Τετάρτη 23 Φεβρουαρίου
Είδα ένα μεγάλο πλήθος . . . Και φωνάζουν δυνατά, λέγοντας: «Τη σωτηρία την οφείλουμε στον Θεό μας . . . και στο Αρνί».—Αποκ. 7:9, 10.
https://drive.google.com/file/d/1V-mnZNHpAOOfsJYT_HJ-qtP5kH2hyYeF/view?usp=sharing
https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=1102017166&srctype=wol&srcid=share&par=14
*** rr κεφ. 6 σ. 64-66 «Το Τέλος Έχει Έρθει Τώρα Πάνω Σου» ***
Τι μας Λέει Αυτή η Προφητεία για τα Επερχόμενα Γεγονότα;
9, 10. Ποια σημαντικά γεγονότα που προειπώθηκαν για το μέλλον μας μάς φέρνουν στον νου οι προφητικές αναπαραστάσεις του Ιεζεκιήλ;
9 Τα γεγονότα που αναπαρέστησε ο Ιεζεκιήλ μάς φέρνουν στον νου τα σημαντικά γεγονότα που προλέγει ο Λόγος του Θεού για το μέλλον μας. Ποια είναι μερικά από αυτά; Όπως και στην περίπτωση της αρχαίας πόλης της Ιερουσαλήμ, ο Ιεχωβά θα χρησιμοποιήσει κοσμικές δυνάμεις για να κάνουν το αδιανόητο—να επιτεθούν σε όλες τις οργανώσεις της ψεύτικης θρησκείας στη γη. (Αποκ. 17:16-18) Όπως η καταστροφή της Ιερουσαλήμ ήταν «μια μοναδική συμφορά», έτσι και η «μεγάλη θλίψη» που θα κορυφωθεί με τον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα θα είναι ένα γεγονός που «δεν έχει συμβεί» ποτέ στο παρελθόν.—Ιεζ. 5:9· 7:5· Ματθ. 24:21.
10 Ο Λόγος του Θεού δείχνει ότι οι περισσότεροι υποστηρικτές της ψεύτικης θρησκείας ως άτομα θα επιζήσουν από την επερχόμενη καταστροφή των θρησκευτικών οργανώσεων. Γεμάτοι φόβο, αυτοί οι επιζώντες μαζί με άλλους ανθρώπους κάθε τάξης θα ψάχνουν μέρος να κρυφτούν. (Ζαχ. 13:4-6· Αποκ. 6:15-17) Η κατάστασή τους μας θυμίζει αυτό που συνέβη στους κατοίκους της αρχαίας Ιερουσαλήμ που επέζησαν από την καταστροφή της και σκορπίστηκαν «στον άνεμο». Όπως είδαμε στην παράγραφο 7, αν και προσωρινά γλίτωσαν τη ζωή τους, ο Ιεχωβά “τράβηξε σπαθί για να τους καταδιώξει”. (Ιεζ. 5:2) Παρόμοια, σε όποια κρυψώνα και αν τρέξουν οι επιζώντες από την επίθεση στη θρησκεία, δεν θα προφυλαχτούν από το σπαθί του Ιεχωβά. Στον Αρμαγεδδώνα, θα θανατωθούν μαζί με όλους τους άλλους που μοιάζουν με κατσίκια.—Ιεζ. 7:4· Ματθ. 25:33, 41, 46· Αποκ. 19:15, 18.
Όσον αφορά τη μετάδοση των καλών νέων, θα γίνουμε “άλαλοι”
11, 12. (α) Πώς επηρεάζει η κατανόηση της προφητείας του Ιεζεκιήλ για την πολιορκία της Ιερουσαλήμ την άποψή μας για τη διακονία σήμερα; (β) Ποια αλλαγή ίσως επέλθει στο έργο κηρύγματος και στο άγγελμά μας;
11 Πώς επηρεάζει η κατανόηση αυτής της προφητείας την άποψή μας για τη διακονία και τον επείγοντα χαρακτήρα της; Μας εντυπώνει την ανάγκη να κάνουμε σήμερα ό,τι καλύτερο μπορούμε για να βοηθήσουμε και άλλους ανθρώπους να γίνουν υπηρέτες του Ιεχωβά. Γιατί; Ο καιρός που απομένει για να “κάνουμε μαθητές από όλα τα έθνη” είναι περιορισμένος. (Ματθ. 28:19, 20· Ιεζ. 33:14-16) Όταν ξεκινήσει η επίθεση “του ραβδιού” (των κοσμικών δυνάμεων) εναντίον της θρησκείας, δεν θα κηρύττουμε πλέον άγγελμα σωτηρίας. (Ιεζ. 7:10) Όσον αφορά τη μετάδοση των καλών νέων, θα γίνουμε “άλαλοι”, όπως ακριβώς και ο Ιεζεκιήλ έγινε άλαλος, δηλαδή σταμάτησε να διακηρύττει τα αγγέλματά του, κάποια περίοδο στη διάρκεια της διακονίας του. (Ιεζ. 3:26, 27· 33:21, 22) Πράγματι, μετά την καταστροφή της ψεύτικης θρησκείας, οι άνθρωποι κατά μία έννοια θα ζητούν εναγωνίως «όραμα από κάποιον προφήτη», αλλά δεν πρόκειται να τους δοθούν ζωοσωτήριες οδηγίες. (Ιεζ. 7:26) Ο καιρός για να λάβει κάποιος τέτοια εκπαίδευση και να γίνει μαθητής του Χριστού θα έχει παρέλθει.
12 Εντούτοις, δεν θα πάψουμε να υπηρετούμε ως κήρυκες. Γιατί το λέμε αυτό; Στη διάρκεια της μεγάλης θλίψης, ίσως αρχίσουμε να διακηρύττουμε ένα άγγελμα κρίσης, το οποίο θα μοιάζει με πληγή χαλαζιού. Αυτό το άγγελμα θα δείχνει ξεκάθαρα ότι το τέλος του πονηρού κόσμου κατέφθασε την ανθρωπότητα.—Αποκ. 16:21.
Δεν υπάρχουν σχόλια:
Δημοσίευση σχολίου