Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2025
Εισαγωγή στο Άσμα Ασμάτων
Εισαγωγή στο Άσμα Ασμάτων
https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=1001071946&srcid=share
Εισαγωγή στο Άσμα Ασμάτων.
Ο βασιλιάς Σολομών έγραψε αυτό το ποιητικό βιβλίο στην Ιερουσαλήμ.
Η σύνθεσή του έγινε λίγο καιρό αφότου χτίστηκε ο ναός.
Θεωρείται το σπουδαιότερο ανάμεσα στα πολλά άσματα που συνέθεσε ο Σολομών.
Κεντρικός χαρακτήρας είναι η Σουλαμίτισσα.
Κάποιοι ακόμη χαρακτήρες που περιλαμβάνονται σε αυτή την ιστορία είναι οι αδελφοί της Σουλαμίτισσας, ο ποιμένας, ο Σολομών οι κόρες της Ιερουσαλήμ, ή αλλιώς οι κυρίες της αυλής του Σολομώντα και οι κόρες της Σιών, ή αλλιώς οι γυναίκες της Ιερουσαλήμ.
Το άσμα παρουσιάζεται μέσα από μια σειρά συνομιλιών με τα πρόσωπα να εναλλάσσονται συνεχώς.
Αν και οι χαρακτήρες που μιλούν δεν κατονομάζονται αναγνωρίζονται από το τι λένε ή από το τι τους λέγεται.
Το Άσμα Ασμάτων αποτελείται από 8 κεφάλαια.
Τα γεγονότα των κεφαλαίων 1, 2 εκτυλίσσονται κοντά στην πόλη Σουνάμ η οποία ονομάζεται επίσης Σουλάμ.
Η Σουλαμίτισσα οδηγείται στο στρατόπεδο του Σολομώντα αλλά αντιστέκεται στις προτάσεις του...
και δηλώνει ότι αγαπάει μόνο τον ποιμένα της.
Το γνωρίζατε; Η Σουνάμ ήταν η γενέτειρα της νοσοκόμας του Δαβίδ, της Αβισάγ και το μέρος όπου έμενε συχνά ο προφήτης Ελισαιέ με κάποια οικογένεια.
Τα κεφάλαια 3-8 περιγράφουν γεγονότα που διαδραματίζονται στην Ιερουσαλήμ.
Ο Σολομών επιστρέφει στην αυλή του παίρνοντας μαζί του τη Σουλαμίτισσα στην προσπάθειά του να την εντυπωσιάσει.
Η Σουλαμίτισσα λέει στις κόρες της Ιερουσαλήμ δηλαδή στις κυρίες της αυλής του Σολομώντα να μην εγείρουν μέσα της αγάπη για τον Σολομώντα.
Ο ποιμένας ακολουθεί τη Σουλαμίτισσα στην Ιερουσαλήμ. και την εμψυχώνει με θερμές εκφράσεις αγάπης.
Πρέπει να έχουμε υπόψη το σκηνικό του άσματος στην Αρχαία Ανατολή ώστε να εκτιμήσουμε τις ποιητικές εκφράσεις αγάπης που ίσως είναι ασυνήθιστες στις μέρες μας.
Ο ποιμένας παρομοιάζει τα μάτια της Σουλαμίτισσας με του περιστεριού τα μαλλιά της με κοπάδι από κατσίκια και τα μάγουλά της με ένα κομμάτι ρόδι.
Ο Σολομών την πλησιάζει ξανά με κολακευτικά λόγια αλλά εκείνη συνεχίζει να απορρίπτει τις προτάσεις του.
Στο κεφαλαίο 8, η Σουλαμίτισσα επιστρέφει στο σπίτι της.
Έχοντας αποδείξει την αποκλειστική της αφοσίωση ξανασμίγει με τον αγαπημένο της ποιμένα.
Η δυνατή τους αγάπη περιγράφεται ως «η φλόγα του Γιαχ» επειδή ο Ιεχωβά είναι η Πηγή της αληθινής αγάπης.
Καθώς διαβάζετε αυτό το βιβλίο προσέξτε την αγνότητα της Σουλαμίτισσας την αφοσίωσή της στον ποιμένα και το πώς η αληθινή αγάπη πηγάζει από τον Ιεχωβά του οποίου η κυριαρχία βασίζεται στην αγάπη.
1001071946 Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 31 Οκτωβρίου 2025
Παρασκευή 31 Οκτωβρίου
Ο Πατέρας νιώθει ο ίδιος στοργή για εσάς, επειδή εσείς νιώσατε στοργή για εμένα και πιστέψατε ότι ήρθα ως εκπρόσωπος του Θεού.—Ιωάν. 16:27.
Ο Ιεχωβά χαίρεται πολύ να εκφράζει τη θερμή του επιδοκιμασία για εκείνους που αγαπάει. Οι Γραφές αναφέρουν δύο περιστατικά κατά τα οποία είπε στον Ιησού ότι ήταν ο αγαπητός, επιδοκιμασμένος Γιος Του. (Ματθ. 3:17· 17:5) Θα θέλατε να ακούσετε τον Ιεχωβά να σας διαβεβαιώνει για την επιδοκιμασία του; Ο Ιεχωβά δεν μας μιλάει απευθείας από τον ουρανό, αλλά μας μιλάει μέσα από τις σελίδες του Λόγου του. Μπορούμε να «ακούσουμε» τη φωνή της επιδοκιμασίας του Ιεχωβά όταν διαβάζουμε τα λόγια του Ιησού στα Ευαγγέλια. Ο Ιησούς αντανακλούσε την προσωπικότητα του Πατέρα του. Όταν λοιπόν διαβάζουμε ότι ο Ιησούς εξέφρασε την επιδοκιμασία του για τους ατελείς αλλά πιστούς ακολούθους του, μπορούμε να φανταστούμε τον Ιεχωβά να λέει αυτά τα λόγια σε εμάς. (Ιωάν. 15:9, 15) Οι δοκιμασίες δεν δείχνουν ότι έχουμε χάσει την επιδοκιμασία του Θεού. Απεναντίας, μας δίνουν ευκαιρίες να αποδείξουμε το βάθος της αγάπης μας για τον Θεό και την εμπιστοσύνη μας σε αυτόν.—Ιακ. 1:12. w24.03 σ. 28 ¶10, 11
https://drive.google.com/file/d/1UtfCuXfduV4p865i_p6YIrKdaPIVJ4Vt/view?usp=sharing
Πέμπτη 30 Οκτωβρίου 2025
Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 30 Οκτωβρίου 2025
Πέμπτη 30 Οκτωβρίου
Στον βαθμό στον οποίο έχουμε κάνει πρόοδο, ας συνεχίσουμε να περπατάμε εύτακτα στην ίδια πορεία.—Φιλιπ. 3:16.
Ο Ιεχωβά δεν θα θεωρήσει ότι αποτύχατε αν δεν καταφέρετε να πετύχετε έναν στόχο που ήταν πέρα από τις δυνατότητές σας. (2 Κορ. 8:12) Δείτε το πισωγύρισμα ως διδακτική εμπειρία. Να θυμάστε τι έχετε ήδη επιτύχει. Η Γραφή λέει ότι «ο Θεός δεν είναι άδικος ώστε να ξεχάσει το έργο σας». (Εβρ. 6:10) Συνεπώς, ούτε εσείς πρέπει να το ξεχνάτε. Να συλλογίζεστε τι έχετε ήδη επιτελέσει—λόγου χάρη, το ότι καλλιεργήσατε φιλία με τον Ιεχωβά, το ότι αρχίσατε να μιλάτε σε άλλους για εκείνον ή το ότι βαφτιστήκατε. Όπως προοδεύσατε και πετύχατε πνευματικούς στόχους στο παρελθόν, έτσι μπορείτε να συνεχίσετε να προοδεύετε ώστε να πετύχετε τον τωρινό σας στόχο. Με τη βοήθεια του Ιεχωβά, μπορείτε να πετύχετε τον στόχο σας. Καθώς εργάζεστε συνεχώς για να πετύχετε τον πνευματικό σας στόχο, μην παραλείπετε να βλέπετε πώς σας βοηθάει και σας ευλογεί ο Ιεχωβά στην πορεία. (2 Κορ. 4:7) Αν δεν παραιτηθείτε, θα λάβετε ακόμα μεγαλύτερες ευλογίες.—Γαλ. 6:9. w23.05 σ. 31 ¶16-18
https://drive.google.com/file/d/1pv_CpQdrVT7pgB_y9lFAnRKA_lUpa3O1/view?usp=sharing
Τετάρτη 29 Οκτωβρίου 2025
Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 29 Οκτωβρίου 2025
Τετάρτη 29 Οκτωβρίου
Ας δοξάσω τον Ιεχωβά· τα πάντα μέσα μου ας δοξάσουν το άγιο όνομά του.—Ψαλμ. 103:1.
Η αγάπη για τον Θεό υποκινεί τους πιστούς ανθρώπους να αινούν το όνομά του ολόκαρδα. Ο βασιλιάς Δαβίδ κατανοούσε ότι το να αινεί το όνομα του Ιεχωβά σήμαινε να αινεί τον ίδιο τον Ιεχωβά. Το όνομα του Ιεχωβά περιλαμβάνει την υπόληψή του, γι’ αυτό φέρνει στον νου όλες τις όμορφες ιδιότητές του και τις θαυμαστές του πράξεις. Ο Δαβίδ ήθελε να αγιάζει το όνομα του Πατέρα του και να το αινεί. Ήθελε να το κάνει αυτό με “τα πάντα μέσα του”—δηλαδή ολόκαρδα. Παρόμοια, οι Λευίτες πρωτοστατούσαν στο να αινούν τον Ιεχωβά. Παραδέχτηκαν ταπεινά ότι τα λόγια τους ήταν πολύ φτωχά για να εκφράσουν πλήρως τον αίνο που αξίζει το ιερό όνομα του Ιεχωβά. (Νεεμ. 9:5) Αναμφίβολα, τέτοιος ταπεινός εγκάρδιος αίνος έφερε χαρά στην καρδιά του Ιεχωβά. w24.02 σ. 9 ¶6
https://drive.google.com/file/d/1s-Auy5N-ftp8f3yds6hCB4heWxihAHhk/view?usp=sharing
Τρίτη 28 Οκτωβρίου 2025
Η Γενναιοδωρία Φέρνει Χαρά
Η Γενναιοδωρία Φέρνει Χαρά
https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-mwbv_202511_1_VIDEO
Το Κυβερνών Σώμα μού ζήτησε να σας πω πόσο βαθιά εκτιμάει τις συνεισφορές που κάνετε με όλη σας την καρδιά.
Είναι εντυπωσιακό ότι κάνετε προσωπικές θυσίες, παρά την οικονομική αβεβαιότητα της εποχής μας.
Η γενναιοδωρία σας στηρίζει το έργο της Βασιλείας και δίνει χαρά σε εσάς και στον Ιεχωβά.
Σε αυτό το βίντεο, θέλουμε να σας μιλήσουμε για το πώς οι συνεισφορές σας έχουν βοηθήσει τους αδελφούς μας στην Ανγκόλα, στις Φιλιππίνες και στη Βενεζουέλα.
Λόγω της αύξησης, χρειάζεται να ανακαινίζουμε Αίθουσες Βασιλείας και συνεχώς να χτίζουμε νέες.
Τα επόμενα τρία υπηρεσιακά έτη, σκοπεύουμε να χτίσουμε 135 Αίθουσες Βασιλείας στη χώρα και να ανακαινίσουμε 140.
Τα περασμένα τρία χρόνια, ολοκληρώθηκαν σχεδόν 200 έργα που αφορούσαν Αίθουσες Βασιλείας.
Με την προθυμία τους να εκπαιδεύονται στην οικοδόμηση και στη συντήρηση Αιθουσών Βασιλείας, οι αδελφοί μας ανταποδίδουν στον Ιεχωβά.
Στις Φιλιππίνες, από πέρσι ως τις αρχές αυτού του υπηρεσιακού έτους, έγιναν 23 καταστροφές, για τις οποίες χρειάστηκαν 37 Επιτροπές Παροχής Βοήθειας.
Βέβαια, η παροχή βοήθειας συχνά κρατάει πάνω από έξι μήνες.
Μέσα σε πέντε μήνες, από τον Ιούλιο ως τον Νοέμβριο του 2024, έγιναν εφτά τυφώνες που επηρέασαν πάνω από 100.000 αδελφούς και αδελφές μας.
Μετά τον τυφώνα Νίκα, έγιναν άλλοι δύο δυνατοί τυφώνες, ο Όφελ και ο Πεπίτο.
Γι’ αυτό, δεν μπορούσαμε να πάμε στη δουλειά μας.
Ένιωσα ότι ο Ιεχωβά δεν μας εγκατέλειψε.
Μετά τον τυφώνα Νίκα, ήρθε ένας αδελφός στο σπίτι μας με όλη την οικογένειά του για να μας βοηθήσει να καθαρίσουμε και να απομακρύνουμε τα πεσμένα δέντρα.
Ένιωσα πραγματικά την αγάπη του Ιεχωβά και την αγάπη των αδελφών μου.
Θέλω και άλλοι να νιώσουν αυτή την αγάπη.
Γι’ αυτό, συμμετέχω στο έργο παροχής βοήθειας σε καταστροφές.
Δεν συγκινείστε βλέποντας πώς η γενναιοδωρία σας βοηθάει άλλους και πώς και εκείνοι δείχνουν γενναιοδωρία; Πολλοί μάλιστα, όπως η αδελφή Τσέρι, είναι γενναιόδωροι αν και έχουν πολλές δυσκολίες.
Κάποιοι αδελφοί μας αντιμετωπίζουν σοβαρά προβλήματα υγείας, οικονομική αβεβαιότητα και ακρίβεια, εγκληματικότητα και ελλείψεις τροφίμων.
Στη χειρότερη φάση της οικονομικής κρίσης, είδαμε το χέρι του Ιεχωβά όταν λάβαμε βοήθεια από την επιτροπή που διόρισε το Μπέθελ.
Η υπέροχη παγκόσμια αδελφότητά μας έμαθε για τις ανάγκες μας και μας βοήθησε με χρήματα, προμήθειες, γράμματα, βίντεο και τηλεφωνήματα που μας ενθάρρυναν πάρα πολύ.
Προτού συνέλθει η χώρα από την οικονομική κρίση, ξέσπασε η πανδημία.
Και τότε, για άλλη μια φορά, οι αδελφοί μάς βοήθησαν.
Τώρα, με την οικογένειά μου έχουμε μια μικρή επιχείρηση και πουλάμε ένα γλυκό ρόφημα που είναι πολύ δημοφιλές.
Η κατάσταση στη χώρα παραμένει δύσκολη, αλλά είμαστε απόλυτα βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά θα συνεχίσει να μας φροντίζει όπως κάνει πάντα.
Στη Βενεζουέλα, υπάρχουν ακόμα οικονομικά προβλήματα.
Από τον Ιούλιο του 2024 όμως, η παροχή βοήθειας σταμάτησε καθώς τώρα πια οι τοπικοί αδελφοί τα βγάζουν πέρα μόνοι τους.
Πώς τα καταφέρνουν; Πολλοί έκαναν αυτό που πρότεινε το γραφείο τμήματος, φύτεψαν δηλαδή μικρούς κήπους για να μπορούν να τρέφουν την οικογένειά τους.
Αρχικά αρκετοί αδελφοί δίσταζαν να το κάνουν αυτό, αλλά ως τον Μάρτιο του 2024, 1.087 εκκλησίες ανέφεραν ότι οι ευαγγελιζόμενοι είχαν φυτέψει 16.457 κήπους.
Αυτή η πρακτική κατεύθυνση έχει βοηθήσει πολλούς αδελφούς να έχουν τροφή και εισόδημα.
Μάλιστα, αρκετοί μπορούν να δίνουν από τα προϊόντα τους σε άλλους.
Χαιρόμαστε που σήμερα οι περισσότεροι αδελφοί μας στη Βενεζουέλα μπορούν να καλύπτουν τις βασικές τους ανάγκες.
Αυτά είναι λίγα μόνο παραδείγματα από το πώς οι συνεισφορές σας έχουν ενισχύσει την αδελφότητά μας.
Εκτιμούμε ιδιαίτερα τη γενναιοδωρία σας, επειδή ζούμε σε δύσκολους καιρούς.
Είμαστε σίγουροι ότι ο Ιεχωβά εκτιμάει κάθε συνεισφορά, όσο μικρή και αν είναι και με όποιον τρόπο και αν γίνεται.
Μάλιστα, το εδάφιο Παροιμίες 22:9 μας διαβεβαιώνει: «Το γενναιόδωρο άτομο θα ευλογηθεί γιατί μοιράζεται το ψωμί του με τον φτωχό».
Βλέπουμε λοιπόν ότι η ευλογία δεν εξαρτάται από το ποσό των συνεισφορών μας, αλλά από το γενναιόδωρο πνεύμα μας.
Ευχαριστούμε τον Ιεχωβά για τη γενναιοδωρία σας, η οποία φέρνει χαρά και σε εσάς και στους αδελφούς μας σε όλο τον κόσμο.
mwbv.202511-1.v Greek
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 28 Οκτωβρίου 2025
Τρίτη 28 Οκτωβρίου
[Ο Ιεχωβά] είναι η σταθερότητα των καιρών σου.—Ησ. 33:6.
Ως πιστοί υπηρέτες του Ιεχωβά, αντιμετωπίζουμε προβλήματα και αρρώστιες που είναι κοινά σε όλη την ανθρωπότητα. Μπορεί επίσης να υπομένουμε εναντίωση ή διωγμό από εκείνους που μισούν τον λαό του Θεού. Αν και ο Ιεχωβά δεν αποτρέπει αυτές τις κακουχίες, υπόσχεται να μας βοηθάει. (Ησ. 41:10) Με τη βοήθειά του, μπορούμε να διατηρούμε τη χαρά μας, να παίρνουμε καλές αποφάσεις και να μένουμε όσιοι σε εκείνον ακόμα και στις πιο δύσκολες καταστάσεις. Ο Ιεχωβά υπόσχεται να μας δίνει την «ειρήνη του Θεού», όπως αποκαλείται στην Αγία Γραφή. (Φιλιπ. 4:6, 7) Αυτή η ειρήνη είναι η ηρεμία και η γαλήνη διάνοιας και καρδιάς που νιώθουμε ως αποτέλεσμα της πολύτιμης σχέσης μας μαζί του. Αυτή η ειρήνη «υπερβαίνει κάθε κατανόηση». Είναι πιο υπέροχη από ό,τι μπορούμε να φανταστούμε. Έχετε νιώσει ποτέ εκπληκτικά ήρεμοι αφού προσευχηθήκατε ένθερμα στον Ιεχωβά; Αυτό το αίσθημα είναι «η ειρήνη του Θεού». w24.01 σ. 20 ¶2· σ. 21 ¶4
https://drive.google.com/file/d/16Sri3fLaE110otW2ShKDOBJWN6Y3046A/view?usp=sharing
Δευτέρα 27 Οκτωβρίου 2025
Άλεξ Ράινμιουλερ: Να Ενισχύετε την Πίστη σας στην Ανάσταση Μέσω της Φαντασίας (Ιωάν. 11:43, 44)
Άλεξ Ράινμιουλερ: Να Ενισχύετε την Πίστη σας στην Ανάσταση Μέσω της Φαντασίας (Ιωάν. 11:43, 44)
https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod25_40_VIDEO
Η υπόσχεση του Ιησού στα εδάφια Ιωάννης 5:28, 29 αφορά ένα από τα πιο σημαντικά θέματα της Αγίας Γραφής —την ελπίδα της ανάστασης.
Αλλά αυτή η ελπίδα απαιτεί από μέρους μας πίστη.
Αν δεν την πιστέψουμε, δεν θα μπορέσουμε να βρούμε παρηγοριά.
Αυτό φαίνεται καθαρά από την περίπτωση της Τίνας.
Ο σύζυγός της πέθανε από καρκίνο.
Η Τίνα λέει: «Στην αρχή, η ελπίδα της ανάστασης δεν με παρηγορούσε επειδή χρειαζόμουν άμεσα τον άντρα μου, και οι γιοι μου χρειάζονταν άμεσα τον πατέρα τους».
Η αντίδραση της Τίνας δεν είναι ασυνήθιστη, αφού ο θάνατος δεν ήταν μέρος του αρχικού σκοπού του Ιεχωβά.
Είναι λοιπόν φυσιολογικό να μας φαίνεται όλο αυτό άδικο.
Αλλά η Τίνα συνεχίζει: «Τώρα ..., μετά από τέσσερα χρόνια, αυτή η ελπίδα είναι που με κρατάει. Είναι η σανίδα σωτηρίας μου».
Τι άλλαξε; Λέει: «Φαντάζομαι τη στιγμή που θα τον ξαναδώ, και αυτό μου δίνει τεράστια γαλήνη και χαρά!» Μήπως ταυτίζεστε και εσείς με την Τίνα; Δεν είναι ότι δεν πίστευε στην ανάσταση. Πίστευε.
Αλλά εκείνη την τραγική στιγμή της βαθιάς προσωπικής απώλειας, ο νέος κόσμος του Θεού τής φάνταζε μακρινός, κάτι μη ρεαλιστικό.
Τι τη βοήθησε να εστιάσει ξανά στην ελπίδα της; Η φαντασία.
Τι είναι η φαντασία; Γιατί είναι σημαντική; Και πώς μας βοηθάει να ενισχύουμε την πίστη μας στην ελπίδα της ανάστασης; Πρώτα από όλα, τι είναι η φαντασία; Ένα υπέροχο δώρο από τον Ιεχωβά.
Σύμφωνα με ένα λεξικό, είναι «η ικανότητα να σχηματίζουμε στο μυαλό μας εικόνες ή ιδέες από πράγματα που είναι καινούρια και συναρπαστικά ή από πράγματα που δεν τα έχουμε ζήσει προσωπικά».
Γιατί είναι σημαντική; Ο Ιεχωβά μάς έδωσε αυτό το δώρο για να μας βοηθάει να εστιάζουμε σε θετικά, εποικοδομητικά πράγματα ακόμα και όταν περνάμε δυσκολίες.
Για παράδειγμα, η φαντασία είναι ζωτικής σημασίας για να μπορούμε να πιστεύουμε στην ανάσταση.
Επειδή, όπως και με την Τίνα, μας βοηθάει να κάνουμε την ελπίδα μας πιο ζωντανή, πιο πραγματική, ώστε να μας παρηγορεί περισσότερο.
Πώς μπορείτε λοιπόν να τη χρησιμοποιείτε για να ενισχύετε την ελπίδα σας στην ανάσταση; Για να είμαστε ειλικρινείς, ο ξέφρενος ρυθμός της ζωής σήμερα αφήνει ελάχιστο χρόνο για να κάνει κανείς βαθιές σκέψεις.
Επομένως, αν δεν έχετε τη συνήθεια να χρησιμοποιείτε τη φαντασία σας, δεν αποτελείτε εξαίρεση.
Υπάρχουν όμως τρόποι για να την εκπαιδεύσετε ώστε να κάνετε την ελπίδα της ανάστασης πιο ζωντανή.
Ελάτε τώρα να εξετάσουμε μαζί τρεις από αυτούς.
Ο πρώτος τρόπος που θα εξετάσουμε είναι το να οραματιζόμαστε Βιβλικές αφηγήσεις που αναφέρονται σε αναστάσεις.
Καθώς διαβάζετε, να αφιερώνετε χρόνο για να βλέπετε με τα μάτια της διάνοιάς σας αυτά που συμβαίνουν.
Φανταστείτε την περιοχή, τους ανθρώπους, τα συναισθήματα.
Ακούστε τη φωνή τους, μυρίστε το ψωμί που ψήνεται στον φούρνο, ζήστε τη σκηνή.
Ας το δούμε αυτό μαζί στην πράξη χρησιμοποιώντας την αφήγηση για την ανάσταση του Λαζάρου από το ενδέκατο κεφάλαιο του Ιωάννη.
Ας αρχίσουμε διαβάζοντας τα εδάφια 18-21, και μετά το εδάφιο 32: «Η Βηθανία ήταν κοντά στην Ιερουσαλήμ, σε απόσταση περίπου τριών χιλιομέτρων. Και πολλοί Ιουδαίοι είχαν έρθει στη Μάρθα και στη Μαρία να τις παρηγορήσουν για τον αδελφό τους. Όταν η Μάρθα άκουσε ότι ερχόταν ο Ιησούς, πήγε να τον προϋπαντήσει· αλλά η Μαρία καθόταν στο σπίτι. Η Μάρθα λοιπόν είπε στον Ιησού: “Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδελφός μου δεν θα είχε πεθάνει”».
Το 32 λέει: «Μόλις η Μαρία έφτασε εκεί που ήταν ο Ιησούς και τον είδε, έπεσε στα πόδια του και του είπε: “Κύριε, αν ήσουν εδώ, ο αδελφός μου δεν θα είχε πεθάνει”».
Μπορείτε να φανταστείτε εκείνο το χωριό, τη Βηθανία; Τους χωματόδρομους; Το πλήθος που έκλαιγε; Μπορείτε να δείτε τη Μάρθα και τη Μαρία τα δάκρυα να κυλούν στο πρόσωπό τους καθώς πλησιάζουν τον Ιησού; Τι να ένιωσαν όταν τον είδαν; Τι να ένιωσε άραγε ο Ιησούς όταν εκείνες τον ρώτησαν με ευγενικό τρόπο γιατί δεν είχε έρθει νωρίτερα; Εδάφιο 33: «Όταν την είδε ο Ιησούς να κλαίει και τους Ιουδαίους που ήρθαν μαζί της να κλαίνε και αυτοί, στέναξε μέσα του και ταράχτηκε. Και είπε: “Πού τον έχετε βάλει;” Εκείνοι του είπαν: “Κύριε, έλα και δες”.
Ο Ιησούς ξέσπασε σε δάκρυα».
Πώς φαντάζεστε να ήταν το πρόσωπο του Ιησού την ώρα που έκλαιγε; Τι μπορεί να σκεφτόταν το πλήθος που έβλεπε τα δάκρυά του; Άραγε θα τον θεωρούσαν δυνατό ή αδύναμο; Το 38 λέει: «Τότε ο Ιησούς, αφού στέναξε και πάλι μέσα του, πήγε στο μνήμα. Αυτό ήταν ... μια σπηλιά, και μια πέτρα ήταν τοποθετημένη στην είσοδό του. Ο Ιησούς είπε: “Μετακινήστε την πέτρα”».
Τι ήχο φαντάζεστε να έκανε εκείνη η μεγάλη πέτρα καθώς τη μετακινούσαν; Την ακούτε καθώς ξύνει τον βράχο, γδέρνει το χώμα και πέφτει με γδούπο στο έδαφος; Νιώθετε την ένταση στην ατμόσφαιρα καθώς όλοι περιμένουν να δουν τι θα συμβεί; Ας κλείσουμε με τα εδάφια 43 και 44: «Αφού τα είπε αυτά, κραύγασε με δυνατή φωνή: “Λάζαρε, έλα έξω!” Και αυτός που είχε πεθάνει βγήκε έξω έχοντας τα πόδια και τα χέρια του δεμένα με πάνινες λωρίδες και το πρόσωπό του περιτυλιγμένο με πανί.
Ο Ιησούς τούς είπε: “Λύστε τον και αφήστε τον να περπατήσει”».
Ακούσατε τη δύναμη, την εξουσία στη φωνή του Ιησού καθώς κραύγασε: «Λάζαρε, έλα έξω»; Είδατε με τα μάτια της διάνοιάς σας τον Λάζαρο τυλιγμένο με σάβανα να βγαίνει από τον τάφο; Πώς θα είχατε νιώσει αν ήσασταν εκεί; Βλέπετε λοιπόν πως, όταν οραματιζόμαστε με τέτοιον τρόπο σκηνές από τη Γραφή, νιώθουμε τη δύναμη των υποσχέσεων του Ιεχωβά και δυναμώνει η πίστη μας.
Όσον αφορά την ελπίδα της ανάστασης, η φαντασία ενισχύει την πίστη.
Αν όμως σας φάνηκε δύσκολη αυτή η άσκηση, υπάρχει και ένας δεύτερος τρόπος για να εκπαιδεύσετε τη φαντασία σας: Να κάνετε στοχασμούς με βάση τα οπτικά βοηθήματα των εκδόσεών μας.
Τα άρθρα μας είναι γεμάτα απεικονίσεις και χάρτες που ζωντανεύουν τις Βιβλικές αφηγήσεις.
Για παράδειγμα, ας εξετάσουμε την εικόνα που βλέπουμε στην οθόνη μας, η οποία συνδέεται με το εδάφιο 44 στη Γραφή Μελέτης.
Τι παρατηρείτε; Φαντάζεστε τον ψυχρό, σκοτεινό τάφο; Τα συναισθήματα των ατόμων που πενθούν; Τη χαρά του Λαζάρου όταν ξαναείδε τις αδελφές του; Ο στοχασμός γύρω από τέτοιες λεπτομέρειες μας βοηθάει να γίνει πιο πραγματική για εμάς η ελπίδα της ανάστασης.
Και τέλος, ένας τρίτος τρόπος για να ενισχύουμε την πίστη μας μέσω της φαντασίας μας είναι να κρατάμε σημειώσεις καθώς διαβάζουμε και στοχαζόμαστε.
Θα σας πω ένα παράδειγμα που δείχνει πώς γίνεται αυτό.
Ο Κρίστιαν, ένας πρεσβύτερος, έχασε πρόσφατα τη σύζυγό του την Τζούλιετ, με την οποία ήταν παντρεμένος 54 χρόνια.
Μου είπε ότι, για να καλύψει το κενό που νιώθει, επικοινωνεί συνέχεια με τον Ιεχωβά κάνοντας προσευχή και στοχασμούς.
Είπε: «Κάνω στον Ιεχωβά συγκεκριμένα ερωτήματα, όπως ένας γιος ρωτάει τον πατέρα του, βέβαιος ότι θα λάβει απαντήσεις. Στη συνέχεια, γράφω αυτές τις συζητήσεις και τις συγκεντρώνω σε ένα τετράδιο, το οποίο σκοπεύω να δείξω στην αγαπημένη μου σύζυγο όταν εκείνη αναστηθεί. Με αυτόν τον τρόπο, βάζω τον εαυτό μου μέσα στον νέο κόσμο».
Προσέξατε τη φράση που είπε; «Βάζω τον εαυτό μου μέσα στον νέο κόσμο».
Σκεφτείτε τους αγαπημένους σας που έχουν πεθάνει.
Φαντάζεστε ότι είστε εκεί για να τους καλωσορίσετε πάλι; Οραματιστείτε το χαμόγελό τους, τον ήχο της φωνής τους, τη χαρά σας όταν θα ξανασμίξετε.
Τι θα τους πείτε; Άραγε εκείνοι τι θα σας απαντήσουν; Όπως η Τίνα και ο Κρίστιαν, έτσι και εσείς, αν χρησιμοποιείτε τη φαντασία σας για να οραματίζεστε, να στοχάζεστε και να κρατάτε σημειώσεις για αυτές τις θαυμάσιες υποσχέσεις, θα διατηρείτε ισχυρή την ελπίδα σας σε αυτές ακόμη και όταν αντιμετωπίζετε μεγάλες δυσκολίες.
Φυσικά, η φαντασία δεν αντικαθιστά την πίστη, αλλά μπορεί να την ενισχύσει, να κάνει την ανάσταση κάτι περισσότερο από διδασκαλία —να την κάνει μια πραγματικότητα την οποία μπορούμε να οραματιστούμε, να νιώσουμε, να βιώσουμε.
jwbvod25-40.v Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Χερμάνους φαν Σελμ: Ο Ιεχωβά Εγγυάται Μελλοντικές Ευλογίες (Αποκ. 21:4-6)
Χερμάνους φαν Σελμ: Ο Ιεχωβά Εγγυάται Μελλοντικές Ευλογίες (Αποκ. 21:4-6)
https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod25_41_VIDEO
Στα σημερινά σχόλια, αναφέρονται οι ευλογίες του Θεού για όσους θα ζουν στον μελλοντικό Παράδεισο.
Θα εξετάσουμε τις εξής ερωτήσεις: Ποιες ευλογίες υποσχέθηκε ο Ιεχωβά; Και γιατί είμαστε βέβαιοι ότι θα πραγματοποιηθούν; Πρώτον, τι υποσχέθηκε ο Ιεχωβά; Βρίσκουμε την απάντηση σε ένα εδάφιο που υπάρχει στο τέλος των σημερινών σχολίων από τη Σκοπιά.
Είναι ένα εδάφιο που όλοι μας αγαπάμε ιδιαίτερα —το Αποκάλυψη 21:4.
Εκεί λέει: «[Ο Θεός] θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια. Τα παλιά έχουν παρέλθει».
Όταν διαβάζουμε αυτή την υπέροχη υπόσχεση στους ανθρώπους που συναντούμε στη διακονία, λένε συχνά: «Ωραία είναι όλα αυτά, αλλά μου φαίνονται απίστευτα».
Βέβαια, όταν ο Ιεχωβά ενέπνευσε τον Ιωάννη να καταγράψει αυτή την υπόσχεση για τη ζωή στον Παράδεισο, ήξερε ότι εμείς σήμερα θα χρησιμοποιούσαμε αυτά τα λόγια στο έργο κηρύγματος της Βασιλείας.
Και φυσικά, γνώριζε επίσης ότι πολλοί θα δυσκολεύονταν να πιστέψουν αυτή την υπόσχεση.
Και έτσι ερχόμαστε στη δεύτερη ερώτηση: Γιατί μπορούμε να είμαστε απόλυτα βέβαιοι ότι αυτές οι ευλογίες θα πραγματοποιηθούν; Επειδή ο Ιεχωβά δεν μας έδωσε απλώς μια υπόσχεση, αλλά και λόγους για τους οποίους μπορούμε να την πιστέψουμε.
Ποιους λόγους έδωσε ο Ιεχωβά με τους οποίους μπορούμε να βοηθήσουμε άλλους να διακρίνουν ότι οι υποσχέσεις του Θεού είναι αληθινές; Βρίσκουμε αυτούς τους λόγους στο ίδιο κεφάλαιο της Γραφής, στα εδάφια 5 και 6.
Εκεί λέει: «Και Εκείνος που κάθεται στον θρόνο είπε: “Δείτε! Κάνω νέα τα πάντα”.
Επίσης λέει: “Γράψε, επειδή αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά”.
Και μου είπε: “Έχουν πραγματοποιηθεί! Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα, η αρχή και το τέλος”».
Γιατί ενισχύει αυτή η Βιβλική περικοπή την πίστη μας στις υποσχέσεις του Θεού; Σχετικά με τα εδάφια 5 και 6, το βιβλίο Αποκορύφωμα της Αποκάλυψης δηλώνει: «Είναι σαν να υπογράφει ο ίδιος ο Ιεχωβά μια εγγύηση, ή έναν τίτλο κυριότητας, για τους πιστούς ανθρώπους».
Άρα, η υπόσχεση του Θεού αναφέρεται στο εδάφιο 4.
Και μετά, στο εδάφιο 5, έχουμε την υπογραφή του Ιεχωβά, σαν να λέγαμε, η οποία εγγυάται ότι η υπόσχεσή του είναι αληθινή.
Ας εξετάσουμε πιο προσεκτικά όσα δηλώνονται στο εδάφιο 5.
Το εδάφιο αρχίζει με την εξής εισαγωγή: «Εκείνος που κάθεται στον θρόνο είπε».
Τι κάνει ιδιαίτερη αυτή την πρόταση; Εισάγει τη μία από τις τρεις μόνο περιπτώσεις σε ολόκληρο το βιβλίο της Αποκάλυψης όπου ο ίδιος ο Ιεχωβά μίλησε μέσα στα οράματα που δόθηκαν στον Ιωάννη.
Το γεγονός ότι αυτή η εγγύηση παρέχεται, όχι από κάποιον ισχυρό άγγελο, ούτε ακόμα και από τον αναστημένο Ιησού, αλλά από τον ίδιο τον Ιεχωβά τονίζει πόσο αξιόπιστα είναι τα λόγια που ακολουθούν.
Γιατί το λέμε αυτό; Σκεφτείτε κάτι ανάλογο.
Όταν πρέπει να γίνει στο Μπέθελ ή στην εκκλησία μια βαρυσήμαντη ανακοίνωση, μπορεί να επιλεχθεί να την κάνει ένας πρεσβύτερος που χαίρει μεγάλου σεβασμού από την οικογένεια Μπέθελ ή από την εκκλησία.
Γιατί; Επειδή η αξιοπιστία της ανακοίνωσης ενισχύεται από το ότι ο πρεσβύτερος που κάνει την ανακοίνωση έχει φήμη πιστού ανθρώπου.
Παρόμοια, η φήμη του Ιεχωβά ως Θεού «που δεν μπορεί να πει ψέματα» κάνει την εγγύηση που διαβάζουμε στο εδάφιο 5 απολύτως αξιόπιστη.
Ποιο είναι το πρώτο μέρος της εγγύησης; Ο Ιεχωβά διακήρυξε: «Δείτε! Κάνω νέα τα πάντα».
Προσέξτε τον χρόνο του ρήματος: «Κάνω».
Εφόσον ο Ιεχωβά αναφέρεται στο μέλλον, γιατί δεν είπε: «Θα κάνω»; Για τον Ιεχωβά, αυτή η υπόσχεση είναι τόσο βέβαιο ότι θα εκπληρωθεί ώστε μιλάει για αυτές τις μελλοντικές αλλαγές σαν να λάβαιναν ήδη χώρα.
Για αυτόν τον λόγο λέει: «Κάνω», και όχι «Θα κάνω».
Ας δούμε τώρα τη συνέχεια αυτής της δήλωσης: «Κάνω νέα τα πάντα».
Στην Αποκάλυψη, κεφάλαιο 21, η φράση «Κάνω νέα τα πάντα» αναφέρεται σε δύο ενέργειες του Ιεχωβά.
Θα τις περιγράφαμε ως αντικατάσταση και αποκατάσταση.
Στο εδάφιο 1, διαβάζουμε για την αντικατάσταση: «Ο προηγούμενος ουρανός και η προηγούμενη γη είχαν παρέλθει».
Εδώ ο Ιεχωβά αναφέρεται σε εξάλειψη.
Θα αντικαταστήσει τον τωρινό ουρανό και την τωρινή γη με «νέο ουρανό και νέα γη», δηλαδή μια νέα μορφή κυβέρνησης και μια νέα ανθρώπινη κοινωνία.
Αλλά στο εδάφιο 5, αναφερόμενος στον Παράδεισο, ο Ιεχωβά δεν μιλάει για κάποια αντικατάσταση, αλλά για αποκατάσταση.
Ένα Βιβλικό σύγγραμμα σχολιάζει ότι “ο Θεός δεν είπε: «Φτιάχνω νέα πράγματα».
Αλλά είπε: «Κάνω νέα τα πάντα»”.
Επομένως, ο Ιεχωβά θα κάνει νέα όλα τα πράγματα που ήδη υπάρχουν αποκαθιστώντας τα σε μια κατάσταση τελειότητας.
Τι άλλο περιλαμβάνει η εγγύηση του Θεού; Δείτε το τελευταίο μέρος του εδαφίου 5: «Γράψε, επειδή αυτά τα λόγια είναι πιστά και αληθινά».
Η εντολή του Θεού στον Ιωάννη συνοψίζεται σε μία λέξη: «Γράψε».
Ο Ιεχωβά είπε επίσης γιατί θα έπρεπε να τα γράψει ο Ιωάννης: «Τα λόγια [του Θεού] είναι πιστά και αληθινά».
Μπορούμε να εμπιστευόμαστε τα λόγια του Θεού επειδή είναι ακριβή και αξιόπιστα.
Είμαστε ευγνώμονες για το ότι ο Ιωάννης υπάκουσε στην εντολή να γράψει επειδή έτσι μπορούμε να διαβάζουμε και να μελετάμε την Αποκάλυψη.
Ποιο είναι το επόμενο μέρος της εγγύησης του Θεού; Δείτε το εδάφιο 6: «Έχουν πραγματοποιηθεί!» —δηλαδή έχουν γίνει πραγματικότητα.
Ο Ιεχωβά μίλησε στον Ιωάννη σαν να είχαν ήδη συμβεί όλα όσα αναφέρονται στο εδάφιο 4.
Και δικαίως, επειδή τίποτα δεν μπορεί να εμποδίσει τον Ιεχωβά να εκπληρώσει τον σκοπό του.
Η ίδια διαβεβαίωση αναφέρεται επίσης στο επόμενο μέρος της εγγύησης του Θεού: «Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα».
Όπως είπαμε νωρίτερα, στην Αποκάλυψη, ο ίδιος ο Ιεχωβά μίλησε τρεις φορές μέσα στα οράματα που δόθηκαν στον Ιωάννη.
Αυτές οι περιπτώσεις βρίσκονται στα εδάφια Αποκάλυψη 1:8· 21:6 και 22:13.
Είναι αξιοσημείωτο ότι, σε καθεμιά από αυτές τις τρεις περιπτώσεις, ο Ιεχωβά έκανε την ίδια δήλωση: «Εγώ είμαι το Άλφα και το Ωμέγα».
Το Άλφα είναι το πρώτο γράμμα του ελληνικού αλφαβήτου και το Ωμέγα είναι το τελευταίο.
Γιατί εφαρμόζει ο Ιεχωβά στον εαυτό του αυτόν τον τίτλο; Με το Άλφα αρχίζει το αλφάβητο, και με το Ωμέγα ολοκληρώνεται το αλφάβητο.
Παρόμοια, όταν ο Ιεχωβά αρχίζει κάτι, είναι βέβαιο ότι θα το ολοκληρώσει επιτυχώς.
Για παράδειγμα, στην αρχή, στον κήπο της Εδέμ, ο Ιεχωβά δήλωσε τον σκοπό του που ήταν να γεμίσει η γη και να μετατραπεί σε παράδεισο, όχι από οποιουσδήποτε τέλειους ανθρώπους, αλλά από τέλειους απογόνους του Αδάμ και της Εύας.
Εκείνη τη στιγμή, ο Ιεχωβά στην ουσία είπε «Άλφα».
Επιπλέον, όπως λέει το Γένεση 2:3, στο τέλος της ημέρας ανάπαυσης του Θεού, ο αρχικός του σκοπός για τη γη και την ανθρωπότητα θα έχει πραγματοποιηθεί.
Στο τέλος της Χιλιετίας, τέλειοι απόγονοι του Αδάμ και της Εύας θα κατοικούν πλέον σε μια παραδεισιακή γη ακριβώς όπως είχε δηλώσει ο Ιεχωβά.
Εκείνον τον καιρό, ο Ιεχωβά στην ουσία θα πει «Ωμέγα».
Ολοκληρώνοντας, ποιες διαβεβαιώσεις μπορούμε να δίνουμε σε όσους αμφιβάλλουν για το ότι οι υποσχέσεις για τον Παράδεισο θα εκπληρωθούν; Μπορούμε να συνοψίσουμε τις διαβεβαιώσεις σε μια τρίπτυχη εγγύηση.
Πρώτον, ο ίδιος ο Ιεχωβά έδωσε αυτή την υπόσχεση.
Έχει τη σοφία και την επιθυμία να την εκπληρώσει.
Δεύτερον, η εκπλήρωση της υπόσχεσής του είναι τόσο βέβαιη ώστε από την άποψη του Ιεχωβά έχει ήδη συμβεί.
Τρίτον, όταν ο Ιεχωβά αρχίζει κάτι, το ολοκληρώνει.
Να θυμάστε ότι, κάθε φορά που μιλάμε για αυτή την τρίπτυχη εγγύηση σε εκείνους που συναντάμε στη διακονία, ενισχύουμε τη δική μας εμπιστοσύνη στις υποσχέσεις του Ιεχωβά.
Γι’ αυτό, την επόμενη φορά που θα διαβάσουμε το εδάφιο Αποκάλυψη 21:4 και κάποιος πει: «Ωραία είναι όλα αυτά, αλλά μου φαίνονται απίστευτα», τι μπορούμε να κάνουμε; Να διαβάσουμε τα εδάφια 5 και 6, και να δείξουμε πώς ο Ιεχωβά έχει εγγυηθεί την υπόσχεσή του βάζοντας, σαν να λέγαμε, την προσωπική του υπογραφή.
jwbvod25-41.v Greek
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 27 Οκτωβρίου 2025
Δευτέρα 27 Οκτωβρίου
[Οι σύζυγοι] οφείλουν να αγαπούν . . . τις γυναίκες τους όπως το δικό τους σώμα.—Εφεσ. 5:28.
Ο Ιεχωβά αναμένει από τον σύζυγο να αγαπάει τη σύζυγό του και να φροντίζει για τις υλικές, τις συναισθηματικές και τις πνευματικές ανάγκες της. Η ικανότητα σκέψης, ο σεβασμός για τις γυναίκες και η αξιοπιστία θα σας βοηθήσουν αν παντρευτείτε. Αφού παντρευτείτε, ίσως γίνετε πατέρας. Τι μπορείτε να μάθετε από τον Ιεχωβά σχετικά με το πώς να είστε καλός πατέρας; (Εφεσ. 6:4) Ο Ιεχωβά έλεγε ανοιχτά στον Γιο του, τον Ιησού, ότι τον αγαπούσε και τον επιδοκίμαζε. (Ματθ. 3:17) Αν γίνετε πατέρας, να φροντίζετε να διαβεβαιώνετε τακτικά τα παιδιά σας ότι τα αγαπάτε. Να τα επαινείτε απλόχερα για τα καλά πράγματα που κάνουν. Οι πατέρες που μιμούνται το παράδειγμα του Ιεχωβά βοηθούν τα παιδιά τους να αναπτυχθούν ως ώριμοι Χριστιανοί άντρες και γυναίκες. Μπορείτε να προετοιμαστείτε από τώρα για αυτόν τον ρόλο φροντίζοντας στοργικά τους άλλους στην οικογένειά σας και στην εκκλησία και μαθαίνοντας να εκφράζετε την αγάπη σας και την εκτίμησή σας για εκείνους.—Ιωάν. 15:9. w23.12 σ. 28, 29 ¶17, 18
https://drive.google.com/file/d/1yhQcx-6k1du8lTiNLot9i-OMalxPHnN7/view?usp=sharing
Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2025
Χερμάνους φαν Σελμ: Ο Ιεχωβά Φροντίζει τους Ταπεινούς (Ησ. 57:15)
Χερμάνους φαν Σελμ: Ο Ιεχωβά Φροντίζει τους Ταπεινούς (Ησ. 57:15)
https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwb-101_12_VIDEO
Ας εξετάσουμε λίγο το ερώτημα: Πώς φροντίζει ο Ιεχωβά όσους είναι ταπεινοί; Η ταπεινοφροσύνη είναι μια ιδιότητα της συμβολικής μας καρδιάς.
Και, σαν τις άλλες ιδιότητες της καρδιάς —όπως είναι η καλοσύνη, η πραότητα, η υπομονή— την ταπεινοφροσύνη δεν μπορούμε να τη δούμε με τα μάτια μας.
Παρ’ όλα αυτά, δεν έχετε πει για κάποιον αδελφό ή αδελφή στην εκκλησία σας ή εδώ στο Μπέθελ: «Αυτός ο αδελφός, αυτή η αδελφή είναι πάρα πολύ ταπεινή»; Τι σας έκανε να το πείτε αυτό; Μήπως είδατε να αιωρείται πάνω από το κεφάλι του αδελφού ή της αδελφής ένα συννεφάκι ταπεινοφροσύνης; Όχι, αλλά κάτι θα είδατε που σας έκανε να σκεφτείτε ότι αυτός ο αδελφός ή αυτή η αδελφή είναι ταπεινοί.
Τι ήταν αυτό το κάτι; Για να το απαντήσουμε, ας πούμε ένα παράδειγμα.
Φανταστείτε ότι μπαίνετε σε ένα κατάστημα και βλέπετε σε μια μεριά κάποια κουτιά με σοκολατάκια.
Τα κουτιά φαίνονται ωραία, αλλά αναρωτιέστε πόσο καλά είναι τα σοκολατάκια.
Τότε ένας υπάλληλος σας δίνει ένα σοκολατάκι για να το δοκιμάσετε.
Το δοκιμάζετε.
Μμμ, ωραίο είναι!
Τώρα λοιπόν ξέρετε τι έχει μέσα το κουτί.
Τι μας δείχνει αυτό το παράδειγμα; Όπως όταν δοκιμάζουμε ένα δείγμα καταλαβαίνουμε τι ποιότητα έχουν τα σοκολατάκια στο κουτί, έτσι και όταν βλέπουμε μια πράξη ταπεινοφροσύνης καταλαβαίνουμε το βάθος της ταπεινοφροσύνης που έχει κάποιος στην καρδιά του.
Στο κάτω κάτω, αν δεν φαίνεται από τα λόγια και τις πράξεις μας ότι είμαστε ταπεινοί, τότε κανείς δεν θα ξέρει ότι έχουμε αυτή την ιδιότητα.
Τώρα, ποιες ευκαιρίες έχουμε για να δώσουμε δείγματα, θα λέγαμε, της ταπεινοφροσύνης μας; Το άρθρο της Σκοπιάς όπου βασίζονται τα σημερινά μας σχόλια αναφέρει τρεις καταστάσεις οι οποίες μπορεί να δοκιμάσουν το βάθος και τη γνησιότητα της ταπεινοφροσύνης μας.
Οι τρεις καταστάσεις που αναφέρει το άρθρο είναι: όταν λαβαίνουμε συμβουλή, όταν οι άλλοι λαβαίνουν προνόμια υπηρεσίας και όταν αλλάζουν οι περιστάσεις μας.
Τα σχόλια του σημερινού εδαφίου εστιάζουν στην τρίτη από αυτές τις καταστάσεις.
Εστιάζουν στις αλλαγές διορισμού που έχουν λάβει αρκετοί επίσκοποι περιοχής με τις συζύγους τους, Μπεθελίτες, αδελφοί και αδελφές που είναι σε άλλες μορφές ολοχρόνιας υπηρεσίας, καθώς και συντονιστές πρεσβυτερίων.
Γιατί μπορούμε όμως να πούμε ότι αυτοί οι αδελφοί και αδελφές έδωσαν ένα υπέροχο δείγμα της ταπεινοφροσύνης τους όταν δέχτηκαν την αλλαγή του διορισμού τους; Προσέξτε πώς απαντούν σε αυτό τα σχόλια από τη Σκοπιά: «Αυτές οι προσαρμογές δεν ήταν εύκολες για εκείνους τους αδελφούς και τις αδελφές. Προφανώς νοσταλγούσαν τον προηγούμενο διορισμό τους, τον οποίο πολλοί από αυτούς είχαν απολαύσει για χρόνια. Μερικοί πέρασαν μια περίοδο “πένθους” καθώς προσπαθούσαν να προσαρμοστούν στις καινούριες τους περιστάσεις».
«Μια περίοδο “πένθους”» —Η Σκοπιά δεν χρησιμοποιεί πολύ συχνά αυτή τη φράση, αλλά στην περίπτωση ατόμων που τους ζητήθηκε να αφήσουν έναν διορισμό που αγαπούσαν πολύ αυτή η φράση είναι πολύ ταιριαστή.
Αν και ήταν δύσκολο το ότι οι άλλαξαν τελείως οι περιστάσεις τους, αυτοί οι αδελφοί και οι αδελφές που παλιά υπηρετούσαν στο Μπέθελ ή στο έργο περιοχής αποδέχτηκαν την αλλαγή με ταπεινοφροσύνη.
Πώς όμως τους βοήθησε ο Ιεχωβά; Την απάντηση τη βρίσκουμε στο Ησαΐας 57:15, που είναι και το εδάφιο της ημέρας μας.
Στην αρχή του εδαφίου, αυτός που μιλάει είναι ο Ησαΐας, και λέει σχετικά με τον Ιεχωβά: «Διότι αυτό λέει Εκείνος που είναι Υψηλός και Εξέχων, Εκείνος που ζει για πάντα και του οποίου το όνομα είναι [Ιεχωβά]».
Και τώρα, αρχίζει να μιλάει ο Ιεχωβά.
Επιβεβαιώνει όσα είπε ο Ησαΐας, αλλά προσθέτει σε αυτά και μια φοβερή σκέψη.
Ο Ιεχωβά λέει: «Εγώ κατοικώ στον υψηλό και άγιο τόπο, αλλά και με αυτούς που έχουν συντετριμμένο και ταπεινό πνεύμα».
Ας σταθούμε λίγο σε αυτό το σημείο.
Ένα Βιβλικό σύγγραμμα λέει ότι το ρήμα «κατοικώ», ή αλλιώς «μένω», που αναφέρεται στην αρχή της πρότασης υπονοείται και στο δεύτερο μέρος της πρότασης.
Άρα η πρόταση θα μπορούσε να διαβαστεί και ως εξής: “Εγώ κατοικώ στον υψηλό και άγιο τόπο, αλλά κατοικώ και με εκείνους που έχουν συντετριμμένο και ταπεινό πνεύμα”.
Ας σκεφτούμε λίγο αυτή τη δήλωση που κάνει ο Ιεχωβά.
Δεν είναι εκπληκτική και συγκινητική; Προσέξτε ποιες ιδιότητες λέει εδώ ο Ιεχωβά ότι συνδυάζει.
Είναι «υψηλός» και «άγιος», αλλά επίσης είναι κοντά μας, και είναι ταπεινός.
Είναι ισχυρός, πολύ δυνατός, αλλά ταυτόχρονα φροντίζει τους ταπεινούς και είναι τρυφερός μαζί τους.
Προσέξτε επίσης το εξής: Ο Ιεχωβά δεν λέει εδώ: “Εγώ βλέπω τους ταπεινούς”.
Δεν λέει: “Εγώ ακούω τους ταπεινούς”.
Αλλά λέει: “Εγώ κατοικώ με τους ταπεινούς”.
Για να καταλάβουμε καλύτερα αυτό το εδάφιο, ας εξετάσουμε κάποια ερωτήματα.
Πρώτον, τι έννοια έχει η λέξη «κατοικώ»; Ένα λεξικό της Αγίας Γραφής λέει ότι η εβραϊκή λέξη που αποδίδεται «κατοικώ» σημαίνει «τακτοποιούμαι», «βολεύομαι».
Τι σας έρχεται στο μυαλό όταν ακούτε ότι ένας άνθρωπος τακτοποιήθηκε κάπου; Μήπως πάει το μυαλό σας σε έναν επισκέπτη που έρχεται βιαστικά και φεύγει γρήγορα; Όχι.
Αντίθετα, μας φέρνει στο μυαλό έναν επισκέπτη που βολεύεται στην πολυθρόνα, κάθεται αναπαυτικά και μένει μαζί μας με την άνεσή του.
Ο Ιεχωβά λοιπόν έρχεται και μένει μαζί μας με την άνεσή του μέσω του αγίου του πνεύματος.
Ένα άλλο ερώτημα τώρα: Τι κάνει ο Ιεχωβά όταν κατοικεί μαζί μας; Προσέξτε λίγο το τελευταίο μέρος του εδαφίου.
Εδώ βλέπουμε άλλη μια ενδιαφέρουσα λέξη.
Ο Ιεχωβά λέει: «Για να αναζωογονώ το πνεύμα των ταπεινών και την καρδιά των συντετριμμένων».
«Αναζωογονώ» σημαίνει ενθαρρύνω κάποιον που είναι αποθαρρυμένος και καταθλιμμένος.
Άρα λοιπόν, σε αυτό το ανεκτίμητο εδάφιο, ο Ιεχωβά υπόσχεται ότι θα καθίσει με την ησυχία του μαζί με τους ταπεινούς υπηρέτες του που είναι αποθαρρυμένοι ή ακόμα και συντετριμμένοι.
Και για ποιον λόγο κατοικεί ο Ιεχωβά μαζί μας όταν είμαστε αποθαρρυμένοι; Για να μας βοηθήσει να ξαναβρούμε την εσωτερική ειρήνη και την εσωτερική δύναμη που χρειαζόμαστε ώστε να αντιμετωπίσουμε δύσκολες καταστάσεις και να συνεχίσουμε να υπηρετούμε τον Ιεχωβά με χαρά.
Αυτός είναι λοιπόν ο τρόπος με τον οποίο ο Ιεχωβά φροντίζει όλους τους ταπεινούς υπηρέτες του, αλλά αυτός είναι επίσης και ο τρόπος με τον οποίο ο Ιεχωβά βοήθησε τους αδελφούς και τις αδελφές μας που αποδέχτηκαν ταπεινά την αλλαγή του διορισμού τους.
Ο Ιεχωβά τούς βοήθησε καλοσυνάτα να ξεπεράσουν σιγά σιγά τα αισθήματα θλίψης που είχαν και να είναι έτοιμοι να υποδεχτούν τις χαρές που τους περίμεναν στον καινούριο τους διορισμό.
Ένα ζευγάρι που έλαβε ένα καινούριο διορισμό ανέφερε πώς ένα παράδειγμα τους βοήθησε να θυμούνται τι είχε αλλάξει και τι δεν είχε αλλάξει.
Το ζευγάρι είπε: «Σκεφτόμαστε τι κάνει ένας γονέας με τα παιδιά του. Ένας γονέας ίσως αποφασίσει να αλλάξει κάποιο παιδί του υπνοδωμάτιο, ωστόσο, το παιδί συνεχίζει να μένει στο σπίτι και να λαβαίνει την ίδια αγάπη και φροντίδα από τον γονέα του».
Κατόπιν, το αντρόγυνο πρόσθεσε: «Παρόμοια, ο Ιεχωβά μπορεί να αποφασίσει να μεταφέρει έναν υπηρέτη του από μια μορφή ολοχρόνιας υπηρεσίας σε μια άλλη, ωστόσο εκείνος εξακολουθεί να μένει στο ίδιο σπίτι, σαν να λέγαμε, και να λαβαίνει την ίδια αγάπη και προστασία από τον Ιεχωβά».
Όντως, όπως παρατήρησε αυτό το ζευγάρι, ο διορισμός μας μπορεί να αλλάξει.
Αλλά η αγάπη που παίρνουμε από τον Ιεχωβά δεν αλλάζει.
Μάλιστα, όταν δείχνουμε ταπεινοφροσύνη, τα θερμά αισθήματα που έχει ο Ιεχωβά για εμάς οπωσδήποτε θα γίνουν πιο βαθιά.
Τι είδαμε λοιπόν σήμερα; Ο Ιεχωβά φροντίζει όλους τους υπηρέτες του που είναι ταπεινοί.
Όταν λοιπόν νιώθουμε ότι μας έχει κυριεύσει η λύπη, ο Ιεχωβά θα έρθει να κατοικήσει μαζί μας ώστε να μας αναζωογονήσει.
Και οι αδελφοί και οι αδελφές μας που αποδέχτηκαν ταπεινά την αλλαγή του διορισμού τους έχουν δει πώς τους βοήθησε ο Ιεχωβά να ξεπεράσουν τα αισθήματα απογοήτευσης που είχαν αρχικά.
jwb-101-12.v Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Στίβεν Λετ: Η Υπερηφάνεια Προηγείται της Συντριβής (Παρ. 16:18)
Στίβεν Λετ: Η Υπερηφάνεια Προηγείται της Συντριβής (Παρ. 16:18)
https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwb_201902_12_VIDEO
Υπάρχουν πολλοί λόγοι για τους οποίους πρέπει όλοι μας να καλλιεργούμε ταπεινοφροσύνη...
αλλά ποιος θα λέγατε ότι είναι ο σημαντικότερος; Ας πάρουμε την απάντηση από το εδάφιο Ιακώβου 4:6.
Το δεύτερο μέρος αναφέρει...
«Ο Θεός εναντιώνεται στους υπερηφάνους... αλλά δίνει παρ’ αξίαν καλοσύνη στους ταπεινούς».
Συνεπώς, αν δεν έχουμε ταπεινοφροσύνη, ο Ιεχωβά θα μας εναντιώνεται.
Αν έχουμε, θα μας δίνει παρ’ αξίαν καλοσύνη.
Προφανώς αυτός είναι ο κύριος λόγος...
για τον οποίο θέλουμε να καλλιεργούμε ταπεινοφροσύνη...
παρότι υπάρχουν και πολλοί άλλοι.
Όπως ξέρετε, όμως, αυτός που έχει υπάρξει ταπεινός...
δεν σημαίνει πως θα παραμείνει κιόλας ταπεινός.
Η Αγία Γραφή περιέχει πολλά παραδείγματα ατόμων που αρχικά ήταν ταπεινά...
αλλά κάποια στιγμή στην πορεία έχασαν την ταπεινοφροσύνη τους.
Ίσως μάλιστα μπορείτε να σκεφτείτε μερικά σύγχρονα παραδείγματα...
ατόμων που έχασαν την ταπεινοφροσύνη τους.
Σε κάποιες περιπτώσεις βέβαια μπορεί να την ανέκτησαν.
Σε άλλες όμως, η υπερηφάνεια κατέστρεψε ολοκληρωτικά τη ζωή τους.
Σκεφτείτε τώρα το εξής...
Όταν ένα άτομο χάνει την ταπεινοφροσύνη του...
μήπως αυτό συμβαίνει αυτόματα; Δεν είναι αλήθεια ότι στις περισσότερες περιπτώσεις...
κάποια κατάσταση στη ζωή του ατόμου...
συμβάλλει καταλυτικά στην απώλεια της ταπεινοφροσύνης του; Επομένως, θα ήταν καλό να εξετάσουμε πέντε καταστάσεις...
που θα μπορούσαν να αναπτυχθούν στη ζωή μας...
και να δοκιμάσουν την ταπεινοφροσύνη μας...
ή ακόμα και να μας κάνουν να τη χάσουμε, αν δεν προσέξουμε.
Πρώτη κατάσταση...
όταν παίρνουμε προνόμια ή επιπρόσθετες ευθύνες.
Ας σκεφτούμε για λίγο την περίπτωση της Άγαρ.
Το βιβλίο Ενόραση αναφέρει πως ίσως έγινε υπηρέτρια της Σάρρας...
μια εποχή που στην Αίγυπτο επικρατούσε μεγάλη πείνα.
Υπό εκείνες τις περιστάσεις...
θα πρέπει να ήταν πολύ ευγνώμων, πολύ ταπεινή.
Τι συνέβη όμως, όταν έγινε η δευτερεύουσα σύζυγος του Αβραάμ...
και ανακάλυψε πως ήταν έγκυος; Το εδάφιο Γένεση 16:4 λέει...
«Όταν η Άγαρ κατάλαβε ότι ήταν έγκυος... άρχισε να καταφρονεί την κυρία της».
Ναι, με τη νέα, τιμητική της θέση...
έχασε την ταπεινοφροσύνη της και, πολύ κατάλληλα...
ένας άγγελος του Ιεχωβά τής έδωσε συμβουλή.
Ο άγγελος είπε: «Γύρισε στην κυρία σου και ταπεινώσου κάτω από το χέρι της».
Η περίπτωση της Άγαρ δείχνει πώς μπορεί ένα άτομο με καλή καρδιά...
να χάσει την ταπεινοφροσύνη του μόλις λάβει προνόμια ή εξουσία...
μια τιμητική θέση.
Ας δούμε τώρα τη δεύτερη κατάσταση που μπορεί να δοκιμάσει την ταπεινοφροσύνη μας.
Όταν γνωρίσουμε την επιτυχία...
όταν οι προσπάθειές μας για κάτι στεφθούν με επιτυχία.
Ας σκεφτούμε εδώ την περίπτωση του Οζία.
Αν ρίξετε μια γρήγορη ματιά στα εδάφια...
2 Χρονικών 26:3-5...
θα δείτε ότι στην αρχή ήταν πολύ ταπεινός.
«Ήταν 16 χρονών όταν έγινε βασιλιάς»...
και το εδάφιο 4 λέει ότι «έκανε το σωστό στα μάτια του Ιεχωβά».
Στο τέλος του εδαφίου 5: «Ενόσω αναζητούσε τον Ιεχωβά... ο αληθινός Θεός τον έκανε να ευημερεί».
Ξεκίνησε καλά λοιπόν, κυβερνούσε καλά.
Ήταν ταπεινός, και ο Ιεχωβά τον ευλογούσε επί πολλά χρόνια.
Δείτε όμως τώρα το εδάφιο 16...
και θα προσέξετε ότι αρχίζει με τη λέξη «ωστόσο».
Και όταν η Αγία Γραφή χρησιμοποιεί τη λέξη «ωστόσο»...
υποδηλώνει πως κάτι άλλαξε.
«Ωστόσο, μόλις απέκτησε δύναμη... η καρδιά του έγινε υπεροπτική, κάτι που τον οδήγησε στην καταστροφή».
Και έπειτα, όπως γνωρίζετε...
έφτασε στο σημείο να μπει στον ναό και να επιχειρήσει να προσφέρει θυμίαμα.
Τι σημαίνει όμως, η φράση «απέκτησε δύναμη»; Το βιβλίο Ενόραση εξηγεί ότι...
«απέκτησε φήμη για τα στρατιωτικά του επιτεύγματα».
Προφανώς, οι επιτυχίες αυτές επηρέασαν τόσο πολύ τον τρόπο σκέψης του...
ώστε έφτασε στο σημείο να νομίζει πως θα μπορούσε να μπει στον ναό...
και να σφετεριστεί τα καθήκοντα του ιερέα.
Ξέχασε ότι ο Ιεχωβά τού είχε δώσει αυτές τις νίκες.
Να ένα μάθημα για μας.
Αν στεφθεί με επιτυχία κάποια προσπάθειά μας...
ας μην ξεχάσουμε ποτέ ότι οι ιδιότητες και οι ικανότητες που την κατέστησαν δυνατή...
μας δόθηκαν από τον Ιεχωβά.
Ας δούμε τώρα την τρίτη κατάσταση που μπορεί να δοκιμάσει την ταπεινοφροσύνη μας.
Όταν λαβαίνουμε συμβουλή.
Ο Οζίας είναι καλό παράδειγμα και για αυτή την περίπτωση.
Αν έχετε ακόμα τη Γραφή σας ανοιχτή εκεί...
δείτε τα εδάφια 17 και 18.
Παρατηρήστε ότι, όταν ο Οζίας μπήκε στον Ναό για να προσφέρει θυμίαμα...
«ο Αζαρίας ο ιερέας και άλλοι 80... [προσέξτε εδώ πώς τους χαρακτηρίζει]... θαρραλέοι ιερείς μπήκαν πίσω από αυτόν».
Του αντιστάθηκαν.
Προσπάθησαν να του δώσουν συμβουλή...
“Δεν είναι δουλειά σου. Αυτό που πας να κάνεις το κάνουν μόνο ιερείς. Καλύτερα να βγεις από το αγιαστήριο”.
Προσπάθησαν να του δώσουν συμβουλή.
Πώς αντέδρασε ο Οζίας; Το εδάφιο 19 μας λέει ότι «εξοργίστηκε» μαζί τους.
“Ποιοι είστε εσείς που θα μου πείτε τι να κάνω; Εγώ είμαι ο βασιλιάς”.
Η υπερηφάνειά του έγινε ακόμη μεγαλύτερη...
και ο Ιεχωβά τον έπληξε με λέπρα.
Σκεφτείτε τώρα το εξής...
Ο Ιεχωβά δεν τον έπληξε όταν πρωτομπήκε με αυθάδεια στον ναό.
Μόνο όταν απέρριψε αλαζονικά τη συμβουλή...
τότε ήταν που τον έπληξε ο Ιεχωβά.
Να άλλο ένα καλό μάθημα για εμάς.
Πρέπει να είμαστε πολύ προσεκτικοί για να μη γίνουμε...
ποτέ αλαζόνες όταν λαβαίνουμε συμβουλή.
Πρέπει δε να προσέχουμε ακόμη πιο πολύ...
όταν νομίζουμε πως έχουμε μεγαλύτερη εξουσία...
ίσως περισσότερη πείρα...
ή είμαστε πιο παλιοί από αυτόν που μας δίνει συμβουλή.
Ας εξετάσουμε τώρα την τέταρτη κατάσταση...
που μπορεί να δοκιμάσει την ταπεινοφροσύνη μας.
Αν συμβεί να ευημερήσουμε από υλική άποψη.
Ίσως λάβουμε κάποια κληρονομιά ή αποκτήσουμε με κάποιον τρόπο υλική ευημερία.
Τι συνέβη στους Ισραηλίτες όταν εισήλθαν στη «γη... όπου έρρεε το γάλα και το μέλι»; Η Γραφή μάς λέει τι συνέβη...
και ο ίδιος ο Ιεχωβά το περιγράφει στο εδάφιο Ωσηέ 13:6.
Ο Ιεχωβά λέει: «Αυτοί χόρτασαν με τα βοσκοτόπια τους... χόρτασαν και η καρδιά τους υπερηφανεύτηκε. Έτσι λοιπόν με ξέχασαν».
Πολύ αφυπνιστικό αυτό το μάθημα!
Αν συμβεί να ευημερήσουμε από υλική άποψη...
δεν θέλουμε ποτέ να επιτρέψουμε σε αυτή την κατάσταση...
να μας κάνει να χάσουμε την ταπεινοφροσύνη μας...
ανεξάρτητα από την οικονομική μας κατάσταση.
Πρέπει λοιπόν πάντοτε να εμπιστευόμαστε ταπεινά στον Ιεχωβά...
και όχι σε υλικά πράγματα.
Ας δούμε τώρα την πέμπτη και τελευταία κατάσταση...
που μπορεί να δοκιμάσει την ταπεινοφροσύνη μας...
στην οποία μάλιστα αναφέρθηκε ένας από τους σχολιαστές μας.
Όταν λαβαίνουμε έπαινο.
Θυμάστε την αφήγηση στις Πράξεις, κεφάλαιο 12...
όπου, όταν ο Ηρώδης φόρεσε τη βασιλική του στολή...
κάθισε στη δικαστική έδρα και άρχισε να βγάζει λόγο...
ο λαός φώναξε: «Φωνή θεού και όχι ανθρώπου»; Τι συνέβη μετά; Ένας άγγελος τον θανάτωσε.
Πέθανε. Τον έφαγαν τα σκουλήκια. Γιατί; Επειδή δεν έδωσε δόξα στον Ιεχωβά.
Σε διαμετρική αντίθεση...
σκεφτείτε τι συνέβη στο 18ο κεφάλαιο του Λουκά...
όταν ένας άρχοντας πλησίασε τον Ιησού και τον αποκάλεσε “Δάσκαλο Αγαθό”...
και ο Ιησούς είπε: «Γιατί με αποκαλείς αγαθό; Κανείς δεν είναι αγαθός παρά μόνο ένας, ο Θεός».
Μπορούμε να διδαχτούμε από αυτά τα παραδείγματα.
Όταν λαβαίνουμε έπαινο, υπάρχουν δύο τρόποι με τους οποίους μπορούμε να αντιδράσουμε.
Σαν τον Ηρώδη, να προσπαθήσουμε να δοξάσουμε τον εαυτό μας...
ή σαν τον Ιησού να δώσουμε τη δόξα στον Ιεχωβά.
Μπορούμε να το κάνουμε αυτό με τα λόγια μας ή τουλάχιστον στην καρδιά μας.
Το εδάφιο Παροιμίες 27:21 λέει...
“Ο άνθρωπος δοκιμάζεται από τον έπαινο που λαβαίνει”.
Και ένας τρόπος με τον οποίο δοκιμάζεται...
είναι όταν δοκιμάζεται η ταπεινοφροσύνη του.
Η Σκοπιά ανέφερε πριν από μερικά χρόνια...
«Ο έπαινος [θα] δείξει την ποιότητα της καρδιάς ενός ανθρώπου. Οι σοφοί δεν αποζητούν τον έπαινο... ούτε φουσκώνουν από υπερηφάνεια εξαιτίας του. Οι ματαιόδοξοι τον αποζητούν και οι αδύναμοι επαίρονται εξαιτίας του. Όποιος μπορεί να δεχτεί έπαινο δίχως να υποστεί βλάβη από αυτόν... ενθυμούμενος πως ό,τι έχει είναι στην πραγματικότητα από τον Θεό... αυτός είναι υποδειγματικός στα μάτια του Ιεχωβά».
Εξετάσαμε λοιπόν, πέντε καταστάσεις...
που μπορούν να δοκιμάσουν την ταπεινοφροσύνη μας...
και, αν δεν προσέξουμε, να μας κάνουν να τη χάσουμε.
Τις θυμάστε; (1) Όταν λαβαίνουμε προνόμια ή επιπρόσθετες ευθύνες...
(2) όταν κάποια προσπάθειά μας στέφεται με επιτυχία...
(3) όταν λαβαίνουμε συμβουλή...
(4) αν συμβεί να ευημερήσουμε από υλική άποψη...
και (5) όταν λαβαίνουμε έπαινο.
Ίσως μπορείτε να σκεφτείτε και άλλες καταστάσεις...
που ενδέχεται να θέσουν σε δοκιμή την ταπεινοφροσύνη μας.
Το σημείο είναι το εξής: Αν περάσουμε τις δοκιμασίες αυτές με επιτυχία...
και διατηρήσουμε την ταπεινοφροσύνη μας, με τη βοήθεια του Ιεχωβά...
τότε ο Ιεχωβά δεν θα μας εναντιωθεί ποτέ.
Αντίθετα, θα συνεχίσουμε να λαβαίνουμε παρ’ αξίαν καλοσύνη...
από το γενναιόδωρο χέρι του.
jwb.201902-12.v Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 26 Οκτωβρίου 2025
Κυριακή 26 Οκτωβρίου
Ο Θεός εναντιώνεται στους υπερηφάνους, αλλά δίνει παρ’ αξίαν καλοσύνη στους ταπεινούς.—Ιακ. 4:6.
Η Αγία Γραφή αναφέρει πολλές αξιόλογες γυναίκες που αγαπούσαν τον Ιεχωβά και τον υπηρετούσαν. Εκείνες ήταν «μετριοπαθείς στις συνήθειες» και «πιστές σε όλα». (1 Τιμ. 3:11) Επιπρόσθετα, οι αδελφές μπορούν να βρουν στη δική τους εκκλησία παραδείγματα ώριμων Χριστιανών γυναικών οι οποίες είναι άξιες μίμησης. Νεαρές αδελφές, μήπως γνωρίζετε κάποιες ώριμες Χριστιανές των οποίων το παράδειγμα μπορείτε να μιμηθείτε; Παρατηρήστε τις ελκυστικές τους ιδιότητες. Έπειτα, σκεφτείτε πώς μπορείτε να τις εκδηλώσετε εσείς. Μια σημαντική πτυχή της Χριστιανικής ωριμότητας είναι η ταπεινοφροσύνη. Αν μια γυναίκα είναι ταπεινή, θα έχει καλή σχέση με τον Ιεχωβά και με τους άλλους. Για παράδειγμα, μια γυναίκα που αγαπάει τον Ιεχωβά επιλέγει ταπεινά να υποστηρίζει την αρχή της ηγεσίας, την οποία θέσπισε ο ουράνιος Πατέρας της. (1 Κορ. 11:3) Αυτή η αρχή έχει συγκεκριμένες εφαρμογές στην εκκλησία και στην οικογένεια. w23.12 σ. 18, 19 ¶3-5
https://drive.google.com/file/d/15Q2UIPOpj4_8BCxfGNPZxICGu2krJbPa/view?usp=sharing
Σάββατο 25 Οκτωβρίου 2025
Η Ιστορία του Ιωσία: Αγάπη για τον Ιεχωβά, Μίσος για το Κακό—Μέρος Β΄
Η Ιστορία του Ιωσία: Αγάπη για τον Ιεχωβά, Μίσος για το Κακό—Μέρος Β΄
https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=1102019285&srcid=share
«Ο Ιεχωβά είναι μεγάλος και υπέρτατα... -...αξιύμνητος»!
-Σωστά.
...υπέρτατα αξιύμνητος στην πόλη του Θεού μας, στο άγιο βουνό του.
Ωραίο σε επιβλητικότητα, η χαρά όλης της γης...
είναι το όρος»...
-Ποιος το ξέρει; -«Το όρος Σιών»!
Μπράβο και στους δυο σας που προσέχετε.
Και πού είναι το όρος Σιών; Εδώ, πατέρα. Εδώ.
Πού; Δεν το βλέπω. Είσαι σίγουρος; Πατέρα, μένουμε στο όρος Σιών.
-Θες να πεις ότι μένουμε σε βουνό; -Ναι.
Γιατί είναι τόσο σπουδαίο το όρος Σιών; -Να πω; Να πω; -Ναι, γλυκιά μου.
Εδώ ζούσε ο βασιλιάς Δαβίδ.
Ο Ιεχωβά είπε: “Εγώ έβαλα τον βασιλιά μου στη Σιών, το άγιο βουνό μου”.
Οι ιερείς έφεραν εδώ την Κιβωτό.
Αμουτάλ, πώς βγήκαν τόσο μελετηρά τα παιδιά μας; Πήραν από τον πατέρα τους.
Πάμε παιδιά.
Σοφονία...
σήμερα ο γιος μου βρήκε αυτό σ’ ένα χωράφι...
και το ’φερε σπίτι.
Έχουν γεμίσει την άγια πόλη με τα βρομερά τους είδωλα.
Όπου κι αν γυρίσω, βλέπω εικόνες του Βάαλ...
και καπνό στους υψηλούς τόπους.
Η μυρωδιά του θυμιάματός τους με αηδιάζει!
Είμαι βασιλιάς 12 χρόνια πια.
Είναι ώρα για δράση!
Θέλω να ολοκληρώσω το έργο καθαρισμού που ξεκίνησε ο παππούς μου.
Θα χρειαστείς τη βοήθεια του Ιεχωβά.
Το ξέρω.
-Προσεύχομαι μέρα νύχτα για αυτό.
-Μπράβο!
Θα βγάλω εξαγγελία...
Να μαθευτεί παντού ότι θα ξεριζώσουμε την ειδωλολατρία από τη χώρα!
Τα έχω βρει και φτηνότερα.
Εγώ τόσο τα πουλάω.
Όλο ανεβάζεις τις τιμές.
Αρχίζουμε από εδώ!
Μη!
Αυτό θα κάνουμε σε όλους τους ψεύτικους θεούς στη χώρα.
Πατέρα—πατέρα, ξύπνα!
Πατέρα, σήκω, δεν είναι ώρα για ύπνο τώρα.
Ο Ιωσίας κάνει εκστρατεία εναντίον όλων των άλλων θεών εκτός του Ιεχωβά.
Τι; Ο Ιωσίας καταστρέφει το ίδιο του το βασίλειο; Γελιέται αν νομίζει ότι ο λαός θα το δεχτεί τόσο εύκολα αυτό.
Πιστεύει ότι θα εγκαταλείψουν τα έθιμά τους; Τις τελετουργίες τους; Τον τρόπο ζωής τους; Είναι ανόητος.
Ο Βάαλ θα μας σώσει.
Ο Βάαλ θα μας σώσει; Πατέρα, κοίτα γύρω σου!
Σε όλο τον Ιούδα και την Ιερουσαλήμ ο Ιωσίας καταστρέφει τις εικόνες του Βάαλ.
Ούτε τον εαυτό τους δεν μπορούν να σώσουν!
Κι ο λαός— Ο λαός είναι με το μέρος του!
Συνέχισε να αμφιβάλλεις, αυθάδη γιε.
Προδίδεις και τον Βάαλ...
και εμένα...
τον πατέρα σου που σε έφερε στη ζωή.
Δεν πειράζει, κάτι θα σκεφτώ.
Αμουτάλ, κυρία μου, μπορώ να σου μιλήσω, παρακαλώ; Δυο λόγια μόνο, παρακαλώ!
Βεν-Ματτάν!
Τι θέλεις; Σε παρακαλώ...
πες στον βασιλιά να σταματήσει αυτό που κάνει.
Είναι καθαρή τρέλα.
Βάζει σε κίνδυνο τον εαυτό του...
την οικογένειά του κι όλο το έθνος μας.
Η εκστρατεία του Ιωσία...
εναντίον των λάτρεων του Βάαλ...
είναι εκστρατεία εναντίον του ίδιου του Βάαλ.
Ωχ, Βεν-Ματτάν, με τα σιχαμερά σου είδωλα.
Φύγε από ’δω, μη βάλω τους φρουρούς να σε συλλάβουν.
Συγνώμη. Μια κουβέντα ακόμα...
σε παρακαλώ.
Αμουτάλ...
εγώ σ’ το λέω αυτό για το καλό σου.
Θα ήταν τρομερό να πάθει ο βασιλιάς...
ό,τι κι ο πατέρας του.
Αμουτάλ...
σκέψου τα παιδιά σου.
Οι λάτρεις του Βάαλ δεν μπορούν να τα βάλουν με τον Ιεχωβά, Αμουτάλ.
Σε παρακαλώ, μη φοβάσαι.
Αυτή η εκστρατεία έχει κρατήσει πάνω από έναν χρόνο.
Πόσον καιρό θα το περνάμε αυτό; Όσο χρειαστεί.
-Ναι; -Κύριέ μου...
ήρθε ο προφήτης Σοφονίας.
Έχει φέρει και κάποιον μαζί του.
Ευχαριστώ. Θα τους δω στην αίθουσα του θρόνου.
Δες αν είναι εντάξει τα παιδιά.
Σε παρακαλώ, μη σε δουν αναστατωμένη.
Ιεχωβά, μήπως το έχω παρακάνει; Ούτε ο παππούς μου δεν κατάφερε...
να καθαρίσει τη χώρα από τους υψηλούς τόπους.
Πώς θα τα καταφέρω εγώ; Κύριέ μου, από ’δω ο Ιερεμίας απ’ την Αναθώθ.
Ο άντρας που κάλεσε ο Ιεχωβά για προφήτη του.
-Καλώς ήρθες.
-Βασιλιά Ιωσία...
όλοι οι πιστοί στηρίζουν την εκστρατεία σου εναντίον της ειδωλολατρίας.
Κάναμε ό,τι διέταξες, κύριέ μου.
Και από τότε που άρχισε η εκστρατεία πριν από 18 μήνες...
έχουν έρθει πολλοί με το μέρος σου.
Πράγματι. Αλλά πολλοί...
συνεχίζουν να λατρεύουν τον Βάαλ.
Κάποιοι σαν τον Βεν-Ματτάν...
είναι μεγάλη απειλή.
Ίσως μάλιστα εναντιωθούν βίαια σε αυτό το μεγάλο έργο.
Προφανώς.
Κύριέ μου...
μήπως νιώθεις ότι δεν είσαι αρκετά ικανός να ολοκληρώσεις ένα τέτοιο έργο; Η αποκατάσταση της αγνής λατρείας χρειάζεται πολλή προσπάθεια ακόμα...
αλλά είναι κάτι που πρέπει να γίνει.
Έχεις δίκιο, Ιωσία.
Αυτό το έργο όμως δεν το κάνεις με ανθρώπινη δύναμη.
Ο Ιεχωβά είναι στο πλευρό σου.
Θα σου δώσει το θάρρος, τη σοφία και τη δύναμη να το ολοκληρώσεις.
Όταν εγώ αμφέβαλα για τις ικανότητές μου...
ο Ιεχωβά μού είπε: «Μη λες: “Είμαι παιδί”».
Ναι, αλλά ο Ιεχωβά σού μίλησε απευθείας, Ιερεμία.
Εγώ πώς να είμαι βέβαιος ότι θα με στηρίξει με τον ίδιο τρόπο; Ο Ιερεμίας μόλις μου έλεγε μια προφητεία...
που δόθηκε πριν από αιώνες...
όταν ο βασιλιάς Ιεροβοάμ έστησε το θυσιαστήριό του στο βόρειο βασίλειο.
«Κατ’ εντολήν του Ιεχωβά, κάποιος άνθρωπος του Θεού...
ήρθε από τον Ιούδα στη Βαιθήλ...
τη στιγμή που ο Ιεροβοάμ στεκόταν δίπλα στο θυσιαστήριο για να υψώσει καπνό θυσίας.
Και φώναξε εναντίον του θυσιαστηρίου αυτό που τον είχε προστάξει ο Ιεχωβά, λέγοντας...
“Θυσιαστήριο, θυσιαστήριο! Να τι λέει ο Ιεχωβά... «Στον οίκο του Δαβίδ θα γεννηθεί ένας γιος που θα ονομάζεται Ιωσίας! Αυτός θα θυσιάσει πάνω σου τους ιερείς των υψηλών τόπων... εκείνους που υψώνουν καπνό θυσίας πάνω σου... και θα κάψει πάνω σου κόκαλα ανθρώπων»”».
Γι’ αυτό, μην αμφιταλαντεύεσαι με απιστία, Ιωσία.
Γίνε δυνατός μέσω πίστης...
όπως ο πατέρας μας ο Αβραάμ.
Ο Ιεχωβά μίλησε και σε εμένα, Ιωσία.
Είπε: «Θα αφανίσω από αυτόν τον τόπο κάθε κατάλοιπο του Βάαλ... το όνομα όσων είναι ιερείς ξένων θεών καθώς και τους ιερείς... Θα ζητήσω λογαριασμό από τους άρχοντες, από τους γιους του βασιλιά... και από όλους όσους φορούν ενδυμασία ξένων. Ούτε το ασήμι τους ούτε το χρυσάφι τους θα τους σώσουν... Ο Ιεχωβά ... θα εκμηδενίσει όλους τους θεούς της γης».
Σαφάν, η εκστρατεία καθαρισμού προχωράει καλά...
αλλά ο ναός είναι σε κακή κατάσταση.
Είναι παραμελημένος εδώ και δεκαετίες.
Συμφωνώ απόλυτα, κύριέ μου.
Ανεβείτε στον Χελκία τον αρχιερέα...
και πείτε του να συγκεντρώσει όλο το ασήμι που προσφέρεται στον οίκο του Ιεχωβά.
Να το δώσετε σε όσους έχουν διοριστεί να επιβλέπουν το έργο επισκευής.
Πείτε τους να αγοράσουν ξύλα και πελεκημένες πέτρες.
Μάλιστα, κύριέ μου. Ποιος θα κρατάει λογαριασμό για τα χρήματα; Ο Σαφάν; Όχι, Ιωάχ, δεν χρειάζεται να ζητάτε λογαριασμό για το ασήμι.
-Όλοι αυτοί οι άντρες είναι αξιόπιστοι.
-Εντάξει, κύριέ μου, όπως επιθυμείς.
Τη μέρα που πέθανε ο παππούς μου...
μου μίλησε για τον ναό.
Το φύλαξα αυτό τόσα χρόνια...
με την ελπίδα μια μέρα να δοξάσω εγώ τον οίκο του Ιεχωβά.
Σήμερα είναι αυτή η μέρα.
-Χελκία! Τι έγινε; -Σαφάν...
βρήκα το βιβλίο του Νόμου στον οίκο του Ιεχωβά.
Το βιβλίο του Νόμου; -Πρώτη φορά βλέπω αυτές τις περικοπές.
-Πήγαινε αμέσως τον ρόλο στον βασιλιά Ιωσία.
Όσον αφορά τα υλικά, τα περισσότερα έχουν έρθει...
και μάλιστα πάμε γρηγορότερα από ό,τι υπολογίζαμε.
Μερικά όμως δεν ήρθαν ακόμα.
Αν έχουν έρθει μέχρι την άλλη εβδομάδα...
Κύριέ μου.
Σαφάν! Πώς πάει η ανακαίνιση; Οι υπηρέτες σου κάνουν όλα όσα τους έχουν ανατεθεί.
Πήραν τα χρήματα που βρίσκονταν στον οίκο του Ιεχωβά...
και τα παρέδωσαν στους διορισμένους άντρες και σε όσους κάνουν τις εργασίες.
Πολύ ωραία.
-Θέλεις κάτι άλλο; -Ναι, κύριέ μου.
Έχω εδώ ένα βιβλίο που μου έδωσε ο Χελκίας ο ιερέας.
Τι βιβλίο; Φαίνεται ότι είναι τα λόγια του Μωυσή, κύριέ μου.
Διάβασέ το μας!
«Αυτές είναι οι διατάξεις και οι δικαστικές αποφάσεις που πρέπει... να προσέχετε να εφαρμόζετε... Πρέπει να καταστρέψετε εντελώς όλους τους τόπους... όπου τα έθνη που θα διώξετε υπηρετούσαν τους θεούς τους... είτε στα ψηλά βουνά είτε στους λόφους... είτε κάτω από οποιοδήποτε θαλερό δέντρο. Πρέπει να γκρεμίσετε τα θυσιαστήριά τους... να συντρίψετε τις ιερές στήλες τους... να κάψετε τους ιερούς στύλους τους... και να κόψετε τις γλυπτές εικόνες των θεών τους... εξαλείφοντας τα ονόματά τους από εκείνον τον τόπο».
Πηγαίνετε όλοι σας, μαζί με τον Χελκία...
να ρωτήσετε τον Ιεχωβά σχετικά με τα λόγια του βιβλίου που βρέθηκε...
γιατί η οργή του Ιεχωβά είναι μεγάλη...
επειδή οι προπάτορές μας δεν εκτέλεσαν τον λόγο του Ιεχωβά...
και δεν τήρησαν όλα όσα είναι γραμμένα σε αυτό το βιβλίο.
Η προφήτισσα Όλδα μένει εδώ κοντά, στο Δεύτερο Τμήμα.
Θα πω στον Χελκία να έρθει εκεί.
Να τι λέει ο Ιεχωβά, ο Θεός του Ισραήλ...
«Πείτε στον άνθρωπο που σας έστειλε σε εμένα... “Εγώ θα φέρω συμφορά σε αυτόν τον τόπο και στους κατοίκους του... όλες τις κατάρες που είναι γραμμένες στο βιβλίο που διάβασαν ενώπιον του βασιλιά του Ιούδα. Εφόσον με εγκατέλειψαν... και υψώνουν καπνό θυσίας σε άλλους θεούς... για να με προσβάλουν... η οργή μου θα ξεσπάσει πάνω... σε αυτόν τον τόπο και δεν θα σβήσει”».
Αλλά στον βασιλιά του Ιούδα...
να τι λέει ο Ιεχωβά, ο Θεός του Ισραήλ...
«Επειδή η καρδιά σου ήταν δεκτική... και ταπείνωσες τον εαυτό σου ενώπιον του Θεού όταν άκουσες τα λόγια του... και έσκισες τα ρούχα σου... και έκλαψες ενώπιόν μου... -...εγώ σε άκουσα».
-«Εγώ σε άκουσα... Γι’ αυτό λοιπόν, θα θαφτείς με ειρήνη...
και τα μάτια σου δεν θα δουν τίποτα από όλη τη συμφορά που θα φέρω σε αυτόν τον τόπο».
Δοξασμένος να είναι ο Ιεχωβά, ο ελεήμων Θεός μας...
που συγκράτησε την οργή του.
Καλέστε όλους τους πρεσβυτέρους του Ιούδα και της Ιερουσαλήμ.
Να συγκεντρωθούν στον οίκο του Ιεχωβά.
«Πρόσεχε να υπακούς σε όλα αυτά τα λόγια που σε διατάζω... ώστε να πηγαίνουν πάντα καλά τα πράγματα για εσένα και τους γιους σου... επειδή κάνεις το καλό και το σωστό στα μάτια του Ιεχωβά του Θεού σου. »Όταν ο Ιεχωβά ο Θεός σου αφανίσει τα έθνη τα οποία πρόκειται να εκδιώξεις...
μη ρωτήσεις σχετικά με τους θεούς τους...
“Πώς υπηρετούσαν αυτά τα έθνη τους θεούς τους;”...
Επειδή εκείνοι κάνουν για τους θεούς τους καθετί το απεχθές...
το οποίο μισεί ο Ιεχωβά...
καίγοντας ακόμη και τους γιους τους και τις κόρες τους...
ως θυσία στους θεούς τους».
«Αν ο αδελφός σου... ή ο γιος σου... ή η κόρη σου... ή η πολυαγαπημένη σου σύζυγος ή ο πιο στενός σου φίλος... προσπαθήσει να σε παρασύρει κρυφά... λέγοντας: “Πάμε να υπηρετήσουμε άλλους θεούς”...
δεν πρέπει να συναινέσεις ή να τον ακούσεις...
ούτε πρέπει να τον λυπηθείς, να νιώσεις συμπόνια για αυτόν...
ή να τον προστατέψεις· απεναντίας...
πρέπει οπωσδήποτε να τον σκοτώσεις».
«Να τηρείς τον μήνα Αβίβ... και να γιορτάζεις το Πάσχα για τον Ιεχωβά τον Θεό σου... διότι τον μήνα Αβίβ σε έβγαλε ο Ιεχωβά ο Θεός σου από την Αίγυπτο μέσα στη νύχτα. Πρέπει να θυσιάζεις την προσφορά του Πάσχα για τον Ιεχωβά τον Θεό σου... στον τόπο όπου θα επιλέξει ο Ιεχωβά να κατοικεί το όνομά του».
Ας κάνουμε όλοι μαζί διαθήκη με τον μόνο αληθινό Θεό, τον Ιεχωβά...
ότι θα εκτελούμε όλα τα λόγια αυτού του βιβλίου.
Ιεχωβά, Θεέ μας, στους ουρανούς...
Αμήν! Αμήν!
Φέρτε τα κάτω στην κοιλάδα Κιδρόν και κάψτε τα.
Και να βεβηλώσετε τον Τοφέθ...
ώστε να μην μπορεί κανείς να κάψει τον γιο του ή την κόρη του ως θυσία.
Αυτή είναι μόνο η αρχή.
Με τη βοήθεια του Ιεχωβά, θα απαλλάξουμε όλη τη χώρα από τους υψηλούς τόπους...
από κάθε κατάλοιπο της ψεύτικης λατρείας...
και από όποιον την υποστηρίζει.
Μόλις καθαρίσουμε τη γη του Ιούδα, θα ξαναπάμε βόρεια...
στις πόλεις της Σαμάρειας.
Εμπρός!
Τίνων είναι αυτοί οι τάφοι; Είναι των προφητών του Βάαλ, κύριέ μου.
Πάρτε τα κόκαλά τους και κάψτε τα πάνω στο θυσιαστήριο του βασιλιά Ιεροβοάμ.
Μετά γκρεμίστε το.
Κι εκείνος ο τάφος εκεί; Είναι ο τάφος του ανθρώπου του αληθινού Θεού...
που προείπε τα όσα έκανες εσύ στο θυσιαστήριο της Βαιθήλ.
Αφήστε τον.
Μην πειράξει κανείς τα κόκαλά του.
Βάαλ, σώσε μας!
Βάαλ, σώσε μας!
Σπρώξτε! Σπρώξτε!
Βοήθα μας! Βάαλ!
Πατέρα.
Ο κύριός μου ο βασιλιάς...
δεν έμοιασε σε τίποτα στον παππού του.
Και τώρα έχει στρέψει τον ίδιο μου τον γιο εναντίον μου.
Δεν είναι έτσι.
Εγώ υποστηρίζω το σωστό.
Ο Βάαλ είναι ανίσχυρος.
Γιατί δεν το καταλαβαίνεις; Ανίσχυρος; Μακάρι να είχα θυσιάσει εσένα στον Τοφέθ!
Κανένας δεν θα ξανακάνει ποτέ κάτι τέτοιο.
Φρόντισε ο Ιωσίας για αυτό.
Κύριέ μου, επιτέλους όλα έγιναν όπως όριζε ο νόμος.
Μόνο ένα πράγμα μένει ακόμα να κάνουμε.
Δώστε εντολή να γιορτάσει ο λαός Πάσχα για τον Ιεχωβά...
όπως είναι γραμμένο στο βιβλίο της διαθήκης.
Κι αν ο λαός δεν είναι σε θέση να προσφέρει τις θυσίες του Πάσχα; Θα συνεισφέρω εγώ ζώα στον λαό από τα δικά μου κοπάδια.
Υπέροχα!
Το Πάσχα δεν έχει γιορταστεί με μεγαλοπρέπεια...
από την εποχή των Κριτών.
«Πρόσεχε να υπακούς σε όλα αυτά τα λόγια που σε διατάζω... ώστε να πηγαίνουν πάντα καλά τα πράγματα για εσένα και τους γιους σου... επειδή κάνεις το καλό... και το σωστό στα μάτια του Ιεχωβά του Θεού σου».
1102019285 Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Η Ιστορία του Ιωσία: Αγάπη για τον Ιεχωβά, Μίσος για το Κακό—Μέρος Α΄
Η Ιστορία του Ιωσία: Αγάπη για τον Ιεχωβά, Μίσος για το Κακό—Μέρος Α΄
https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=1102019289&srcid=share
Παππού!
Παππού, τι είναι αυτό; Πού το βρήκες αυτό; Στα χωράφια.
Έλα μαζί μου.
Θέλω να σου δείξω κάτι.
Δεν σου έχω μιλήσει ποτέ για το παρελθόν μου, ε; Ιωσία, είσαι μικρός ακόμα.
Αλλά κάποια μέρα θα μάθεις τι έκανα στη ζωή μου.
Έκανα πολλά κακά πράγματα.
Λάτρευα ψεύτικους θεούς αντί για τον Ιεχωβά.
Έφερα ακόμα και είδωλα μέσα στον ναό.
Στενοχώρησα πάρα πολύ τον Ιεχωβά.
Κι εκείνος με διαπαιδαγώγησε.
Ικέτευα τον Ιεχωβά να με συγχωρήσει.
-Σε συγχώρησε; -Ναι.
Το έλεός του είναι μεγάλο!
Εδώ είναι γραμμένα τα λόγια του Ησαΐα, του προφήτη του Ιεχωβά...
«Όλοι όσοι φτιάχνουν γλυπτές εικόνες ισοδυναμούν με τίποτα... και τα πολυαγαπημένα τους αντικείμενα δεν θα ωφελήσουν. Ως μάρτυρές τους, αυτές δεν βλέπουν τίποτα... και δεν γνωρίζουν τίποτα».
Θέλω τώρα να διαβάσεις εδώ.
Λέει για κάποιον που κόβει ένα δέντρο.
Για να δούμε τι το κάνει.
«Το μισό από αυτό το καίει στη φωτιά... πάνω του... ψήνει το κρέας που τρώει, και χορταίνει. Επίσης, ζεσταίνεται και λέει... “Α! Κοιτάζω τη φωτιά και ζεσταίνομαι”».
-Είναι κακό αυτό, παππού; -Όχι, παιδί μου.
Αλλά για να δούμε τι κάνει το άλλο μισό.
«Αλλά το υπόλοιπο το κάνει θεό... μια γλυπτή εικόνα του. Το προσκυνάει και το λατρεύει. Προσεύχεται σε αυτό και λέει... “Σώσε με, γιατί εσύ είσαι ο θεός μου”».
-Αυτό είναι κακό!
-Γιατί είναι κακό, Ιωσία; Γιατί δεν είναι ο Ιεχωβά, είναι ένα δέντρο.
Πώς νιώθει ο Ιεχωβά για αυτό το πράγμα; Ο Ιεχωβά δεν θέλει να υπηρετούμε άλλους θεούς; Ακριβώς. Άλλωστε...
μπορούν οι άλλοι θεοί να ακούσουν τις προσευχές μας; Όχι, μόνο ο Ιεχωβά.
Κι ο Ιεχωβά θέλει να ακούει και τις δικές σου προσευχές, Ιωσία.
Εγώ προσεύχομαι πάντα σε αυτόν.
Να προσεύχεσαι σ’ αυτόν πολλές φορές τη μέρα από την καρδιά σου.
Έτσι του δείχνεις ότι τον αγαπάς και θες να είσαι φίλος του.
Αν κάνεις ένα λάθος...
να προσεύχεσαι στον Ιεχωβά να σε συγχωρήσει.
-Κι αν κάνω εκατό λάθη; -Ακόμα και εκατό.
-Και χίλια; -Ναι!
-Και χίλιες χιλιάδες; -Ακόμα και τόσα...
αν προσεύχεσαι στον Ιεχωβά να σε συγχωρήσει...
και προσπαθείς πολύ να κάνεις το σωστό.
Ιωσία, ο παππούς πρέπει να ξεκουραστεί τώρα.
Έλα, τέλειωσέ μου την ιστορία.
-Πού είχα μείνει; -Στον άγγελο.
Α, ναι.
Τότε, ο άγγελος του Ιεχωβά κατέβηκε και...
σκότωσε 185.000 στρατιώτες του Σενναχειρείμ.
-Αλήθεια; -Ναι!
Ο βασιλιάς Εζεκίας έμαθε ότι μπορούμε πάντα να στηριζόμαστε στον Ιεχωβά.
Μ’ αρέσει να πηγαίνω μαζί σου στον ναό.
Σοφονία!
Μη γεμίζεις το μυαλό του παιδιού με τέτοιες ιστορίες.
Ο βασιλιάς μού είπε να πάω τον Ιωσία στον ναό.
Ξέρω πού πάτε και δεν με νοιάζει τι σου είπε ο πατέρας μου.
-Το παιδί δεν...
-Τι δεν; -Πατέρα, γιατί σηκώθηκες απ’ το κρεβάτι; -Ο Ιωσίας ήθελε να πάει στον ναό.
Είπα στον Σοφονία να τον συνοδεύσει μέχρι να πάω κι εγώ.
Εσύ μπορεί να μη θες να ’ρθεις...
αλλά δεν θα εμποδίσεις και τον Ιωσία να πάει.
Ό,τι πεις.
Ενάν, αυτό κάνει νομίζω.
Ποιος να είμαι σήμερα; -Θέλω να είμαι ο βασιλιάς Σολομών.
-Εγώ σκέφτηκα να είμαι ο βασιλιάς Δαβίδ.
Γρήγορα! Φέρτε το παιδί!
Το ζητάει ο βασιλιάς Μανασσής!
-Πού είναι ο Ιωσίας; -Έρχεται, κύριέ μου.
Παππού!
Ιωσία, παιδί μου.
Άκουσέ με.
Παππού μου, γίνε καλά!
-Φοβάμαι να μείνω μόνος.
-Δεν είσαι μόνος.
Ο Ιεχωβά είναι μαζί σου...
και ο ξάδελφός σου, ο Σοφονίας.
Ο Ιεχωβά είναι άγιος...
και πρέπει να τον υπηρετείς όπως θέλει εκείνος...
και μόνο έτσι.
Οι θυσίες...
και οι γιορτές στον ναό...
μας βοηθούν να είμαστε φίλοι του Ιεχωβά.
Εγώ προσπάθησα να αποκαταστήσω...
την αγνή λατρεία, αλλά ο λαός θυσιάζει ακόμα...
στους υψηλούς τόπους.
Τον ναό του Ιεχωβά...
τον παραμελήσαμε.
Πόσο χαρούμενος ήταν ο λαός...
όταν λάτρευε τον Ιεχωβά με τον σωστό τρόπο!
Ο ναός του Ιεχωβά και η λατρεία του...
μπορούν να ξαναγίνουν όπως παλιά.
Κοίταξέ με.
Να υπηρετείς τον Ιεχωβά, Ιωσία.
Όλοι οι άλλοι θεοί...
είναι ανίσχυροι.
Φοβάμαι να μείνω μόνος.
Δεν είσαι μόνος.
Ο Ιεχωβά είναι μαζί σου.
Πόσο χαρούμενος ήταν ο λαός...
όταν λάτρευε τον Ιεχωβά με τον σωστό τρόπο!
Ο ναός του Ιεχωβά και η λατρεία του...
μπορούν να ξαναγίνουν όπως παλιά.
Ιωσία!
Πατέρα, με πονάς!
-Πώς πάνε οι δουλειές; -Τα φοινικικά αγαλματάκια είναι πανέμορφα...
και έχουν πολλή ζήτηση, Βεν-Ματτάν.
Περίφημα! Αφήνουν και μεγαλύτερο κέρδος.
Αυτά θα μας φέρουν την ευλογία του Βάαλ.
Από τώρα βλέπω τα χωράφια γεμάτα καρπό.
Ο Ιεχωβά δεν τα θέλει αυτά.
Πάψε!
Χρειαζόμαστε όλους τους θεούς, όχι μόνο τον Ιεχωβά.
Εγώ άλλα έμαθα από τον παππού.
-Μου είπε: «Όλοι οι άλλοι θεοί είναι ανίσχυροι».
-Μίλα πιο σιγά.
Ο παππούς σου έκανε ένα σωρό θυσίες στον Τοφέθ.
Γιε μου, μπορείς να γίνεις πολύ δυνατός με τη βοήθεια του Ιεχωβά...
-...και του Βάαλ.
-Δεν είναι έτσι.
Δεν είναι έτσι.
Αν είναι να λατρεύουμε τον Ιεχωβά, πρέπει να πηγαίνουμε στον ναό.
-Ο παππούς είπε ότι...
-Ξέχνα τι σου ’λεγε ο παππούς σου!
Έχει πεθάνει δυο χρόνια τώρα.
Μην ξανακούσω κουβέντα γι’ αυτόν, κατάλαβες; Σοφονία!
Ενάν, πάμε να φύγουμε.
Ενάν.
Όχι!
Βασιλιά Αμών.
Ιωσία.
Πάρ’ το. Μην κάνεις σκηνή.
Όλοι οι άλλοι θεοί είναι ανίσχυροι!
Άσε με!
Κάτσε ήσυχα!
Είμαστε μπροστά στον Βάαλ!
Μη!
Πάντως, αν φέτος ο Βάαλ δεν μας δώσει βροχές...
θα ξέρουμε τον λόγο.
Αυτό που έκανε σήμερα ο μικρός ήταν βλασφημία.
Τι περιμένεις; Όλη την ώρα ήταν με τον πατέρα μου.
-Πρέπει να τιμωρηθεί!
-Μάζεψε τη γλώσσα σου, μη σ’ την κόψω!
Μπορεί να είσαι ιερέας του Βάαλ, αλλά εγώ είμαι ο βασιλιάς εδώ!
Φυσικά, κύριέ μου.
Μπράβο. Πήγαινε τώρα!
Και πάρ’ το αυτό από ’δω.
Όχι, θα το αφήσω εδώ...
για να σκεφτείς κάποια πράγματα, κύριέ μου βασιλιά.
Μη! Μη! Μη! Ααα!
Βοήθεια! Βοήθεια!
Σκότωσαν τον βασιλιά!
Ιωσία, δεν είσαι μόνος.
Ο Ιεχωβά είναι μαζί σου...
και ο ξάδελφός σου, ο Σοφονίας.
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς! Ζήτω ο βασιλιάς!
Ζήτω ο βασιλιάς!
Ενάν.
Ο κύριός μου είναι βασιλιάς.
Σοφονία, προφήτη του Ιεχωβά, χαίρομαι που σε βλέπω.
Βασιλιά μου, ξέρω ότι είναι πολύ μεγάλο βάρος όλο αυτό για σένα.
Θα μου λείψει πολύ ο πατέρας σου.
Ήταν καλός και ανεκτικός άνθρωπος...
και τους άφηνε όλους να λατρεύουν όποιον ήθελαν.
Ξέρεις, ο πατέρας σου...
με συμβουλευόταν τακτικά για πολύ σημαντικά θέματα.
Ιωσία...
θα ρίχνουμε τώρα βέλη καμιά φορά; Μπορεί.
Θα σε αφήσουμε τώρα, κύριέ μου.
Και πάλι, τα θερμά μου συλλυπητήρια για τον πατέρα σου.
Είμαι στη διάθεσή σου όποτε με χρειαστείς.
Μάλιστα. Ας προσπαθήσουμε πάλι.
Κράτα σταθερό το χέρι σου—έτσι.
Να θυμάσαι—μην κοιτάς το βέλος, να κοιτάς τον στόχο.
-Έτσι; -Ναι.
Έχεις βελτιωθεί.
Ενάν, νόμιζα ότι δεν θα ’ρθεις.
Σχεδόν τελειώσαμε.
Ενάν, έλα να δούμε ποιος θα πετύχει πρώτος το κέντρο.
Εσύ έχεις πιο πολύ χρόνο για εξάσκηση.
Πρέπει να εξασκούμαι...
για να νικήσω τους εχθρούς του Ιεχωβά.
Η ιστορία των βασιλιάδων μάς διδάσκει πολλά σχετικά με το καλό και το κακό.
Μελετώντας προσεκτικά τη ζωή τους, μαθαίνουμε ότι...
...πρέπει να αγαπάμε τον Ιεχωβά και να μισούμε το κακό.
Το ξέρουμε. Τι σημασία έχει όμως; Κακοί δεν ήταν οι περισσότεροι; Όντως, κάποιοι ήταν.
Δεν εμπιστεύονταν στον Ιεχωβά και δεν τον πλησίαζαν.
Όταν ο βασιλιάς δεν αναζητάει τον Ιεχωβά...
όλοι υποφέρουν, ακόμα και οι καλοί.
Να γιατί είναι σημαντικό να μάθουμε από τα λάθη τους.
Αντιλαμβάνεσαι πόσο μεγάλη επιρροή ασκεί ο βασιλιάς; Νομίζω πως ναι.
-Ο παππούς μου ήταν σπουδαίος άνθρωπος...
-Ο πατέρας μου λέει ότι...
ο βασιλιάς Μανασσής μπορεί να ήταν σκληρός...
αλλά ήταν αποτελεσματικός και ανεκτικός.
Έδωσε πολλές ελευθερίες στον λαό.
Ενάν, η ελευθερία συνεπάγεται ευθύνη.
-Την ευθύνη να...
-Άντε πάλι.
Την ευθύνη να επιλέξουμε ποιον θα υπηρετούμε...
τον Ιεχωβά ή άλλους θεούς.
Ο πατέρας μου λέει πως, όταν ο Μανασσής ελευθερώθηκε από τους Ασσυρίους...
και άρχισε να λατρεύει μόνο έναν θεό, αποδυναμώθηκε...
και κυβερνούσε σαν γυναικούλα.
Αυτό είναι ψέμα.
Ο παππούς μου χρειάστηκε να πάθει...
για να μάθει ότι ο Ιεχωβά είναι ο μόνος αληθινός Θεός.
-Κι εσύ τον προσβάλλεις.
-Ο πατέρας μου απλώς...
βλέπει τα λάθη που έκανε ο παππούς σου.
Ο πατέρας σου να κρατάει τις απόψεις του για τον εαυτό του.
Πώς μιλάς έτσι; Ο πατέρας σου τον εμπιστευόταν...
και θα ’πρεπε κι εσύ. Άλλωστε, μπορούμε να είμαστε όσιοι στον Ιεχωβά και στον Βάαλ...
στον Μαλχάμ και σε κάθε άλλον θεό ταυτόχρονα.
Δεν μπορεί να το πιστεύεις αυτό.
Το πιστεύω.
Ο πατέρας σου παροδηγεί τον λαό.
Θες να πεις ότι δεν πρέπει να τον σέβομαι; Και η παροιμία που λέει: «Άκου τον πατέρα σου, που προκάλεσε τη γέννησή σου»; Ενάν, πρέπει να σεβόμαστε τους γονείς μας.
Αλλά όλοι, και οι γονείς μας...
οφείλουμε τη ζωή μας στον Ιεχωβά.
Αν οι γονείς μας κάνουν κάτι που μισεί ο Ιεχωβά και εμείς τους ακολουθούμε...
δεν τους τιμούμε πιο πολύ από τον Ιεχωβά; Πόσο με νευριάζει!
«Ο παππούς μου ήταν σπουδαίος, κι εσύ τον προσβάλλεις. Ο Σοφονίας είναι προφήτης, να τον ακούς!» Οι προφήτες...
σήμερα είναι, αύριο δεν είναι.
Αυτός δεν είναι καν αρκετά μεγάλος για προφήτης.
Πόσο είναι—25 το πολύ; Και γιατί να λατρεύουμε μόνο τον Ιεχωβά; Οι άνθρωποι έχουν ένα σωρό θεούς.
Πρόσεχε τι λες μπροστά στον Ιωσία.
Είναι υπέρμετρα δίκαιος και μπορεί να γίνει επικίνδυνος.
Πρέπει να τον βοηθήσεις να ισορροπήσει, να ’ναι πιο λογικός.
Πώς; Ο Σοφονίας λέει ότι έχει το πνεύμα του Δαβίδ.
Του άπιστου Δαβίδ...
που έκλεψε τη γυναίκα ενός άλλου.
Τι σκέφτεσαι; Λέγε.
Κι αν ο Ιωσίας έχει δίκιο; Δίκιο σε τι; Αν υπάρχει μόνο ένας αληθινός Θεός; Γιε μου, ο Ιωσίας...
βλέπει μονόπλευρα το ζήτημα.
Ο παππούς του ήταν ανοιχτόμυαλος, πριν γίνει αδύναμος.
Τι να κάνω; Μίλα του.
Βοήθα τον να γίνει καλός βασιλιάς...
ανεκτικός σαν τον Μανασσή.
Θα μπορούσες να του πεις...
Ιωσία.
Θέλω...
θέλω να σου ζητήσω συγνώμη.
Δεν έπρεπε να σου μιλήσω έτσι χτες.
-Δεν πειράζει. Σε συγχώρησα ήδη.
-Δεν θέλω να μαλώνουμε.
Απλώς, μήπως κάνεις λάθος; Μήπως η λατρεία του Βάαλ είναι σημαντική; Σκέψου.
Ο Βάαλ είναι ο θεός των ζωογόνων βροχών...
κι ο πατέρας σου και ο παππούς σου έκαναν θυσίες στους υψηλούς τόπους.
Αλλά αν τώρα ο Βάαλ σταματήσει τις βροχές επειδή εσύ δεν κάνεις; Τα σπαρτά θα ξεραθούν και ο λαός θα πεινάσει...
και μετά θα εξεγερθεί εναντίον σου.
Ξέρω πώς νιώθεις για τον Ιεχωβά.
Αλλά δεν είναι καλύτερο να θυσιάζεις και στους άλλους...
για κάθε ενδεχόμενο; Γιατί να μ’ απασχολεί αυτό; Αφού μόνο ο Ιεχωβά ελέγχει τον καιρό...
κι όχι κάποιος ψεύτικος θεός της βροχής.
Θυμάσαι τι έγραψε ο βασιλιάς Σολομών; -«Όλοι οι ποταμοί»...
-Ξέρω.
«Όλοι οι ποταμοί χύνονται στη θάλασσα... και όμως η θάλασσα δεν γεμίζει. Στον τόπο από όπου πηγάζουν οι ποταμοί... εκεί επιστρέφουν για να κυλήσουν ξανά».
Ακριβώς, όπως το σχεδίασε ο Ιεχωβά.
Μαζί μελετήσαμε αυτόν τον ρόλο.
Ναι, αλλά μερικοί λένε ότι οι ρόλοι έχουν παραποιηθεί.
-Ίσως οι θεοί θέλουν να μας δείξουν ότι...
-Θυμάσαι τότε που ήμασταν παιδιά...
και παίζαμε στα χωράφια; Φυσικά.
Εσύ έκανες πάντα τον Σολομώντα.
Ο Ιεχωβά έδωσε στον Σολομώντα σοφία και πλούτη...
αλλά θυμάσαι το τέλος του; Οι γυναίκες του έκαναν την καρδιά του να λοξοδρομήσει...
ώστε να ακολουθήσει άλλους θεούς.
Η καρδιά του δεν ήταν πλήρης απέναντι στον Ιεχωβά...
όπως η καρδιά του Δαβίδ.
Δεν θέλω να κάνω το ίδιο λάθος.
Τι σχεδιάζεις εκεί; Τον ναό.
Ο παππούς μου μού ’λεγε πόσο όμορφος ήταν ο ναός...
όταν ο λαός λάτρευε τον Ιεχωβά σωστά.
Έλεγε ότι μπορεί να ξαναγίνει όπως παλιά.
Θα σου πω τι σκοπεύω να κάνω ως βασιλιάς.
Δεν καταλαβαίνεις!
Ο Ιωσίας σκοπεύει να γκρεμίσει όλους τους υψηλούς τόπους!
Φυσικά και καταλαβαίνω.
Όταν επιβάλει...
τις εξτρεμιστικές του ιδέες σε όλη τη χώρα...
δεν θα υπάρχει πια ούτε χαρά ούτε ανεκτικότητα...
ούτε θρησκευτική ελευθερία —μόνο στενόμυαλοι κανόνες...
και καταπιεσμένοι άνθρωποι.
Το καταλαβαίνεις; Αυτό είναι κακό σημάδι.
Ο Ιεχωβά είναι άγιος, και πρέπει να τον υπηρετείς...
όπως θέλει εκείνος.
Ο Ιεχωβά είναι άγιος...
και πρέπει να τον υπηρετείς όπως θέλει εκείνος...
και μόνο έτσι.
Πατέρα, με πονάς!
Γιε μου, μπορείς να γίνεις πολύ δυνατός με τη βοήθεια του Ιεχωβά και του Βάαλ.
Όταν ο βασιλιάς δεν αναζητάει τον Ιεχωβά...
όλοι υποφέρουν, ακόμα και οι καλοί.
Μήπως κάνεις λάθος; Δεν είναι καλύτερο να θυσιάζεις και στους άλλους...
για κάθε ενδεχόμενο; Να υπηρετείς τον Ιεχωβά, Ιωσία.
Να υπηρετείς τον Ιεχωβά, Ιωσία.
Όλοι οι άλλοι θεοί είναι ανίσχυροι.
Ω, Ιεχωβά!
1102019289 Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.
Εγγραφή σε:
Σχόλια (Atom)