Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 12 Νοεμβρίου

 

Παρασκευή 12 Νοεμβρίου

Ο φανερός έλεγχος είναι καλύτερος από την κρυφή αγάπη.​—Παρ. 27:5.

https://drive.google.com/file/d/1boW6LDcIfqrCShRFuATeGjdYkRbBJLsX/view?usp=sharing

*** g77 8/8 σ. 3 Είσθε Ευαίσθητος με τον Ορθό Τρόπο; ***

Έπειτα, πάλι, είναι ένα κοινό ελάττωμα να είναι κανείς υπερβολικά ευαίσθητος στη διόρθωσι ή την επίκρισι. Συχνά υπάλληλοι ή σπουδασταί είναι πολύ ευαίσθητοι σε οποιονδήποτε υπαινιγμό για πειθαρχία. Δεν υπάρχει αμφιβολία ότι ένας λόγος για τον οποίον η Βίβλος τόσο ισχυρά τονίζει την ανάγκη για πειθαρχία, είναι ότι η ανθρώπινη τάσις είναι να θίγεται απ’ αυτήν, να την απεχθάνεται λόγω ευθιξίας. Στην κυριολεξία, αρκετές φορές η Βίβλος τονίζει την αξία της πειθαρχίας. Έτσι διαβάζομε: «Δράξον την παιδείαν, μη αφήσης αυτήν· φύλαττε αυτήν, διότι είναι η ζωή σου.» «Οι έλεγχοι της παιδείας είναι οδός ζωής.» «Ακούσατε παιδείαν και γίνεσθε σοφοί.» Ναι, ο σοφός άνθρωπος δεν είναι εύθικτος όταν λαμβάνη διόρθωσι.—Παροιμ. 4:13· 6:23· 8:33.

Ο Βασιλεύς Δαβίδ του αρχαίου Ισραήλ ήταν ένας σοφός άνθρωπος ως προς αυτό. Σ’ έναν από τους Ψαλμούς του λέγει: «Ας με κτυπά ο δίκαιος· τούτο θέλει είσθαι έλεος· και ας με ελέγχη· τούτο θέλει είσθαι μύρον εξαίρετον δεν θέλει βλάψει την κεφαλήν μου.» (Ψαλμ. 141:5) Και όχι μόνον το είπε αυτό, αλλά ζούσε και σύμφωνα μ’ αυτά τα λόγια. Σε διάφορες περιπτώσεις επεπλήχθη για το ότι είχε λάβει μια εσφαλμένη πορεία, αλλά ποτέ δεν αγανάκτησε. Ο υιός του, Βασιλεύς Σολομών, εξέφρασε παρόμοια συναισθήματα σε μια από τις παροιμίες του, λέγοντας: «Ο φανερός έλεγχος είναι καλήτερος παρά κρυπτομένη αγάπη· πληγαί φίλου είναι πισταί.»—Παροιμ. 27:5, 6.

Είναι ειρωνεία το γεγονός ότι, συχνά, εκείνος που είναι ευαίσθητος ως προς τα αισθήματα του, στερείται ευαισθησίας ως προς τα αισθήματα κάποιου άλλου ανθρώπου και έτσι καταπιέζει τους άλλους. Ένας τέτοιος άνθρωπος μπορεί να είναι ανίκανος να υποστή οποιαδήποτε επίκρισι, αλλά θα κατέκρινε ελεύθερα άλλους. Μια περίπτωσις των άκρων ήταν ο Αδόλφος Χίτλερ. Αναφέρεται ότι δεν ανεχόταν καμμιά διαφωνία ή επίκρισι εκ μέρους των γνωστών του, των υποτακτικών του, ή, γι’ αυτό το ζήτημα, εκ μέρους οποιουδήποτε. Εν τούτοις, ήταν καταστρεπτικός στην επίκρισι του για τους άλλους. Όχι μόνο μπορούσε να διατάξη ήρεμα τον φόνο εκατομμυρίων αθώων Εβραίων, αλλά ευαρεστείτο να βλέπη αυτούς και άλλους αντιπάλους του να βασανίζωνται. Έτσι, όχι μόνο βασάνισε διαβολικά τους συνωμότας κατά της ζωής του, αλλά έκανε και κινηματογραφικές ταινίες της αγωνίας των για την απόλαυσί του. Αληθινά, το να είναι κανείς υπερβολικά ευαίσθητος ως προς τα δικά του αισθήματα, αλλά εντελώς αναίσθητος ως προς τα αισθήματα των άλλων, είναι ένας άσχημος συνδυασμός.