Περιμένουμε πώς και πώς να εκπληρωθεί το εδάφιο 1 Θεσσαλονικείς 5:3, έτσι δεν είναι; Λίγο πριν αρχίσει η ημέρα του Ιεχωβά, τα έθνη θα πουν: «Ειρήνη και ασφάλεια!»
Και «τότε ξαφνική καταστροφή» θα έρθει στους πονηρούς.
Ας θυμηθούμε σήμερα μερικά βασικά στοιχεία αυτής της προφητείας και πόσο σημαντική είναι για εμάς.
Ανοίξτε την Γραφή σας στην 1 Θεσσαλονικείς, κεφάλαιο 5.
Ο Παύλος έγραψε αυτή την προφητεία στους Χριστιανούς στη Θεσσαλονίκη γύρω στο 50 Κ.Χ.
Ας δούμε αρχικά τη στάση αυτών των Χριστιανών στο εδάφιο 1 —1 Θεσσαλονικείς 5:1: «Όσο για τους χρόνους και τους καιρούς, αδελφοί, δεν έχετε ανάγκη να σας γράψουμε τίποτα».
Ο ζήλος αυτών των Χριστιανών ήταν υποδειγματικός.
Ήταν παράδειγμα για τους Χριστιανούς τον πρώτο αιώνα, και είναι καλό παράδειγμα και για εμάς σήμερα.
Μπορούμε να μιμούμαστε τους Θεσσαλονικείς παραμένοντας άγρυπνοι όσον αφορά τους καιρούς στους οποίους ζούμε και όσον αφορά το χρονοδιάγραμμα του Θεού χωρίς να αποπροσανατολιζόμαστε.
Γιατί είναι τόσο σημαντικό αυτό; Δείτε το εδάφιο 2: «Διότι οι ίδιοι γνωρίζετε πολύ καλά ότι η ημέρα του Ιεχωβά έρχεται ακριβώς όπως ένας κλέφτης τη νύχτα».
Η ημέρα του Ιεχωβά είναι η περίοδος που θα ξεκινήσει με την καταστροφή της ψεύτικης θρησκείας και θα αποκορυφωθεί με τον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα. Σαν «κλέφτης τη νύχτα»—με άλλα λόγια, απρόβλεπτα— η καταστροφή θα έρθει όταν οι άνθρωποι δεν θα την περιμένουν.
Ακόμη και οι αληθινοί Χριστιανοί που την περιμένουν μπορεί να ξαφνιαστούν επειδή θα αρχίσει ξαφνικά.
Αλλά δεν θα πιαστούμε απροετοίμαστοι. Γιατί;
Επειδή εμείς, ως αληθινοί Χριστιανοί, “συνεχίζουμε να την προσμένουμε”, όπως λένε τα σημερινά μας σχόλια.
Από την άλλη, ο κόσμος δεν θα ξαφνιαστεί απλώς τότε. Δείτε την προφητεία στο εδάφιο 3: «Όταν θα λένε: “Ειρήνη και ασφάλεια!” τότε ξαφνική καταστροφή θα έρθει αμέσως πάνω τους όπως οι πόνοι της γέννας σε μια έγκυο, και δεν πρόκειται να ξεφύγουν».
Βέβαια, το ότι οι άνθρωποι προσπαθούν να φέρουν ειρήνη ή θέλουν ειρήνη δεν είναι κάτι καινούριο.
Τι συνέβη μετά τους δύο παγκόσμιους πολέμους;
Τα έθνη ήθελαν ειρήνη. Μετά τον Α΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, σχηματίστηκε η Κοινωνία των Εθνών για αυτόν τον σκοπό.
Μετά τον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, πολλοί έλπιζαν ότι τα Ηνωμένα Έθνη θα έφερναν ειρήνη στην ανθρωπότητα.
Κυβερνήσεις και θρησκευτικοί ηγέτες απέβλεπαν σε αυτούς τους θεσμούς για ειρήνη.
Πολλοί ίσως θυμόμαστε ότι τα Ηνωμένα Έθνη ανακήρυξαν το έτος 1986 Διεθνές Έτος Ειρήνης και πολιτικοί και θρησκευτικοί ηγέτες προσευχήθηκαν με τον αρχηγό της Καθολικής Εκκλησίας για ειρήνη.
Αλλά ούτε αυτή η διακήρυξη για «ειρήνη και ασφάλεια» ούτε άλλες παρόμοιες εκπλήρωσαν το 1 Θεσσαλονικείς 5:3.
Γιατί;
Αφενός, επειδή η προειπωμένη «ξαφνική καταστροφή» δεν έχει έρθει.
Επίσης, η εκπλήρωση θα πρέπει να είναι αρκετά εντυπωσιακή για να δικαιολογεί το γεγονός ότι προφητεύτηκε συγκεκριμένα από τον Ιεχωβά.
Η διακήρυξη «ειρήνη και ασφάλεια» θα πρέπει να είναι μια άνευ προηγουμένου εξέλιξη, διαφορετική από όλες τις προσπάθειες για ειρήνη που θα έχουν γίνει ως τότε.
Αλλά όποια μορφή και αν πάρει αυτή η διακήρυξη και όσο πειστική και αν ακουστεί, θα είναι πλασματική.
Ο κόσμος θα συνεχίσει να είναι υπό τον έλεγχο του Σατανά.
Και, αν το σκεφτείτε, οι διακηρύξεις ειρήνης δεν μπορούν να αλλάξουν τους ανθρώπους.
Δεν μπορούν να κάνουν τους ανθρώπους να αγαπήσουν ο ένας τον άλλον, να σταματήσουν το έγκλημα ούτε να εξαλείψουν τις αρρώστιες και τον θάνατο —πράγματα απαραίτητα για αληθινή ειρήνη και ασφάλεια.
Η διακήρυξη για «ειρήνη και ασφάλεια» δεν θα αντιστρέψει τη σήψη αυτού του παλιού κόσμου.
Τι λέει το 2 Τιμόθεο 3:13;
Ότι «πονηροί άνθρωποι και απατεώνες θα πηγαίνουν» από το καλό στο καλύτερο;
Όχι, «από το κακό στο χειρότερο».
Δεν προφητεύτηκε καμιά βελτίωση.
Δυστυχώς, πολλοί στον κόσμο θα εξαπατηθούν όταν θα ακούσουν «ειρήνη και ασφάλεια».
Η καταστροφή θα έρθει όταν δεν θα την περιμένουν, όταν θα είναι επικεντρωμένοι στη δική τους ελπίδα για ειρήνη και ασφάλεια.
Αλλά οι υπηρέτες του Ιεχωβά δεν θα εξαπατηθούν.
Θυμάστε αυτή την εικόνα;
Ήταν στη Σκοπιά του Οκτωβρίου 2019, και η περιγραφή της μας βοήθησε να καταλάβουμε τι δείχνει. Έλεγε: «Οι θαμώνες μιας καφετέριας αντιδρούν με ενδιαφέρον όταν η τηλεόραση μεταδίδει μια έκτακτη είδηση με τη διακήρυξη για “ειρήνη και ασφάλεια”».
Αλλά τι βλέπουμε στο κέντρο της εικόνας; «Ένα αντρόγυνο Μαρτύρων που κάνει διάλειμμα από την υπηρεσία αγρού δεν ξεγελιέται από αυτή την είδηση». Εμείς δεν θα ξεγελαστούμε επειδή δίνουμε προσοχή όταν μιλάει ο Θεός.
Δίνουμε προσοχή όταν μιλάει ο Θεός.
Και τι μας λέει ο Θεός; Ψαλμός 4:8—υπό θεϊκή έμπνευση ο Δαβίδ έγραψε: «Θα πλαγιάσω και θα κοιμηθώ με ειρήνη, γιατί μόνο εσύ, Ιεχωβά, φροντίζεις να κατοικώ με ασφάλεια».
Άρα, αληθινή ειρήνη και ασφάλεια δίνει μόνο ο Ιεχωβά.
Οποιαδήποτε διακήρυξη για «ειρήνη και ασφάλεια» έξω από τα πλαίσια της διευθέτησης της Βασιλείας του Ιεχωβά είναι πλαστή.
Όπως τα πλαστά χρήματα, δεν έχει αξία.
Μια τέτοια ειρήνη δεν μπορεί να έχει ουσιαστικό αποτέλεσμα.
Πώς ωφελούμαστε λοιπόν που καταλαβαίνουμε πόσο σημαντική είναι αυτή η προφητεία; Δείτε το εδάφιο 4: «Αλλά εσείς, αδελφοί, δεν είστε στο σκοτάδι, ώστε η ημέρα να σας αιφνιδιάσει όπως θα αιφνιδίαζε κλέφτες».
Εμείς μπορούμε να διακρίνουμε πού οδηγούν τα τρέχοντα γεγονότα.
Ο Ιεχωβά δεν μας κρατάει στο σκοτάδι όσον αφορά τη σημασία τους.
Μάλιστα, μας τιμάει δίνοντάς μας με αγάπη γνώση εκ των προτέρων, ένα γενικό διάγραμμα των γεγονότων που θα συμβούν στο μέλλον.
Αυτό δεν θα περιμέναμε άλλωστε από τον στοργικό μας Πατέρα;
Ακούστε πόσο ωραίο το τόνισε αυτό ένα γράμμα που δημοσίευσε το Ξύπνα! πριν από χρόνια.
Το έστειλε ένας 77χρονος Καθολικός μοναχός σε ένα γραφείο τμήματός μας, και έλεγε: «Δεν συμφωνώ με όλες τις πεποιθήσεις σας, αλλά τα όσα διάβασα σήμερα στο περιοδικό Η Σκοπιά με αναγκάζουν να παραδεχτώ ότι έχετε πιάσει τον σφυγμό της εποχής. … Θαρραλέα και σωστά εξηγείτε τα λόγια του Παύλου στο εδάφιο 1 Θεσσαλονικείς 5:3».
Και προσέξτε αυτό: «Πουθενά στην εκκλησία μας δεν βρίσκω τέτοιες εξηγήσεις. Δεν μπορεί κανείς να αμφισβητήσει την επενέργεια του αγίου πνεύματος στους Μάρτυρες του Ιεχωβά».
Ο Ιεχωβά μάς τιμάει δίνοντάς μας με αγάπη γνώση εκ των προτέρων.
Τώρα, αφού “δεν είμαστε στο σκοτάδι” σε σχέση με τα μελλοντικά γεγονότα, όπως λέει το εδάφιο 4, τι άλλο απαιτείται από εμάς; Πάμε στα εδάφια 6 και 8: «Έτσι λοιπόν, ας μην κοιμόμαστε όπως οι υπόλοιποι, αλλά ας μένουμε άγρυπνοι και ας διατηρούμε τη διανοητική μας διαύγεια». Και το 8: «Εμείς όμως που ανήκουμε στην ημέρα ας διατηρούμε τη διανοητική μας διαύγεια και ας φορέσουμε τον θώρακα της πίστης και της αγάπης, καθώς και την ελπίδα της σωτηρίας ως περικεφαλαία». Εδώ στο εδάφιο 6, ο Παύλος προφανώς μιλάει για τους γνήσιους Χριστιανούς που ανταποκρίνονται ενεργά στην κατεύθυνση του Ιεχωβά και είναι πνευματικά άγρυπνοι ως προς τον σκοπό του Θεού. «Οι υπόλοιποι» που λέει εδώ είναι άτομα (ίσως καθ’ ομολογίαν Χριστιανοί) που κοιμούνται πνευματικά και αδιαφορούν για την επερχόμενη καταστροφή.
Το εδάφιο 8 παρομοιάζει τους πιστούς υπηρέτες του Θεού με καλά εκπαιδευμένους στρατιώτες, που είναι άγρυπνοι, φορούν την πανοπλία τους και υπακούν πρόθυμα σε οποιαδήποτε εντολή τούς δίνει ο αρχηγός τους.
Δεν είμαστε σαν τους απροετοίμαστους στρατιώτες που κοιμούνται στους στρατώνες σε καιρό κινδύνου και επείγουσας ανάγκης.
Το ότι δεν ξέρουμε πότε θα γίνει η διακήρυξη για «ειρήνη και ασφάλεια» δεν μειώνει την ανάγκη για επαγρύπνηση, έτσι δεν είναι;
Αντίθετα, κάνει ακόμη πιο επιτακτική την ανάγκη να είμαστε όλοι άγρυπνοι, έτοιμοι και σε εγρήγορση.
Το ότι δεν ξέρουμε την ακριβή στιγμή απαιτεί να είμαστε έτοιμοι κάθε στιγμή.
Τι είδαμε λοιπόν;
Μπορούμε να μιμούμαστε τους Θεσσαλονικείς παραμένοντας άγρυπνοι όσον αφορά τους καιρούς στους οποίους ζούμε και όσον αφορά το χρονοδιάγραμμα του Θεού, χωρίς να αποπροσανατολιζόμαστε.
Όποια μορφή και αν πάρει η διακήρυξη «ειρήνη και ασφάλεια» και όσο πειστική και αν ακουστεί θα είναι πλασματική. Δεν θα ξεγελαστούμε, επειδή δίνουμε προσοχή όταν μιλάει ο Θεός.
Και παρότι δεν ξέρουμε πότε θα γίνει αυτή η διακήρυξη, είμαστε σε εγρήγορση.
Το ότι δεν ξέρουμε κάνει πιο επιτακτική την ανάγκη να είμαστε πνευματικά άγρυπνοι.
Ας παραμένουμε όλοι άγρυπνοι και έτοιμοι, καθώς η διακήρυξη «ειρήνη και ασφάλεια» είναι πιο κοντά από ποτέ!
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου