην Ερυθραία  λόγω της πίστης τους.

Σας παρακαλούμε,  συνεχίστε να προσεύχεστε  για αυτούς τους αγαπητούς αδελφούς και αδελφές  όπως και για όλους εκείνους που βρίσκονται στη φυλακή  λόγω της πίστης τους.

Όπως αναφέρθηκε στο jw.org,  στις 6 Νοεμβρίου 2024,  η Πολεοδομία της Πόλης του Ράμαπο έδωσε έγκριση  για το τοπογραφικό διάγραμμα του έργου στο Ράμαπο.

Αυτό σημαίνει  ότι μπορούν πλέον να ξεκινήσουν οι οικοδομικές εργασίες.

Είμαστε ευγνώμονες στο δημοτικό συμβούλιο της πόλης για αυτή την έγκριση,  αλλά πάνω από όλα είμαστε ευγνώμονες στον Ιεχωβά.

Ποιες εργασίες έχουν ήδη ολοκληρωθεί στο έργο στο Ράμαπο;

Και τι υπάρχει στον ορίζοντα;

Είμαστε σίγουροι ότι θα απολαύσετε την έκθεση που ακολουθεί.

Είμαστε πολύ χαρούμενοι  για το ότι λάβαμε από την πολεοδομία  την τελική άδεια για το έργο στο Ράμαπο.

Αυτή είναι η εικόνα του εργοταξίου αυτή τη στιγμή.

Έχουν ήδη γίνει πολλές εργασίες  για την προετοιμασία του έργου,  μεταξύ των οποίων και ένα μεγάλο μέρος του σχεδιασμού.

Το εργοτάξιο έχει καθαριστεί  και έχουν κατασκευαστεί προσωρινές βοηθητικές εγκαταστάσεις.

Αλλά με την έγκριση που λάβαμε,  μπορούμε πλέον να ξεκινήσουμε το κύριο οικοδομικό έργο.

Τους επόμενους μήνες,  οι εργολάβοι θα κάνουν την ανατίναξη των βράχων  για να κάνουν επίπεδο το έδαφος  στο οποίο θα ανεγερθούν τα κτίρια.

Λόγω της έκτασης και της μορφολογίας του εδάφους,  αυτή η εργασία  θα πάρει περίπου 18 μήνες για να ολοκληρωθεί.

Συγκριτικά, οι εργασίες ανατίναξης βράχων στο Γουόργουικ  διήρκεσαν λιγότερο από έξι μήνες.

Οι βράχοι μετά θα θρυμματιστούν  και θα χρησιμοποιηθούν για να εξομαλυνθεί το έδαφος  σε άλλα σημεία του εργοταξίου  και να φτιαχτούν τοίχοι αντιστήριξης.

Με αυτόν τον τρόπο θα εξοικονομηθούν πόροι.

Στους επόμενους 12 με 18 μήνες,  θα ξεκινήσει η εγκατάσταση των υπόγειων παροχών από εθελοντές,  θα ολοκληρωθούν οι εργασίες στις δύο εισόδους του χώρου  και θα ξεκινήσει η θεμελίωση των κτιρίων.

Έτσι, θα γίνει εφικτό  να ανεγερθούν άμεσα κτίρια όπως το πάρκινγκ  και τα κτίρια κατοικιών.

Απολαμβάνουμε τις πλούσιες ευλογίες του Ιεχωβά  σε αυτό το συναρπαστικό έργο στα παγκόσμια κεντρικά γραφεία.

Προσευχόμαστε ο Ιεχωβά να συνεχίσει να μας καθοδηγεί  και να ευλογεί το έργο στο Ράμαπο.

Είμαστε ευγνώμονες σε όλους εσάς αγαπητοί αδελφοί και αδελφές  που υποστηρίζετε το έργο της Βασιλείας παγκόσμια.  Εκδηλώνετε το πνεύμα που αναφέρεται στον Ψαλμό 110:3:  «Ο λαός σου θα προσφέρει πρόθυμα τον εαυτό του  την ημέρα της στρατιωτικής σου δύναμης.

Με λαμπρή αγιότητα,  από τη μήτρα της αυγής,  έχεις την ομάδα των νεαρών αντρών σου  σαν δροσοσταλιές».

Ενώ πολλοί διορισμοί είναι στο παρασκήνιο,  κάποιοι άλλοι είναι πιο εμφανείς  —για παράδειγμα,  διάφοροι αδελφοί και αδελφές  εμφανίζονται σε φωτογραφίες στα έντυπά μας  ή χρησιμοποιούνται σε βίντεο.

Τα τελευταία χρόνια,  η οργάνωσή μας παράγει εκατοντάδες βίντεο,  κάποια από τα οποία είναι μεγάλου μήκους.

Στη συνέλευση μας φέτος,  αναμφίβολα απολαύσαμε το πρώτο επεισόδιο της σειράς  <i>Τα Καλά Νέα Κατά τον Ιησού</i>.

Ανυπομονούμε να δούμε και τα 18 επεισόδια.

Εκτιμούμε βαθιά τον χρόνο και τη σκληρή εργασία  που έχουν καταβάλει διάφοροι αδελφοί και αδελφές μας  για να ετοιμαστούν αυτά τα βίντεο.

Σε αυτά τα βίντεο εμφανίζονται πολλοί αδελφοί από όλο τον κόσμο.

Σε κάποιες περιπτώσεις,  ένας αδελφός ή μια αδελφή δίνει συνέντευξη  ή αφηγείται κάποια προσωπική του εμπειρία.

Σε άλλες περιπτώσεις,  μπορεί να υποδύεται έναν Βιβλικό ή έναν σύγχρονο χαρακτήρα.

Μπορεί να γνωρίζετε κάποιον στην περιοχή σας  ο οποίος είχε αυτό το προνόμιο.  Προκύπτει όμως το εξής σημαντικό ερώτημα:

Πώς πρέπει να βλέπουμε όσους εμφανίζονται στα βίντεο;

Όσοι εμφανίζονται σε θεοκρατικά βίντεο  είναι αφιερωμένοι, ταπεινοί υπηρέτες του Ιεχωβά.

Δεν επιζητούν φήμη ή δόξα.

Το αντίθετο μάλιστα.

Θέλουν η δόξα να πηγαίνει στον Ιεχωβά.

Είναι ωραίο που οι περισσότεροι αδελφοί μας παγκόσμια  διατηρούν τη σωστή άποψη.

Ωστόσο, υπάρχει κάτι που πρέπει να προσέξουμε ως θεατές.

Δεν πρέπει να μεταφέρουμε  τον θαυμασμό που νιώθουμε για τους Βιβλικούς χαρακτήρες  στους αδελφούς και στις αδελφές που τους υποδύονται.

Απεναντίας,  μιμούμαστε την πίστη των ανδρών και των γυναικών  που αναφέρονται στον Λόγο του Θεού.

Πώς θα μπορούσε να επηρεαστεί κάποιος  που συμμετέχει σε ένα βίντεο  αν του δίναμε υπερβολική προσοχή  αντιμετωπίζοντάς τον σαν να είναι κάποιος διάσημος;

Μπορεί να νιώσει αμήχανα ή άβολα.

Κάτι τέτοιο θα μπορούσε να συμβεί  αν του ζητούσαμε να βγάλουμε φωτογραφία μαζί του.

Θα μπορούσε να γίνει ακόμα χειρότερο  αν την ανεβάζαμε στα κοινωνικά δίκτυα,  προσθέτοντας μάλιστα και σχόλια.

Στον Ιούδα εδάφιο 16,  η Αγία Γραφή καταδικάζει  εκείνους που «κολακεύουν άλλους για δικό τους όφελος».

Η υποσημείωση στο εδάφιο αυτό  αναφέρει τη φράση «θαυμάζουν προσωπικότητες».

Κάποιοι αδελφοί που συμμετέχουν σε βίντεο  αναστατώνονται όταν οι άλλοι τους δείχνουν υπερβολική προσοχή.

Μερικοί μάλιστα δεν νιώθουν πλέον άνετα  να παρευρίσκονται σε μεγάλες συνάξεις του λαού του Ιεχωβά.

Είναι πολύ σημαντικό να έχουμε τη σωστή άποψη  για αυτούς που εμφανίζονται στα βίντεο.

Μπορείτε να σκεφτείτε κάποιο Βιβλικό παράδειγμα ατόμου  στο οποίο έδωσαν ακατάλληλη προσοχή,  καθώς αυτό επιτελούσε τον διορισμό του;

Ίσως σκέφτεστε τον Παύλο και τον Βαρνάβα.

Στο 14ο κεφάλαιο των Πράξεων  αναφέρεται ότι έγιναν το επίκεντρο της προσοχής,  όταν ο Παύλος θεράπευσε κάποιον που ήταν εκ γενετής κουτσός.

Αυτό ήταν ένα θαύμα που ενίσχυε την πίστη  και είχε σκοπό να υποκινήσει τους ανθρώπους  να αινέσουν και να δοξάσουν τον Ιεχωβά και τον Γιο του.

Αλλά τι συνέβη;

Όσοι ήταν παρόντες δεν αντιλήφθηκαν το σημείο.

Αντιθέτως, ενθουσιάστηκαν με τον Παύλο και τον Βαρνάβα.  Τα εδάφια Πράξεις 14:11, 12 αναφέρουν:  «Όταν τα πλήθη είδαν τι είχε κάνει ο Παύλος,  φώναξαν στη λυκαονική γλώσσα:

“Οι θεοί πήραν ανθρώπινη μορφή και κατέβηκαν σε εμάς!”

Και αποκαλούσαν τον Βαρνάβα Δία,  τον δε Παύλο Ερμή,  επειδή μιλούσε κυρίως αυτός».

Ποιο ήταν το πρόβλημα;

Αντί να νιώθουν εκτίμηση για τον Ιεχωβά  που έκανε αυτό το θαύμα,  εκείνοι θαύμαζαν αυτούς που έβλεπαν μπροστά τους  —τον Παύλο και τον Βαρνάβα.

Άρεσε στον Παύλο και στον Βαρνάβα αυτή η προσοχή;  Ας διαβάσουμε τα εδάφια 14 και 15:  «Ωστόσο,  όταν οι απόστολοι Βαρνάβας και Παύλος το άκουσαν αυτό,  έσκισαν τα ρούχα τους  και πήδησαν μέσα στο πλήθος και φώναξαν:

“Άντρες, τι είναι αυτά που κάνετε;

Και εμείς άνθρωποι είμαστε  και έχουμε τις ίδιες αδυναμίες με εσάς.

Και σας διακηρύττουμε τα καλά νέα  για να στραφείτε από αυτά τα μάταια πράγματα  στον ζωντανό Θεό,  ο οποίος έκανε τον ουρανό και τη γη και τη θάλασσα  και όλα όσα υπάρχουν σε αυτά”».

Ο Παύλος και ο Βαρνάβας  προσπάθησαν γρήγορα να διορθώσουν τα πράγματα.

Ξεκαθάρισαν αμέσως ότι ήταν απλώς άνθρωποι.

Εξήγησαν ότι σκοπός τους ήταν  να διακηρύξουν τα καλά νέα για “τον ζωντανό Θεό”.

Το ίδιο έκανε και ο Ιησούς.

Ήθελε οι άνθρωποι να δοξάζουν τον Θεό.

Ωστόσο, σε μια περίπτωση  το πλήθος εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από τον ίδιο τον Ιησού,  ώστε δεν κατάφερε να συλλάβει το νόημα όσων τους δίδασκε.  Τα εδάφια Ιωάννης 6:14, 15 αναφέρουν:  «Όταν οι άνθρωποι είδαν το σημείο που εκτέλεσε,  άρχισαν να λένε:

“Σίγουρα αυτός είναι ο Προφήτης που θα ερχόταν στον κόσμο”.  Τότε ο Ιησούς,  γνωρίζοντας ότι επρόκειτο να έρθουν  και να τον αρπάξουν για να τον κάνουν βασιλιά,  αποσύρθηκε ξανά στο βουνό ολομόναχος».

Στον Ιησού δεν άρεσε η εξοχότητα.

Για αυτό, απομακρύνθηκε από αυτούς  και «αποσύρθηκε ... στο βουνό ολομόναχος».

Πώς μας βοηθούν αυτά τα Βιβλικά παραδείγματα  να έχουμε τη σωστή άποψη  για όσους που εμφανίζονται στα βίντεο;

Οι αδελφοί και οι αδελφές που εμφανίζονται στα βίντεο  επιτελούν ταπεινά έναν διορισμό  που τους έχει δώσει η οργάνωση.

Όπως ο Παύλος, ο Βαρνάβας και ο Ιησούς,  θέλουν η προσοχή και η δόξα να πηγαίνουν στον Ιεχωβά.

Φυσικά, σε κάποιους αδελφούς και αδελφές  έχει ανατεθεί να υποδυθούν υπηρέτες του Ιεχωβά.

Σε άλλους όμως  έχει ανατεθεί να υποδυθούν εχθρούς του Ιεχωβά.

Μπορείτε να φανταστείτε  πόσο δύσκολο ίσως είναι για έναν πιστό αδελφό ή αδελφή  να υποδύεται έναν εχθρό του Ιεχωβά;

Δεν θα θέλαμε να κάνουμε ακόμη πιο δύσκολο έναν τέτοιο διορισμό  αναπτύσσοντας αρνητικά αισθήματα  για τα άτομα που υποδύονται αυτούς τους ρόλους.

Είναι προφανές  ότι χρειάζεται να συμπεριφερόμαστε με ισορροπία  σε εκείνους που υποδύονται ρόλους στα βίντεο.

Ας συνεχίσουμε να διατηρούμε  την ειρήνη και την ενότητα της παγκόσμιας αδελφότητάς μας  δίνοντας τη δόξα στον Ιεχωβά  και όχι στους αδελφούς  ή στις αδελφές που εμφανίζονται στα βίντεο.

Τι μάθαμε λοιπόν σε αυτή την ενημέρωση;

Χαιρόμαστε πάρα πολύ  που η αδελφή Σάρον Γκέμπρου στην Ερυθραία αποφυλακίστηκε.

Αλλά συνεχίζουμε να προσευχόμαστε  για τους πάνω από 235 αδελφούς και αδελφές σε όλο τον κόσμο  που είναι φυλακισμένοι λόγω της πίστης τους.

Είμαστε ενθουσιασμένοι για την έγκριση που λάβαμε πρόσφατα  από το Δημοτικό Συμβούλιο του Ράμαπο,  η οποία θα μας επιτρέψει να ξεκινήσουμε τις οικοδομικές εργασίες εκεί.

Επίσης, εξετάσαμε πόσο σημαντικό είναι  να διατηρούμε ισορροπημένη άποψη  για όσους εμφανίζονται στα βίντεό μας.

Σας παρακαλούμε να θυμάστε ότι σας αγαπάμε όλους πάρα πολύ.

Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting®  από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.  

 

Καλώς ήρθατε στο πρόγραμμα μας!  Αρχικά,  έχουμε κάποια νέα  για τους αδελφούς και τις αδελφές μας στην Ερυθραία.

Όπως θυμάστε,  τον Σεπτέμβριο του 2024,  οι αρχές φυλάκισαν 23 αδελφούς και αδελφές  οι οποίοι συναθροίζονταν ειρηνικά.

Με μεγάλη χαρά, σας ενημερώνουμε  ότι στις 7 Δεκεμβρίου 2024  η αδελφή Σάρον Γκέμπρου,  η οποία ήταν οχτώ μηνών έγκυος τότε,  αποφυλακίστηκε.

Χαιρόμαστε για αυτή τη θετική εξέλιξη.

Ωστόσο, ο σύζυγός της, ο αδελφός Φίτσουμ Γκόιτομ,  παραμένει στη φυλακή λόγω της πίστης του.

Δυστυχώς, οι αρχές στην Ερυθραία  φυλάκισαν πρόσφατα άλλους πέντε αδελφούς και αδελφές μας.

Την 1 Νοεμβρίου 2024,  πράκτορες της κρατικής ασφάλειας  συνέλαβαν τέσσερις Μάρτυρες,  ηλικίας 16 έως 18 ετών:  τους αδελφούς Ζέσανι Μπίνιαμ  και Εμπενέζερ Γιόνας  και τις αδελφές Σίντον Τέκεστε  και Χόρεμπ Τέκεστε.

Οι αστυνομικοί  ανέκριναν τους νεαρούς αδελφούς και τις αδελφές  και τους μετέφεραν αμέσως στη φυλακή Μάι Σέργουα.

Στις 22 Νοεμβρίου 2024,  η αδελφή Άλμαζ Γκεμπρεχιούετ  έλαβε ένα τηλεφώνημα  στο οποίο της είπαν ότι κάποιοι αξιωματούχοι  είχαν πάει την κόρη της στο αστυνομικό τμήμα.

Όταν η αδελφή Άλμαζ πήγε στο τμήμα,  οι αξιωματούχοι απελευθέρωσαν την κόρη της  αλλά συνέλαβαν εκείνη.

Μέχρι τις 23 Δεκεμβρίου 2024,  68 αδελφοί και αδελφές  βρίσκονταν στη φυλακή στην Ερυθραία  λόγω της πίστης τους.

Σας παρακαλούμε,  συνεχίστε να προσεύχεστε  για αυτούς τους αγαπητούς αδελφούς και αδελφές  όπως και για όλους εκείνους που βρίσκονται στη φυλακή  λόγω της πίστης τους.

Όπως αναφέρθηκε στο jw.org,  στις 6 Νοεμβρίου 2024,  η Πολεοδομία της Πόλης του Ράμαπο έδωσε έγκριση  για το τοπογραφικό διάγραμμα του έργου στο Ράμαπο.

Αυτό σημαίνει  ότι μπορούν πλέον να ξεκινήσουν οι οικοδομικές εργασίες.

Είμαστε ευγνώμονες στο δημοτικό συμβούλιο της πόλης για αυτή την έγκριση,  αλλά πάνω από όλα είμαστε ευγνώμονες στον Ιεχωβά.

Ποιες εργασίες έχουν ήδη ολοκληρωθεί στο έργο στο Ράμαπο;

Και τι υπάρχει στον ορίζοντα;

Είμαστε σίγουροι ότι θα απολαύσετε την έκθεση που ακολουθεί.

Είμαστε πολύ χαρούμενοι  για το ότι λάβαμε από την πολεοδομία  την τελική άδεια για το έργο στο Ράμαπο.

Αυτή είναι η εικόνα του εργοταξίου αυτή τη στιγμή.

Έχουν ήδη γίνει πολλές εργασίες  για την προετοιμασία του έργου,  μεταξύ των οποίων και ένα μεγάλο μέρος του σχεδιασμού.

Το εργοτάξιο έχει καθαριστεί  και έχουν κατασκευαστεί προσωρινές βοηθητικές εγκαταστάσεις.

Αλλά με την έγκριση που λάβαμε,  μπορούμε πλέον να ξεκινήσουμε το κύριο οικοδομικό έργο.

Τους επόμενους μήνες,  οι εργολάβοι θα κάνουν την ανατίναξη των βράχων  για να κάνουν επίπεδο το έδαφος  στο οποίο θα ανεγερθούν τα κτίρια.

Λόγω της έκτασης και της μορφολογίας του εδάφους,  αυτή η εργασία  θα πάρει περίπου 18 μήνες για να ολοκληρωθεί.

Συγκριτικά, οι εργασίες ανατίναξης βράχων στο Γουόργουικ  διήρκεσαν λιγότερο από έξι μήνες.

Οι βράχοι μετά θα θρυμματιστούν  και θα χρησιμοποιηθούν για να εξομαλυνθεί το έδαφος  σε άλλα σημεία του εργοταξίου  και να φτιαχτούν τοίχοι αντιστήριξης.

Με αυτόν τον τρόπο θα εξοικονομηθούν πόροι.

Στους επόμενους 12 με 18 μήνες,  θα ξεκινήσει η εγκατάσταση των υπόγειων παροχών από εθελοντές,  θα ολοκληρωθούν οι εργασίες στις δύο εισόδους του χώρου  και θα ξεκινήσει η θεμελίωση των κτιρίων.

Έτσι, θα γίνει εφικτό  να ανεγερθούν άμεσα κτίρια όπως το πάρκινγκ  και τα κτίρια κατοικιών.

Απολαμβάνουμε τις πλούσιες ευλογίες του Ιεχωβά  σε αυτό το συναρπαστικό έργο στα παγκόσμια κεντρικά γραφεία.

Προσευχόμαστε ο Ιεχωβά να συνεχίσει να μας καθοδηγεί  και να ευλογεί το έργο στο Ράμαπο.

Είμαστε ευγνώμονες σε όλους εσάς αγαπητοί αδελφοί και αδελφές  που υποστηρίζετε το έργο της Βασιλείας παγκόσμια.  Εκδηλώνετε το πνεύμα που αναφέρεται στον Ψαλμό 110:3:  «Ο λαός σου θα προσφέρει πρόθυμα τον εαυτό του  την ημέρα της στρατιωτικής σου δύναμης.

Με λαμπρή αγιότητα,  από τη μήτρα της αυγής,  έχεις την ομάδα των νεαρών αντρών σου  σαν δροσοσταλιές».

Ενώ πολλοί διορισμοί είναι στο παρασκήνιο,  κάποιοι άλλοι είναι πιο εμφανείς  —για παράδειγμα,  διάφοροι αδελφοί και αδελφές  εμφανίζονται σε φωτογραφίες στα έντυπά μας  ή χρησιμοποιούνται σε βίντεο.

Τα τελευταία χρόνια,  η οργάνωσή μας παράγει εκατοντάδες βίντεο,  κάποια από τα οποία είναι μεγάλου μήκους.

Στη συνέλευση μας φέτος,  αναμφίβολα απολαύσαμε το πρώτο επεισόδιο της σειράς  <i>Τα Καλά Νέα Κατά τον Ιησού</i>.

Ανυπομονούμε να δούμε και τα 18 επεισόδια.

Εκτιμούμε βαθιά τον χρόνο και τη σκληρή εργασία  που έχουν καταβάλει διάφοροι αδελφοί και αδελφές μας  για να ετοιμαστούν αυτά τα βίντεο.

Σε αυτά τα βίντεο εμφανίζονται πολλοί αδελφοί από όλο τον κόσμο.

Σε κάποιες περιπτώσεις,  ένας αδελφός ή μια αδελφή δίνει συνέντευξη  ή αφηγείται κάποια προσωπική του εμπειρία.

Σε άλλες περιπτώσεις,  μπορεί να υποδύεται έναν Βιβλικό ή έναν σύγχρονο χαρακτήρα.

Μπορεί να γνωρίζετε κάποιον στην περιοχή σας  ο οποίος είχε αυτό το προνόμιο.  Προκύπτει όμως το εξής σημαντικό ερώτημα:

Πώς πρέπει να βλέπουμε όσους εμφανίζονται στα βίντεο;

Όσοι εμφανίζονται σε θεοκρατικά βίντεο  είναι αφιερωμένοι, ταπεινοί υπηρέτες του Ιεχωβά.

Δεν επιζητούν φήμη ή δόξα.

Το αντίθετο μάλιστα.

Θέλουν η δόξα να πηγαίνει στον Ιεχωβά.

Είναι ωραίο που οι περισσότεροι αδελφοί μας παγκόσμια  διατηρούν τη σωστή άποψη.

Ωστόσο, υπάρχει κάτι που πρέπει να προσέξουμε ως θεατές.

Δεν πρέπει να μεταφέρουμε  τον θαυμασμό που νιώθουμε για τους Βιβλικούς χαρακτήρες  στους αδελφούς και στις αδελφές που τους υποδύονται.

Απεναντίας,  μιμούμαστε την πίστη των ανδρών και των γυναικών  που αναφέρονται στον Λόγο του Θεού.

Πώς θα μπορούσε να επηρεαστεί κάποιος  που συμμετέχει σε ένα βίντεο  αν του δίναμε υπερβολική προσοχή  αντιμετωπίζοντάς τον σαν να είναι κάποιος διάσημος;

Μπορεί να νιώσει αμήχανα ή άβολα.

Κάτι τέτοιο θα μπορούσε να συμβεί  αν του ζητούσαμε να βγάλουμε φωτογραφία μαζί του.

Θα μπορούσε να γίνει ακόμα χειρότερο  αν την ανεβάζαμε στα κοινωνικά δίκτυα,  προσθέτοντας μάλιστα και σχόλια.

Στον Ιούδα εδάφιο 16,  η Αγία Γραφή καταδικάζει  εκείνους που «κολακεύουν άλλους για δικό τους όφελος».

Η υποσημείωση στο εδάφιο αυτό  αναφέρει τη φράση «θαυμάζουν προσωπικότητες».

Κάποιοι αδελφοί που συμμετέχουν σε βίντεο  αναστατώνονται όταν οι άλλοι τους δείχνουν υπερβολική προσοχή.

Μερικοί μάλιστα δεν νιώθουν πλέον άνετα  να παρευρίσκονται σε μεγάλες συνάξεις του λαού του Ιεχωβά.

Είναι πολύ σημαντικό να έχουμε τη σωστή άποψη  για αυτούς που εμφανίζονται στα βίντεο.

Μπορείτε να σκεφτείτε κάποιο Βιβλικό παράδειγμα ατόμου  στο οποίο έδωσαν ακατάλληλη προσοχή,  καθώς αυτό επιτελούσε τον διορισμό του;

Ίσως σκέφτεστε τον Παύλο και τον Βαρνάβα.

Στο 14ο κεφάλαιο των Πράξεων  αναφέρεται ότι έγιναν το επίκεντρο της προσοχής,  όταν ο Παύλος θεράπευσε κάποιον που ήταν εκ γενετής κουτσός.

Αυτό ήταν ένα θαύμα που ενίσχυε την πίστη  και είχε σκοπό να υποκινήσει τους ανθρώπους  να αινέσουν και να δοξάσουν τον Ιεχωβά και τον Γιο του.

Αλλά τι συνέβη;

Όσοι ήταν παρόντες δεν αντιλήφθηκαν το σημείο.

Αντιθέτως, ενθουσιάστηκαν με τον Παύλο και τον Βαρνάβα.  Τα εδάφια Πράξεις 14:11, 12 αναφέρουν:  «Όταν τα πλήθη είδαν τι είχε κάνει ο Παύλος,  φώναξαν στη λυκαονική γλώσσα:

“Οι θεοί πήραν ανθρώπινη μορφή και κατέβηκαν σε εμάς!”

Και αποκαλούσαν τον Βαρνάβα Δία,  τον δε Παύλο Ερμή,  επειδή μιλούσε κυρίως αυτός».

Ποιο ήταν το πρόβλημα;

Αντί να νιώθουν εκτίμηση για τον Ιεχωβά  που έκανε αυτό το θαύμα,  εκείνοι θαύμαζαν αυτούς που έβλεπαν μπροστά τους  —τον Παύλο και τον Βαρνάβα.

Άρεσε στον Παύλο και στον Βαρνάβα αυτή η προσοχή;  Ας διαβάσουμε τα εδάφια 14 και 15:  «Ωστόσο,  όταν οι απόστολοι Βαρνάβας και Παύλος το άκουσαν αυτό,  έσκισαν τα ρούχα τους  και πήδησαν μέσα στο πλήθος και φώναξαν:

“Άντρες, τι είναι αυτά που κάνετε;

Και εμείς άνθρωποι είμαστε  και έχουμε τις ίδιες αδυναμίες με εσάς.

Και σας διακηρύττουμε τα καλά νέα  για να στραφείτε από αυτά τα μάταια πράγματα  στον ζωντανό Θεό,  ο οποίος έκανε τον ουρανό και τη γη και τη θάλασσα  και όλα όσα υπάρχουν σε αυτά”».

Ο Παύλος και ο Βαρνάβας  προσπάθησαν γρήγορα να διορθώσουν τα πράγματα.

Ξεκαθάρισαν αμέσως ότι ήταν απλώς άνθρωποι.

Εξήγησαν ότι σκοπός τους ήταν  να διακηρύξουν τα καλά νέα για “τον ζωντανό Θεό”.

Το ίδιο έκανε και ο Ιησούς.

Ήθελε οι άνθρωποι να δοξάζουν τον Θεό.

Ωστόσο, σε μια περίπτωση  το πλήθος εντυπωσιάστηκε τόσο πολύ από τον ίδιο τον Ιησού,  ώστε δεν κατάφερε να συλλάβει το νόημα όσων τους δίδασκε.  Τα εδάφια Ιωάννης 6:14, 15 αναφέρουν:  «Όταν οι άνθρωποι είδαν το σημείο που εκτέλεσε,  άρχισαν να λένε:

“Σίγουρα αυτός είναι ο Προφήτης που θα ερχόταν στον κόσμο”.  Τότε ο Ιησούς,  γνωρίζοντας ότι επρόκειτο να έρθουν  και να τον αρπάξουν για να τον κάνουν βασιλιά,  αποσύρθηκε ξανά στο βουνό ολομόναχος».

Στον Ιησού δεν άρεσε η εξοχότητα.

Για αυτό, απομακρύνθηκε από αυτούς  και «αποσύρθηκε ... στο βουνό ολομόναχος».

Πώς μας βοηθούν αυτά τα Βιβλικά παραδείγματα  να έχουμε τη σωστή άποψη  για όσους που εμφανίζονται στα βίντεο;

Οι αδελφοί και οι αδελφές που εμφανίζονται στα βίντεο  επιτελούν ταπεινά έναν διορισμό  που τους έχει δώσει η οργάνωση.

Όπως ο Παύλος, ο Βαρνάβας και ο Ιησούς,  θέλουν η προσοχή και η δόξα να πηγαίνουν στον Ιεχωβά.

Φυσικά, σε κάποιους αδελφούς και αδελφές  έχει ανατεθεί να υποδυθούν υπηρέτες του Ιεχωβά.

Σε άλλους όμως  έχει ανατεθεί να υποδυθούν εχθρούς του Ιεχωβά.

Μπορείτε να φανταστείτε  πόσο δύσκολο ίσως είναι για έναν πιστό αδελφό ή αδελφή  να υποδύεται έναν εχθρό του Ιεχωβά;

Δεν θα θέλαμε να κάνουμε ακόμη πιο δύσκολο έναν τέτοιο διορισμό  αναπτύσσοντας αρνητικά αισθήματα  για τα άτομα που υποδύονται αυτούς τους ρόλους.

Είναι προφανές  ότι χρειάζεται να συμπεριφερόμαστε με ισορροπία  σε εκείνους που υποδύονται ρόλους στα βίντεο.

Ας συνεχίσουμε να διατηρούμε  την ειρήνη και την ενότητα της παγκόσμιας αδελφότητάς μας  δίνοντας τη δόξα στον Ιεχωβά  και όχι στους αδελφούς  ή στις αδελφές που εμφανίζονται στα βίντεο.

Τι μάθαμε λοιπόν σε αυτή την ενημέρωση;

Χαιρόμαστε πάρα πολύ  που η αδελφή Σάρον Γκέμπρου στην Ερυθραία αποφυλακίστηκε.

Αλλά συνεχίζουμε να προσευχόμαστε  για τους πάνω από 235 αδελφούς και αδελφές σε όλο τον κόσμο  που είναι φυλακισμένοι λόγω της πίστης τους.

Είμαστε ενθουσιασμένοι για την έγκριση που λάβαμε πρόσφατα  από το Δημοτικό Συμβούλιο του Ράμαπο,  η οποία θα μας επιτρέψει να ξεκινήσουμε τις οικοδομικές εργασίες εκεί.

Επίσης, εξετάσαμε πόσο σημαντικό είναι  να διατηρούμε ισορροπημένη άποψη  για όσους εμφανίζονται στα βίντεό μας.

Σας παρακαλούμε να θυμάστε ότι σας αγαπάμε όλους πάρα πολύ.

Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting®  από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.