Πνευματικά πετράδια ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ 29

 

Η προσεκτική έρευνα με βάση τη Γραφή και η καλή επικοινωνία θα σας βοηθήσουν να αντισταθείτε στην πίεση να συμβιβαστείτε

https://drive.google.com/file/d/1qjR29VhMqlgyFuAD5emEOV9UbqfftCTT/view?usp=sharing

Γουίλιαμ Μάλενφαντ: Προστατευτείτε από τη Διδασκαλία των Δαιμόνων (1 Τιμ. 4:1, 2)

 Γουίλιαμ Μάλενφαντ: Προστατευτείτε από τη Διδασκαλία των Δαιμόνων (1 Τιμ. 4:1, 2)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod25_35_VIDEO

---

Όταν ο Ιεχωβά Θεός ρώτησε την Εύα, την πρώτη γυναίκα: «Τι είναι αυτό που έκανες;» εκείνη, σύμφωνα με το Γένεση 3:13, απάντησε: «Το φίδι με εξαπάτησε και έφαγα».

Με άλλα λόγια, η Εύα νόμιζε ότι παροδηγήθηκε ή «εξαπατήθηκε πλήρως», όπως λέει η Γραφή, από ένα πραγματικό φίδι που το είδε με τα μάτια της και το οποίο της μίλησε.

Ωστόσο, ξέρουμε πως αυτός που δρούσε στο παρασκήνιο εκεί στον κήπο της Εδέμ ήταν το αρχικό φίδι, ο Σατανάς ο Διάβολος, όπως λέει το Αποκάλυψη 12:9.

Αλλά πολλοί άνθρωποι χλευάζουν την άποψη ότι υπάρχει Διάβολος.

Αυτό μου θυμίζει κάτι που είπε σχετικά με τον Διάβολο ο Ντενί ντε Ρουζμόν, ένας Ελβετός συγγραφέας.

Έγραψε ότι «το πρώτο κόλπο» του Σατανά είναι ότι κρύβει την ύπαρξή του.

«Ενώ ο Θεός λέει: “Εγώ είμαι ο Ων”, ο Διάβολος ... λέει ...: “Το όνομά μου είναι Κανένας. Δεν υπάρχω. Ποιον ακριβώς φοβάστε; Πώς γίνεται να τρέμετε κάποιον που ούτε καν υπάρχει;”» Ο συγγραφέας συνεχίζει λέγοντας: “Ο Διάβολος τα έχει καταφέρει, έχει καταφέρει να πείσει τους ανθρώπους ότι δεν υπάρχει. Αυτός ήταν ο σκοπός του. Η επιτυχία του είναι ότι εξαφανίζει τον εαυτό του. Ο θρίαμβός του είναι ότι κρύβει την ύπαρξή του”.

Είναι όπως ακριβώς το είπε ένας ποιητής πριν από πολλά χρόνια: «Το μεγαλύτερο τέχνασμα του Διαβόλου είναι να μας πείσει ότι δεν υπάρχει».

Φυσικά, εμείς ξέρουμε ότι υπάρχει, και ξέρουμε ότι αυτός βρίσκεται πίσω από όλη τη δυστυχία, το μίσος, τη βία που επικρατεί στη γη από τότε που πέθανε ο πιστός Άβελ μέχρι και τις μέρες μας.

Είναι ενδιαφέρον ότι ο Σατανάς στον κήπο της Εδέμ αρχικά παροδήγησε μία γυναίκα.

Τώρα όμως, σύμφωνα με το Αποκάλυψη 12:9 παροδηγεί την κατοικημένη γη.

Δεν παροδηγεί έναν άνθρωπο αλλά όλο τον κόσμο.

Πώς το κάνει αυτό; Πώς παροδηγεί τους ανθρώπους σήμερα ο Σατανάς; Με τον ίδιο τρόπο που παροδήγησε την Εύα.

Ανοίξτε, παρακαλώ, μαζί μου στο εδάφιο 2 Κορινθίους 11:3 για να δούμε τι γράφει ο Παύλος.

Το εξηγεί με πολύ ωραίο τρόπο.

Απευθυνόμενος στους Κορινθίους λέει: «Αλλά φοβάμαι μήπως με κάποιον τρόπο, όπως το φίδι παραπλάνησε την Εύα με την πανουργία του [και εδώ είναι το βασικό σημείο], η διάνοιά σας διαφθαρεί και χάσετε την ειλικρίνεια και την αγνότητα τις οποίες οφείλετε να δείχνετε ενώπιον του Χριστού».

Ναι, η διάνοιά μας θα μπορούσε να μολυνθεί από λάθος τρόπο σκέψης.

Και ο λάθος τρόπος σκέψης προέρχεται από τον Σατανά τον Διάβολο.

Το φίδι έκανε την Εύα να εστιάσει την προσοχή της, τη διάνοιά της, σε κάτι που ήταν αντίθετο με το θέλημα του Θεού.

Αυτό που ήταν απαγορευμένο έγινε τότε επιθυμητό.

Και όταν η διάνοιά της είχε διαφθαρεί, ήταν εύκολο πλέον να διαπράξει και την ίδια την αμαρτία.

Με αυτόν τον τρόπο ενεργεί ο Σατανάς και σήμερα.

Μπορεί να μη μιλάει μέσω ενός φιδιού, αλλά έχει τα ορατά υποχείριά του εδώ στη γη.

Την εποχή του Ιησού, οι θρησκευτικοί ηγέτες ήταν τα υποχείρια του Σατανά.

Ο Ιησούς τούς αποκάλεσε “παιδιά του Διαβόλου” και είπε πως ήθελαν να κάνουν “το θέλημα του πατέρα τους”.

Παρόμοια και σήμερα, τόσο άτομα όσο και διάφορες οργανώσεις γίνονται όργανα στα χέρια του Σατανά και προωθούν τα ψέματά του.

Αυτή είναι η κατάσταση σήμερα.

Πάμε στην 1 Τιμόθεο, και ας διαβάσουμε τα εδάφια 1 Τιμόθεο 4:1, 2.

Εδώ φαίνεται ξεκάθαρα πώς μπορούν να γίνουν οι άνθρωποι όργανα του Σατανά.

Ο Παύλος λέει: «Ωστόσο, ο εμπνευσμένος λόγος λέει ξεκάθαρα ότι σε μεταγενέστερους καιρούς [τώρα ζούμε σε αυτούς τους μεταγενέστερους καιρούς] μερικοί θα απομακρυνθούν από την πίστη, δίνοντας προσοχή σε παροδηγητικές εμπνευσμένες δηλώσεις και διδασκαλίες δαιμόνων, [και ποιος διαδίδει τις διδασκαλίες δαιμόνων; Εδάφιο 2] μέσω της υποκρισίας ανθρώπων που λένε ψέματα, των οποίων η συνείδηση είναι καυτηριασμένη».

Ναι, οι άνθρωποι που προωθούν τις απόψεις του Σατανά και που προάγουν την ανομία, τη σεξουαλική ανηθικότητα και τον πνευματισμό είναι ο αγωγός που χρησιμοποιεί ο Σατανάς σε συνδυασμό με άλλα μέσα που έχει στη διάθεσή του με τη μορφή ανθρώπινων οργανώσεων, για παράδειγμα τα πολιτικά συστήματα, τη θρησκεία, το εμπόριο και την ψυχαγωγία.

Μάλιστα, η ψυχαγωγία παίζει εξέχοντα ρόλο σε αυτό με το να είναι η φωνή του Σατανά του Διαβόλου, προωθώντας τον πνευματισμό και τη σεξουαλική ανηθικότητα.

Γι’ αυτό, πρέπει να βάζουμε τα δυνατά μας ώστε να προστατευόμαστε από αυτά τα πράγματα.

Η Σκοπιά Απρίλιος 2019, στη σελίδα 23 και παράγραφο 12, μας παροτρύνει να κάνουμε στον εαυτό μας κάποια ερωτήματα (όλα αυτά τα ερωτήματα αφορούν τον πνευματισμό και τον αποκρυφισμό): «Μήπως διαβάζω βιβλία, περιοδικά ή άρθρα στο Ίντερνετ που σχετίζονται με τον αποκρυφισμό; Τι γίνεται με τη μουσική που ακούω, τις ταινίες και τις τηλεοπτικές σειρές που παρακολουθώ ή τα βιντεοπαιχνίδια που παίζω; Μήπως κάποια μορφή ψυχαγωγίας που επιλέγω σχετίζεται με τον πνευματισμό; [Αυτή είναι η ερώτηση κλειδί.] Μήπως περιλαμβάνει πράγματα όπως βαμπίρ, ζόμπι ή το υπερφυσικό στοιχείο; Μήπως παρουσιάζει τα μάγια, τα ξόρκια ή τις κατάρες ως αθώα διασκέδαση;» Βέβαια, το άρθρο είναι πολύ ισορροπημένο επειδή στη συνέχεια λέει το εξής: «Δεν σχετίζεται απαραιτήτως με τον πνευματισμό κάθε ψυχαγωγία που περιλαμβάνει το στοιχείο του φανταστικού ή παραμύθια».

Επομένως, χρειάζεται καλή κρίση εκ μέρους μας.

Εμείς είμαστε υπεύθυνοι για ό,τι παρακολουθούμε, για ό,τι διαβάζουμε και για ό,τι ακούμε.

Η ευθύνη είναι δική μας, γι’ αυτό πρέπει να ασκούμε καλή κρίση.

Και πρέπει να κάνουμε καλές επιλογές ώστε να παραμένουμε όσο πιο μακριά γίνεται από οτιδήποτε έχει σχέση με τον αποκρυφισμό.

Η αρχή είναι αυτή που αναφέρεται στο Δευτερονόμιο— Δευτερονόμιο, κεφάλαιο 13.

Πρόκειται για μια αρχή που είπε ο Ιεχωβά στους Ισραηλίτες, η οποία όμως εφαρμόζεται και στις μέρες μας και σε καταστάσεις που βιώνουμε σήμερα.

Δευτερονόμιο, κεφάλαιο 13, εδάφια 1 έως 3: «Σε περίπτωση που εμφανιστεί ανάμεσά σας προφήτης ή κάποιος που κάνει προβλέψεις μέσω ονείρων και σας δώσει σημείο ή θαυμαστό προμήνυμα, και το σημείο ή το θαυμαστό προμήνυμα για το οποίο σας μίλησε βγει αληθινό, ενώ παράλληλα εκείνος λέει [Θυμηθείτε, βγήκε αληθινό αυτό που προφήτευσε. Αλλά τι λέει στους ανθρώπους; Τους λέει]: “Ας ακολουθήσουμε άλλους θεούς”, θεούς τους οποίους δεν γνωρίσατε, “και ας τους υπηρετήσουμε”».

Δείτε όμως τι λέει ο Ιεχωβά στον λαό του: «Δεν πρέπει να ακούσετε τα λόγια εκείνου του προφήτη ή εκείνου που είδε το όνειρο, διότι ο Ιεχωβά ο Θεός σας σάς δοκιμάζει για να διαπιστώσει αν αγαπάτε τον Ιεχωβά τον Θεό σας με όλη σας την καρδιά και με όλη σας την ψυχή».

Αυτή είναι λοιπόν η οδηγία που έδωσε ο Ιεχωβά Θεός.

Προσέξατε όμως κάτι που λέει το εδάφιο; Η πρόβλεψη εκείνου που είχε δει το όνειρο μπορεί να έβγαινε αληθινή.

Αλλά να θυμάστε το εξής: Οι προβλέψεις που βασίζονται σε διάφορες μεθόδους μαντείας και οι οποίες είναι σχεδιασμένες να μας απομακρύνουν από τον Ιεχωβά, προέρχονται από μία πηγή, τους δαίμονες.

Οι δαίμονες προσπαθούν να μας εξαπατήσουν και να μας αποτρέψουν στην ουσία από το να υπηρετούμε τον Ιεχωβά Θεό και να μας συναρπάσει η σκέψη: “Ω! Όλες οι προβλέψεις βγήκαν αληθινές”.

Αλλά δεν είναι αυτό το θέμα.

Το θέμα είναι ποιος τα είπε αυτά τα πράγματα.

Εμείς ακούμε τον Ιεχωβά Θεό.

Και από την άλλη πλευρά, κάνουμε ό,τι μπορούμε για να αφυπνίσουμε τους ανθρώπους σχετικά με την αλήθεια για τον Ιεχωβά Θεό.

Θέλουμε να τους βοηθήσουμε να ελευθερωθούν από τον πνευματισμό, από την επιρροή των δαιμόνων.

Θέλουμε να μάθουν ποιος είναι ο σκοπός του Ιεχωβά Θεού για εμάς τους ανθρώπους εδώ στη γη.

Και στην πραγματικότητα, είναι εύκολο να καταλάβει κανείς ποια είναι η πηγή του πνευματισμού.

Στο κάτω κάτω, οι νεκροί είναι νεκροί.

Το ξέρουμε αυτό.

Ο αποκρυφισμός σε οποιαδήποτε μορφή είναι ξεκάθαρα επαφή με τους δαίμονες— τίποτα άλλο.

Η Αποκάλυψη στο κεφάλαιο 22 και εδάφιο 15, λέει το εξής: «Έξω [δηλαδή έξω από τη Νέα Ιερουσαλήμ, έξω από την εύνοια του Θεού] είναι οι σκύλοι [δηλαδή εκείνοι που κάνουν αηδιαστικά πράγματα] και εκείνοι που ασκούν πνευματισμό και οι σεξουαλικά ανήθικοι και οι φονιάδες και οι ειδωλολάτρες και ο καθένας που αγαπάει το ψέμα και διαπράττει απάτες».

Πολλοί άνθρωποι ανήκουν σε αυτή την κατηγορία.

Τι υπέροχο είναι λοιπόν που η Γραφή μάς βοηθάει να πλησιάζουμε τον Ιεχωβά και να μένουμε σε επιφυλακή όσον αφορά τον πνευματισμό και κάθε άλλη μορφή δαιμονικής προπαγάνδας!

---

jwbvod25-35.v   Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Άντονι Γκρίφιν: Η Ελπίδα μας μάς Προστατεύει (1 Θεσ. 5:8)

 Άντονι Γκρίφιν: Η Ελπίδα μας μάς Προστατεύει (1 Θεσ. 5:8)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod25_34_VIDEO

---

Το εδάφιο μιλάει για την ελπίδα και το πώς να διατηρούμε θετική στάση ανεξάρτητα από τις περιστάσεις μας.

Στη Γραφή, η λέξη «ελπίδα» ορίζεται πολύ ωραία ως «η προσδοκία για καλά πράγματα που πρόκειται να συμβούν»— «η προσδοκία ότι θα συμβούν καλά πράγματα».

Είναι καλό να σκεφτόμαστε έτσι για να παραμένουμε θετικοί σε δύσκολους καιρούς.

Στο εδάφιο 1 Θεσσαλονικείς 5:8, ο Παύλος συνδέει την ελπίδα με την περικεφαλαία που φορούσαν οι Ρωμαίοι στρατιώτες.

Στον πνευματικό μας πόλεμο, πρέπει να φοράμε «την ελπίδα της σωτηρίας ως περικεφαλαία» για να προστατεύουμε τη διάνοιά μας από τους πειρασμούς του Σατανά και από αντιλήψεις που διαφθείρουν τον τρόπο σκέψης μας.

Αυτές μας προκαλούν αρνητικά αισθήματα, και έτσι νιώθουμε απελπισία αντί να έχουμε ελπίδα.

Η Σκοπιά που εξετάζουμε σήμερα έκανε το εξής σχόλιο: «Κάποιοι ίσως κάνουν τον συλλογισμό: “Εγώ δεν πρόκειται να είμαι ανάμεσα σε αυτούς που θα ζήσουν για πάντα. Δεν είμαι αρκετά καλός. Ποτέ δεν θα καταφέρω να ανταποκριθώ στους κανόνες του Θεού”».

Ο Διάβολος ξέρει ότι, αν εμμένουμε σε τέτοιες αρνητικές σκέψεις, τότε η ελπίδα μας θα ξεθωριάσει.

Άρα, για να μείνει η ελπίδα ζωντανή στην καρδιά σας, να αγωνίζεστε κάθε μέρα να ζείτε με την προσδοκία ότι θα συμβούν καλά πράγματα.

Σήμερα, θα ήθελα να δούμε εν συντομία το παράδειγμα κάποιου που προσδοκούσε καλά πράγματα— του Ιωσήφ.

Ανοίξτε, παρακαλώ, στη Γένεση, κεφάλαιο 40.

Θυμόμαστε την αφήγηση στη Γένεση, κεφάλαιο 39, όπου ο Ιωσήφ κατηγορήθηκε άδικα για απόπειρα βιασμού της συζύγου του Πετεφρή και βρέθηκε στη φυλακή.

Μετά, στο κεφάλαιο 40, εδάφια 1-4, βλέπουμε ότι ο αρχιαρτοποιός και ο αρχιοινοχόος αμάρτησαν εναντίον του Φαραώ και ρίχτηκαν και αυτοί στη φυλακή μαζί με τον Ιωσήφ.

Το εδάφιο 5, στο κεφάλαιο 40, λέει ότι ο οινοχόος και ο αρτοποιός βλέπουν και οι δύο ένα όνειρο μια νύχτα και, όπως φαίνεται, αυτό το όνειρο τους αναστατώνει.

Προσέξτε τι λέει ο Ιωσήφ στα εδάφια 6 και 7 όταν βλέπει τον οινοχόο και τον αρτοποιό το επόμενο πρωί.

Είναι ένα καλό μάθημα για το πώς να παραμένουμε θετικοί στις αντιξοότητες.

Τα εδάφια 6 και 7 λένε: «Το επόμενο πρωί, όταν ο Ιωσήφ μπήκε και τους είδε, αυτοί φαίνονταν στενοχωρημένοι. Ρώτησε λοιπόν τους αξιωματούχους του Φαραώ που βρίσκονταν και αυτοί υπό κράτηση στην κατοικία του κυρίου του: “Γιατί είναι τα πρόσωπά σας σκυθρωπά σήμερα;”» Ενδιαφέρον!

Αν και φυλακισμένος ο ίδιος, ο Ιωσήφ δεν έπαυε να σκέφτεται τους άλλους.

Σε μια δύσκολη κατάσταση, όταν αρχίζετε να χάνετε την ελπίδα σας, να εστιάζετε στους άλλους.

Ο Ιησούς είπε ότι “μεγαλύτερη ευτυχία νιώθουμε όταν δίνουμε”.

Εστιάζοντας λοιπόν λιγότερο στον εαυτό μας και περισσότερο στους άλλους, διατηρούμε την ελπίδα μας ζωντανή, γιατί νιώθουμε μεγαλύτερη ευτυχία.

Τελικά, ο Ιωσήφ ερμηνεύει τα όνειρα που είδαν ο οινοχόος και ο αρτοποιός.

Ας διαβάσουμε την ερμηνεία του στα εδάφια 12 και 13. Εκεί λέει: «Τότε ο Ιωσήφ τού είπε: “Αυτή είναι η ερμηνεία: Οι τρεις κληματόβεργες είναι τρεις ημέρες. Σε τρεις ημέρες από τώρα, ο Φαραώ θα σε βγάλει από εδώ και θα σε αποκαταστήσει στο αξίωμά σου, και εσύ θα βάζεις το ποτήρι του Φαραώ στο χέρι του, όπως έκανες προηγουμένως, όταν ήσουν ο οινοχόος του”».

Τι υπέροχα νέα για τον οινοχόο!

Θα αποφυλακιστεί και θα ξαναπάρει τη θέση του.

Πώς νιώθει άραγε ο Ιωσήφ για τα υπέροχα νέα που πήρε ο οινοχόος; Προσέξτε τι του λέει στο εδάφιο 14: «Παρ’ όλα αυτά, θυμήσου με όταν πάνε καλά τα πράγματα για εσένα.

Δείξε μου, σε παρακαλώ, καλοσύνη και μίλησε για εμένα στον Φαραώ, ώστε να βγω από αυτό το μέρος».

Ο Ιωσήφ ήθελε να γλιτώσει από εκείνη την αποπνικτική, βρομερή φυλακή.

Νιώσατε ποτέ έτσι; Παγιδευμένοι σε έναν δύσκολο διορισμό, φυλακισμένοι σε ένα σώμα που γερνάει και σε ένα μυαλό που εξασθενεί, εγκλωβισμένοι σε αρνητικά συναισθήματα ή κολλημένοι σε μια δύσκολη οικογενειακή κατάσταση; Όλοι είμαστε παγιδευμένοι με κάποιον τρόπο.

Και ίσως λέτε στον Ιεχωβά: “Βγάλε με από αυτό το μέρος”.

Τι έκανε ο Ιεχωβά για τον Ιωσήφ; Τον έβγαλε; Όχι.

Ο Ιωσήφ παρέμεινε σε εκείνη τη φυλακή επί χρόνια, και ο οινοχόος δεν έκανε τίποτα για να τον βοηθήσει να βγει.

Αλλά ξέρετε τι έκανε ο Ιεχωβά για τον Ιωσήφ; Ο Ιεχωβά φρόντισε να βγουν οι ερμηνείες του Ιωσήφ αληθινές τόσο για τον οινοχόο όσο και για τον αρτοποιό.

Αυτό απέδειξε ότι ο Ιεχωβά ήταν με τον Ιωσήφ και κράτησε ζωντανή την προσδοκία του Ιωσήφ ότι θα συνέβαιναν καλά πράγματα.

Αυτό είναι ελπίδα!

Στις δυσκολίες λοιπόν, όταν κραυγάζετε στον Ιεχωβά: “Βγάλε με από αυτό το μέρος”, αν η απάντηση είναι όχι, να θυμάστε πάντα ότι ο Ιεχωβά έχει ήδη κάνει καλά πράγματα για εσάς.

Η Σκοπιά που εξετάζουμε αυτό το πρωί λέει: «Αν στοχάζεστε τα όσα έχει ήδη κάνει ο Θεός για εσάς, θα ενισχύετε την ελπίδα σας για όσα θα κάνει για εσάς στο μέλλον».

Έτσι θα διατηρούμε την ελπίδα μας και την προσδοκία μας ότι θα συμβούν καλά πράγματα.

Πριν από καμιά βδομάδα, μιλούσα με έναν επίσκοπο περιοχής, και μου θύμισε μια ωραία εμπειρία που δείχνει πόσο σημαντικό είναι να παραμένουμε θετικοί σε δύσκολες καταστάσεις.

Αφορά μια ηλικιωμένη αδελφή από τη Νέα Ορλεάνη, στη Λουιζιάνα, η οποία αναγκάστηκε να καταφύγει στο Χιούστον όταν ξέσπασε ο φοβερός τυφώνας Κατρίνα.

Τα κέντρα υποδοχής των πλημμυροπαθών ήταν άθλια.

Επικρατούσε χάος.

Φυσικά, οργανώθηκαν ομάδες παροχής βοήθειας για να πάνε σε αυτές τις εγκαταστάσεις και να βοηθήσουν τους αδελφούς.

Κρατούσαν λοιπόν αντίτυπα της Σκοπιάς και του Ξύπνα!

και, όταν οι αδελφοί και οι αδελφές που βρίσκονταν εκεί τα έβλεπαν, έτρεχαν προς το μέρος τους με δάκρυα στα μάτια επειδή επιτέλους θα λάβαιναν βοήθεια.

Οι αδελφοί πήγαν και στο στάδιο Άστροντομ, στο Χιούστον, ψάχνοντας και άλλους Μάρτυρες.

Ένας αδελφός ανέφερε ότι εκείνη τη μέρα είδε μια ηλικιωμένη γυναίκα η οποία στεκόταν σε κάποια απόσταση ολομόναχη.

Είπε ότι του φάνηκε περίεργο γιατί, μέσα στον πανζουρλισμό, εκείνη απλώς στεκόταν εκεί και χαμογελούσε.

Την παρατηρούσε για ώρα.

Στο μεταξύ, οι αδελφοί συγκέντρωσαν πολλά άτομα και ήταν πια έτοιμοι να φύγουν από το στάδιο, αλλά παρ’ όλα αυτά, ο αδελφός δεν μπορούσε να βγάλει από το μυαλό του τη γυναίκα που στεκόταν εκεί και χαμογελούσε.

Προβληματισμένος με αυτό που έβλεπε, τελικά απομακρύνθηκε από τους υπόλοιπους, λέγοντας: «Μια στιγμή να βεβαιωθώ για κάτι».

Και πλησίασε τη γυναίκα, χωρίς να ξέρει γιατί.

Τη ρώτησε λοιπόν: «Με συγχωρείτε, να σας κάνω μια ερώτηση; Μήπως τυχόν είστε Μάρτυρας του Ιεχωβά;» Αμέσως, το χαμόγελό της έγινε πιο πλατύ και στη συνέχεια άρχισε να κλαίει με λυγμούς.

Και του είπε: «Ναι, είμαι. Είμαι αδελφή. Ήμουν σίγουρη ότι οι αδελφοί θα έρχονταν να μας βρουν, αλλά δυστυχώς είμαι τυφλή».

Δεν έβλεπε τα περιοδικά.

«Δεν ξέρω κανέναν εδώ. Φοβόμουν ότι οι αδελφοί δεν θα με έβρισκαν. Γι’ αυτό, προσευχόμουν στον Ιεχωβά.

Αφού προσευχήθηκα, σκέφτηκα: “Χαμογέλα! Αυτό φτάνει!” Ακριβώς αυτό έκανα, και ο Ιεχωβά με βρήκε».

Ποιο είναι το σημείο; Κάποιες φορές, στις αντιξοότητες —όταν περνάτε δοκιμασίες— φτάνει να χαμογελάτε.

Ποτέ μην απελπίζεστε, και πάντα να είστε σίγουροι ότι ο Ιεχωβά θα σας βρει.

Να αξιοποιείτε πλήρως τις περιστάσεις σας, όπως ο Ιωσήφ, και να προσεύχεστε για υπομονή.

Αν ο Ιεχωβά δεν σας βγάλει από αυτό το μέρος σύμφωνα με την προσευχή σας, να σκέφτεστε πόσες άλλες ευλογίες σάς έχει δώσει.

Το Εκκλησιαστής 6:9 λέει: «Καλύτερα να απολαμβάνει κανείς αυτό που βλέπει με τα μάτια του παρά να περιπλανιέται ακολουθώντας τις επιθυμίες του».

Ο Σολομών είπε ότι πρέπει να αποδεχόμαστε την πραγματικότητα και όχι να μας γίνονται έμμονη ιδέα οι αρνητικές περιστάσεις.

Κάποτε, η Σκοπιά έγραψε: «Αν είμαστε ταπεινοί, θα μας είναι ευκολότερο να αποδεχόμαστε τη ζωή έτσι όπως είναι— όχι όπως νομίζουμε ότι θα έπρεπε να είναι».

Ίσως νομίζουμε ότι οι άλλοι είναι σε καλύτερη θέση.

Το ζήτημα όμως δεν είναι η θέση, αλλά η στάση μας.

Να κάνετε το καλύτερο στη θέση που είστε, να φοράτε την περικεφαλαία της σωτηρίας και μη χάνετε την ελπίδα σας επειδή, με τον Ιεχωβά, έχουμε πάντα την προσδοκία ότι θα συμβούν καλά πράγματα.

---

jwbvod25-34.v   Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 31 Αυγούστου 2025

 

Κυριακή 31 Αυγούστου

Εκείνοι . . . που έχουν ενόραση θα καταλάβουν.​—Δαν. 12:10.

Για να κατανοήσουμε τις Βιβλικές προφητείες, χρειάζεται να ζητήσουμε βοήθεια. Σκεφτείτε το εξής παράδειγμα: Φανταστείτε ότι επισκέπτεστε ένα άγνωστο μέρος αλλά κάποιος φίλος σας που ταξιδεύει μαζί σας είναι καλά εξοικειωμένος με την περιοχή. Ξέρει ακριβώς πού βρίσκεστε και πού βγάζει ο κάθε δρόμος. Αναμφίβολα, θα χαιρόσασταν που ο φίλος σας δέχτηκε να έρθει μαζί σας! Παρόμοια, ο Ιεχωβά ξέρει πού βρισκόμαστε στο ρεύμα του χρόνου, καθώς και τι υπάρχει στον δρόμο μπροστά μας. Επομένως, για να κατανοήσουμε τις Βιβλικές προφητείες, πρέπει να ζητήσουμε ταπεινά τη βοήθεια του Ιεχωβά. (Δαν. 2:28· 2 Πέτρ. 1:19, 20) Όπως κάθε καλός γονέας, έτσι και ο Ιεχωβά θέλει να έχουν τα παιδιά του ευτυχισμένο μέλλον. (Ιερ. 29:11) Αλλά ανόμοια με τους ανθρώπινους γονείς, ο Ιεχωβά μπορεί να προλέγει το μέλλον με απόλυτη ακρίβεια. Φρόντισε να καταγραφούν προφητείες στον Λόγο του έτσι ώστε να είμαστε ενήμεροι για σημαντικά γεγονότα προτού συμβούν.​—Ησ. 46:10. w23.08 σ. 8 ¶3, 4

https://drive.google.com/file/d/1qjo3akJsUxpfyElaXeZXdnKzqd84RbJX/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 30 Αυγούστου 2025

 

Σάββατο 30 Αυγούστου

Παρηγορούμε άλλους . . . με την παρηγοριά που λαβαίνουμε από τον Θεό.​—2 Κορ. 1:4.

Ο Ιεχωβά αναζωογονεί και παρηγορεί εκείνους που υποφέρουν. Πώς μπορούμε να μιμούμαστε τον Ιεχωβά στα αισθήματα συμπόνιας και στην παροχή παρηγοριάς; Ένας τρόπος είναι με το να καλλιεργούμε στην καρδιά μας ιδιότητες που συνδέονται με την παροχή παρηγοριάς. Ποιες είναι μερικές από αυτές τις ιδιότητες; Τι θα μας βοηθήσει να διατηρούμε την αγάπη που χρειαζόμαστε προκειμένου να συνεχίσουμε “να παρηγορούμε ο ένας τον άλλον” τη μια μέρα μετά την άλλη; (1 Θεσ. 4:18) Χρειάζεται να καλλιεργούμε τρυφερές ιδιότητες όπως κατανόηση για τους άλλους, αδελφική στοργή και καλοσύνη. (Κολ. 3:12· 1 Πέτρ. 3:8) Πώς θα μας βοηθήσουν αυτές οι ιδιότητες; Όταν τα αισθήματα συμπόνιας και οι ιδιότητες που συνδέονται με αυτά γίνουν μέρος της προσωπικότητάς μας, θα μας είναι αδύνατον να μην παρηγορούμε εκείνους που υποφέρουν. Όπως είπε ο Ιησούς: «Από την αφθονία της καρδιάς μιλάει το στόμα. Ο αγαθός άνθρωπος βγάζει από τον αγαθό θησαυρό του αγαθά πράγματα». (Ματθ. 12:34, 35) Το να παρηγορούμε τους αδελφούς και τις αδελφές μας που βρίσκονται σε ανάγκη είναι πραγματικά ένας σημαντικός τρόπος για να τους εκφράζουμε την αγάπη μας. w23.11 σ. 10 ¶10, 11

https://drive.google.com/file/d/12FTax6rZqnqQ41nMnX2Zgvv-ukMDN6rC/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 29 Αυγούστου 2025

 

Παρασκευή 29 Αυγούστου

Γνωστοποίησα το όνομά σου.​—Ιωάν. 17:26.

Ο Ιησούς δεν αρκέστηκε απλώς στο να πληροφορήσει τους ανθρώπους ότι το όνομα του Θεού είναι Ιεχωβά. Οι Ιουδαίοι τους οποίους δίδασκε γνώριζαν ήδη το όνομα του Θεού. Αλλά ο Ιησούς πρωτοστάτησε στο να είναι “εκείνος που Τον εξήγησε”. (Ιωάν. 1:17, 18) Για παράδειγμα, οι Εβραϊκές Γραφές αποκαλύπτουν ότι ο Ιεχωβά είναι ελεήμων και συμπονετικός. (Έξοδ. 34:5-7) Ο Ιησούς έκανε αυτή την αλήθεια πιο ξεκάθαρη από ποτέ όταν αφηγήθηκε την παραβολή για τον άσωτο γιο και τον πατέρα του. Όταν διαβάζουμε για εκείνον τον πατέρα που είδε τον μετανοημένο γιο του «ενώ ήταν ακόμη μακριά», έτρεξε να τον συναντήσει, τον αγκάλιασε και τον συγχώρησε ολόκαρδα, βλέπουμε μια εξαιρετικά παραστατική εικόνα του ελέους και της συμπόνιας του Ιεχωβά. (Λουκ. 15:11-32) Ο Ιησούς αποκάλυψε τον Πατέρα του όπως πραγματικά είναι. w24.02 σ. 10 ¶8, 9

https://drive.google.com/file/d/1ASzJn75hD4-rUNVNp5uGzgBahyzMHdWq/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 28 Αυγούστου 2025

 

Πέμπτη 28 Αυγούστου

Ο Ιεχωβά είναι κοντά σε όλους όσους τον επικαλούνται, σε όλους όσους τον επικαλούνται με αλήθεια.​—Ψαλμ. 145:18.

Ο Ιεχωβά, «ο Θεός της αγάπης», είναι μαζί μας! (2 Κορ. 13:11) Εκείνος ενδιαφέρεται για εμάς προσωπικά. Είμαστε βέβαιοι ότι “περιβαλλόμαστε με την όσια αγάπη Του”. (Ψαλμ. 32:10) Όσο περισσότερο στοχαζόμαστε το πώς μας έχει δείξει την αγάπη του, τόσο πιο πραγματικός γίνεται και τόσο πιο κοντά του νιώθουμε. Μπορούμε να τον πλησιάζουμε ελεύθερα και να του λέμε πόσο χρειαζόμαστε την αγάπη του. Μπορούμε να του εκφράζουμε όλες μας τις ανησυχίες με τη βεβαιότητα ότι καταλαβαίνει και ότι είναι πρόθυμος να μας βοηθήσει. (Ψαλμ. 145:19) Όπως ελκυόμαστε στη θαλπωρή της φωτιάς μια κρύα μέρα, έτσι ελκυόμαστε και στη θερμή αγάπη του Ιεχωβά. Αν και η αγάπη του Ιεχωβά είναι ισχυρή, είναι επίσης και τρυφερή. Γι’ αυτό, να καλοδέχεστε τη θερμή αγάπη του Ιεχωβά στη ζωή σας. Και όλοι μας ας ανταποκρινόμαστε στην αγάπη του λέγοντας με ενθουσιασμό: «Αγαπώ τον Ιεχωβά»!​—Ψαλμ. 116:1. w24.01 σ. 31 ¶19, 20

https://drive.google.com/file/d/15VLmBQAEFlvMfl8wKDe09fzc_6uEPQ_8/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 27 Αυγούστου 2025

 

Τετάρτη 27 Αυγούστου

Βλέπω στο σώμα μου έναν άλλον νόμο που πολεμάει ενάντια στον νόμο της διάνοιάς μου και με οδηγεί αιχμάλωτο στον νόμο της αμαρτίας ο οποίος υπάρχει στο σώμα μου.​—Ρωμ. 7:23.

Αν σας αποθαρρύνουν οι αμαρτωλές τάσεις σας, το να σκέφτεστε την υπόσχεση που δώσατε στον Ιεχωβά όταν αφιερωθήκατε σε αυτόν θα σας κάνει ακόμα πιο αποφασισμένους να καταπολεμάτε τον πειρασμό. Πώς; Όταν αφιερώνεστε στον Ιεχωβά, απαρνείστε τον εαυτό σας. Αυτό σημαίνει ότι λέτε όχι σε προσωπικές επιθυμίες και φιλοδοξίες που θα μπορούσαν να δυσαρεστήσουν τον Ιεχωβά. (Ματθ. 16:24) Όταν λοιπόν αντιμετωπίζετε μια δοκιμασία, δεν θα χρειαστεί να δαπανήσετε χρόνο για να σκεφτείτε τι να κάνετε. Θα έχετε ήδη κλείσει την πόρτα σε όλες τις επιλογές εκτός από μία​—την πιστότητα στον Ιεχωβά. Θα παραμείνετε σταθερά αποφασισμένοι να ευαρεστείτε τον Ιεχωβά. Με αυτή την έννοια θα είστε σαν τον Ιώβ. Παρότι αντιμετώπισε τρομερά δύσκολες δοκιμασίες, δήλωσε με αποφασιστικότητα: «Δεν θα απαρνηθώ την ακεραιότητά μου!»​—Ιώβ 27:5. w24.03 σ. 9 ¶6, 7

https://drive.google.com/file/d/13aB776PiPJemzEtz3PqAwseSKWCE488b/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 26 Αυγούστου 2025

 

Τρίτη 26 Αυγούστου

Όλοι οι βιαστικοί οδεύουν αναμφίβολα προς τη φτώχεια.​—Παρ. 21:5.

Η μακροθυμία μάς βοηθάει στις σχέσεις μας με τους άλλους. Μας βοηθάει να ακούμε προσεκτικά όταν μιλούν οι άλλοι. (Ιακ. 1:19) Επίσης, η μακροθυμία προάγει την ειρήνη. Μας προστατεύει ώστε να μην αντιδράσουμε βιαστικά και πούμε κάτι άστοργο όταν είμαστε υπό πίεση. Και αν είμαστε μακρόθυμοι, δεν θα οργιζόμαστε εύκολα όταν κάποιος πληγώνει τα αισθήματά μας. Αντί να ανταποδίδουμε, «θα ανεχόμαστε ο ένας τον άλλον και θα συγχωρούμε ο ένας τον άλλον ανεπιφύλακτα». (Κολ. 3:12, 13) Η μακροθυμία μάς βοηθάει επίσης να παίρνουμε καλύτερες αποφάσεις. Αντί να ενεργούμε βιαστικά ή παρορμητικά, αφιερώνουμε χρόνο για να κάνουμε έρευνα και να αξιολογήσουμε τις επιλογές που έχουμε. Για παράδειγμα, αν ψάχνουμε για δουλειά, ίσως μπούμε στον πειρασμό να δεχτούμε την πρώτη δουλειά που θα μας προτείνουν. Ωστόσο, αν είμαστε μακρόθυμοι, υπομονετικοί, θα αφιερώσουμε χρόνο για να εξετάσουμε παράγοντες όπως η επίδραση που μπορεί να έχει αυτή η δουλειά στην οικογενειακή και στην πνευματική μας ζωή. Η μακροθυμία μπορεί να μας γλιτώσει από μια λάθος απόφαση. w23.08 σ. 22 ¶8, 9

https://drive.google.com/file/d/1ZdibHm4cZ9MVi_ypPVfYVXeShaUiaqQq/view?usp=sharing

Πνευματικά πετράδια ΠΑΡΟΙΜΙΕΣ 28

 

https://drive.google.com/file/d/1psixQBBUCjV33GxmJt2-i0U-tsdr1fAU/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 25 Αυγούστου 2025

 

Δευτέρα 25 Αυγούστου

Αν και δεν τον είδατε ποτέ, τον αγαπάτε.​—1 Πέτρ. 1:8.

Ο Ιησούς χρειάστηκε να απορρίψει τους πειρασμούς του Σατανά του Διαβόλου, ο οποίος, μεταξύ άλλων, επιτέθηκε άμεσα στην οσιότητά του στον Θεό. (Ματθ. 4:1-11) Ο Σατανάς ήταν αποφασισμένος να κάνει τον Ιησού να αμαρτήσει ώστε να μην είναι σε θέση να καταβάλει το λύτρο. Κατά τη διάρκεια της επίγειας διακονίας του, ο Ιησούς υπέμεινε και άλλες δοκιμασίες. Αντιμετώπισε διωγμό, ενώ απειλήθηκε και η ζωή του. (Λουκ. 4:28, 29· 13:31) Υπέμενε τις ατέλειες των ακολούθων του. (Μάρκ. 9:33, 34) Κατά τη διάρκεια της δίκης από την οποία κρινόταν η ζωή του, υπέστη βασανιστήρια και χλευασμό. Έπειτα, εκτελέστηκε με τρομερά οδυνηρό και ταπεινωτικό τρόπο. (Εβρ. 12:1-3) Χρειάστηκε να υπομείνει το τελικό μέρος της δοκιμασίας του εντελώς μόνος του, χωρίς την προστασία του Ιεχωβά. (Ματθ. 27:46) Σαφώς, το λύτρο κόστισε πάρα πολλά στον Ιησού. Δεν νιώθουμε βαθιά αγάπη για τον Ιησού όταν συλλογιζόμαστε ότι θυσίασε πρόθυμα τόσο πολλά για χάρη μας; w24.01 σ. 10, 11 ¶7-9

https://drive.google.com/file/d/11r1-hLjQPUl6tx0lFSgaEY7lZqMhDbuP/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 24 Αυγούστου 2025

 

Κυριακή 24 Αυγούστου

Αγαπητοί μου αδελφοί, να είστε σταθεροί, αμετακίνητοι.​—1 Κορ. 15:58.

Στα τέλη της δεκαετίας του 1970, ένας ουρανοξύστης 60 ορόφων άρχισε να δεσπόζει στον ορίζοντα του Τόκιο, στην Ιαπωνία. Οι άνθρωποι αναρωτιούνταν πώς θα άντεχε αυτό το κτίριο τους σεισμούς που γίνονται συχνά σε εκείνη την πόλη. Ποιο ήταν το μυστικό; Οι μηχανικοί το σχεδίασαν έτσι ώστε να είναι μεν σταθερό αλλά και αρκετά ευέλικτο για να απορροφά τις σεισμικές δονήσεις. Οι Χριστιανοί μοιάζουν με εκείνον τον ουρανοξύστη. Με ποια έννοια; Ο Χριστιανός πρέπει να κρατάει ισορροπία ανάμεσα στη σταθερότητα και στην ευελιξία. Χρειάζεται να είναι ισχυρός και αμετακίνητος όσον αφορά την τήρηση των νόμων και των κανόνων του Ιεχωβά. Είναι “πρόθυμος να υπακούει” και δεν συμβιβάζεται. Από την άλλη πλευρά, χρειάζεται να είναι “λογικός”, ή αλλιώς ευέλικτος, όταν η κατάσταση το επιτρέπει ή και το απαιτεί. (Ιακ. 3:17) Ο Χριστιανός που έχει μάθει να έχει αυτή την ισορροπημένη άποψη θα αποφεύγει τα άκρα. Δεν θα είναι ούτε υπερβολικά αυστηρός ούτε υπερβολικά ανεκτικός. w23.07 σ. 14 ¶1, 2

https://drive.google.com/file/d/1GVThbQsBsQ2hQQF5N4K7oFI0cbm-jTZt/view?usp=sharing

Ενημέρωση από το Κυβερνών Σώμα 2025 #5

 Ενημέρωση από το Κυβερνών Σώμα 2025 #5

https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=1112024036&srcid=share

---

Γεια σας.

Σας καλωσορίζουμε στο πρόγραμμά μας!

Σήμερα, θα μιλήσουμε για την κοσμική εκπαίδευση.

Ενδιαφέρον θέμα, έτσι δεν είναι; Πρώτα όμως, ας πούμε μερικά νέα.

Μετά την τελευταία μας ενημέρωση, διεξάχθηκαν οχτώ ειδικές συνελεύσεις στις εξής τοποθεσίες: στη Γάνδη του Βελγίου, στη Γλασκώβη της Σκωτίας, στο Ζάγκρεμπ της Κροατίας, στο Σακραμέντο των Ηνωμένων Πολιτειών, άλλη μία στη Γάνδη.

Επίσης, στο Κιγκάλι της Ρουάντας, στη Γιοκοχάμα της Ιαπωνίας και τέλος στο Φορτ Λόντερντεϊλ των Ηνωμένων Πολιτειών.

Πόσο ωραίο είναι να βλέπουμε τους αδελφούς μας χαμογελαστούς και ενωμένους σε όλο τον κόσμο!

Καθώς συλλογιζόμαστε αυτές τις χαρωπές περιστάσεις, ίσως αναρωτιέστε: “Τι μας επιφυλάσσουν οι επόμενες συνελεύσεις;” Θα θέλατε να μάθετε το θέμα της συνέλευσης για το 2026; Είναι πολύ ωραίο.

Το θέμα είναι «Αιώνια Ευτυχία».

Δεν είναι υπέροχο; Επίσης, με χαρά σας ενημερώνουμε ότι του χρόνου θα διεξαχθούν 19 διεθνείς συνελεύσεις σε 17 χώρες.

Στις αρχές Σεπτεμβρίου, θα δοθούν περισσότερες πληροφορίες στις εκκλησίες.

Όπως μάθαμε πρόσφατα στη μεσοβδόμαδη συνάθροιση, τον Σεπτέμβριο, θα συμμετάσχουμε σε μια παγκόσμια εκστρατεία με το περιοδικό Η Σκοπιά με θέμα «Πώς θα Τερματιστούν οι Πόλεμοι;» Μπορείτε να σκεφτείτε πιο κατάλληλο θέμα από αυτό; Όλο τον Σεπτέμβριο, το θέμα της εκστρατείας θα παρουσιάζεται στην αρχική σελίδα του ιστοτόπου μας.

Μπορούμε να το αξιοποιήσουμε αυτό στη διακονία μας.

Έχετε σκεφτεί να κάνετε βοηθητικό σκαπανικό; Αν ναι, μπορείτε να επιλέξετε να επιλέξετε τις 15 ή τις 30 ώρες.

Μήπως μάλιστα θα μπορούσατε να ξεκινήσετε τακτικό σκαπανικό τον Σεπτέμβριο; Επίσης, θα παρουσιαστεί μια ειδική ομιλία που θα έχει τον ίδιο τίτλο με τη Σκοπιά: «Πώς θα Τερματιστούν οι Πόλεμοι;» Αυτή η ειδική ομιλία θα διεξαχθεί στις περισσότερες εκκλησίες την εβδομάδα από 22 Σεπτεμβρίου.

Στη συνέχεια αυτού του προγράμματος, θα μιλήσουμε για την κοσμική εκπαίδευση.

Και θα απευθυνθούμε κυρίως στους νεαρούς και στους γονείς τους, μολονότι όλοι μπορούμε να ωφεληθούμε από αυτές τις σκέψεις.

Συχνά ρωτούν τους νεαρούς: «Τι θέλεις να γίνεις όταν μεγαλώσεις;» Ασφαλώς, η καλύτερη σταδιοδρομία είναι η ολοχρόνια υπηρεσία.

Ωστόσο, και οι ολοχρόνιοι υπηρέτες πρέπει να συντηρούν τον εαυτό τους οικονομικά.

Σε κάποια μέρη, κάποιος μπορεί να έχει ένα αξιοπρεπές εισόδημα χωρίς περαιτέρω εκπαίδευση.

Σε άλλες χώρες, απαιτείται να λάβει κανείς επιπρόσθετη εκπαίδευση προκειμένου να βρει εργασία με λογικό ωράριο και αποδοχές.

Σε τέτοιες περιπτώσεις, ένας αδελφός ή μια αδελφή ίσως αναρωτηθεί: “Πρέπει να λάβω επιπρόσθετη εκπαίδευση; Αν ναι, τι είδους;” Τι εννοούμε όταν λέμε «επιπρόσθετη εκπαίδευση»; Οποιοδήποτε είδος κοσμικής εκπαίδευσης ή κατάρτισης πέρα από τη βασική εκπαίδευση που παρέχεται από το κράτος.

Σε αυτό περιλαμβάνονται πανεπιστήμια, κολέγια, σχολές μαθητείας, τεχνικές σχολές, καθώς επίσης ταχύρρυθμα σεμινάρια και προγράμματα δια βίου εκπαίδευσης και κατάρτισης.

Είναι κατάλληλο να επιδιώκουν οι Χριστιανοί επιπρόσθετη εκπαίδευση; Σε αυτή την ενημέρωση, θα θέλαμε να διασαφηνίσουμε την κατανόησή μας: Αν και η επιδίωξη ορισμένων μορφών εκπαίδευσης ενέχει κινδύνους, βασικά το αν θα λάβει κανείς επιπρόσθετη εκπαίδευση είναι θέμα προσωπικής απόφασης.

Στο εδάφιο Γαλάτες 6:5, η Αγία Γραφή λέει: «Διότι ο καθένας θα βαστάξει το δικό του φορτίο ευθύνης».

Άρα, κάθε ενήλικος πρέπει να πάρει τη δική του απόφαση για το αν θα λάβει επιπρόσθετη εκπαίδευση.

Οι γονείς είναι επίσης υπεύθυνοι για τις αποφάσεις που αφορούν την εκπαίδευση του παιδιού τους.

Και με τη βοήθειά τους, το παιδί τους θα μπορέσει να πάρει σοφές αποφάσεις σχετικά με την εκπαίδευση όταν ενηλικιωθεί.

Πώς μπορούμε να πάρουμε καλές αποφάσεις όσον αφορά την επιπρόσθετη εκπαίδευση; Κάθε ενήλικος Χριστιανός —και στην περίπτωση των παιδιών, κάθε οικογενειάρχης— προτού πάρει κάποια απόφαση, πρέπει να εξετάζει με προσευχή τις Βιβλικές αρχές και τους επιμέρους παράγοντες για το είδος της εκπαίδευσης που σκέφτεται να λάβει.

Και ενώ ένας πρεσβύτερος ή ένας ώριμος φίλος μπορεί να συζητήσει μαζί μας τα υπέρ και τα κατά της επιπρόσθετης εκπαίδευσης, κανένας Χριστιανός —συμπεριλαμβανομένων των πρεσβυτέρων— δεν πρέπει να κρίνει την προσωπική απόφαση ενός συγχριστιανού του σχετικά με αυτό.

Η επιπρόσθετη εκπαίδευση έχει πλεονεκτήματα και μειονεκτήματα.

Τι θα σας βοηθήσει να πάρετε μια σοφή απόφαση; Υπάρχει μια καλή αρχή στο εδάφιο Παροιμίες 14:15.

Λέει εν μέρει: «Ο οξυδερκής ζυγίζει κάθε του βήμα».

Προσευχηθείτε για αυτό.

Θα το ξαναπώ.

Προσευχηθείτε για αυτό.

Αν είστε νεαροί, συζητήστε το με τους γονείς σας.

Κατόπιν, κάντε τα εξής βήματα.

Πρώτον, αναλύστε τα κίνητρά σας.

Δεύτερον, αναλύστε πώς θα σας επηρεάσει αυτή η εκπαίδευση.

Ας τα δούμε ένα ένα.

Αρχικά, αναλύστε τα κίνητρά σας.

Αναρωτηθείτε: “Γιατί θέλω να λάβω αυτή την εκπαίδευση;” Πολλοί επιδιώκουν να λάβουν εκπαίδευση προκειμένου να βρουν μια δουλειά που θα τους αρέσει, θα έχει καλύτερες αποδοχές ή καλύτερο ωράριο.

Είναι λάθος αυτό; Όχι απαραίτητα.

Με αυτόν τον τρόπο, ένας Χριστιανός θα μπορούσε να κάνει σκαπανικό ή να συμμετέχει σε άλλες μορφές ολοχρόνιας υπηρεσίας.

Ωστόσο, η Αγία Γραφή μάς προειδοποιεί για τους κινδύνους που ενέχει ο υλισμός και η επιδίωξη εξασφάλισης σε αυτό το σύστημα πραγμάτων.

Αν το κίνητρό σας είναι να αποκτήσετε πλούτη ή αναγνώριση, αυτό μπορεί να σας κάνει να νιώσετε άδειοι ή ακόμη και να σας απομακρύνει από τον Ιεχωβά.

Τίποτα (θα το ξαναπώ, τίποτα) δεν πρέπει να είναι για εμάς πιο σημαντικό από την υπηρεσία του Ιεχωβά.

Να βλέπετε λοιπόν την επιπρόσθετη εκπαίδευση ως μέσο που θα σας βοηθήσει να συντηρείτε τον εαυτό σας καθώς εστιάζετε στο να υπηρετείτε τον Θεό ολόκαρδα.

Να θυμάστε τι είπε ο Ιησούς, όπως αναφέρεται στο Ματθαίος 6:33: «Γι’ αυτό, εξακολουθήστε να επιζητείτε [τι λέει μετά;] πρώτα [πρώτα] τη Βασιλεία και τη δικαιοσύνη του, και όλα αυτά τα άλλα πράγματα θα σας προστεθούν».

Μια αδελφή, η οποία ονομάζεται Ζοζεφίνα και παρακολούθησε μια σειρά μαθημάτων αισθητικής, κατέληξε στο εξής συμπέρασμα: «Οι σπουδές ήταν ένα μέσο που με βοήθησε να υπηρετώ τον Ιεχωβά όσο το δυνατόν πληρέστερα. Η εκπαίδευση έπρεπε να περιστρέφεται γύρω από τους πνευματικούς μου στόχους, όχι το αντίστροφο».

Η Ίριδα, που ολοκλήρωσε μια σειρά μαθημάτων στον κλάδο της οδοντιατρικής, είπε: «Η επιπρόσθετη εκπαίδευση έχει κάποια πλεονεκτήματα, αλλά ποτέ δεν θα σε κάνει αληθινά επιτυχημένο και ευτυχισμένο».

Πρόσθεσε: «Η συνταγή είναι απλή: Αν στο επίκεντρο της ζωής σας βρίσκεται ο Ιεχωβά, τότε η ικανοποίηση και η επιτυχία είναι εγγυημένες».

Ναι, όταν η φιλία μας με τον Ιεχωβά είναι το πιο σημαντικό πράγμα στη ζωή μας, θα παίρνουμε αποφάσεις που θα οδηγούν σε διαρκή ευτυχία.

Το δεύτερο βήμα για να πάρετε μία σοφή απόφαση είναι να αναλύσετε πώς θα σας επηρεάσει αυτή η εκπαίδευση.

Θα μπορούσατε να φροντίζετε για τις ανάγκες σας χωρίς περαιτέρω εκπαίδευση; Πολλοί σκαπανείς το καταφέρνουν αυτό βρίσκοντας εργασία μερικής απασχόλησης.

Για παράδειγμα, η Τζοάνα από τη Φινλανδία δεν έλαβε επιπρόσθετη εκπαίδευση.

Είπε: «Μετά το σχολείο, έπιασα δουλειά μερικής απασχόλησης και έκανα σκαπανικό. Έκανα διάφορες δουλειές και έχω δει πώς ο Ιεχωβά τηρεί πάντοτε την υπόσχεσή του να μας προμηθεύει όσα χρειαζόμαστε».

Αν το συζητήσετε με τους γονείς σας αρκετά νωρίς, θα έχετε χρόνο να διερευνήσετε μαζί διάφορες επιλογές.

Μπορείτε να επιλέξετε μαθήματα στο σχολείο που θα σας προετοιμάσουν για τη μελλοντική σας εργασία ή εκπαίδευση.

Αν σκέφτεστε να λάβετε επιπρόσθετη εκπαίδευση, σκεφτείτε τον χρόνο που θα απαιτήσει αυτό.

Θα έχετε χρόνο για το πνευματικό σας πρόγραμμα ή τις οικογενειακές σας υποχρεώσεις; Μήπως οι σπουδές σας θα σας εξαντλούν τόσο πολύ διανοητικά ώστε να μην σας μένει δύναμη για την προετοιμασία των συναθροίσεων ή για την προσωπική σας μελέτη; Και πόσο θα διαρκέσουν; Πόσους μήνες ή χρόνια θα σας πάρει για να τις ολοκληρώσετε; Το εδάφιο Εκκλησιαστής 12:1 ενθαρρύνει τους νεαρούς: «Να θυμάσαι λοιπόν τον Μεγαλειώδη Δημιουργό σου στις ημέρες της νιότης σου, προτού έρθουν οι ημέρες της στενοχώριας και φτάσουν τα χρόνια που θα λες: “Δεν βρίσκω καμιά ευχαρίστηση σε αυτά”».

Αν είστε νεαροί, θα σας επιτρέψει η επιπρόσθετη εκπαίδευση να δώσετε στον Ιεχωβά το καλύτερό σας, ίσως ακόμη και στην ολοχρόνια υπηρεσία, ενόσω είστε ακόμη νέοι; Υπάρχουν σπουδές που να διαρκούν λιγότερο στον ίδιο τομέα; Σκεφτείτε επίσης πρακτικά ζητήματα, όπως η τοποθεσία και το κόστος.

Ίσως μπορείτε να βρείτε ένα εκπαιδευτικό πρόγραμμα κοντά στο σπίτι σας, αλλά τι γίνεται αν βρείτε κάτι σε μια άλλη πόλη ή αν η εκπαίδευση απαιτεί να μένετε μέσα στην πανεπιστημιούπολη; Να έχετε υπόψη σας ότι αν μένετε μακριά από την οικογένειά σας, αυτό μπορεί να σας βάλει σε σοβαρό πνευματικό κίνδυνο, ειδικά αν ζείτε με συγγενείς ή άλλους που δεν συμμερίζονται τις πεποιθήσεις σας.

Εάν επιλέξετε να λάβετε επιπρόσθετη εκπαίδευση, θα μπορούσατε να το κάνετε ενόσω ζείτε στο σπίτι με τους γονείς σας ή ακόμη και να σπουδάσετε εξ αποστάσεως; Θυμηθείτε την αρχή που ανέφερε ο Ιησούς στο Λουκάς 14:28.

Μας παροτρύνει να κάνουμε προσεκτικό σχεδιασμό.

Λέει: «Ποιος από εσάς που θέλει να χτίσει πύργο δεν κάθεται πρώτα να υπολογίσει τη δαπάνη ώστε να δει αν έχει αρκετά για να τον αποπερατώσει;» Σε κάποιες χώρες, η επιπρόσθετη εκπαίδευση είναι φτηνή, μπορεί ακόμη και να επιδοτείται από το κράτος.

Αλλά σε άλλες χώρες, η ίδια ακριβώς εκπαίδευση μπορεί να οδηγήσει σε χρέη ετών.

Ο καλύτερος καιρός για να τα σκεφτούμε αυτά είναι προτού επιδιώξουμε επιπρόσθετη εκπαίδευση, όχι αφότου έχουμε ήδη ξεκινήσει.

Υπάρχει και ένας άλλος παράγοντας που πρέπει να σκεφτείτε —η αγορά εργασίας.

Θα σας βοηθήσουν όντως οι σπουδές σας να βρείτε δουλειά; Και το πιο σημαντικό, θα σας επιτρέπουν να βάζετε πρώτα τα συμφέροντα της Βασιλείας; Τώρα, ας υποθέσουμε ότι έχετε αναλύσει με προσευχή τα κίνητρά σας και το πώς θα σας επηρεάσει η εκπαίδευση.

Αν είστε νεαροί, έχετε συζητήσει τις διαθέσιμες επιλογές με τους γονείς σας.

Έχετε σταθμίσει τους κινδύνους και έχετε ένα ρεαλιστικό σχέδιο.

Τι γίνεται αν έχετε αποφασίσει να επιδιώξετε επιπρόσθετη εκπαίδευση; Πώς μπορείτε να παραμείνετε κοντά στον Ιεχωβά ενώ σπουδάζετε; Πρέπει να εφαρμόζουμε τη θεόπνευστη συμβουλή που αναφέρεται στο Φιλιππησίους 3:16: Εκεί λέει: «Στον βαθμό στον οποίο έχουμε κάνει πρόοδο, ας συνεχίσουμε να περπατάμε εύτακτα στην ίδια πορεία».

Το ρήμα του πρωτότυπου κειμένου που αποδίδεται «περπατάμε εύτακτα στην ίδια πορεία», χρησιμοποιούνταν με στρατιωτική έννοια.

Αυτή η λέξη περιγράφει τον συγχρονισμένο βηματισμό των στρατιωτών.

Αν αποφασίσετε να λάβετε επιπρόσθετη εκπαίδευση, πρέπει να συνεχίσετε να κάνετε βήματα προς τα εμπρός στην υπηρεσία του Ιεχωβά, όχι να μένετε στάσιμοι ή να κάνετε πίσω.

Τι θα μας βοηθήσει σε αυτό; Κάτι βασικό είναι να τηρούμε ένα καλό πνευματικό πρόγραμμα.

Οι απαιτήσεις ίσως αυξηθούν αν λάβετε επιπρόσθετη εκπαίδευση.

Αν δεν προσέξετε, ίσως αρχίσετε να βλέπετε την υπηρεσία του Ιεχωβά ως λιγότερο σημαντική.

Ίσως μάλιστα αρχίσετε να παραμελείτε το πνευματικό σας πρόγραμμα.

Αλλά θέλετε να ζείτε σύμφωνα με όσα αναφέρονται στην 1 Κορινθίους 15:58: «Έχοντας πάντοτε [θα το ξαναπώ, πάντοτε] πολλά να κάνετε στο έργο του Κυρίου, γνωρίζοντας ότι ο κόπος σας δεν είναι μάταιος».

Αναρωτηθείτε: “Τι θα κάνω για να διασφαλίσω ότι θα είμαι τακτικός στην παρακολούθηση των συναθροίσεων, στη διακονία και στην προσωπική μου μελέτη;” Να βλέπετε τον εαυτό σας πρώτα ως υπηρέτη του Ιεχωβά και μετά ως φοιτητή.

Μια αδελφή, η Σαμάνθα, είπε: «Υποσχέθηκα στον εαυτό μου ότι αν ποτέ η εκπαίδευσή μου παρεμπόδιζε την υπηρεσία μου στον Ιεχωβά, θα άφηνα τη σχολή μου».

Κάτι άλλο που πρέπει να προσέξετε είναι να διαφυλάττετε την ικανότητα σκέψης σας.

Κάποια μαθήματα μπορεί να σας εκθέσουν στη “φιλοσοφία και στην κενή απάτη”, όπως ο αθεϊσμός και η θεωρία της εξέλιξης.

Ίσως μάλιστα σας κάνουν να στηρίζεστε υπερβολικά στον εαυτό σας.

Στο Παροιμίες 5:1, 2, η Γραφή λέει: «Να περιφρουρείς τις ικανότητες σκέψης σου».

Για να περιφρουρείτε την ικανότητα σκέψης σας, βεβαιωθείτε ότι η πίστη σας στην Αγία Γραφή είναι ισχυρή, προτού αρχίσετε την επιπρόσθετη εκπαίδευση.

Για παράδειγμα, αναρωτηθείτε: “Γιατί πιστεύω στον Θεό; Τι με πείθει ότι οι ηθικοί κανόνες της Γραφής είναι οι καλύτεροι;” Αν αποφασίσετε να λάβετε επιπρόσθετη εκπαίδευση, συνεχίστε να είστε καλός σπουδαστής του Λόγου του Θεού.

Κάτι άλλο πολύ σημαντικό σε σχέση με την εκπαίδευση είναι η διαχείριση του χρόνου.

Η εκπαίδευση μπορεί να δημιουργήσει μεγάλες απαιτήσεις ως προς τον χρόνο σας.

Αν δεν τον διαχειρίζεστε σοφά, αυτό θα μπορούσε να σας προκαλέσει άγχος ή ακόμη και εξάντληση.

Πώς θα το αποτρέψετε αυτό; Τα εδάφια Εφεσίους 5:15, 16 μας υπενθυμίζουν: «Να προσέχετε πάρα πολύ ... , αξιοποιώντας τον χρόνο σας με τον καλύτερο τρόπο».

Καθώς λαβαίνετε επιπρόσθετη εκπαίδευση, να ρωτάτε τακτικά τον εαυτό σας: “Με βοηθάει το πρόγραμμά μου να είμαι ισορροπημένος —από σωματική, πνευματική και ακαδημαϊκή άποψη— ή μήπως είναι καιρός να κάνω αλλαγές;” Κάτι τελευταίο που θα σας βοηθήσει να παραμείνετε ισχυροί πνευματικά είναι να διαλέγετε τις παρέες σας προσεκτικά.

Αν επιλέξετε να λάβετε επιπρόσθετη εκπαίδευση, οι συμφοιτητές σας ίσως θελήσουν να περνάτε χρόνο μαζί τους.

Ωστόσο, πρέπει να είστε προσεκτικοί.

Μπορεί να βρίσκεστε στον ίδιο χώρο με τους συμφοιτητές σας, αλλά δεν έχετε τις ίδιες αξίες με αυτούς.

Και όσο περισσότερο χρόνο περνάτε μαζί τους, τόσο περισσότερο θα σας επηρεάζει ο τρόπος σκέψης τους.

Η Γραφή μάς προειδοποιεί για τους κινδύνους των κακών συναναστροφών.

Το Παροιμίες 13:20 λέει: «Αυτός που περπατάει με τους σοφούς θα γίνει σοφός, αλλά αυτός που έχει δοσοληψίες με τους ανόητους θα έχει κακή κατάληξη».

Κάθε τόσο να αναρωτιέστε: “Διατηρώ τις πνευματικές μου προτεραιότητες; Είναι το πρόγραμμά μου ισορροπημένο; Είναι η πίστη μου στην Αγία Γραφή ισχυρή;” Να είστε άγρυπνοι για προειδοποιητικά σημάδια και να ενεργείτε γρήγορα!

Μην επιτρέψετε στην εκπαίδευσή σας να σας εμποδίσει να δίνετε προτεραιότητα στην υπηρεσία του Ιεχωβά.

Άρα, τι εξετάσαμε; Η απόφαση για το αν κάποιος θα λάβει επιπρόσθετη εκπαίδευση είναι προσωπικό ζήτημα.

Αλλά να θυμάστε: Η επιπρόσθετη εκπαίδευση ενέχει πνευματικούς κινδύνους.

Πώς μπορείτε να πάρετε μια σοφή απόφαση; Να βασίζεστε στις Βιβλικές αρχές.

Με προσευχή—το ξαναλέμε, με προσευχή— να αναλύετε τα κίνητρά σας και το πώς μπορεί να σας επηρεάσει αυτή η εκπαίδευση.

Αν είστε νεαροί, συζητήστε τις διαθέσιμες επιλογές με τους γονείς σας.

Αν επιλέξετε να επιδιώξετε επιπρόσθετη εκπαίδευση, τι θα σας βοηθήσει να παραμείνετε πνευματικά ισχυροί; Να τηρείτε ένα καλό πνευματικό πρόγραμμα, να διαφυλάττετε την ικανότητα σκέψης σας, να διαχειρίζεστε τον χρόνο σας σοφά και να επιλέγετε τις παρέες σας προσεκτικά.

Να θυμάστε πάντα τον στόχο σας.

Ο στόχος σας δεν είναι να γίνετε επιτυχημένοι σε αυτόν τον κόσμο, αλλά να φέρνετε δόξα στον Ιεχωβά.

Αδελφοί και αδελφές, να ξέρετε ότι σας αγαπάμε όλους πάρα πολύ.

Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting® από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά!

---

1112024036   Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Ρόναλντ Κέρζαν: Να Μαθαίνετε από το Παρελθόν, να Μη Ζείτε σε Αυτό (Φιλιπ. 3:13-15)

 Ρόναλντ Κέρζαν: Να Μαθαίνετε από το Παρελθόν, να Μη Ζείτε σε Αυτό (Φιλιπ. 3:13-15)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod25_32_VIDEO

---

Φανταστείτε να μπορούσαμε να ταξιδέψουμε πίσω στον χρόνο και να αλλάξουμε κάποια πράγματα από το παρελθόν μας: ίσως κάτι για το οποίο μετανιώνουμε, κακές αποφάσεις που πήραμε, το ότι πληγώσαμε κάποιους άλλους ή τον πόνο που νιώσαμε εμείς οι ίδιοι.

Βέβαια, δεν είναι δυνατόν να μπούμε σε κάποια χρονομηχανή και να ταξιδέψουμε πίσω στον χρόνο για να αλλάξουμε κάτι, αλλά μπορούμε να μεταφερθούμε στο παρελθόν, όπως και στο μέλλον, χρησιμοποιώντας το μυαλό μας.

Το πώς κατευθύνουμε το μυαλό μας και το πού το αφήνουμε να ταξιδεύει καθορίζουν σε μεγάλο βαθμό το πώς νιώθουμε για το παρελθόν, το παρόν, αλλά και το μέλλον.

Κάποιοι σκέφτονται συνέχεια το παρελθόν ή, στην ουσία, ζουν σε αυτό.

Άλλοι ζουν μόνο για το σήμερα, στο παρόν, και δεν σκέφτονται πώς επηρεάζουν οι επιλογές τους το μέλλον τους.

Και άλλοι ζουν με το βλέμμα στραμμένο στο μέλλον.

Εσείς πού αφήνετε το μυαλό σας να ταξιδεύει; Οι αναμνήσεις μπορεί να μας γεμίσουν χαρά ή λύπη, τύψεις, άγχος, πικρία, θυμό ή και ενοχές.

Ίσως μας βασανίζουν σκέψεις για λάθη του παρελθόντος, μια συμβουλή που λάβαμε, ένα προνόμιο που χάσαμε, κάποιες προσωπικές συγκρούσεις.

Το παρελθόν θα μπορούσε να μας απορροφήσει τόσο πολύ ώστε να μην μπορούμε να το αφήσουμε πίσω και να προχωρήσουμε μπροστά.

Είναι δύσκολο να αφήσουμε πίσω το παρελθόν, αλλά ακόμα δυσκολότερο είναι να μην το αφήσουμε.

Πώς μπορούμε να αφήσουμε πίσω το παρελθόν; Πώς μπορούμε να εστιάζουμε στις τωρινές μας περιστάσεις και στους θαυμάσιους διορισμούς μας, ενώ ταυτόχρονα αποβλέπουμε στους μελλοντικούς διορισμούς που θα έχουμε και στις ανταμοιβές υπό τη Βασιλεία του Θεού; Μπορούμε, ακολουθώντας την επίκαιρη συμβουλή του Παύλου στα εδάφια που έχουμε σήμερα: Φιλιππησίους 3:13, 14.

Ας τη διαβάσουμε μαζί —Φιλιππησίους 3:13, 14.

Εκεί λέει: «Αδελφοί, εγώ δεν θεωρώ ακόμη ότι το έχω κάνει δικό μου· ένα όμως είναι βέβαιο [ποιο είναι αυτό;]: Ξεχνώντας αυτά που βρίσκονται πίσω και επεκτεινόμενος σε αυτά που βρίσκονται μπροστά, συνεχίζω να αγωνίζομαι προκειμένου να φτάσω τον στόχο για το βραβείο της άνω κλήσης του Θεού μέσω του Χριστού Ιησού».

Είναι ενδιαφέρον ότι μια άλλη μετάφραση λέει τα εξής: «Αδελφοί και αδελφές, ξέρω ότι έχω ακόμα πολύ δρόμο μπροστά μου. Κάνω όμως κάτι: Ξεχνώ ό,τι είναι στο παρελθόν και προσπαθώ όσο πιο σκληρά μπορώ να φτάσω τον στόχο που είναι μπροστά μου».

Ο Παύλος χρησιμοποίησε ένα ενδιαφέρον ρήμα: ξεχνώ, που μπορεί να σημαίνει και «παύω να ασχολούμαι».

Φυσικά, ο Παύλος είχε παρελθόν.

Δεν ξέχασε όλα όσα του είχαν συμβεί.

Μάλιστα, ανέφερε κάποια από αυτά πιο πάνω, πριν από τα εδάφια 13 και 14.

Παρ’ όλα αυτά, δεν έμεινε στο παρελθόν —ίσως σε λάθη ή αμαρτίες που είχε κάνει ή ακόμα και στη βάναυση αντιμετώπιση που δέχτηκε αφότου έγινε Χριστιανός.

Άφησε πίσω ό,τι δεν μπορούσε να αλλάξει.

Βέβαια, αυτές οι αναμνήσεις ξανάρχονταν στο μυαλό του πού και πού, αλλά το ζήτημα είναι πώς διαχειριζόταν αυτές τις αναμνήσεις.

Τι έκανε ο Παύλος; Δεν σκεφτόταν συνέχεια αυτά που είχε αφήσει πίσω του.

Δεν τον απασχολούσαν πια.

Όπως ένας δρομέας εστιάζει στη διαδρομή που έχει μπροστά του, έτσι και ο Παύλος εστίαζε στη μελλοντική ανταμοιβή του υπό τη Βασιλεία του Θεού.

Άρα, πώς θα συνεχίσουμε να ξεχνάμε αυτά που βρίσκονται πίσω και να επεκτεινόμαστε σε αυτά που βρίσκονται μπροστά; Ο Παύλος δίνει άλλη μια σοφή συμβουλή, που βοήθησε εκείνον και βοηθάει και εμάς.

Είναι στο επόμενο εδάφιο, Φιλιππησίους 3:15.

Λέει: «Γι’ αυτό, όσοι είμαστε ώριμοι ας έχουμε αυτή τη διανοητική στάση, και αν έχετε διαφορετική διανοητική διάθεση από κάποια άποψη, ο Θεός θα σας αποκαλύψει τη σωστή στάση».

Κάποιες φορές όντως δυσκολευόμαστε να διατηρήσουμε τη σωστή άποψη, να εστιάζουμε στα σωστά πράγματα, να έχουμε τη σωστή στάση.

“Η διανοητική μας διάθεση είναι διαφορετική”.

Αλλά πόσο χαιρόμαστε που ο Ιεχωβά είναι μακρόθυμος και μας δείχνει πού να εστιάζουμε και ποια στάση να έχουμε ώστε να γίνουμε και να παραμένουμε πνευματικά, ώριμα άτομα που πετυχαίνουν τους πνευματικούς τους στόχους.

Αλλά πρέπει να κάνουμε το μέρος μας.

Να βλέπουμε και να σκεφτόμαστε πράγματα που είναι θετικά, εποικοδομητικά, πράγματα που ανέφερε ο Παύλος στο επόμενο κεφάλαιο, στο Φιλιππησίους 4:8.

Θυμηθείτε ότι είπε «να συλλογίζεστε».

«Να συλλογίζεστε» τι; Λέει: “Όσα είναι αληθινά, σοβαρού ενδιαφέροντος, δίκαια, αγνά, αξιαγάπητα, έχουν καλή φήμη, είναι ενάρετα και αξιέπαινα”.

Οπότε, εφόσον είπε «να συλλογίζεστε», δεν ήταν κάτι που έπρεπε να κάνουν μία φορά, αλλά συνεχώς, εξακολουθητικά.

Έπρεπε λοιπόν να σκέφτονται ένα ζήτημα, να το στοχάζονται, να επεξεργάζονται στο μυαλό τους αυτά που ανέφερε ο Παύλος σε αυτό το εδάφιο.

Άλλες μεταφράσεις χρησιμοποιούν την απόδοση «να γεμίζετε όλες τις σκέψεις σας με» ή «μην πάψετε ποτέ να σκέφτεστε» αυτά που ανέφερε ο Παύλος.

Πιστοί υπηρέτες στο παρελθόν έκαναν ακριβώς αυτό.

Στην Προς Εβραίους, κεφάλαιο 11, αναφέρονται άτομα που είχαν ισχυρή πίστη.

Πώς οικοδόμησαν την πίστη τους; Σχηματίζοντας στο μυαλό τους μια εικόνα των υποσχέσεων του Ιεχωβά που θα εκπληρώνονταν στο μέλλον.

Κατά μία έννοια, μεταφέρονταν στο μέλλον και έβλεπαν τον εαυτό τους με την οικογένεια και τους φίλους τους να απολαμβάνουν αιώνια ζωή στον Παράδεισο.

Ο Αβραάμ και η Σάρρα αποτελούν θαυμάσια παραδείγματα για εμάς σήμερα.

Γιατί; Το Εβραίους 11:15 λέει: «Aν εξακολουθούσαν να θυμούνται [ή να σκέφτονται το παρελθόν, αν θυμούνταν] τον τόπο από τον οποίο είχαν φύγει, θα είχαν βρει μια ευκαιρία να επιστρέψουν» —νοερά ή κυριολεκτικά.

Εκείνοι όμως, αντί να νοσταλγούν την άνετη ζωή που είχαν αφήσει στην Ουρ —να ζουν στο παρελθόν και να θυμούνται τις παλιές καλές μέρες— συνέχισαν να εστιάζουν σε αυτό που βρισκόταν μπροστά τους, ναι, στην ανταμοιβή της αιώνιας ζωής σε μια παραδεισένια γη.

Η ίδια τακτική θα βοηθήσει και εμάς.

Βοήθησε την αδελφή Όντρεϊ Χάιντ, την οποία μερικοί θυμόμαστε καλά.

Τη βοήθησε να παραμείνει πιστά στην ολοχρόνια υπηρεσία πάνω από 63 χρόνια.

Στη βιογραφία της, στη Σκοπιά 1 Ιουλίου 2004, ανέφερε μια σοφή συμβουλή που της έδωσε ο πρώτος σύζυγός της, ο Νάθαν Νορ, λίγο πριν από τον θάνατό του.

Της είπε: «Να κοιτάζεις μπροστά, επειδή εκεί βρίσκεται η ανταμοιβή σου. Μη ζεις στο παρελθόν —αν και οι αναμνήσεις σου θα παραμένουν. Ο χρόνος θα σε βοηθήσει να γιατρευτείς. Μη νιώσεις πικρία και μη λυπάσαι τον εαυτό σου. ... Να παραμένεις πολυάσχολη —προσπάθησε να χρησιμοποιείς τη ζωή σου κάνοντας πράγματα για τους άλλους. Αυτό θα σε βοηθήσει να βρίσκεις χαρά στη ζωή».

Τι σοφή συμβουλή για όλους μας σήμερα!

Εκτιμούμε τα καλά παραδείγματα του παρελθόντος, αλλά και του παρόντος: τον απόστολο Παύλο, τον Αβραάμ και τη Σάρρα, την αδελφή Χάιντ.

Δεν ήθελαν να ζουν στο παρελθόν.

Ήθελαν να ζουν για το μέλλον, με το βλέμμα στραμμένο εκεί.

Όσο περισσότερο αφήνουμε πίσω το παρελθόν τόσο πιο γρήγορα προχωράμε μπροστά.

Κοιτάξτε πώς λάμπουν από χαρά τα πρόσωπα σε αυτή την εικόνα.

Γιατί φαίνονται τόσο χαρούμενοι, ανάλαφροι και ξένοιαστοι; Επειδή άφησαν πίσω το παρελθόν, το παρελθόν τούς άφησε ελεύθερους.

Χωρίς τα συναισθήματα που τους κρατούσαν πίσω, δέσμιους του παρελθόντος, προχωρούν με χαρά στον δρόμο προς τη ζωή.

Μπορούμε να κάνουμε το ίδιο αν ξεχνάμε αυτά που βρίσκονται πίσω και εστιάζουμε στην ανταμοιβή που βρίσκεται ακριβώς μπροστά μας υπό τη Βασιλεία του Θεού.

---

jwbvod25-32.v   Greek
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Τζόελ Ντέλιντζερ: «Σας Αποκαλώ Φίλους» (Ιωάν. 15:15)

 Τζόελ Ντέλιντζερ: «Σας Αποκαλώ Φίλους» (Ιωάν. 15:15)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod25_33_VIDEO

---

«Σας αποκαλώ φίλους», είπε ο Ιησούς.

Τι συγκινητική σκέψη, δεν συμφωνείτε; Ο Κύριός μας, ο Ιησούς Χριστός, βλέπει εμάς, τους μαθητές του, όχι ως δούλους, αλλά ως στενούς του φίλους.

Σήμερα, ας εξετάσουμε μαζί δύο ερωτήματα και ας δούμε πώς μπορούμε να καλλιεργήσουμε ακόμα περισσότερο τη φιλία μας με τον Ιησού.

Το πρώτο ερώτημα στο οποίο θα απαντήσουμε είναι: Γιατί χρειαζόμαστε τη φιλία με τον Ιησού; Και το δεύτερο: Ποιοι είναι μερικοί τρόποι για να καλλιεργήσουμε και να διατηρήσουμε αυτή την ιδιαίτερη φιλία; Για να απαντήσουμε στο πρώτο μας ερώτημα, ας ανοίξουμε τη Γραφή μας στο Ευαγγέλιο του Ιωάννη, κεφάλαιο 14.

Θα διαβάσουμε μαζί ένα τμήμα από το εδάφιο 6.

Αλλά προτού διαβάσουμε αυτά τα εδάφια από το Ευαγγέλιο του Ιωάννη, είναι ενδιαφέρον να θυμηθούμε ότι, αν και είναι το τελευταίο Ευαγγέλιο που γράφτηκε, περιγράφει με πιο πολλές λεπτομέρειες τα αποχαιρετιστήρια λόγια του Ιησού στους πιστούς αποστόλους στις 14 Νισάν 33 Κ.Χ.

Μάλιστα, ξέρατε ότι εφτά κεφάλαια του Ιωάννη, από το 13 ως το 19, αφηγούνται τα γεγονότα εκείνης της μίας και μόνο μέρας; Άρα ο Ιωάννης μάς δίνει τις πληροφορίες που χρειαζόμαστε για να καλλιεργήσουμε φιλία με τον Ιησού.

Με αυτό το ερώτημα κατά νου —γιατί χρειάζεται να γίνουμε φίλοι του Ιησού— προσέξτε τι είπε ο ίδιος ο Ιησούς στο Ιωάννης 14:6, στο δεύτερο μέρος του: «Κανείς δεν έρχεται στον Πατέρα παρά μόνο μέσω εμού».

Και κατόπιν, ας πάμε στο κεφάλαιο 16 και ας δούμε στο εδάφιο 27 τι είπε ο Ιησούς στους πιστούς του αποστόλους στην ίδια περίσταση.

Στον Ιωάννη 16:27 διαβάζουμε: «Διότι ο Πατέρας νιώθει ο ίδιος στοργή για εσάς, επειδή εσείς νιώσατε στοργή για εμένα».

Ποιο είναι το σημείο; Για να μπορούμε να έχουμε καλή σχέση με τον Πατέρα, τον Ιεχωβά Θεό, πρέπει να νιώθουμε στοργή, να έχουμε στενή φιλία, με τον Ιησού Χριστό.

Η Σκοπιά το έθεσε ως εξής: «Το να προσπαθούμε να γίνουμε φίλοι του Ιεχωβά χωρίς να καλλιεργήσουμε [στενή φιλία] στενό δεσμό με τον Ιησού είναι σαν να προσπαθούμε να μπούμε σε ένα κτίριο χωρίς να περάσουμε από την πόρτα».

Κάτι τέτοιο θα ήταν αδύνατον.

Στον Ιωάννη 15:13, στην ίδια κατ’ ιδίαν συζήτηση του Ιησού με τους αποστόλους, βλέπουμε άλλον έναν λόγο για τον οποίο πρέπει να έχουμε και να διατηρούμε φιλία με τον Ιησού.

Στο εδάφιο Ιωάννης 15:13, ο Ιησούς λέει: «Κανείς δεν έχει αγάπη μεγαλύτερη από αυτήν, από το να παραδώσει τη ζωή του για χάρη των φίλων του».

Αυτό έκανε ο Ιησούς.

Έδωσε τη ζωή του ως λύτρο, και τα οφέλη της θυσίας του τα αποκομίζουν όσοι ασκούν πίστη σε αυτήν, όσοι νιώθουν στοργή για τον Ιησού.

Και στο εδάφιο Ιωάννης 17:3, (το ίδιο εκείνο βράδυ στις 14 Νισάν 33 Κ.Χ.) στην τελευταία προσευχή του Ιησού παρουσία των αποστόλων του, το σημείο ήταν ξεκάθαρο.

Τι μας λέει το Ιωάννης 17:3; «Αυτό σημαίνει αιώνια ζωή, το να γνωρίζουν εσένα, τον μόνο αληθινό Θεό, και αυτόν που έστειλες, τον Ιησού Χριστό».

Το βιβλίο Ιησούς—Η Οδός, η Αλήθεια, η Ζωή αναφέρει τα εξής: «Πρέπει κάποιος να γνωρίζει πολύ καλά τόσο τον Πατέρα όσο και τον Γιο, να αναπτύξει στενή σχέση μαζί τους. Πρέπει να συμμερίζεται τις απόψεις τους. Επίσης, πρέπει να αγωνίζεται να μιμείται τις απαράμιλλες ιδιότητές τους στις σχέσεις του με τους άλλους».

Απαντήσαμε στο πρώτο ερώτημα.

Η στοργή για τον Ιησού, η στενή φιλία μαζί του, είναι το κλειδί για να έχουμε καλή σχέση με τον Πατέρα, τον Ιεχωβά.

Ποια είναι όμως μερικά βήματα για να καλλιεργήσουμε και να διατηρήσουμε στενή φιλία με τον Ιησού; Προφανώς, το πρώτο βήμα είναι να γνωρίσουμε τον Ιησού ή (για όσους από εμάς υπηρετούμε τον Ιεχωβά αρκετό καιρό) να γνωρίσουμε τον Ιησού καλύτερα.

Ένας τρόπος να το κάνουμε αυτό είναι να διαβάζουμε τακτικά τα Ευαγγέλια— τον Ματθαίο, τον Μάρκο, τον Λουκά και τον Ιωάννη.

Πολλοί το κάνουμε αυτή την εβδομάδα.

Για παράδειγμα, μερικοί χρησιμοποιούν τους πίνακες από το Παράρτημα Β12 της Μετάφρασης Νέου Κόσμου, με τίτλο «Η Τελευταία Εβδομάδα της Ζωής του Ιησού στη Γη».

Τι μπορούμε να βρούμε εκεί; Τις διάφορες αφηγήσεις των Ευαγγελίων που περιγράφουν τα γεγονότα κάθε ημέρας αρχίζοντας από τις 8 Νισάν και συνεχίζοντας μέχρι τις 16 Νισάν.

Και αφού τηρήσουμε τη γιορτή της Ανάμνησης αυτή την εβδομάδα, μπορούμε κάλλιστα να συνεχίσουμε να εξετάζουμε με προσοχή τις αφηγήσεις των Ευαγγελίων.

Πολλοί βρίσκουν χρήσιμο να ανασκοπούν κατά καιρούς το βιβλίο Ιησούς—Η Οδός, η Αλήθεια, η Ζωή στην προσωπική ή στην οικογενειακή τους μελέτη.

Σε κάποιους αρέσει πολύ να ξαναβλέπουν τα δύο μέρη του δράματος “Με Βεβαιότητα, ο Θεός τον Έκανε Κύριο και Χριστό”.

Γιατί εμείς οι αφιερωμένοι υπηρέτες του Ιεχωβά εστιάζουμε τόσο στον Ιησού, στη ζωή και στη διακονία του; Τι συμβαίνει όταν γνωρίζουμε καλύτερα τους φίλους μας; Τι συμβαίνει όταν γνωρίζουμε καλύτερα τον Ιησού, τον δραστήριο Ηγέτη μας, τον δραστήριο Βασιλιά μας, τον φίλο μας; Η αγάπη μας και ο σεβασμός μας για αυτόν αυξάνονται.

Παρ’ όλο που ήταν Κύριός τους, ο Ιησούς ποτέ δεν συμπεριφέρθηκε στους μαθητές του σαν να ήταν δούλοι.

Αντίθετα, τους αποκάλυπτε τι σκεφτόταν και τι ένιωθε.

Συμμεριζόταν τον πόνο τους και μάλιστα έκλαιγε μαζί τους.

Βλέπουμε ότι δεν ήταν μόνο ένας καλός δάσκαλος— ήταν και καλός φίλος για τους ακολούθους του.

Και από τότε που ο Ιησούς επέστρεψε στον ουρανό, ούτε η προσωπικότητα του ούτε οι διδασκαλίες του έχουν αλλάξει.

Σχεδόν τρεις δεκαετίες μετά τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού, ο απόστολος Παύλος είπε τα λόγια που αναγράφονται στο εδάφιο Εβραίους 13:8 για να ενθαρρύνει τους συγχριστιανούς του να συνεχίσουν να εστιάζουν στον Ιησού.

Εβραίους 13:8: «Ο Ιησούς Χριστός είναι ο ίδιος χθες και σήμερα και για πάντα».

Αν έχουμε γνώση, αν αυξάνουμε τη γνώση μας για τον Ιησού Χριστό, ο δεσμός μας μαζί του θα ενισχύεται.

Ένας δεύτερος τρόπος να καλλιεργήσουμε φιλία με τον Ιησού είναι να μιμούμαστε τον τρόπο σκέψης και ενέργειάς του.

Καθώς προσπαθούμε να γνωρίζουμε τον Ιησού καλύτερα και να τον μιμούμαστε, είναι καλό να θυμόμαστε ότι το να ακολουθούμε τα βήματά του πιστά σημαίνει να τον μιμούμαστε και όπως είναι τώρα στον ουρανό— ο δραστήριος, ενθρονισμένος Βασιλιάς μας, που έχει την εξουσία να εκτελεί τις αποφάσεις του Ιεχωβά.

Ο Ιησούς συμμετέχει πλήρως στις δραστηριότητες της Χριστιανικής εκκλησίας.

Συμμετέχει πλήρως στις δραστηριότητες εδώ στο Μπέθελ, καθώς και στο έργο κηρύγματος.

Ξέρει τι διορισμούς έχουμε στην ιερή υπηρεσία, και επίσης ξέρει πώς τους επιτελούμε.

Γνωρίζει τα πάντα για “τα έργα, τον κόπο και την υπομονή μας”.

Επομένως, όσο πιο πιστά προσπαθούμε να μιμούμαστε τον τρόπο σκέψης του Ιησού, γνωρίζοντας ότι εκείνος παρατηρεί ότι τον μιμούμαστε, τόσο πιο στενή θα γίνεται η φιλία μας μαζί του.

Ας δούμε ένα παράδειγμα.

Ξέρουμε ότι ο Ιησούς ήθελε να βοηθάει άλλους και όχι να ευαρεστεί τον εαυτό του.

Αυτή ήταν η στάση ζωής του: αυτοθυσία και συγχωρητικότητα.

Τι συνέβη στις 14 Νισάν 33 Κ.Χ.

με τους φίλους του Ιησού; Όλοι «τον εγκατέλειψαν και έφυγαν».

Ο Πέτρος τον αρνήθηκε τρεις φορές.

Πώς θα νιώθατε αν ένας στενός σας φίλος σάς εγκατέλειπε όταν τον χρειαζόσασταν περισσότερο; Ο Ιησούς ήξερε από πριν ότι θα ήταν μόνος στην τελική δοκιμασία του.

Πώς αντέδρασε όμως; Αφού αναστήθηκε ο Ιησούς, προσέξτε τι είπε στους ίδιους εκείνους μαθητές στο εδάφιο Πράξεις 1:8: «Αλλά θα λάβετε δύναμη όταν το άγιο πνεύμα έρθει πάνω σας και θα είστε μάρτυρές μου στην Ιερουσαλήμ, σε όλη την Ιουδαία και τη Σαμάρεια, και ως το πιο απομακρυσμένο μέρος της γης».

Μήπως διακρίνατε στα λόγια του κάποιο ίχνος απογοήτευσης; Όχι.

Διαβεβαίωσε τους μαθητές ότι τους αγαπούσε.

Τους είχε συγχωρήσει, και το απέδειξε δίνοντάς τους έναν διορισμό.

Καθώς πλησιάζουμε στην Ανάμνηση, είναι καλό να αναρωτηθούμε: “Καταφέρνω να μιμούμαι τον Ιησού σε αυτόν τον τομέα; Κάνω ό,τι περνάει από το χέρι μου για να επιδιώκω ειρήνη με τους αδελφούς και τις αδελφές μου;” Αν νιώθουμε έστω και λίγη πικρία ή μνησικακία για έναν συγγενή ή έναν ομόπιστό μας, μπορούμε να κάνουμε κάτι για αυτό; Η Σκοπιά ανέφερε τα εξής: «Όταν μιμούμαστε τη συμπεριφορά του Ιησού προς τους μαθητές του, έχουμε καλύτερες σχέσεις με τους άλλους, νιώθουμε πιο ευτυχισμένοι και η εκτίμησή μας για τον Χριστό μεγαλώνει».

Ναι, η καλλιέργεια φιλίας με τον Ιησού είναι το κλειδί για να ενισχύουμε τη φιλία μας με τον Ιεχωβά.

---

jwbvod25-33.v   Greek
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 23 Αυγούστου 2025

 

Σάββατο 23 Αυγούστου

Η ημέρα του Ιεχωβά έρχεται ακριβώς όπως ένας κλέφτης τη νύχτα.​—1 Θεσ. 5:2.

Όταν η Αγία Γραφή μιλάει για την «ημέρα του Ιεχωβά», αναφέρεται στον καιρό κατά τον οποίο ο Ιεχωβά κρίνει τους εχθρούς του και φέρνει σωτηρία στον λαό του. Στο παρελθόν, ο Ιεχωβά επανειλημμένα εκτέλεσε κρίσεις. (Ησ. 13:1, 6· Ιεζ. 13:5· Σοφ. 1:8) Στον καιρό μας, η «ημέρα του Ιεχωβά» αρχίζει με την επίθεση στη Βαβυλώνα τη Μεγάλη και κορυφώνεται με τη μάχη του Αρμαγεδδώνα. Για να επιζήσουμε από εκείνη την «ημέρα», χρειάζεται να προετοιμαστούμε από τώρα. Ο Ιησούς δίδαξε ότι πρέπει, όχι μόνο να ετοιμαστούμε για τη «μεγάλη θλίψη», αλλά επίσης να “είμαστε συνεχώς έτοιμοι” για αυτήν. (Ματθ. 24:21· Λουκ. 12:40) Στην πρώτη θεόπνευστη επιστολή του προς τους Θεσσαλονικείς, ο απόστολος Παύλος χρησιμοποίησε μερικά παραδείγματα για να βοηθήσει τους Χριστιανούς να είναι συνεχώς έτοιμοι για τη μεγάλη ημέρα κρίσης του Ιεχωβά. Ο Παύλος ήξερε ότι η ημέρα του Ιεχωβά δεν θα ερχόταν τότε. (2 Θεσ. 2:1-3) Παρ’ όλα αυτά, πρότρεψε τους αδελφούς του να προετοιμαστούν για εκείνη την ημέρα σαν να επρόκειτο να έρθει αύριο, συμβουλή την οποία μπορούμε να εφαρμόσουμε και εμείς. w23.06 σ. 8 ¶1, 2

https://drive.google.com/file/d/1n1zSKMFV8q3_3ZwiKyvCyUbEn1I5XVmE/view?usp=sharing

Εγκατέλειψα τη Θρησκεία

 Εγκατέλειψα τη Θρησκεία

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=docid-502015540_1_VIDEO

---

Όταν εγκατέλειψα τη θρησκεία, ένιωθα ένα μεγάλο κενό, επειδή όλη μου τη ζωή ήθελα πολύ να πιστεύω στον Θεό.

Ήθελα να πιστεύω.

«Πού ήσουν; Ήξερες ότι έψαχνα να σε βρω, Θεέ».

Ένιωθα εγκαταλειμμένος.

Η αγάπη μου για τη φωτογραφία ξεκίνησε περίπου στα έξι μου, όταν μου έκαναν δώρο μια μικρή Kodak Instamatic.

Σκεφτόμουν ότι ήταν ένας υπέροχος τρόπος για να αποτυπώσω τον κόσμο.

Στον πατέρα μου άρεσε πάρα πολύ να προσφέρει στην κοινωνία.

Η μαμά μου είναι ένας άνθρωπος με μεγάλη συμπόνια.

Έχοντας τέτοια παραδείγματα, σκέφτηκα ότι ο καλύτερος τρόπος για να προσφέρω στους άλλους ήταν να γίνω ιερέας.

Επειδή πίστευα ότι οι ιερείς είναι τα καταλληλότερα άτομα, στην καταλληλότερη θέση, για να βοηθούν τους ανθρώπους.

Στα 18 μου, μπήκα σε μια θεολογική σχολή, και έτσι άνοιξε ο δρόμος για να γίνω ιερέας.

Εγκατέλειψα τη σχολή θυμωμένος επειδή ό,τι κάναμε το κάναμε τυπικά.

Δεν υπήρχε τίποτα το γνήσιο.

Μετά από λίγα χρόνια, μπήκα σε ένα μοναστήρι στις Ηνωμένες Πολιτείες ως ψυχοθεραπευτής για να βοηθάω αλκοολικούς ιερείς.

Αλλά απογοητεύτηκα ακόμη περισσότερο με την Εκκλησία γιατί είδα τι συμβαίνει πραγματικά στους κόλπους της.

Εδώ έρχονταν ιερείς που είχαν σοβαρά προβλήματα.

Ένιωσα ότι όλα όσα πίστευα ήταν ένα ψέμα.

Ασχολήθηκα με τον Βουδισμό Ζεν, με τον Θιβετιανό Βουδισμό.

Έψαξα σε όλες τις λεγόμενες Χριστιανικές θρησκείες, αλλά δεν βρήκα τίποτα.

Τίποτα.

Και είπα: «Τελειώσαμε».

Είχα μαζέψει πολύ θυμό μέσα μου.

Έγινα πάρα πολύ ευέξαπτος.

Ένιωθα ότι με είχαν εκμεταλλευτεί.

Πρόσεξα ότι αυτό αποτυπωνόταν και στις φωτογραφίες μου.

Είχαν όλο και λιγότερους ανθρώπους και όλο και περισσότερα κτίρια ή αντικείμενα.

Ως καθηγητής ψυχολογίας, ένιωθα ότι είχα κάνει το καθήκον μου αν οι φοιτητές έφευγαν από το μάθημα έχοντας μάθει να σκέφτονται—και όχι να καταπίνουν αμάσητο ό,τι τους σερβίρουν.

Είχα θέμα με τις οργανώσεις που λένε ψέματα στους ανθρώπους.

Είχα μελετήσει ένα σωρό τομείς, αλλά πάντα κάτι έλειπε.

Όταν ο Τομ μού ζήτησε να μελετήσω μαζί του, ένιωσα κάπως άβολα, επειδή είχα απέναντί μου έναν πολύ μορφωμένο άνθρωπο.

Ήταν καθηγητής κολεγίου, ψυχολόγος.

Ήταν μεγάλη πρόκληση για μένα.

Είχα ένα μεγάλο, παλιό τετράδιο με ερωτήσεις.

Κάθισε δίπλα μου και μου είπε: «Είχες κάποιες ερωτήσεις».

Του απάντησα: «Ναι. Ας ξεκινήσουμε».

«Πώς χειρίζεστε τη σεξουαλική κακοποίηση παιδιών; Τι γίνεται με τα χρήματα; Ποιος ελέγχει τους ανώτερους; Υπάρχει διαφάνεια;» Πρόσεξα ότι πάντα μου απαντούσε μέσα από τη Γραφή.

Για μένα αυτό ήταν κάτι πρωτοφανές, γιατί αυτές δεν ήταν απλώς απόψεις κάποιας οργάνωσης ή ενός ατόμου.

Είχαν τη σφραγίδα του Θεού.

Η μελέτη της Γραφής άλλαξε τη ζωή μου προς το καλύτερο.

Ολοκληρωτικά.

Μου αρέσει η ποικιλία που υπάρχει στην εκκλησία.

Συνεχώς μαθαίνω πόσο μοιάζουμε όλοι μεταξύ μας.

Έχω πια πολύ περισσότερες φωτογραφίες με ανθρώπους.

Όταν οι άνθρωποι χάνουν την ελπίδα τους, χάνουν τα πάντα.

Μελετώντας την Αγία Γραφή, μαθαίνεις γιατί υπάρχουν βάσανα, γιατί πεθαίνουν οι άνθρωποι.

Μαθαίνεις ότι ο κόσμος δεν έχει ξεφύγει από κάθε έλεγχο.

Όταν αναπτύσσεις πραγματική, προσωπική σχέση με τον Υπέρτατο Κυρίαρχο του σύμπαντος, αποκτάς ελπίδα.

Συνεχίζω να μαθαίνω κάθε μέρα, και μου αρέσουν πολύ αυτά που μαθαίνω.

Αλλά εδώ είναι η διαφορά: Τώρα εμπιστεύομαι αυτά που μαθαίνω.

Είμαι βέβαιος ότι είναι η αλήθεια.

---

502015540-1.v   Ελληνική
www.jw.org © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.