Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 14 Ιουλίου 2022

 

Πέμπτη 14 Ιουλίου

Αναλογιστείτε [τον Ιησού] . . . , ώστε να μην κουραστείτε και παραιτηθείτε.​—Εβρ. 12:3.

https://drive.google.com/file/d/1U1zWIZCAce7cNQiKmvGXdNreM4azzHNV/view?usp=sharing

*** w14 15/7 σ. 28 παρ. 1 «Θα Είστε Μάρτυρές Μου» ***

«ΕΓΩ για αυτό έχω γεννηθεί και για αυτό έχω έρθει στον κόσμο, ώστε να δώσω μαρτυρία για την αλήθεια». (Διαβάστε Ιωάννης 18:33-37) Ο Ιησούς Χριστός είπε αυτά τα λόγια στον Ρωμαίο κυβερνήτη της Ιουδαίας κατά τη διάρκεια της δίκης που θα έκρινε τη ζωή του. Είχε μόλις προσδιορίσει τον εαυτό του ως βασιλιά. Χρόνια αργότερα, ο απόστολος Παύλος αναφέρθηκε σε αυτό το θαρραλέο παράδειγμα του Ιησού, «που ως μάρτυρας έκανε την καλή δημόσια διακήρυξη μπροστά στον Πόντιο Πιλάτο». (1 Τιμ. 6:13) Πράγματι, μερικές φορές χρειάζεται μεγάλο θάρρος για να είναι κάποιος «πιστός και αληθινός μάρτυρας» σε αυτόν τον κόσμο του Σατανά που διαπνέεται από μίσος!—Αποκ. 3:14.

2 Ως μέλος του Ιουδαϊκού έθνους, ο Ιησούς ήταν μάρτυρας του Ιεχωβά από τη γέννησή του. (Ησ. 43:10) Πράγματι, αποδείχτηκε ο μεγαλύτερος μάρτυρας που ήγειρε ποτέ ο Θεός υπέρ του ονόματός Του. Ο Ιησούς είχε πλήρη συναίσθηση της σημασίας του θεόδοτου ονόματός του. Όταν ένας άγγελος είπε στο θετό του πατέρα, τον Ιωσήφ, ότι αυτό που είχε συλλάβει η Μαρία ήταν μέσω αγίου πνεύματος, στη συνέχεια πρόσθεσε: «Αυτή θα γεννήσει γιο, και πρέπει να καλέσεις το όνομά του Ιησού, γιατί αυτός θα σώσει το λαό του από τις αμαρτίες τους». (Ματθ. 1:20, 21· υποσ. ΜΝΚ, στην αγγλική) Οι Βιβλικοί λόγιοι γενικά συμφωνούν ότι το όνομα Ιησούς προέρχεται από το εβραϊκό όνομα Γεσούα, το οποίο περιέχει μια συντετμημένη μορφή του θεϊκού ονόματος και σημαίνει «Ο Ιεχωβά Είναι Σωτηρία». Σε αρμονία με τη σημασία του ονόματός του, ο Ιησούς βοήθησε τα «χαμένα πρόβατα του οίκου του Ισραήλ» να μετανοήσουν από τις αμαρτίες τους προκειμένου να ξανακερδίσουν την επιδοκιμασία του Ιεχωβά. (Ματθ. 10:6· 15:24· Λουκ. 19:10) Για να το επιτελέσει αυτό, έδωσε μαρτυρία με ζήλο για τη Βασιλεία του Θεού. Ο Ευαγγελιστής Μάρκος ανέφερε: «Ο Ιησούς ήρθε στη Γαλιλαία, κηρύττοντας τα καλά νέα του Θεού και λέγοντας: “Ο προσδιορισμένος καιρός έχει συμπληρωθεί και η βασιλεία του Θεού έχει πλησιάσει. Να μετανοείτε και να έχετε πίστη στα καλά νέα”». (Μάρκ. 1:14, 15) Επίσης, ο Ιησούς κατέκρινε θαρραλέα τους Ιουδαίους θρησκευτικούς ηγέτες, και αυτός ήταν ένας από τους λόγους για τους οποίους εκείνοι φρόντισαν να εκτελεστεί.—Μάρκ. 11:17, 18· 15:1-15.

https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=2014527&srctype=wol&srcid=share&par=7,8

*** w53 1/7 σ. 196 παρ. 5-6 Εκτέλεσις του Έργου που Επιδοκιμάζει ο Θεός ***

Έχοντας πιστά τελειώσει αυτό το έργο που του ανετέθη, ο στενός αυτός σύντροφος του Δημιουργού εστάλη στη γη μια ειδική τριπλή αποστολή. Ως ανθρώπινο πλάσμα έδωσε μαρτυρία για την αλήθεια που ελευθερώνει τους ανθρώπους, έδωκε την τελεία ανθρώπινη ζωή του ως αντίλυτρον για την εξαγορά του πεπτωκότος ανθρώπου, και κάτω από την πιο μεγάλη σατανική πίεσι, απεδείχθη άξιος να είναι ο διεκδικητής του Ιεχωβά, άξιος να καθήση επάνω στον μεγάλο θρόνο του Ιεχωβά ως βασιλεύς του νέου κόσμου της δικαιοσύνης.—Ιωάννης 8:32, 45, 46· 18:37· Ματθαίος 20:28· 1 Τιμόθεον 2:6· Τίτον 2:14· Φιλιππησίους 2:5-11· Εβραίους 4:15· 5:8, 9.

6 Χωρίς να γογγύση, χωρίς να στασιάση, χωρίς να παραπονεθή ή να μεμψιμοιρήση για το έργο αυτό που του ανετέθη εν σχέσει με τη γη, ο άνθρωπος Ιησούς προχώρησε με πύρινον και κατατρώγοντα ζήλον. (Ψαλμός 69:9· Ιωάννης 2:17) Νύχτα και μέρα μοχθούσε, παραβλέποντας τα προσωπικά του συμφέροντα, ανέσεις, οφέλη και επιθυμίες. «Ουχί ως εγώ θέλω, αλλ’ ως συ,» ήταν η προσευχή του προς τον ουράνιον Πατέρα του. «Εγώ πρέπει να εργάζωμαι τα έργα του πέμψαντός με, εωσού είναι ημέρα· έρχεται νυξ, ότε ουδείς δύναται να εργάζηται.» «Το εμόν φαγητόν είναι να πράττω το θέλημα του πέμψαντός με, και να τελειώσω το έργον αυτού.» (Ματθαίος 26:39· Μάρκος 14:36· Λουκάς 22:42· Ιωάννης 4:34· 5:30· 6:38· 9:4) Δυσκολίες, καταδιώξεις, όνειδος, χλευασμός ή προσωπικές συμπάθειες και αντιπάθειες, κανένα από αυτά τα πράγματα δεν επέτρεψε ο Ιησούς να τον στρέψουν προς άλλη κατεύθυνσι ή να τον εμποδίσουν να εκπληρώση τον δίκαιον σκοπόν του Ιεχωβά εν σχέσει με αυτόν.—Εβραίους 12:2, 3.