Σάββατο 21 Μαρτίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 21 Μαρτίου 2026

 Σάββατο 21 Μαρτίου

Να αγάλλεστε . . . και να χαίρεστε παντοτινά για αυτό που δημιουργώ.​—Ησ. 65:18.

Υπάρχει ένας παράδεισος στη γη σήμερα που σφύζει από ζωή και δραστηριότητα. Είναι γεμάτος με εκατομμύρια ανθρώπους οι οποίοι απολαμβάνουν αληθινή ειρήνη. Όσοι βρίσκονται ήδη σε αυτόν τον παράδεισο είναι αποφασισμένοι να μη φύγουν ποτέ. Θέλουν επίσης να έρθουν κοντά τους σε αυτό το μοναδικό περιβάλλον όσο το δυνατόν περισσότεροι άνθρωποι. Ποιο είναι αυτό το μοναδικό περιβάλλον; Ο πνευματικός παράδεισος! Είναι εκπληκτικό το ότι ο Ιεχωβά έχει δημιουργήσει ένα γαλήνιο περιβάλλον μέσα σε έναν κόσμο τον οποίο ο Σατανάς έχει μετατρέψει σε ένα επικίνδυνο μέρος, γεμάτο μίσος και πονηρία. (1 Ιωάν. 5:19· Αποκ. 12:12) Ο στοργικός Θεός μας βλέπει την επιβλαβή επίδραση αυτού του συστήματος πραγμάτων και παρέχει την ασφάλεια που χρειαζόμαστε για να ευημερούμε πνευματικά. Ο Λόγος του περιγράφει τον πνευματικό παράδεισο τόσο ως ασφαλές «καταφύγιο» όσο και ως “καλοποτισμένο κήπο”. (Ησ. 4:6· 58:11) Με την ευλογία του Ιεχωβά, εκείνοι που κατοικούν σε αυτόν τον παράδεισο είναι σε θέση να ακμάζουν σε αυτές τις δύσκολες τελευταίες ημέρες.​—Ησ. 54:14· 2 Τιμ. 3:1. w24.04 σ. 20 ¶1, 2

https://drive.google.com/file/d/1No749ICt6xatK4iOvJVpTnvm4EhqGTI8/view?usp=sharing

Ενημέρωση από το Κυβερνών Σώμα 2026 #2

 


Ενημέρωση από το Κυβερνών Σώμα 2026 #2
https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=1112024049&srcid=share




Καλώς ήρθατε, αγαπητοί αδελφοί και αδελφές!

Έχουμε τη χαρά να μοιραστούμε μαζί σας αρκετά νέα.

Αυτή την εποχή σκεφτόμαστε την Ανάμνηση του θανάτου του Χριστού, η οποία θα τηρηθεί την Πέμπτη 2 Απριλίου.

Την εβδομάδα από 23 Μαρτίου, θα αρχίσει να εκφωνείται η ειδική ομιλία με τίτλο «Ποιος θα Αποκαταστήσει τη Γη;» Στις επόμενες εβδομάδες, θα έχουμε την ευκαιρία να προσκαλέσουμε όσο το δυνατόν περισσότερους στην ειδική ομιλία και στην Ανάμνηση.

Ίσως καταφέρετε και εσείς να κάνετε βοηθητικό σκαπανικό.

Τον Μάρτιο και τον Απρίλιο μπορείτε να κάνετε βοηθητικό σκαπανικό με στόχο είτε τις 15 είτε τις 30 ώρες.

Μπορούμε να ετοιμάσουμε την καρδιά μας για την Ανάμνηση διαβάζοντας και κάνοντας στοχασμούς γύρω από τον θάνατο και την ανάσταση του Ιησού.

Αυτό μας προτρέπει να κάνουμε και το εδάφιο Εβραίους 12:3, το οποίο λέει: «Αναλογιστείτε λοιπόν εκείνον ο οποίος έχει υπομείνει ... ώστε να μην κουραστείτε και παραιτηθείτε».

Οι στοχασμοί γύρω από το παράδειγμα του Ιησού θα ενισχύσουν την εκτίμηση και την υπομονή μας και θα αυξήσουν την αγάπη μας για τον Ουράνιο Πατέρα μας τον Ιεχωβά και για τον αγαπητό του Γιο.

Πρόσφατα, έγινε διαθέσιμη στο JW Library® η έκδοση Πρόγραμμα Ανάγνωσης της Αγίας Γραφής για την Ανάμνηση.

Αυτό το πρόγραμμα επικεντρώνεται σε βασικές αφηγήσεις των Ευαγγελίων και περιλαμβάνει συνδέσμους για να διαβάζουμε τα αντίστοιχα εδάφια.

Βρίσκεται στην κατηγορία «Βιβλιάρια» και ίσως το βρείτε χρήσιμο να το προσθέσετε στα «Αγαπημένα» σας.

Μια άλλη προμήθεια είναι η πρωινή λατρεία της Ανάμνησης.

Θα γίνει διαθέσιμη στον ιστότοπο από τις 26 Μαρτίου.

Πόσο ευγνώμονες είμαστε που ο λαός του Ιεχωβά σε όλο τον κόσμο θα παρακολουθήσει αυτό το πρόγραμμα την Πέμπτη 2 Απριλίου.

Μετά την Ανάμνηση, θέλουμε πολύ να καλλιεργήσουμε το ενδιαφέρον όσων την παρακολούθησαν.

Στόχος μας είναι να ξεκινήσουμε Γραφικές μελέτες με όσο το δυνατόν περισσότερους.

Φυσικά, εξακολουθούμε να χρησιμοποιούμε τα περιοδικά κοινού στη διακονία μας.

Τον Μάρτιο και τον Απρίλιο μπορούμε να προσφέρουμε το Ξύπνα! με τίτλο «Νικήστε το Άγχος».

Οι άνθρωποι έχουν ανάγκη αυτό το ενθαρρυτικό μήνυμα περισσότερο από ποτέ άλλοτε.

Όπως έχει ήδη ανακοινωθεί, το γραφείο τμήματος της Ιταλίας μετακομίζει από τη Ρώμη σε νέες εγκαταστάσεις στην Μπολόνια.

Ας δούμε πώς εξελίσσεται αυτό το έργο.

Το 2019, ανακοινώθηκε στον ιστότοπο ότι το γραφείο τμήματος της Ιταλίας θα μεταφερόταν από τη Ρώμη στην Μπολόνια.

Το άρθρο έλεγε: «Προσευχόμαστε να συνεχίσει ο Ιεχωβά να ευλογεί αυτό το οικοδομικό έργο, και οι νέες εγκαταστάσεις να υποστηρίζουν το κήρυγμα που γίνεται στην Ιταλία, έναν αγρό ο οποίος είναι “λευκός για θερισμό”».

Ο Ιεχωβά απάντησε σε αυτές τις προσευχές, ιδιαίτερα όταν υπήρχαν δυσκολίες.

Ας δούμε πώς προχωράει αυτό το έργο.

Τον Σεπτέμβριο του 2020, ολοκληρώθηκε το κτίριο κατοικιών Via Freud παρά τις δυσκολίες της πανδημίας COVID-19, και σε εκείνα τα 41 διαμερίσματα μετακόμισαν μέλη του Τμήματος Οικοδόμησης.

Τον Ιανουάριο του 2022, βγήκε η άδεια για το κτίριο των γραφείων, το οποίο είχε αγοραστεί το 2018, και για τα υπόλοιπα τρία κτίρια κατοικιών.

Είμαστε επίσης ενθουσιασμένοι για το νέο Κέντρο Επισκεπτών στην Μπολόνια.

Σκοπός του είναι να προωθήσει το εθελοντικό πνεύμα στον τομέα του γραφείου τμήματος.

Μέσα σε 15 μήνες το Κέντρο Επισκεπτών καλωσόρισε πάνω από 50.000 άτομα και έγιναν ξεναγήσεις σε 15 γλώσσες.

Πολλοί είπαν ότι αυτή η ξενάγηση αύξησε τη χαρά, την ενότητα και την εκτίμησή τους για την αδελφότητα.

Η στενή συνεργασία με τα παγκόσμια κεντρικά γραφεία και οι επισκέψεις μελών του Κυβερνώντος Σώματος και εκπροσώπων του, μας διαβεβαίωναν ότι ο Ιεχωβά υποστηρίζει αυτό το έργο.

Η ενθαρρυντική στάση τους μας βοήθησε να είμαστε υπομονετικοί, να εμπιστευόμαστε στο χρονοδιάγραμμα του Ιεχωβά και να δείχνουμε εκτίμηση σε όσους περιλαμβάνονται σε αυτό το έργο.

Ντόπιοι αδελφοί έχουν προσφέρει πρόθυμα χρόνο, δυνάμεις, δεξιότητες και πόρους.

Πολλοί σκέφτηκαν με προσευχή πώς μπορούν να βοηθήσουν.

Κάποιοι μείωσαν ή άφησαν την εργασία τους για να υποστηρίξουν αυτό το έργο.

Και φυσικά, οι αδελφοί στην Ιταλία έδειξαν τη γενναιοδωρία τους προσφέροντας πεντανόστιμα φαγητά.

Αυτό το έργο δεν ωφελεί μόνο τον λαό του Ιεχωβά αλλά και την τοπική κοινότητα.

Η ανάπλαση ενός βιομηχανικού χώρου και ενός άδειου κτιρίου γραφείων σε μια τόσο καλή περιοχή, καθώς και δημιουργία ενός δημόσιου πάρκου έχει ήδη δώσει μεγάλη μαρτυρία.

Σε ποιο στάδιο βρίσκεται το έργο τώρα; Την 1η Μαρτίου του 2025, ολοκληρώθηκε η Αίθουσα Βασιλείας που στεγάζεται στο νέο γραφείο τμήματος και ήδη χρησιμοποιείται από τέσσερις εκκλησίες.

Στις 30 Ιανουαρίου 2026, ο εργολάβος παρέδωσε το κτίριο γραφείων και η Επιτροπή Οικοδομικού Έργου έχει πλέον αναλάβει να ολοκληρώσει τη διαμόρφωσή του.

Στόχος μας είναι τα τμήματα του Μπέθελ να αρχίσουν να εργάζονται στο νέο κτίριο τον Ιούνιο του 2026.

Και στη συνέχεια αναμένουμε να ολοκληρωθούν τα τρία κτίρια κατοικιών.

Αυτό το έργο θα φέρει πολλά οφέλη.

Το καινούριο κτίριο γραφείων θα εξοικονομεί πόρους και θα είναι ένα ευχάριστο και παραγωγικό περιβάλλον εργασίας.

Τα νέα διαμερίσματα θα παρέχουν επαρκή στέγαση, με αποτέλεσμα η οικογένεια Μπέθελ να έχει περισσότερο χώρο και να χρειάζεται λιγότερες υποστηρικτικές υπηρεσίες.

Το εδάφιο Ψαλμός 127:1 λέει: «Αν ο Ιεχωβά δεν οικοδομήσει το σπίτι, μάταια εργάζονται σκληρά οι οικοδόμοι του».

Προσευχόμαστε να συνεχίσει ο Ιεχωβά να οικοδομεί αυτό το σπίτι και αυτές οι νέες εγκαταστάσεις να φέρουν μεγάλη δόξα στο όνομά του.

Ευχαριστούμε τον Ιεχωβά για τη γενναιοδωρία του, και εσάς αγαπητοί αδελφοί για την υποστήριξή σας.

Προσευχόμαστε να συνεχίσει να ευλογεί ο Ιεχωβά τα θεοκρατικά οικοδομικά έργα.

Σε όλο τον κόσμο οι αδελφοί και αδελφές μας συνεχίζουν να αντιμετωπίζουν δυσκολίες εξαιτίας καταστροφών.

Στο Μαλάουι, οι ξηρασίες και οι πλημμύρες έχουν καταστρέψει τις καλλιέργειες με αποτέλεσμα σοβαρές ελλείψεις τροφίμων.

Έχουν διοριστεί δύο Επιτροπές Παροχής Βοήθειας.

Μέχρι τώρα, σχεδόν 4.000 αγαπητοί αδελφοί μας έχουν λάβει τρόφιμα και άλλη πρακτική βοήθεια.

Στις αρχές Φεβρουαρίου, ο κυκλώνας Γκεζάνι έπληξε τη Μαδαγασκάρη.

Ευτυχώς, κανένας από τους αδελφούς μας δεν τραυματίστηκε σοβαρά ούτε σκοτώθηκε.

Ωστόσο, καταστράφηκαν 199 σπίτια αδελφών μας και άλλα 237 έπαθαν ζημιές.

Επίσης, μια Αίθουσα Συνελεύσεων και τρεις Αίθουσες Βασιλείας υπέστησαν ζημιές.

Αυτή τη στιγμή, δύο Επιτροπές Παροχής Βοήθειας επισκευάζουν τα σπίτια των αδελφών.

Λίγο μετά το πέρασμα του κυκλώνα, η Επιτροπή του Τμήματος έλαβε έγκριση να διεξαχθεί μια ειδική συνάθροιση για όσους βρίσκονταν στην περιοχή που έγιναν οι περισσότερες καταστροφές.

Όσοι παρευρέθηκαν, ενισχύθηκαν από το πρόγραμμα.

Όπως αναφέρθηκε σε προηγούμενες ενημερώσεις, ο τυφώνας Μελίσα σάρωσε πολλά νησιά της Καραϊβικής στα τέλη του 2025.

Πρόσφατα, ο αδελφός Τζέικομπ Ραμφ από το Κυβερνών Σώμα επισκέφτηκε τους αδελφούς και τις αδελφές στην Τζαμάικα, όπου διεξάχθηκε μια ειδική συνάθροιση για να δοθεί ενθάρρυνση στις εκκλησίες που είχαν επηρεαστεί.

Στα τέλη του περασμένου έτους, οι Φιλιππίνες αντιμετώπισαν πολλαπλές καταστροφές μέσα σε μόλις εφτά εβδομάδες.

Ο αδελφός Πολ Γκίλις, βοηθός της Επιτροπής Συντονιστών, επισκέφτηκε πρόσφατα τη χώρα, όπου συναντήθηκε με αδελφούς και αδελφές στις πληγείσες περιοχές.

Προσευχόμαστε διαρκώς για τους αδελφούς και τις αδελφές μας που αντιμετωπίζουν καταστροφές.

Το εδάφιο Ψαλμός 145:18 μας διαβεβαιώνει: «Ο Ιεχωβά είναι κοντά σε όλους όσους τον επικαλούνται».

Σας ευχαριστούμε όλους για τις γενναιόδωρες συνεισφορές, οι οποίες μας επιτρέπουν να βοηθάμε τους αδελφούς μας που αντιμετωπίζουν αυτές τις καταστροφές.

Ο Ιεχωβά να ευλογεί την γενναιοδωρία και την καλοσύνη σας.

Στη Ρωσία, οι αδελφοί και οι αδελφές μας εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν διωγμό.

Πολλοί που είναι φυλακισμένοι για την πίστη τους, χρειάζονται συνεχή ιατρική φροντίδα.

Αυτό αντιμετώπισε και ο αδελφός Ρουστάμ Ντιάροφ.

Στις 17 Φεβρουαρίου 2026, αποφυλακίστηκε για λόγους υγείας εξαιτίας ενός σοβαρού προβλήματος υγείας.

Το 2021, είχε καταδικαστεί σε οχτώ χρόνια φυλάκισης.

Μόλις αποφυλακίστηκε, απελάθηκε στο Ουζμπεκιστάν Ο αδελφός Ντιάροφ μπορεί τώρα να λάβει ιατρική περίθαλψη για τον καρκίνο από τον οποίο πάσχει.

Πολλοί αδελφοί υποδέχτηκαν θερμά τον ίδιο και τη γυναίκα του, τη Γιελένα, όταν έφτασαν.

Μέχρι και τις 16 Μαρτίου, 280 αδελφοί και αδελφές μας σε όλο τον κόσμο ήταν φυλακισμένοι για την πίστη τους.

Οι 181 είναι στη Ρωσία.

Τουλάχιστον 35 από αυτούς έχουν κάποια αναπηρία ή σοβαρά προβλήματα υγείας.

Προσευχόμαστε διαρκώς για αυτούς τους όσιους υπηρέτες του Ιεχωβά, τις οικογένειές τους και τις εκκλησίες τους.

Ο Ιεχωβά Θεός είναι ο Ζωοδότης και θέλει να σεβόμαστε το δώρο της ζωής.

Ένας τρόπος με τον οποίο δείχνουμε σεβασμό για τη ζωή είναι να τηρούμε τις εντολές του για το αίμα.

Ο Ιεχωβά έδωσε στον Νώε και στους απογόνους του τη διαχρονική εντολή: «Κρέας με τη ζωή του το αίμα του δεν πρέπει να φάτε».

Και στους Χριστιανούς έδωσε την ίδια εντολή: «Να απέχουν [...] από πνιχτά και από αίμα».

Σήμερα, ως Μάρτυρες του Ιεχωβά υπακούμε ευσυνείδητα σε αυτή την εντολή, η οποία επίσης επηρεάζει τις αποφάσεις μας για το αίμα στην ιατρική περίθαλψη.

Στο παρελθόν, όταν παίρναμε αποφάσεις για το αίμα, μεταξύ άλλων λαβαίναμε υπόψη αυτό που έλεγε ο Μωσαϊκός Νόμος στο εδάφιο Λευιτικό 17:13.

Εκεί λέει: «Αν κάποιος Ισραηλίτης ή ξένος που κατοικεί ανάμεσά σας πιάσει στο κυνήγι άγριο ζώο ή πουλί που μπορεί να φαγωθεί, πρέπει να χύσει το αίμα του και να το σκεπάσει με χώμα».

Αλλά είναι αυτός ο νόμος δεσμευτικός για τους Χριστιανούς; Η απλή απάντηση είναι όχι.

Κατ’ αρχάς, οι Χριστιανοί σήμερα δεν βρίσκονται υπό τον Μωσαϊκό Νόμο.

Όπως είπε ο απόστολος Παύλος και έχει καταγραφεί στο Κολοσσαείς 2:13, 14: «Ο Θεός έσβησε το χειρόγραφο που αποτελούνταν από διατάγματα και ήταν εναντίον μας. Το έχει βγάλει από τη μέση καρφώνοντάς το στο ξύλο του βασανισμού».

Επομένως, οι Χριστιανοί δεν υπόκεινται στην εντολή να χύνουν το αίμα και να το σκεπάζουν με χώμα.

Επιπλέον, η Γραφή δεν αναφέρει πώς να χρησιμοποιείται το αίμα του ίδιου του ατόμου στην ιατρική φροντίδα ή σε κάποιο χειρουργείο.

Σχετικά με τη χρήση του αίματος του ίδιου του ατόμου, μέχρι τώρα η θέση μας ήταν αυτή που αναφέρεται στη Σκοπιά 15 Οκτωβρίου 2000.

Εκεί λέει: «Ο Χριστιανός πρέπει να αποφασίσει ο ίδιος πώς θα χρησιμοποιηθεί το αίμα του στη διάρκεια κάποιας επέμβασης, ιατρικής εξέτασης ή συγκεκριμένης θεραπείας».

Γι’ αυτόν τον λόγο, πολλοί Χριστιανοί δέχονται απλές διαδικασίες, όπως εξετάσεις αίματος, ή και πιο πολύπλοκες διαδικασίες που περιλαμβάνουν το δικό τους αίμα, όπως η χρήση καρδιοπνευμονικής συσκευής, συσκευής διάσωσης αίματος και η αιμοκάθαρση.

Ωστόσο, οι διαθέσιμες θεραπείες γίνονται όλο και περισσότερες.

Γι’ αυτό, έπειτα από πολλή προσευχή και εξέταση των Γραφών, το Κυβερνών Σώμα αποφάσισε να διασαφηνίσει τη θέση μας σχετικά με τη χρήση του αίματος του ίδιου του ασθενούς στην ιατρική φροντίδα και σε κάποιο χειρουργείο.

Η διευκρίνηση είναι η εξής: Κάθε Χριστιανός πρέπει να αποφασίζει ο ίδιος πώς θα χρησιμοποιηθεί το αίμα του στην ιατρική και χειρουργική περίθαλψη.

Αυτό περιλαμβάνει το αν θα επιτρέψει να αφαιρεθεί το αίμα του, να αποθηκευτεί και να του επαναχορηγηθεί.

Τι σημαίνει αυτό; Κάποιοι Χριστιανοί ίσως αποφασίσουν να επιτρέψουν να αποθηκευτεί το αίμα τους και να τους επαναχορηγηθεί.

Άλλοι ίσως δεν το επιτρέψουν.

Κάθε Χριστιανός πρέπει να πάρει τις προσωπικές του αποφάσεις όσον αφορά τη χρήση του δικού του αίματος σε ιατρικές και χειρουργικές διαδικασίες.

Συνοψίζοντας, ως Χριστιανοί δεν βρισκόμαστε υπό τον Μωσαϊκό Νόμο.

Ωστόσο, υπακούμε στη Βιβλική εντολή να απέχουμε από αίμα.

Επιπλέον, η Γραφή δεν αναφέρει πώς να χρησιμοποιεί ένα άτομο το δικό του αίμα στην ιατρική φροντίδα ή σε κάποιο χειρουργείο.

Γι’ αυτό, όπως γίνεται και με άλλες επιλογές σχετικά με την περίθαλψη, κάθε Χριστιανός πρέπει να πάρει προσωπική απόφαση όσον αφορά τη χρήση του δικού του αίματος σε ιατρικές και χειρουργικές διαδικασίες.

Σε αυτή την ενημέρωση, μοιραστήκαμε ενθαρρυντικές ειδήσεις σχετικά με τις οικοδομικές εργασίες στο γραφείο τμήματος της Ιταλίας και με τους αδελφούς μας στη Ρωσία.

Είδαμε επίσης πώς βοηθάει ο Ιεχωβά τον λαό του σε περιπτώσεις καταστροφών.

Και πόσο ευγνώμονες είμαστε για τη διευκρίνηση όσον αφορά τη χρήση του δικού μας αίματος στην ιατρική φροντίδα.

Όλα αυτά που είδαμε μας διαβεβαιώνουν ότι ο Ιεχωβά φροντίζει τον λαό του είτε μέσω οργανωτικών διευθετήσεων είτε δίνοντάς τους τη δύναμη να υπομένουν δοκιμασίες.

Καθώς πλησιάζει η Ανάμνηση, ας συνεχίζουμε να πλησιάζουμε τον Ιεχωβά, βέβαιοι ότι εκείνος δεν ξεχνάει ποτέ όσους παραμένουν όσιοι σε αυτόν.

Σας αγαπάμε πάρα πολύ!

Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting® από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά.




1112024049   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Παρασκευή 20 Μαρτίου 2026

Ντέιβιντ Σέιφερ: Είστε Προετοιμασμένοι; (2 Τιμ. 3:12)

 Ντέιβιντ Σέιφερ: Είστε Προετοιμασμένοι; (2 Τιμ. 3:12)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod26_10_VIDEO





Εσείς είστε προετοιμασμένοι; Είναι αλήθεια ότι είναι πολύ ευκολότερο να προετοιμαστείς για ένα γεγονός όταν ξέρεις ότι είναι πιθανό να συμβεί σύντομα.

Πόσο πιθανό είναι ότι εμείς θα υποστούμε διωγμό; Το σημερινό μας εδάφιο 2 Τιμόθεο 3:12 λέει: «Όλοι όσοι θέλουν να ζουν με θεοσεβή αφοσίωση σε σχέση με τον Χριστό Ιησού θα υποστούν και αυτοί διωγμό».

Άρα, δεν είναι απλώς πιθανό ότι θα συμβεί.

Είναι βέβαιο ότι θα συμβεί.

Πώς έχετε υποστεί διωγμό εσείς; Όλοι θυμόμαστε περιστατικά στα οποία μας φέρθηκαν εχθρικά λόγω του αγγέλματος που κηρύττουμε.

Αλλά θυμόμαστε ταυτόχρονα και πώς μας βοήθησε ο Ιεχωβά.

Αλήθεια, πώς μας προετοιμάζει ο Ιεχωβά; Δεν είναι σύμπτωση που τα τυπωμένα σχόλια σήμερα στρέφουν την προσοχή και στην Πρώτη Επιστολή του Πέτρου.

Ο Πέτρος έγραψε αυτή τη θεόπνευστη επιστολή γύρω στο 62-64 Κ.Χ., λίγους μόνο μήνες πριν γράψει ο Παύλος την Δεύτερη Επιστολή Προς τον Τιμόθεο.

Ο Πέτρος έγραψε σε αδελφούς που αντιμετώπιζαν σφοδρές δοκιμασίες, και τα πράγματα θα γίνονταν πολύ χειρότερα.

Κάποιες φορές, οι άνθρωποι ταύτιζαν εσφαλμένα τους αδελφούς μας τον πρώτο αιώνα με τους Ιουδαίους Ζηλωτές, που αργότερα στασίασαν εναντίον της Ρώμης.

Ίσως η παρανόηση να προέκυψε επειδή οι Χριστιανοί δεν θυσίαζαν στον αυτοκράτορα ούτε συμμετείχαν σε ειδωλολατρικές τελετές.

Το 64 Κ.Χ., μια μεγάλη πυρκαγιά κατέστρεψε το ένα τέταρτο της Ρώμης και, σύμφωνα με φήμες, υπαίτιος θεωρήθηκε ο Καίσαρας Νέρων.

Για να προστατέψει τον εαυτό του, ο Νέρων κατηγόρησε τους Χριστιανούς.

Και πιθανόν αυτό προκάλεσε ένα κύμα βίαιου διωγμού.

Θυμηθείτε ότι, λίγο αργότερα, ο Κέστιος Γάλλος πολιόρκησε την Ιερουσαλήμ το 66 Κ.Χ.

Αυτές οι δύο θεόπνευστες επιστολές λοιπόν, η Πρώτη του Πέτρου και η Δεύτερη Προς τον Τιμόθεο, ήταν επίκαιρες και βοήθησαν τους αδελφούς μας να προετοιμαστούν για όσα θα ακολουθούσαν.

Και εμάς μας παρεξηγούν και μας κακολογούν λόγω της διαγωγής και του αγγέλματός μας.

Και εμείς ζούμε στο τέλος του συστήματος πραγμάτων.

Επομένως, τι μπορεί να μας βοηθήσει να υπομείνουμε τον σφοδρό διωγμό, όπως κάνουν οι 155 φυλακισμένοι αδελφοί και αδελφές μας σε τουλάχιστον εφτά χώρες του κόσμου σήμερα; Ας δούμε τρία σημεία που εντοπίζουμε στην Πρώτη Επιστολή του Πέτρου.

Πρώτη Πέτρου 3:14: Μη φοβηθείτε αυτό που φοβούνται όσοι δεν έχουν πίστη.

Πρώτη Πέτρου 4:14: Έχετε το άγιο πνεύμα του Ιεχωβά, βασιστείτε σε αυτό.

Και 1 Πέτρου 5:9-14: Να εμπιστεύεστε και να θεωρείτε πολύτιμους τους όσιους συλλάτρεις σας.

Ίσως μας βοηθάει να τα θυμόμαστε ο αριθμός 14 που υπάρχει και στα τρία εδάφια.

Δείτε τι λέει το εδάφιο 1 Πέτρου 3:14: «Αλλά ακόμη και αν υποφέρετε για χάρη της δικαιοσύνης, είστε ευτυχισμένοι. Ωστόσο, μη φοβηθείτε αυτό που φοβούνται εκείνοι ούτε να αναστατωθείτε».

Φόβος —τα τυπωμένα μας σχόλια δείχνουν ότι ο φόβος είναι ένα ισχυρό όπλο που χρησιμοποιεί ο αντίδικός μας, ο Διάβολος.

Με αυτό, προσπαθεί να μας κάνει να οπισθοχωρήσουμε καθώς υπηρετούμε τον Ιεχωβά.

Αλλά το εδάφιο 1 Πέτρου 3:14 λέει: «Μη φοβηθείτε αυτό που φοβούνται εκείνοι».

Αρχικά, ποιοι είναι «εκείνοι»; Οι διώκτες μας αλλά και όσοι έχουν επηρεαστεί από τον τρόπο σκέψης τους.

Τι φοβούνται εκείνοι; Την ατίμωση, την ήττα, τον θάνατο.

Ας θυμηθούμε την αφήγηση για τον Δαβίδ και τον Γολιάθ που αναφέρεται στο Πρώτο Σαμουήλ, κεφάλαιο 17.

Ο Γολιάθ εμπιστευόταν στη δύναμη: στο πελώριο ύψος του, στο ακόντιο, στο δόρυ, στο σπαθί, στην πανοπλία, στις ασπίδες του.

Και ο βασιλιάς Σαούλ εντυπωσιαζόταν από τέτοια πράγματα.

Όλος του ο στρατός —χιλιάδες άντρες ήταν τρομοκρατημένοι λόγω του Γολιάθ πάνω από έναν μήνα.

Όταν τελικά συμφώνησε ο Σαούλ να πάει στη μάχη ο Δαβίδ, προσπάθησε να τον καλύψει με την πανοπλία του, η οποία έμοιαζε με του Γολιάθ.

Άρα, το καταφύγιο του Σαούλ ήταν το ίδιο με το καταφύγιο του Γολιάθ: η δύναμη, τα σωματικά προσόντα, τα όπλα, η πανοπλία —θα λέγαμε η φυσιολογική δύναμη.

Θα ήταν φυσιολογικό ένας περίπου τρίμετρος πολεμιστής να κατατροπώσει έναν άπειρο στρατιώτη, με ή χωρίς πανοπλία.

Λογικό λοιπόν που ο Δαβίδ επέλεξε να μη χρησιμοποιήσει την πανοπλία του Σαούλ!

Ο Δαβίδ δεν φοβόταν αυτό που φοβόταν ο Γολιάθ, αυτό που φοβόταν ο Σαούλ.

Επρόκειτο για μάχη μεταξύ θεών.

Ο Δαβίδ βασίστηκε σε «δύναμη που ξεπερνάει το φυσιολογικό».

Το ίδιο πρέπει να κάνουμε και εμείς.

Στο jw.org, διαβάζουμε όσα είπε ο αδελφός Βιτάλι Ιλινίχ αναφορικά με τη σύλληψη και την κράτησή του: «Όσο δυσκολεύουν τα πράγματα στη ζωή μας, τόσο περισσότερο πλησιάζουμε τον Ιεχωβά. Ο Ιεχωβά είναι ο Αγγειοπλάστης και, αν επιτρέπει να έρθει λίγη φωτιά στη ζωή μου, αυτό σημαίνει ότι έχει και την όλη διαδικασία υπό έλεγχο. Όποτε δεν καταφέρνω να σηκώσω το φορτίο, ξέρω ότι έχει έρθει η ώρα να ικετεύσω τον Ιεχωβά για τη “δύναμη που ξεπερνάει το φυσιολογικό”».

Οι διώκτες μας δεν μπορούν να αλλάξουν τη δύναμη που έχει ο Ιεχωβά για να μας βοηθάει, να μας θυμάται, να μας ανταμείβει.

Αν είμαστε πιστοί στον Ιεχωβά, αποκτούμε το ύψιστο επίπεδο τιμής, νίκης και ζωής, γι’ αυτό δεν φοβόμαστε αυτό που φοβούνται τα άπιστα άτομα.

«Με πίστη ζω, τον φόβο τον νικώ».

Ας δούμε τώρα το εδάφιο 1 Πέτρου 4:14: «Αν σας χλευάζουν για το όνομα του Χριστού, [πάλι] είστε ευτυχισμένοι, γιατί το πνεύμα της δόξας, ναι, το πνεύμα του Θεού, αναπαύεται πάνω σας».

Το να μας χλευάζουν για το όνομα του Ιησού αποτελεί απόδειξη ότι έχουμε το πνεύμα του Θεού.

Και χρειαζόμαστε το πνεύμα του Θεού για να συνεχίσουμε να υπομένουμε.

Όπως έγραψε πρόσφατα ο αδελφός μας Αντόν Οστάπενκο: «[Στη φυλακή], ο Ιεχωβά μού έδειξε ξεκάθαρα τι είδους Θεός είναι. Μπορώ να πω ότι αυτό με έκανε πολύ χαρούμενο! Εκτός από Παντοδύναμος Θεός, ο Ιεχωβά έγινε και στοργικός Πατέρας που καταλαβαίνει πραγματικά τις περιστάσεις μου, με βοηθάει και με υποστηρίζει με τρόπους που ούτε καν φανταζόμουν, πάντα στη σωστή στιγμή».

Ναι, λέμε: «Με τον Γιαχ θα περπατώ, δεν θα παραιτηθώ, ξέρω πως το χέρι μου κρατά».

Και έπειτα, έχουμε την παρότρυνση που βρίσκουμε στα εδάφια 1 Πέτρου 5:9-14 να θεωρούμε πολύτιμους τους πιστούς αδελφούς μας.

Όσο βρισκόταν στη φυλακή, ο Ανατόλι Βιλιτκέβιτς έγραφε παραδείγματα ατόμων από τη Γραφή που αντιμετώπισαν και αυτά διωγμό.

Ο ίδιος λέει: «Θυμόμουν ότι ο Ιεχωβά δεν τους γλίτωσε από τις δυσκολίες, αλλά ούτε και τους εγκατέλειψε. Αυτό μου έδινε μεγάλη δύναμη».

Και τα γράμματα της συζύγου του τού έδιναν ενθάρρυνση.

Ο Ανατόλι λέει: «Σε ένα από τα πρώτα της γράμματα, η Αλιόνα μού έστειλε αρκετές φωτογραφίες με φίλους και αγαπημένα μας πρόσωπα. Κάθε βράδυ τις κοιτούσα και προσπαθούσα να θυμηθώ κάτι ωραίο που είχα ζήσει με το κάθε άτομο στη φωτογραφία. Έτσι ένιωθα λες και το άτομο αυτό ήταν εκεί, δίπλα μου».

Ναι, έπαιρνε δύναμη από πιστά άτομα στο παρελθόν και στο παρόν.

Είμαστε ένας ενωμένος λαός.

Πραγματικά, όλοι μας μπορούμε να αναμένουμε διωγμό, αλλά ο αδελφός Ντμίτρι Γκόλικ το έθεσε ωραία λέγοντας: «Φυσικά, η πρακτική προετοιμασία ήταν ωφέλιμη. Ωστόσο, η πνευματική προετοιμασία είχε ασύγκριτα μεγαλύτερη αξία. Όταν αντιμετωπίζουμε διωγμό, αυτό που έχει σημασία δεν είναι πόσο έξυπνοι είμαστε ή πόσο καλά μπορούμε να κρυφτούμε από τους διώκτες μας, αλλά η οσιότητά μας στον Θεό. Και ο Ιησούς θα μπορούσε να είχε κρυφτεί από τους εχθρούς του, αλλά δεν ήταν αυτός ο στόχος του. Επειδή είμαστε μαθητές του, στόχος μας δεν είναι να αποφεύγουμε τις δυσκολίες, αλλά να τις αντιμετωπίζουμε με αξιοπρέπεια».

Άρα λοιπόν, πώς προετοιμαζόμαστε για τον διωγμό; Διαβάζοντας τις εμπειρίες αδελφών μας που περνούν τέτοιες δοκιμασίες, βλέπουμε ότι έχουν πάρει στα σοβαρά τα βασικά στοιχεία της αγνής λατρείας.

Δεν την ασκούν απλώς τυπικά αλλά έχουν στόχο να πλησιάζουν ακόμη περισσότερο τον Ιεχωβά, καθώς επίσης και να στοχάζονται, να εκτιμούν και να εφαρμόζουν κάθε διδασκαλία και να χρησιμοποιούν κάθε εμπειρία ώστε να φτάσουν σε σημείο να μη φοβούνται αυτό που φοβούνται όσοι δεν έχουν πίστη.

Βασίζονται στο άγιο πνεύμα του Ιεχωβά σε όλα τα πράγματα ενώ εμπιστεύονται και θεωρούν πολύτιμους τους πιστούς συνεργάτες τους.

Αν κάνουμε και εμείς ακριβώς τα ίδια, θα είμαστε έτοιμοι.

Θα είμαστε προετοιμασμένοι για τις δοκιμασίες που θα έρθουν στον δρόμο μας.




jwbvod26-10.v   Greek
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Χερμάνους φαν Σελμ: Τι Είναι Αληθινή Μετάνοια; (Γέν. 44:16)

 Χερμάνους φαν Σελμ: Τι Είναι Αληθινή Μετάνοια; (Γέν. 44:16)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbvod26_16_VIDEO





Τα σημερινά σχόλια από τη Σκοπιά αναφέρονται στην ιστορία του Ιωσήφ, του γιου του Ιακώβ.

Ένα από τα ζητήματα που περιλαμβάνονται σε αυτή τη Βιβλική αφήγηση είναι η μετάνοια.

Θα εξετάσουμε τα εξής ερωτήματα: Τι είναι αληθινή μετάνοια, και πώς ανταμείβει ο Ιεχωβά εκείνους που την εκδηλώνουν; Η αληθινή μετάνοια περιλαμβάνει δύο βήματα.

Πρέπει κάποιος να αναγνωρίσει την εσφαλμένη πορεία του και να παρουσιάσει σαφείς αποδείξεις ότι έχει απομακρυνθεί από αυτήν.

Και τα δύο βήματα αναφέρονται στην αφήγηση για τον Ιωσήφ.

Ας δούμε λοιπόν κάποια σημεία από αυτή την αφήγηση.

Ο Ιακώβ αγαπούσε βαθιά τον γιο του, τον Ιωσήφ.

Οι αδελφοί του Ιωσήφ όμως πώς ένιωθαν για αυτόν; Στο 37ο κεφάλαιο του βιβλίου της Γένεσης αναφέρεται τρεις φορές ότι οι αδελφοί του τον μισούσαν.

Μια μέρα, ο Ιωσήφ και οι αδελφοί του βρέθηκαν μόνοι τους, μακριά από το σπίτι τους και τον πατέρα τους.

Οι αδελφοί του άρπαξαν την ευκαιρία να εκδηλώσουν το μίσος τους ρίχνοντας τον Ιωσήφ σε έναν νερόλακκο.

Λίγο αργότερα, ο Ιούδας πρότεινε να τον πουλήσουν ως δούλο.

Ο Ιωσήφ ήταν μόλις 17 χρονών τότε.

Στην Αίγυπτο, ο Ιωσήφ υπήρξε δούλος, φυλακισμένος και πανίσχυρος άρχοντας.

Εμείς θα εστιάσουμε στην περίοδο που ήταν άρχοντας.

Εκείνη την εποχή, ο Ιακώβ και η οικογένειά του ζούσαν στη Χαναάν και υπέφεραν από πείνα.

Ο Ιακώβ λοιπόν έστειλε τους γιους του στην Αίγυπτο για να βρουν τρόφιμα.

Όταν ο Ιωσήφ είδε τους αδελφούς του, τους αναγνώρισε, αλλά εκείνοι δεν τον αναγνώρισαν.

Δεν τον αναγνώρισαν ούτε τη δεύτερη ούτε την τρίτη φορά που συναντήθηκαν μαζί του.

Αυτές οι συναντήσεις ήταν ψυχοφθόρες για τον Ιωσήφ.

Την πρώτη φορά που τους είδε ο Ιωσήφ, πώς αντέδρασε; «Άρχισε να κλαίει».

Τη δεύτερη φορά που τους είδε, πώς αντέδρασε; «Ξέσπασε σε κλάματα».

Και πώς αντέδρασε την τρίτη φορά που τους είδε; «Άρχισε να κλαίει».

Γιατί επέλεξε ο Ιωσήφ να περάσει όλη αυτή την ψυχοφθόρα διαδικασία; Επειδή ήθελε να διαπιστώσει αν οι αδελφοί του είχαν μετανιώσει.

Όπως είπαμε πριν, η αληθινή μετάνοια περιλαμβάνει δύο βήματα.

Το πρώτο είναι η αναγνώριση του λάθους.

Το έκαναν αυτό οι αδελφοί του Ιωσήφ; Ναι.

Τα λόγια τους αναφέρονται στο εδάφιο Γένεση 42:21.

Ελάτε να δούμε μαζί τι είπαν: «Και έλεγαν μεταξύ τους: “Σίγουρα τιμωρούμαστε για αυτό που κάναμε στον αδελφό μας [δηλαδή τον Ιωσήφ], επειδή βλέπαμε τη στενοχώρια του όταν μας ικέτευε να δείξουμε συμπόνια, αλλά δεν ακούγαμε. Να γιατί ήρθε πάνω μας αυτή η στενοχώρια”».

Αυτά τα λόγια έδειχναν μεταμέλεια.

Οι αδελφοί του Ιωσήφ είχαν κάνει το πρώτο βήμα προς τη μετάνοια, είχαν παραδεχτεί την αμαρτία τους.

Τι θα πούμε όμως για το δεύτερο βήμα της αληθινής μετάνοιας; Είχαν απομακρυνθεί από την εσφαλμένη πορεία τους; Πώς θα διαπίστωνε ο Ιωσήφ αν τα αδέλφια του είχαν όντως αλλάξει; Με πολλή προσοχή προετοίμασε το επόμενο στάδιο του σχεδίου του.

Βέβαια, δεν μπορούσε να γυρίσει 22 χρόνια πίσω.

Μπορούσε όμως να δημιουργήσει συνθήκες που θύμιζαν πολύ το γεγονός που είχε συμβεί πριν από 22 χρόνια.

Οπότε τι έκανε τώρα ο Ιωσήφ; Έθεσε σε εφαρμογή το σχέδιό του, φροντίζοντας να μπλέξουν τα αδέλφια του τόσο άσχημα ώστε ο μόνος τρόπος για να γλιτώσουν την αιχμαλωσία στην Αίγυπτο να είναι το να αφήσουν πίσω ως δούλο έναν από τους γιους του Ιακώβ.

Και για να μοιάζει το σκηνικό όσο περισσότερο γινόταν με αυτό που είχε συμβεί παλιά, αυτός ο γιος θα έπρεπε να είναι ο αγαπημένος του Ιακώβ.

Το σχέδιο του Ιωσήφ λοιπόν ήταν να αναγκάσει τα δέκα αδέλφια του να φέρουν τον Βενιαμίν στην Αίγυπτο.

Γιατί τον Βενιαμίν; Επειδή ο Ιακώβ τού είχε αδυναμία, ακριβώς όπως παλιότερα είχε αδυναμία στον Ιωσήφ.

Επομένως, σύμφωνα με αυτό το καλοστημένο σχέδιο, ο Βενιαμίν θα βρισκόταν στη θέση που είχε βρεθεί κάποτε ο Ιωσήφ.

Ο τρόπος με τον οποίο θα φέρονταν στον Βενιαμίν οι υπόλοιποι δέκα θα αποκάλυπτε στον Ιωσήφ αν είχαν μετανιώσει πραγματικά για τον τρόπο που του είχαν φερθεί στο παρελθόν.

Ο Ιωσήφ έθεσε σε εφαρμογή και το τελικό στάδιο του σχεδίου του.

Πριν επιστρέψουν στη Χαναάν οι γιοι του Ιακώβ, φρόντισε να μπει στον σάκο του Βενιαμίν ένα ασημένιο ποτήρι.

Και καθώς επέστρεφαν, ο Ιωσήφ έστειλε τον υπεύθυνο του σπιτικού του να ψάξει τους σάκους όλων τους.

Φανταστείτε πόσο θα φοβήθηκαν τα αδέλφια του όταν το ποτήρι βρέθηκε στον σάκο του Βενιαμίν.

Έπρεπε να επιστρέψουν στον Αιγύπτιο άρχοντα, αλλά τι δικαιολογία θα μπορούσαν να του πουν; Σε αυτό το σημείο, ας θυμηθούμε ότι, περίπου 20 χρόνια νωρίτερα, ο Ιούδας ήταν εκείνος που είχε προτείνει να πουλήσουν τον Ιωσήφ ως δούλο.

Και ήταν πάλι ο Ιούδας εκείνος που είχε πείσει τον Ιακώβ να στείλει τον Βενιαμίν στην Αίγυπτο.

Άραγε τι θα έκανε ο Ιούδας τώρα; Προς τιμήν του, ανέλαβε την ευθύνη να μιλήσει στον Ιωσήφ εκ μέρους των αδελφών του.

Ας δούμε τι είπε ο Ιούδας στον Ιωσήφ, στο εδάφιο Γένεση 44:16: «Τι να πούμε στον κύριό μου; Τι να απαντήσουμε; Και πώς να αποδείξουμε ότι είμαστε δίκαιοι; Ο αληθινός Θεός ανακάλυψε το σφάλμα των δούλων σου. Τώρα είμαστε δούλοι του κυρίου μου, τόσο εμείς όσο και εκείνος στα χέρια του οποίου βρέθηκε το ποτήρι!» Στην ουσία, με αυτά τα λόγια ο Ιούδας πρότεινε να γίνουν δούλοι και τα 11 αδέλφια.

Αλλά ο Ιωσήφ δεν ήθελε να εξελιχθεί έτσι το σχέδιο του.

Γι’ αυτό, σύμφωνα με το Γένεση 44:17, είπε στον Ιούδα: «Μου είναι αδιανόητο να το κάνω αυτό! Ο άντρας στα χέρια του οποίου βρέθηκε το ποτήρι, αυτός θα γίνει δούλος μου. Οι υπόλοιποι ανεβείτε με ειρήνη στον πατέρα σας».

Τι κάνει λοιπόν ο Ιωσήφ; Προσφέρει στον Ιούδα και στα εννιά αδέλφια του την ευκαιρία να φύγουν, αρκεί να είναι διατεθειμένοι να αφήσουν πίσω τον Βενιαμίν ως δούλο.

Εκείνη τη στιγμή, ο Ιούδας βρίσκει την τόλμη να διαφωνήσει με τον Αιγύπτιο άρχοντα και αρχίζει να μιλάει για αρκετή ώρα.

Μάλιστα, η ομιλία του είναι η μεγαλύτερη που καταγράφεται στο βιβλίο της Γένεσης.

Στο κεφάλαιο 44 της Γένεσης, αρχίζοντας από το εδάφιο 33, ολοκληρώνει την ομιλία του λέγοντας τα εξής στον Ιωσήφ: «Σε παρακαλώ, ας μείνει ο δούλος σου [δηλαδή ο Ιούδας] αντί για το αγόρι ως δούλος του κυρίου μου, ώστε το αγόρι να γυρίσει πίσω με τους αδελφούς του».

Και προσθέτει: «Πώς μπορώ να επιστρέψω στον πατέρα μου χωρίς να έχω το αγόρι μαζί μου; Δεν αντέχω να δω τη συμφορά που θα βρει τον πατέρα μου!» Με αυτά τα λόγια, ο Ιούδας προσφέρεται να πάρει τη θέση του Βενιαμίν και να γίνει εκείνος δούλος.

Δείχνει λοιπόν ότι δεν είναι πια ο ίδιος άνθρωπος που ήταν πριν από 22 χρόνια.

Έχει αλλάξει.

Ο Ιούδας εκδήλωσε αληθινή μετάνοια.

Τότε, ο Ιωσήφ σταματάει να δοκιμάζει τα αδέλφια του και αποκαλύπτει την ταυτότητά του.

Τι μαθαίνουμε από αυτή τη συγκινητική αφήγηση; Ανταμείβει όντως ο Ιεχωβά όσους εκδηλώνουν αληθινή μετάνοια; Βεβαίως!

Ο Ιεχωβά κατηύθυνε τα γεγονότα έτσι ώστε ο Ιούδας να γίνει πρόγονος του Μεσσία.

Τι υπέροχη ανταμοιβή για την αληθινή μετάνοια που εκδήλωσε ο Ιούδας!

Τι θα πούμε για εμάς; Όλοι μας κάνουμε λάθη.

Όλοι χρειαζόμαστε το έλεος του Ιεχωβά.

Πόσο καθησυχαστικό είναι λοιπόν να γνωρίζουμε ότι ο Ιεχωβά θα μας συγχωρεί ανεπιφύλακτα αν εμείς μετανοούμε αληθινά με το να αναγνωρίζουμε τις αμαρτίες μας και να απομακρυνόμαστε από αυτές!




jwbvod26-16.v   Greek
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Πνευματικά Πετράδια ΗΣΑΪΑΣ 48-49

 


https://drive.google.com/file/d/1o-JYAqS4W7bBpaVqqxUmNW8Qpjc7-6gA/view?usp=sharing

Λόγοι για να Έχω Πίστη—Οι Κανόνες του Θεού Απέναντι στους Δικούς μου Κανόνες

 

Λόγοι για να Έχω Πίστη—Οι Κανόνες του Θεού Απέναντι στους Δικούς μου Κανόνες
https://www.jw.org/finder?wtlocale=G&docid=1112023006&srcid=share





Γιατί ήταν δύσκολο να τηρείς τους ηθικούς κανόνες του Θεού στο σχολείο; Θυμάμαι ότι στο λύκειο τα πράγματα ήταν δύσκολα επειδή οι συμμαθητές μου με κορόιδευαν.

Πολλές φορές, μου έλεγαν ότι το έπαιζα αγία και άλλες τέτοιες κοροϊδίες επειδή δεν ξενυχτούσα, δεν έβριζα και δεν κάπνιζα.

Δεν το άντεχα όλο αυτό.

Συνέχεια προσπαθούσαν να με φτάσουν στα όριά μου.

Μου έπαιρνε μία ώρα με το λεωφορείο να πάω στο σχολείο και ευχόμουν να κάνει αναστροφή το λεωφορείο για να μη φτάσω ποτέ.

Όλη αυτή την ώρα σκεφτόμουν τι μπορούσε να μου συμβεί, τι μπορεί να μου έλεγαν, και η αλήθεια είναι ότι πολλές φορές ένιωθα πολύ μόνη.

Στο σχολείο, υπήρχαν πολλοί πειρασμοί που με εξέθεταν στην ανηθικότητα.

Για παράδειγμα, τα κορίτσια φορούσαν πολύ κοντές φούστες.

Μου έστελναν μηνύματα παιδιά που ούτε καν τα ήξερα.

Μου έστελναν φωτογραφίες, το τηλέφωνό τους και προσκλήσεις που θα μπορούσα να τις δεχτώ έτσι απλά.

Θα μπορούσα λοιπόν πολύ εύκολα να διαπράξω ανηθικότητα.

Όταν άκουγα τους συμμαθητές μου να μιλάνε για το τι έκαναν τα βράδια ή τα σαββατοκύριακα, ότι έπιναν, ότι δοκίμαζαν νέα ναρκωτικά και με ποιες κοπέλες είχαν κοιμηθεί, κάποιες φορές ένιωθα ότι έχανα κάτι σημαντικό.

Άρχισε να με τρώει η περιέργεια.

Τι έκανες για να ενισχύσεις την πίστη σου; Στην οικογενειακή λατρεία, εξετάσαμε με τους γονείς μου το παράδειγμα του Δανιήλ.

Μπορεί να ήταν μακριά από την οικογένειά του, ανάμεσα σε ανθρώπους που δεν υπηρετούσαν τον Ιεχωβά, αλλά κατάφερε να παραμείνει πιστός, και ήθελα να κάνω και εγώ το ίδιο.

Για να ενισχύσω την πίστη μου άρχισα να διαβάζω τη Γραφή.

Έπαιρνα το μετρό για να πάω στο σχολείο, οπότε κάθε πρωί εκμεταλλευόμουν τον χρόνο για να διαβάσω λίγα εδάφια.

Και μετά σκεφτόμουν τα εδάφια που είχα διαβάσει.

Προσευχόμουν στον Ιεχωβά, μιλούσα συνεχώς μαζί του, και ένιωθα σαν να με έβαζε σε μια φούσκα και να με προστάτευε.

Ένιωθα πολύ άνετα εκεί μέσα, και δεν μπορούσαν να με επηρεάσουν αρνητικά πια οι άλλοι.

Και το ότι προσευχόμουν περισσότερο με έκανε να νιώθω πιο κοντά στον Ιεχωβά.

Συνέβαινε αυτό που λέει στο Ψαλμός 63:7, όπου περιγράφει τον Ιεχωβά να μας προστατεύει με τις τεράστιες φτερούγες του.

Ακριβώς έτσι ένιωθα και εγώ.

Η προσευχή με βοηθούσε να αντιμετωπίζω κάθε πειρασμό.

Γιατί πιστεύεις ότι οι κανόνες του Ιεχωβά είναι για το καλό μας; Παρατήρησα προσεκτικά τους νεαρούς στον κόσμο και κατάλαβα ότι είναι πολύ δυστυχισμένοι επειδή ακολουθούν τους δικούς τους κανόνες.

Μένω προσκολλημένος στους ηθικούς κανόνες που μου έχει δώσει ο Ιεχωβά.

Ξέρω ότι είναι για το καλό μου, επειδή με όσα έχω ζήσει στο σχολείο έχω δει τις οδυνηρές συνέπειες που έχουν υποστεί οι συμμαθητές μου.

Κάποιοι έχουν μπλεξίματα με τον νόμο ή έχουν αρρωστήσει.

Έχουν προβλήματα υγείας εξαιτίας του τρόπου ζωής τους.

Ένα κορίτσι στο σχολείο έκανε κάτι ανήθικο με ένα αγόρι και το έμαθε όλο το σχολείο.

Γι’ αυτό, το κορίτσι σταμάτησε να έρχεται πια στο σχολείο και άρχισε να σκέφτεται την αυτοκτονία.

Κατάλαβα ότι ο Ιεχωβά μάς προστατεύει με τις αρχές του και τους κανόνες του.

Αν δεν είχα εφαρμόσει έστω και μία φορά τους κανόνες του, αργά ή γρήγορα θα το μετάνιωνα.

Και για μένα, δεν υπάρχει τίποτα χειρότερο από το να νιώθω ενοχές.

Είμαι εκατό τοις εκατό σίγουρος ότι ο Ιεχωβά μού έδωσε αυτές τις ηθικές αρχές για το δικό μου καλό, για να μπορώ να είμαι ηθικά καθαρός.

Επίσης, ο Ιεχωβά με βοηθάει να είμαι θετική.

Για παράδειγμα, με βοήθησε να βλέπω τους συμμαθητές μου σαν πιθανούς αδελφούς και μπόρεσα να κάνω κάποιες συζητήσεις για τη Γραφή μαζί τους.

Είμαι πεπεισμένη ότι οι κανόνες του Ιεχωβά είναι για το καλό μου.

Το να είμαι Μάρτυρας του Ιεχωβά είναι ο καλύτερος τρόπος για να ζω τη ζωή μου.




1112023006   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Αμπίλιο και Ούλα Αμορίμ: Ο Ιεχωβά μάς Δίδαξε Πώς να Αναθρέψουμε την Οικογένειά Μας

 Αμπίλιο και Ούλα Αμορίμ: Ο Ιεχωβά μάς Δίδαξε Πώς να Αναθρέψουμε την Οικογένειά Μας

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwb_201711_3_VIDEO





Από πολύ μικρή ηλικία  ήμουν θρησκευόμενη  και ονειρευόμουν να παντρευτώ κάποιον  που θα λάτρευε τον Θεό. Μαζί, θα λατρεύαμε τον Θεό  και θα ζούσαμε ήσυχη ζωή. Κάτι τέτοιο δεν ίσχυε για τους γονείς μου. Συνήθως είχαμε καλύτερη σχέση  με την οικιακή μας βοηθό παρά με τη μητέρα μου. Ο πατέρας μου ήταν πολύ απόμακρο άτομο. Ήταν πάντα πολυάσχολος  με την εργασία του και τους φίλους του. Παντρευτήκαμε το 1971 στο Παρίσι, στη Γαλλία. Βαφτιστήκαμε το 1974. Συνειδητοποίησα ότι ουσιαστικά δεν ήξερα  πώς να αναθρέφω παιδιά  και μετά άρχισα να εφαρμόζω κάποια πράγματα  που αναφέρονται στην Αγία Γραφή. Για να τα διδάξω σωστά έπρεπε πρώτα  να καταλάβω καλύτερα τα πράγματα εγώ ο ίδιος  ώστε να μπορώ να τα εξηγήσω όπως ήθελε ο Θεός. Το 1976, μετακομίσαμε στην Πορτογαλία  για να υπηρετήσουμε εκεί όπου υπήρχε μεγαλύτερη ανάγκη.
Τότε ο μεγαλύτερος γιος μας ήταν τεσσεράμισι ετών  η Μαρία τριάμισι και ο Μπέντζαμιν ενάμισι έτους. Θυμάμαι πώς ήταν όταν φτάσαμε. Ζούσαμε σε αγροτική περιοχή. Ήταν μια εκκλησία με λίγα άτομα.
Έπρεπε να συμμετέχουμε σε όλα από πολύ μικρή ηλικία. Αναμφίβολα, ήθελαν να βάζουν πρώτα τα πνευματικά συμφέροντα στη ζωή τους.
Δεν μας έλεγαν απλώς να βάζουμε τα συμφέροντα της Βασιλείας πρώτα  αλλά μας έδειχναν και πώς να το κάνουμε αυτό.
Οι συζητήσεις μας για τον Ιεχωβά και για πνευματικά ζητήματα  δεν περιορίζονταν μόνο όταν καθόμασταν για την οικογενειακή μελέτη.
Θυμάμαι να γυρίζουμε με τα πόδια από τη συνάθροιση  και οι γονείς μου να μας βοηθάνε να εντοπίσουμε κάποιον αστερισμό.
Έτσι, ξεκινούσε μια συζήτηση για τον Ιεχωβά. Το κεφάλαιο 6 του Δευτερονομίου  λέει ότι πρέπει να μιλάμε συνέχεια στα παιδιά μας. Και είναι καλό να μιλάμε για τον Θεό  και να τα βοηθάμε να τον βλέπουν ως πραγματικό πρόσωπο.
Τώρα λοιπόν ήθελα πάρα πολύ να τα διδάξω.
Να τους δείξω ότι τα ζητήματα που αφορούν τον Θεό  είναι ευχάριστα, όχι θλιβερά ή βαρετά. Φυσικά, ήμασταν ατελείς. Πολλές φορές έκανα λάθη.
Ποτέ δεν θυμάμαι τους γονείς μου να μου λένε
«Πρέπει να το κάνεις αυτό γιατί το λέμε εμείς».
Πάντα προσπαθούσαν να εξηγούν τους λόγους  τους Γραφικούς λόγους. Έτσι ανατράφηκα εγώ. Οι γονείς μου υπαγόρευαν νόμους: «Πρέπει να κάνεις αυτό. Πρέπει. Έτσι θέλω εγώ να γίνει». Όμως, κατάλαβα ότι ο Θεός, ακόμα και στην Αγία Γραφή  αντί απλώς να μας υπαγορεύει νόμους, τους εξηγεί. Εξηγεί τον λόγο για το καθετί. Ομολογουμένως, διδάσκοντας τα παιδιά μου  έχω μάθει και εγώ πολλά πράγματα.
Ποτέ δεν αισθανθήκαμε ότι είμαστε υποχρεωμένοι  να πάμε στις συναθροίσεις ή στο έργο γιατί έτσι πρέπει. Πάντα υποκινούμασταν να κάνουμε πράγματα. Για παράδειγμα, θυμάμαι όταν  ο πατέρας μου μού έδωσε μια καινούρια Αγία Γραφή  και μέσα μού έγραψε  «Είθε αυτό το βιβλίο να αποτελεί πάντα την υποκινούσα δύναμη στη ζωή σου». Αρκετές φορές μου είπε: «Σε παρακαλώ  να μην εγκαταλείψεις ποτέ την υπηρεσία σου. Ο Ιεχωβά είναι ο Πατέρας σου  και πρέπει να τον υπηρετείς  σε όλη σου τη ζωή».
Ο Παντοδύναμος έχει παιδιά που απέτυχαν να ανταποκριθούν  όπως μπορεί να συμβεί με οποιονδήποτε γονέα. Ο Θεός δεν αναγκάζει κανέναν.
Σέβεται την ελεύθερη βούλησή μας πάρα πολύ. Έτσι λοιπόν, θέλαμε να οικοδομήσουν  το δικό τους μέλλον.
Πάντα αισθανόμουν ότι τα παιδιά μου δεν ήταν δικά μου  αλλά ο Ιεχωβά τα έχει αναθέσει στη φροντίδα μας με καλοσύνη.
Τα είχε εμπιστευτεί σε εμάς για να τα φροντίζουμε.
Και μετά, αφού θα είχαμε κάνει το μέρος μας  να τα αφήσουμε να ανοίξουν τα φτερά τους. Οι γονείς μου πάντα μας παρότρυναν  να επιδιώκουμε την ολοχρόνια υπηρεσία  ακόμα και αν αυτό σήμαινε ότι θα φεύγαμε μακριά από το σπίτι.
Με τον σύζυγό μου, υπηρετούμε  ως ιεραπόστολοι στον αγρό στην Κλάιπεντα, στη Λιθουανία. Είμαι σίγουρη ότι θα είμαι ευγνώμων σε όλη την αιωνιότητα  για το ότι χρησιμοποίησα τα νιάτα μου στην υπηρεσία του Ιεχωβά  και δεν τα σπατάλησα κάνοντας πράγματα για αυτόν τον κόσμο.
Με τη σύζυγό μου, υπηρετούμε στο γραφείο τμήματος της Πορτογαλίας.
Όταν είναι χαρούμενος ο Ιεχωβά και οι γονείς μου  είμαι χαρούμενος και εγώ.
Είμαι απολύτως βέβαιος ότι τους αρέσει αυτό που κάνουμε.
Χαίρονται για αυτό.
Χαιρόμαστε που τα παιδιά μας δίνουν τον καλύτερο εαυτό τους  στον Δημιουργό τους και τον κάνουν ευτυχισμένο. Ο Ιεχωβά το αξίζει αυτό. Φυσικά, μας λείπουν τα παιδιά μας  και θα θέλαμε να τα έχουμε κοντά μας.
Όμως, χαιρόμαστε πολύ που έχουν το προνόμιο  να υπηρετούν τον Ιεχωβά με αυτόν τον τρόπο.




jwb.201711-3.v   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Πέμπτη 19 Μαρτίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 19 Μαρτίου 2026

 Πέμπτη 19 Μαρτίου

Όποιος έχει τις εντολές μου και τις τηρεί, εκείνος είναι που με αγαπάει. Και όποιος με αγαπάει θα αγαπηθεί από τον Πατέρα μου, και εγώ θα τον αγαπήσω και θα του δείξω καθαρά τον εαυτό μου.​—Ιωάν. 14:21.

Καθώς μελετάτε, να αναζητάτε τρόπους για να εφαρμόζετε αυτά που μαθαίνετε. Για παράδειγμα, να μιμείστε τη δικαιοσύνη του Ιεχωβά με το να φέρεστε στους άλλους αμερόληπτα. Να μιμείστε την αγάπη του Ιησού για τον Πατέρα του και για τους άλλους με το να είστε πρόθυμοι να υποφέρετε για το όνομα του Ιεχωβά και με το να δίνετε από τον εαυτό σας προς όφελος των συγχριστιανών σας. Επίσης, να μιμείστε τον Ιησού δίνοντας μαρτυρία σε άλλους για να έχουν και αυτοί την ευκαιρία να δεχτούν το ανεκτίμητο δώρο του Ιεχωβά. Όσο περισσότερο κατανοούμε και εκτιμούμε το λύτρο τόσο περισσότερο θα αγαπάμε τον Ιεχωβά και τον Γιο του. Εκείνοι θα ανταποκριθούν με ακόμα μεγαλύτερη αγάπη για εμάς. (Ιακ. 4:8) Γι’ αυτό, ας χρησιμοποιούμε τις προμήθειες του Ιεχωβά για να συνεχίζουμε να μαθαίνουμε για το λύτρο. w25.01 σ. 25 ¶16, 17

https://drive.google.com/file/d/1C37nOvCoOde2GoezM7a2a-IAhomz-AAM/view?usp=sharing

Τετάρτη 18 Μαρτίου 2026

Να Παραμένετε Ουδέτεροι σε Δημόσιες Εκδηλώσεις

 Να Παραμένετε Ουδέτεροι σε Δημόσιες Εκδηλώσεις

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwb_201903_3_VIDEO




 

Κολέτ, γύρισα.

Είμαι στην κουζίνα, Κέρτις.  -Πώς ήταν η μέρα σου; -Δύσκολη μέρα, αλλά ευτυχώς είμαι σπίτι τώρα.

Μοσχοβολάει! Τρέχουν τα σάλια μου!

Σε λίγα λεπτά τρώμε.Έχω όμως μια έκπληξη.

Στη δουλειά μάς έδωσαν εισιτήρια για τον αγώνα το σαββατοκύριακο.  -Είναι για όλους μας. Θα γίνει στο κέντρο  -Θα ήταν ωραία.

Θα μας άρεσε να τον παρακολουθήσουμε.

Με την Κολέτ είχαμε χρόνια να πάμε σε αγώνα   αλλά και τα παιδιά δεν πρέπει να είχαν πάει ποτέ.

Το περιμέναμε πώς και πώς να βγούμε μαζί ως οικογένεια.

Μπαμπά   τι θα κάνουμε όταν θα ακουστεί ο εθνικός ύμνος;

Για να πω την αλήθεια, δεν ήμουν σίγουρος.

Κυρίες και κύριοι, παρακαλώ σηκωθείτε για τον εθνικό μας ύμνο.

Μπαμπά, θέλω να ρωτήσω και εγώ κάτι.

Θα κάνουν χαιρετισμό της σημαίας στο καινούριο μου σχολείο;

Σωστά. Θα μιλούσαμε με τους καθηγητές της την άλλη εβδομάδα   οπότε δεν ξέραμε τι συνήθιζαν εκεί.

Αφού είμαστε όλοι εδώ, ας σηκωθούμε για τον χαιρετισμό της σημαίας.

Ελίζαμπεθ, υπάρχει κάποιο πρόβλημα;

Τι λες, αγάπη μου;

Λοιπόν, αύριο έχουμε τη βραδιά Οικογενειακής Λατρείας.

Τι θα λέγατε αν όλοι μας βρίσκαμε ύλη   για τη Χριστιανική ουδετερότητα στις δημόσιες εκδηλώσεις;  -Καλή ιδέα. -Ναι.

Εξαιρετικά. Ας προσπαθήσει ο καθένας να κάνει την έρευνά του.  Ζήτησα από τον Ντάνιελ να κάνει έρευνα για τις Χριστιανικές αρχές   που σχετίζονται με την ουδετερότητα.

Η Κολέτ και η Ελίζαμπεθ   θα έβρισκαν παραδείγματα ατόμων που παρέμειναν όσια κάτω από πίεση.

Και η δική μου δουλειά   ήταν να τηλεφωνήσω στο καινούριο σχολείο της Ελίζαμπεθ   για να μάθω αν κάνουν χαιρετισμό της σημαίας ή αν ψάλλουν τον εθνικό ύμνο.  -Παρακαλώ. -Γεια σας. Ο κύριος Τζόνσον;

Είμαι ο Κέρτις, ο πατέρας της Ελίζαμπεθ.

Είχαμε μελετήσει αυτό το θέμα όταν τα παιδιά ήταν μικρότερα   αλλά χρειαζόμασταν υπενθυμίσεις για αυτές τις νέες προκλήσεις.

Τα παιδιά βρήκαν πολύ καλές πληροφορίες.

Περιλαμβάνονται αρκετές Γραφικές αρχές.

Αλλά τα λόγια του Ιησού στο εδάφιο Ματθαίος 4:10 ήταν η βάση.

Αν συμμετέχουμε σε μια τελετή με εθνικιστικό χαρακτήρα   λατρεύουμε κάτι ή κάποιον πέρα από τον Ιεχωβά Θεό.

Τι θα μας βοηθούσε όμως να ξέρουμε τι να κάνουμε;

Η Ελίζαμπεθ βρήκε μερικά αξιομίμητα παραδείγματα.  Ένα από τα αγαπημένα μας ήταν στην αφήγηση για τον Σεδράχ, τον Μισάχ και τον Αβδενεγώ.  Όταν ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ τούς διέταξε να λατρέψουν τη χρυσή εικόνα   αυτοί θαρραλέα έμειναν όρθιοι ενώ οι άλλοι προσκύνησαν.

Ήταν αποφασισμένοι να λατρεύουν μόνο τον Ιεχωβά   και Εκείνος τους έσωσε από το καμίνι.  Έχουμε και σύγχρονα παραδείγματα ατόμων που έδειξαν θάρρος όπως οι τρεις Εβραίοι.  Μερικά παιδιά χρειάστηκε να πάρουν θέση όταν οι κυβερνήσεις   προσπάθησαν να τα αναγκάσουν να συμμετάσχουν   σε πατριωτικές εκδηλώσεις σε καιρό πολέμου   και ενώ τα αισθήματα εθνικής υπερηφάνειας βρίσκονταν σε έξαρση.

Και παρά τις νομικές νίκες σε μερικές χώρες   νεαροί σήμερα εξακολουθούν να αντιμετωπίζουν δοκιμασίες.  Μάθαμε ότι δεν υπάρχει μία μόνο απάντηση για το τι να κάνουμε.

Οι καταστάσεις διαφέρουν ανάλογα με το μέρος όπου ζούμε   και με το τι κάνουν οι άνθρωποι για να δείξουν ότι συμμετέχουν.  Σε κάθε περίπτωση όμως, οι Χριστιανοί βρίσκουν τρόπο για να δείξουν ξεκάθαρα   ότι παρευρίσκονται με σεβασμό ως παρατηρητές αλλά δεν συμμετέχουν.  Νιώθαμε ωραία επειδή είχαμε αποφασίσει τι θα κάναμε ώστε να εκδηλώσουμε μεν σεβασμό   αλλά και να παραμείνουμε ουδέτεροι   δείχνοντας στον Ιεχωβά ότι η οικογένειά μας λατρεύει μόνο αυτόν.
 





jwb.201903-3.v   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Οι Αληθινοί Χριστιανοί Είναι Ουδέτεροι—Μέρος 3

 Οι Αληθινοί Χριστιανοί Είναι Ουδέτεροι—Μέρος 3

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-lffv_453_VIDEO





Τι γίνεται όμως όταν οι απαιτήσεις του Κράτους συγκρούονται με τις εντολές του Ιησού; Υπάρχει Γραφική αρχή για αυτό.

Θυμάστε τι αναφέρεται στα εδάφια Πράξεις 5:28, 29; Ότι «πρέπει να υποτασσόμαστε πρωτίστως στην εξουσία του Θεού και όχι των ανθρώπων».

Αυτό δεν αποτελεί ασέβεια για το Κράτος, αλλά ευλάβεια για τον Θεό.

Αν το Κράτος απαιτεί να κάνουμε κάτι που απαγορεύει ο Θεός...

ή να απέχουμε από κάτι που προστάζει ο Θεός...

τότε πιστεύουμε ότι ο Θεός θεωρεί πως αυτή η απαίτηση δεν έχει ισχύ.

Κάποιος μπορεί να πει...

“Φαντάζομαι κάποιες καταστάσεις που η στάση σας... θα μπορούσε να σας δημιουργήσει προβλήματα”.

Ο Ιησούς το είχε προείπει αυτό στο εδάφιο Ματθαίος 24:9 το οποίο αναφέρει...

Πιο συγκεκριμένα, στο εδάφιο Αποκάλυψη 2:10...

ο Ιησούς είπε ότι μερικοί ακόλουθοί του θα φυλακίζονταν...

όχι όλοι μας, αλλά μερικοί.

Επομένως, δεν θα απογοητευτούμε αν δεν φυλακιστούμε...

ούτε θα αποθαρρυνθούμε αν φυλακιστούμε.




lffv-453.v   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Οι Αληθινοί Χριστιανοί Είναι Ουδέτεροι—Μέρος 2

 Οι Αληθινοί Χριστιανοί Είναι Ουδέτεροι—Μέρος 2

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-lffv_452_VIDEO





Ως Χριστιανοί λοιπόν...

τι θέση παίρνουμε όσον αφορά τα πολιτικά ζητήματα; Είμαστε ουδέτεροι.

Μερικές φορές οι άνθρωποι παρεξηγούν αυτή τη στάση.

Ορισμένοι έχουν συμπεράνει ότι...

εφόσον δεν υποστηρίζουμε μία ανθρώπινη κυβέρνηση...

προωθούμε κάποια άλλη ανθρώπινη κυβέρνηση.

Τη δεκαετία του 1950, στη σημερινή Δημοκρατία του Κονγκό...

οι αρχές κατηγόρησαν ψευδώς τους Μάρτυρες του Ιεχωβά ότι ήταν κομμουνιστές.

Τη δεκαετία του 1970 όμως...

όταν το Κονγκό υιοθέτησε κομμουνιστική μορφή διακυβέρνησης...

οι νέες αρχές μάς επέκριναν για το ότι δεν ήμασταν κομμουνιστές!

Σήμερα ωστόσο, και επί σχεδόν τρεις δεκαετίες...

οι Μάρτυρες του Ιεχωβά έχουν νομική υπόσταση στη Δημοκρατία του Κονγκό.

Και ενώ κάποιοι θεωρούν τη Χριστιανική μας ουδετερότητα αδιαφορία...

άλλοι εκλαμβάνουν τη θέση μας ως απειλή.

Ας ασχοληθούμε και με τις δύο αυτές ερμηνείες.

Πρώτον, υπάρχει μεγάλη διαφορά ανάμεσα στη Χριστιανική ουδετερότητα και την αδιαφορία.

Η αδιαφορία ορίζεται ως «έλλειψη ενδιαφέροντος, ενθουσιασμού ή ανησυχίας».

Εμείς σαφώς δεν αδιαφορούμε για τους ανθρώπους...

ούτε είμαστε αναίσθητοι ως προς τα συναισθήματά τους.

Όπως ο Ιησούς, έτσι και εμείς αγωνιζόμαστε να απαλύνουμε τα παθήματα των ανθρώπων...

βοηθώντας τους πρακτικά, ενώ τους διδάσκουμε για τη μόνη Βασιλεία...

που μπορεί να εξαλείψει την αδικία.

Διδάσκοντας ανθρώπους από τον Λόγο του Θεού...

πασχίζουμε να αλλάξουμε καρδιές, όχι πολιτικούς θεσμούς.

Θεωρούμε ότι αυτή η προσέγγιση είναι ρεαλιστική...

επειδή τα κύρια προβλήματα της ανθρωπότητας δεν είναι πολιτικά αλλά ηθικά.

Γιατί όμως μπορεί να ειπωθεί ότι οι Μάρτυρες του Ιεχωβά...

όχι μόνο δεν αποτελούν απειλή αλλά αντίθετα όφελος; Εμείς υπακούμε ευσυνείδητα στους νόμους...

υποστηρίζουμε τις κοινότητές μας μέσω εθελοντικής υπηρεσίας...

ή υποχρεωτικής κοινωνικής υπηρεσίας όπου αυτή υφίσταται...

και πληρώνουμε τους φόρους μας.

Είναι αλήθεια ότι δεν ψηφίζουμε πολιτικά κόμματα ή υποψηφίους.

Ούτε όμως διαταράσσουμε τις εκλογές...

ούτε παρεμποδίζουμε όσους επιλέγουν να ψηφίσουν.

Δεν ασκούμε πολιτικές πιέσεις, δεν κάνουμε εκστρατείες...

και δεν θέτουμε υποψηφιότητα για κυβερνητικά αξιώματα.

Ούτε όμως ασκούμε κριτική σε όσους κατέχουν την εξουσία...

ούτε υπονομεύουμε την πολιτική τους ούτε διαδηλώνουμε για πολιτική αλλαγή.

Δεν χαιρετούμε τη σημαία.

Ούτε όμως καίμε ή φτύνουμε τη σημαία...

ούτε υποτιμούμε το έθνος που αντιπροσωπεύει τη σημαία...

ακόμα και σε χώρες όπου τέτοιου είδους εκφράσεις...

θεωρούνται προστατευμένες εκφράσεις ελευθερίας.

Είναι αλήθεια ότι δεν ψάλλουμε εθνικούς ύμνους.

Ούτε όμως αποθαρρύνουμε άλλους από το να ψάλλουν...

ούτε κάνουμε δημόσιο θέαμα το ότι δεν ψάλλουμε...

απλώς δεν συμμετέχουμε.

Είναι αλήθεια ότι δεν σκοτώνουμε ανθρώπους στον πόλεμο.

Ούτε όμως επιτιθέμεθα σε κάποιον στο σπίτι του.

Επομένως, αν και δεν προωθούμε κάποια πολιτική θέση...

δεν καταδικάζουμε και καμία ούτε καν στην καρδιά μας.

Αυτό σημαίνει ουδετερότητα.

Δεν τασσόμαστε με κάποια πλευρά.




lffv-452.v   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Οι Αληθινοί Χριστιανοί Είναι Ουδέτεροι—Μέρος 1

 Οι Αληθινοί Χριστιανοί Είναι Ουδέτεροι—Μέρος 1

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-lffv_451_VIDEO





Το θέμα μας αυτόν τον μήνα είναι...

«Χριστιανική Ουδετερότητα—Τι Σημαίνει, Τι Περιλαμβάνει και Γιατί την Επιλέγουμε».

Ποια είναι η άποψή σας; Τι πιστεύετε; Μπορεί ένας άνθρωπος να κάνει τη διαφορά στην καταπολέμηση της αδικίας; Όταν ακούμε ανθρώπους να συζητούν για πολιτικά...

ίσως αρχικά να νομίζουμε ότι η συζήτησή τους είναι καθαρά φιλοσοφική...

όταν όμως η αδικία απειλεί τους αγαπημένους μας...

το θέμα γίνεται προσωπικό.

Είναι αναμενόμενο το ότι οι άνθρωποι θα διαιρούνται βάσει πολιτικής ιδεολογίας.

Στην Αποκάλυψη, κεφάλαια 8-13...

έχει προλεχθεί ότι, στις τελευταίες ημέρες...

η διακυβέρνηση θα ήταν φλέγον ζήτημα στον κόσμο...

και ότι οι άνθρωποι θα δέχονταν πιέσεις να ταχθούν με κάποια πλευρά.

Ο καθένας μας πρέπει να αναρωτηθεί...

Πώς αντιδρώ εγώ όταν οι άνθρωποι λογομαχούν προτείνοντας λύσεις σε σοβαρές αδικίες; Ως Χριστιανοί, ενδιαφερόμαστε βαθιά για το παράδειγμα του Ιησού.

Ο Σατανάς ευχαρίστως του πρόσφερε «όλα τα βασίλεια της κατοικημένης γης»...

σε αντάλλαγμα για μια πράξη λατρείας.

Ο Ιησούς όμως δεν δέχτηκε.

Ούτε αμφισβήτησε τη δικαιοδοσία που είχε ο Σατανάς να κάνει μια τέτοια προσφορά.

Αργότερα, οι ίδιοι οι συμπατριώτες του Ιησού...

προσπάθησαν να τον κάνουν βασιλιά, αλλά εκείνος το απέρριψε και αυτό.

Στη συνέχεια μάλιστα, κάποιος τον ρώτησε...

αν ήταν νόμιμο να πληρώνουν φόρους στη ρωμαϊκή κυβέρνηση.

Και πάλι, ο Ιησούς δεν τάχθηκε με κάποια πλευρά.

Αρνήθηκε να γίνει παγκόσμιος άρχοντας, εθνικός ηγέτης ή πολιτικός ακτιβιστής.

Μήπως αυτό σήμαινε ότι ο Ιησούς ήταν αδιάφορος; Ότι δεν είχε άποψη; Αντιθέτως!

Ο Ιησούς ενδιαφερόταν πιο βαθιά από όσο χωράει ο νους μας.

Συμπεριφερόμενος δίκαια στους ανθρώπους...

προωθούσε τη δικαιοσύνη με τον πιο θεμελιώδη τρόπο.

Ωστόσο, εστίαζε κυρίως στο να διδάσκει τους ανθρώπους για τη Βασιλεία του Θεού...

η οποία θα εξαλείψει την αδικία για πάντα.

Ποια στάση λοιπόν μας υπέδειξε ο Ιησούς...

ότι πρέπει να κρατάμε απέναντι στις ανθρώπινες κυβερνήσεις; Αυτό το μαθαίνουμε από την απάντηση του Ιησού...

στην ερώτηση σχετικά με τη ρωμαϊκή φορολογία...

όπως είναι καταγραμμένη στα εδάφια Μάρκος 12:15-17...

Ποια πράγματα είναι του Καίσαρα; Στα εδάφια Ρωμαίους 13:1-7...

ο απόστολος Παύλος απαριθμεί τον φόρο, τα τέλη, τον φόβο και την τιμή.

Προσέξτε επίσης ότι ο Ιησούς είπε...

“να αποδίδουμε αυτά που είναι του Καίσαρα στον Καίσαρα”.

Τι υποδηλώνει αυτό; Ότι ο Καίσαρας, η άρχουσα εξουσία της εποχής...

είχε εκδώσει πολύτιμα πράγματα —νομίσματα, για παράδειγμα.

Επομένως, ο Καίσαρας είχε το δικαίωμα να ζητήσει πίσω μερικά από αυτά τα νομίσματα.

Αυτό έδινε τη δυνατότητα στο Κράτος να παρέχει τις απαραίτητες υπηρεσίες.

Ο Ιησούς το αναγνώριζε αυτό.

Από την άλλη μεριά, τα πολυτιμότερα αποκτήματά μας...

είναι δωρεές από τον ίδιο τον Θεό...

τέτοια δώρα είναι η καρδιά μας, η ζωή μας, η διάνοιά μας και η δύναμή μας.

Δεν μπορούμε να αποδώσουμε αυτά τα πράγματα στον Καίσαρα...

επειδή δεν ήταν ο Καίσαρας αυτός που μας τα έδωσε αρχικά.

Δικαιωματικά αποδίδουμε αυτά τα πράγματα στον Θεό...

μέσω της αφιέρωσής μας και της αγάπης μας.

Όσον αφορά την αγάπη μας για τον Θεό...

ο Ιησούς είπε στο εδάφιο Μάρκος 12:30...

Η αγάπη που αποδίδουμε στον Θεό είναι ολοκληρωτική...

δεν παραλείπεται κανένα μέλος του σώματος, καμία λειτουργία, ικανότητα ή επιθυμία.

Όσοι αγαπούν τον Θεό τάσσονται με τον Ιησού...

τον οποίο ο Ιεχωβά έχρισε Βασιλιά.




lffv-451.v   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 18 Μαρτίου 2026

 Τετάρτη 18 Μαρτίου

Ο Ιησούς, γνωρίζοντας ότι επρόκειτο να έρθουν και να τον αρπάξουν για να τον κάνουν βασιλιά, αποσύρθηκε ξανά στο βουνό ολομόναχος.​—Ιωάν. 6:15.

Αν ο Ιησούς είχε επιτρέψει στους ανθρώπους να τον κάνουν βασιλιά, θα συμμετείχε στις πολιτικές υποθέσεις των Ιουδαίων, οι οποίοι βρίσκονταν υπό ρωμαϊκή διακυβέρνηση. Ο Ιησούς όμως ενήργησε αποφασιστικά και “αποσύρθηκε στο βουνό”. Επομένως, παρά την πίεση των άλλων, δεν ήταν διατεθειμένος να αναμειχθεί στην πολιτική. Τι δίδαγμα είναι αυτό για εμάς! Προφανώς, εμάς δεν θα μας ζητήσουν να πολλαπλασιάσουμε ψωμιά ή να γιατρέψουμε θαυματουργικά αρρώστους, ούτε θα προσπαθήσουν να μας κάνουν βασιλιάδες ή εθνικούς ηγέτες. Μπορεί όμως να μας προτρέπουν να αναμειχθούμε στην πολιτική, ψηφίζοντας ή υποστηρίζοντας δημόσια κάποιον που πιστεύουν ότι θα βελτιώσει τα πράγματα. Ωστόσο, το παράδειγμα του Ιησού είναι ξεκάθαρο. Εκείνος αρνήθηκε να αναμειχθεί σε πολιτικές υποθέσεις και μάλιστα είπε αργότερα: «Η Βασιλεία μου δεν είναι μέρος αυτού του κόσμου». (Ιωάν. 17:14· 18:36) Οι Χριστιανοί σήμερα πρέπει να μιμούνται τον τρόπο σκέψης και ενέργειας του Ιησού. Υποστηρίζουμε αυτή τη Βασιλεία, και επίσης δίνουμε μαρτυρία και προσευχόμαστε για αυτήν.​—Ματθ. 6:10. w24.12 σ. 4 ¶5, 6

https://drive.google.com/file/d/122Kv9K2R32GT5ey_glA61lg_dbxCpBma/view?usp=sharing

Τρίτη 17 Μαρτίου 2026

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 17 Μαρτίου 2026

 Τρίτη 17 Μαρτίου

«Δεν βρίσκω ευχαρίστηση στον θάνατο κανενός», δηλώνει ο Υπέρτατος Κύριος Ιεχωβά. «Επιστρέψτε, λοιπόν, για να ζήσετε».​—Ιεζ. 18:32.

Ο Ιεχωβά δεν θέλει να καταστραφεί κανείς! Θέλει να συμφιλιωθούν οι αμαρτωλοί μαζί του. (2 Κορ. 5:20) Να γιατί, στο διάβα της ιστορίας, ο Ιεχωβά έχει προτρέψει επανειλημμένα τον παραστρατημένο λαό του​—καθώς και παραστρατημένα άτομα​—να μετανοήσουν και να επιστρέψουν σε εκείνον. Οι πρεσβύτεροι έχουν το προνόμιο να είναι συνεργάτες του Ιεχωβά καθώς αγωνίζονται να οδηγήσουν τους παραβάτες σε μετάνοια. (Ρωμ. 2:4· 1 Κορ. 3:9) Φανταστείτε τη χαρά που γίνεται στον ουρανό όταν μετανοούν αμαρτωλοί! Ο ουράνιος Πατέρας μας, ο Ιεχωβά, νιώθει προσωπικά αυτή τη χαρά κάθε φορά που ένα χαμένο πρόβατό του επιστρέφει στην εκκλησία. Η αγάπη μας για τον Ιεχωβά γίνεται ολοένα και πιο βαθιά καθώς στοχαζόμαστε τη συμπόνια του, το έλεός του και την παρ’ αξίαν καλοσύνη του.​—Λουκ. 1:78. w24.08 σ. 31 ¶16, 17

https://drive.google.com/file/d/1AgbDjiyq2WspvOwohxS6dSB9Gb2jllIO/view?usp=sharing

Δευτέρα 16 Μαρτίου 2026

«Αυτούς που Αγαπάει ο Ιεχωβά τούς Διαπαιδαγωγεί»

 

 «Αυτούς που Αγαπάει ο Ιεχωβά τούς Διαπαιδαγωγεί»

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbcov_201905_12_VIDEO








Μεγάλωσα στην αλήθεια   και στην οικογένειά μου είχα καλά πνευματικά παραδείγματα   που με βοήθησαν να βάλω στόχους από μικρός.

Στην εφηβεία μου, βαφτίστηκα και ξεκίνησα το τακτικό σκαπανικό.

Αλλά έμπλεξα με κακές παρέες   πρώτα μέσα στην εκκλησία και μετά στον κόσμο.

Γλεντούσα, έπινα   ζούσα διπλή ζωή.  Ήξερα ότι δεν μπορούσα να συνεχίσω έτσι και να μένω στο σπίτι μας   αφού οι γονείς μου υπηρετούσαν πιστά τον Ιεχωβά.

Αποφάσισα λοιπόν να φύγω   και να ζήσω τον κόσμο στο 100 τοις εκατό επειδή ήθελα να περνάω καλά.

Χωρίς τίποτα να με συγκρατεί πλέον   τα γλέντια και το ποτό με οδήγησαν στα ναρκωτικά και στην ανηθικότητα.

Η ζωή στον κόσμο ήταν πάνω κάτω ως εξής  

Δουλειά όλη την εβδομάδα και ξεφάντωμα τα σαββατοκύριακα.  Και αυτό κάναμε. Αλλά τελικά διαπίστωσα   ότι επρόκειτο απλώς για φαύλο κύκλο.  Τελικά όμως, άρχισα να έχω οικονομικά προβλήματα   έχασα τη δουλειά μου.

Μου πήραν το δίπλωμα οδήγησης.

Επίσης έχασα το σπίτι μου γιατί δεν μπορούσα να πληρώνω το νοίκι.

Τώρα πια ήξερα ότι δεν ήταν αυτός ο δρόμος για την αληθινή ευτυχία.

Ήμουν δυστυχισμένος.

Θυμήθηκα τον καιρό που ήμουν πραγματικά ευτυχισμένος   όταν υπηρετούσα ολοχρόνια τον Ιεχωβά.

Ήθελα πίσω αυτή τη ζωή.

Άνοιξα λοιπόν την καρδιά μου στον Ιεχωβά μέσω προσευχής   και του είπα ότι ήθελα να επιστρέψω σε αυτόν.

Ήξερα εκ πείρας ότι, αν σπάσεις ένα κόκαλο   ας πούμε το χέρι σου, χρειάζεσαι βοήθεια.  Πρέπει να πας σε γιατρό. Μόνο οι γιατροί έχουν τα προσόντα να το φτιάξουν   να βάλουν το κόκαλο σωστά στη θέση του ώστε να γιατρευτεί.

Ήξερα ότι έπρεπε να πάω στους πρεσβυτέρους   γιατί εκείνοι είναι εκπαιδευμένοι, πνευματικοί γιατροί.  Ξέρουν πώς να χρησιμοποιήσουν τις Γραφές για να σε βοηθήσουν να γιατρευτείς.

Πήγα λοιπόν σε αυτούς γιατί ήθελα να επιστρέψω στον Ιεχωβά.

Είχα ξεμείνει εντελώς από καλά ρούχα.  Δεν είχα τίποτα. Πήγα με τζιν και ένα μπλουζάκι.

Οι γονείς μου δεν είχαν ιδέα ότι θα πάω στη συνάθροιση.

Παρ’ όλα αυτά, πήγα.

Όταν συναντήθηκα με τους πρεσβυτέρους   ήταν πολύ στοργικοί, καλοσυνάτοι και υπομονετικοί.

Έμαθα από πρώτο χέρι   ότι η διαπαιδαγώγηση του Ιεχωβά είναι για το καλό μας.  Ναι, είναι αλήθεια. Αρχικά μπορεί να φέρνει λύπη, πόνο.  Αλλά αν την αφήνουμε να μας διαπλάθει και να μας εκπαιδεύει   το αποτέλεσμα θα είναι πάντα καλό.

Χαίρομαι πολύ που επέστρεψα στον Ιεχωβά.

Ο Ιεχωβά με ευλόγησε με την ευτυχία που λαχταρούσα   αλλά και με ένα σωρό άλλα πράγματα   προνόμια υπηρεσίας που δεν είχα φανταστεί ποτέ.

Και μέσα από τη διαπαιδαγώγησή του   γεύτηκα τη μεγαλύτερη ιδιότητά του—την αγάπη.  Ποτέ μου δεν υπήρξα πιο ευτυχισμένος.
 



jwbcov.201905-12.v   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 16 Μαρτίου 2026

 Δευτέρα 16 Μαρτίου

Τελικά εξομολογήθηκα την αμαρτία μου σε εσένα.​—Ψαλμ. 32:5.

Οι πρεσβύτεροι δεν βιάζονται να συμπεράνουν ότι ένας παραβάτης δεν θα μετανοήσει. Ενώ μερικοί μπορεί να μετανοήσουν κατά την πρώτη τους συνάντηση με την επιτροπή, άλλοι ίσως χρειάζονται περισσότερο χρόνο. Γι’ αυτό, οι πρεσβύτεροι μπορεί να διευθετήσουν να συναντηθούν με τον αμαρτωλό περισσότερες από μία φορές. Ίσως έπειτα από εκείνη την πρώτη συνάντηση, ο Χριστιανός που έσφαλε να αρχίσει να σκέφτεται σοβαρά αυτά που του είπαν. Μπορεί να πλησιάσει τον Ιεχωβά με ταπεινή προσευχή. (Ψαλμ. 38:18) Ως αποτέλεσμα, σε μια επόμενη συνάντηση, ο αμαρτωλός ίσως να έχει διαφορετικό πνεύμα από αυτό που εκδήλωσε στην πρώτη συνάντηση. Για να βοηθήσουν τον αμαρτωλό να οδηγηθεί σε μετάνοια, οι πρεσβύτεροι δείχνουν ενσυναίσθηση και καλοσύνη. Προσεύχονται να ευλογήσει ο Ιεχωβά τις προσπάθειές τους και ελπίζουν ότι ο παραστρατημένος Χριστιανός θα συνέλθει και θα μετανοήσει.​—2 Τιμ. 2:25, 26. w24.08 σ. 23 ¶12, 13

https://drive.google.com/file/d/1TMssW6_3u-BJ_Y6xgELSmTNw2F6Cn71Y/view?usp=sharing

Κυριακή 15 Μαρτίου 2026

Πνευματικά Πετράδια ΗΣΑΪΑΣ 45-47

 


https://drive.google.com/file/d/1zGw4R92IWS12zfcqux0FMfSrKk9z4Q9D/view?usp=sharing

Ρόμπερτ Σιράνκο: Να Παντρεύεστε Μόνο εν Κυρίω (Γέν. 28:2)

 Ρόμπερτ Σιράνκο: Να Παντρεύεστε Μόνο εν Κυρίω (Γέν. 28:2)

https://www.jw.org/finder?srcid=share&wtlocale=G&lank=pub-jwbmw_201501_5_VIDEO




Βλέποντας το σημερινό εδάφιο2  ίσως αναρωτιέστε  αν δίνει η Γραφή κάποια κατεύθυνση  για τους άγαμους Χριστιανούς σήμερα  που θέλουν να παντρευτούν.
Φυσικά και δίνει, στο εδάφιο 1 Κορινθίους 7:39.
Ας ανοίξουμε τη Γραφή μας εκεί.   1 Κορινθίους 7:39:7  «Η γυναίκα είναι δεμένη όσον καιρό  είναι ζωντανός ο σύζυγός της.   Αν όμως ο σύζυγός της κοιμηθεί τον ύπνο του θανάτου,   είναι ελεύθερη να παντρευτεί όποιον θέλει,   αλλά μόνο εν Κυρίω».   Αυτή δεν είναι μια συμβουλή από κάποιον άνθρωπο.    Ο απόστολος Παύλος γράφει υπό θεϊκή έμπνευση,  άρα η συμβουλή έρχεται από τον Θεό.   Και «ο πιστός και φρόνιμος δούλος» εξηγεί ξεκάθαρα τι σημαίνει να παντρευόμαστε «μόνο εν Κυρίω».  
Για παράδειγμα, το άρθρο  «Να Βρίσκετε Χαρά στο Γάμο Σας»  σε μια <i>Σκοπιά</i> του 2008   έλεγε: «Όποιος υπηρετεί τον Θεό  πρέπει να επιλέξει ως γαμήλιο σύντροφο  κάποιον που είναι “εν Κυρίω”,   έναν αφιερωμένο, βαφτισμένο συλλάτρη».  
Και σας επαινούμε όλους, άγαμους και παντρεμένους,  επειδή έχετε δείξει σεβασμό για αυτή τη θεϊκή εντολή   να παντρεύεστε «μόνο εν Κυρίω».   Και αυτό είναι μια εντολή,  δεν είναι απλώς μια εισήγηση  ή κάτι προαιρετικό   για όσους θέλουν να παντρευτούν.   Ίσως έχετε ακούσει κάποιους να λένε:   «Αυτό ίσως είναι κατάλοιπο του Μωσαϊκού Νόμου.  
Δεν εφαρμόζεται στους σύγχρονους υπηρέτες του Θεού».  
Αλλά το συγκεκριμένο πρότυπο για τον γάμο υπήρχε  πολύ προτού δοθεί ο Νόμος στους Ισραηλίτες.   Στην πραγματικότητα,  μπορούμε να δούμε τι συνέβαινε στο παρελθόν,  αν κοιτάξουμε τις παραπομπές στο τέλος  του εδαφίου 1 Κορινθίους 7:39.   Εκεί θα δούμε ότι υπάρχουν παραπομπές  σε τέσσερα εδάφια.  
Το πρώτο είναι στη Γένεση.  
Ας ανοίξουμε στη Γένεση, στο κεφάλαιο 24,  και ας διαβάσουμε από το εδάφιο 2:   «Και είπε ο Αβραάμ στον υπηρέτη του,  τον γεροντότερο από το σπιτικό του,  ο οποίος διαχειριζόταν όλα όσα είχε:  
“Σε παρακαλώ, βάλε το χέρι σου κάτω από τον μηρό μου,   και εγώ θα σε βάλω να ορκιστείς στον Ιεχωβά,  τον Θεό των ουρανών και τον Θεό της γης,   ότι δεν θα πάρεις σύζυγο για τον γιο μου από τις κόρες   των Χαναναίων, ανάμεσα στους οποίους κατοικώ.  
Απεναντίας, πρέπει να πας στη χώρα μου και   στους συγγενείς μου και να πάρεις από εκεί   σύζυγο για τον γιο μου τον Ισαάκ”».  
Όταν ο Αβραάμ ήθελε να βρει σύζυγο  για τον γιο του τον Ισαάκ,   προσπάθησε να προστατέψει την οικογένειά του  από την επιρροή  της ψεύτικης θρησκείας που επικρατούσε στη Χαναάν.  
Ήθελε να βεβαιωθεί ότι ο Ισαάκ θα παντρευόταν  κάποια με την ίδια πίστη στον Ιεχωβά.   Το 1949 <i>Η</i> <i>Σκοπιά</i> δήλωσε:   «Έτσι, ο Αβραάμ έθεσε ένα προηγούμενο  για τον κανόνα που εκθέτει ο απόστολος Παύλος  για τους πιστούς να [παντρεύονται] μόνο “εν Κυρίω”».  
Και ο Ισαάκ ήθελε το ίδιο για τον γιο του τον Ιακώβ,   όπως φαίνεται στη Γένεση, στο κεφάλαιο 28.   Όμως ο αδερφός του Ιακώβ, ο Ησαύ,  δεν υπάκουσε και παντρεύτηκε Χετταίες.  
Η επιλογή του δυσαρεστούσε πολύ τον Ιεχωβά.  
Γι’ αυτό και η Γραφή λέει ότι οι γυναίκες του Ησαύ  «έφερναν μεγάλη στενοχώρια» στους γονείς του.  
Όταν οι Ισραηλίτες πήγαιναν στην Υποσχεμένη Γη,   έλαβαν την εντολή να μην παντρεύονται  άτομα από τη Χαναάν που δεν λάτρευαν τον Ιεχωβά.   Και αυτό μας οδηγεί στη δεύτερη παραπομπή,  στο Δευτερονόμιο 7:3, 4.
Ας τα διαβάσουμε.  
Δευτερονόμιο 7:3, 4.  «Δεν πρέπει να συμπεθερέψεις μαζί τους.   Μη δώσεις τις κόρες σου στους γιους τους ούτε να πάρεις  τις κόρες τους για τους γιους σου.   Διότι θα κάνουν τους γιους σου να πάψουν να με ακολουθούν  και να υπηρετήσουν άλλους θεούς·  τότε ο θυμός του Ιεχωβά θα ανάψει εναντίον σου».   Αυτό ήταν τόσο σημαντικό ώστε ο Ιεχωβά το ενσωμάτωσε  στον Νόμο που έδωσε στον Ισραήλ.  
Δυστυχώς, μερικοί Ισραηλίτες νόμιζαν  ότι ήταν τόσο ισχυροί πνευματικά   ώστε μπορούσαν να παντρευτούν ειδωλολάτρισσες.  
Κανείς όμως δεν μπορούσε να παραβιάσει αυτή  την εντολή του Θεού χωρίς συνέπειες   —ούτε καν ο πιο σοφός άνθρωπος της εποχής του,   ο βασιλιάς Σολομών, ο οποίος  παντρεύτηκε πολλές ειδωλολάτρισσες.  
Ίσως νόμιζε ότι αυτές ήταν καλύτερες από τις Ισραηλίτισσες  και ότι θα μπορούσε να τις φέρει στην αλήθεια.  
Αλλά αντί για αυτό, τον έκαναν να απομακρυνθεί  από τον Ιεχωβά και να χάσει αυτός την αλήθεια.  
Οι κακές του επιλογές έγιναν παροιμιώδεις.   Αυτό φαίνεται στην τρίτη παραπομπή,  είναι στο Νεεμίας 13:26, 27.79
Νεεμίας    «Εξαιτίας τους δεν αμάρτησε  ο βασιλιάς Σολομών του Ισραήλ;  
Ανάμεσα στα πολλά έθνη δεν υπήρξε βασιλιάς  σαν αυτόν· μάλιστα ο Θεός του  τον αγαπούσε, γι’ αυτό και τον έκανε βασιλιά όλου του Ισραήλ.  
Αλλά οι ξένες σύζυγοι έκαναν ακόμη και εκείνον να αμαρτήσει.  
Είναι ανήκουστο αυτό το απαίσιο πράγμα που κάνετε,   να παντρεύεστε ξένες γυναίκες  ενεργώντας άπιστα εναντίον του Θεού μας!»  
Τι δυνατά λόγια!  
Έτσι και σήμερα, ο γάμος με έναν μη ομόπιστο   προκαλεί σοβαρά προβλήματα  και μπορεί να κάνει έναν υπηρέτη του Ιεχωβά   να συμβιβάσει τις πεποιθήσεις του  ή ακόμα και να τις εγκαταλείψει.  
Στην καλύτερη περίπτωση,  θα είναι πολύ εξαντλητικό για έναν Χριστιανό  να προσπαθεί να ζει με βάση Βιβλικές αρχές  ενώ ο σύντροφός του τις αψηφά.  
Τώρα ας δούμε την τέταρτη παραπομπή.  
Μας πάει ξανά στις επιστολές του αποστόλου Παύλου,  αυτή τη φορά στη δεύτερη,  2 Κορινθίους κεφάλαιο 6.  
Εδώ θα διαβάσουμε κάτι το οποίο τονίστηκε  και στην πρώτη επιστολή.  
2 Κορινθίους 6:14:  «Μην μπαίνετε άνισα κάτω από τον ίδιο ζυγό με απίστους».  
Γιατί;  
Δείτε το εδάφιο 15: «Τι το κοινό έχει ένα πιστό  άτομο με ένα άπιστο;» Καλή ερώτηση.  
Αν κάποιος δεν υπακούσει στον Ιεχωβά και  παντρευτεί έναν μη ομόπιστο,   μπαίνει σε άνισο ζυγό.  
Θα υπάρχουν εντάσεις και προστριβές,   επειδή οι μη ομόπιστοι έχουν εντελώς   διαφορετικές πεποιθήσεις, αξίες και στόχους   από τους αληθινούς Χριστιανούς.  
Ένας γάμος θα είναι πραγματικά ισχυρός  αν και οι δύο σύζυγοι υπηρετούν τον Ιεχωβά μαζί.  
Επομένως, η εντολή να παντρευόμαστε «μόνο εν Κυρίω» δεν είναι ξεπερασμένη.  
Και όποιες και αν είναι οι περιστάσεις μας δεν αποτελούν δικαιολογία για να την παραβιάσουμε.  
Οι λίγες περιπτώσεις που ένας σύντροφος γνώρισε την αλήθεια  δεν αποδεικνύουν ότι ο Θεός επιδοκιμάζει τέτοιους γάμους.  
Θυμάμαι μια αδελφή η οποία πριν  πολλά χρόνια παντρεύτηκε κάποιον  που τελικά γνώρισε την αλήθεια.   Την ημέρα που αυτός βαφτίστηκε, μια άλλη αδελφή τής είπε:   «Δες πώς σε έχει ευλογήσει ο Ιεχωβά».
Αλλά αυτή απάντησε: «Δεν είναι έτσι.  
Πιστεύω όμως ότι με έχει συγχωρήσει».
Τι μπορείτε να κάνετε αν θέλετε να παντρευτείτε,   αλλά δεν βρίσκετε κάποιον σύντροφο  που είναι αφιερωμένος και βαφτισμένος;  
Θα χρειαστεί να περιμένετε.  
Και μην ξεχνάτε ποτέ ότι ο Ιεχωβά  γνωρίζει τι είναι καλύτερο για εσάς.  
Να προσεύχεστε λοιπόν ένθερμα για αυτό που χρειάζεστε.   Υπάρχει ένα άρθρο στη <i>Σκοπιά</i>  15 Μαρτίου 2015 με τίτλο:   «Να Παντρεύεστε “Mόνο εν Κυρίω”—Παραμένει Ρεαλιστικό;»   Ο τελευταίος υπότιτλος,  «Ενόσω Περιμένετε τον Ιεχωβά», λέει:  
“Να είστε βέβαιοι ότι ο Ύψιστος ενδιαφέρεται για  όλους τους πιστούς υπηρέτες του.  
Νοιάζεται για τις ανάγκες σας και για αυτά που λαχταράτε.  
Δεν υπόσχεται σύντροφο.   Ωστόσο, αν πραγματικά χρειάζεστε σύντροφο,  γνωρίζει τον καλύτερο τρόπο για να ικανοποιήσει τις θεμιτές επιθυμίες σας”.

 





jwbmw.201501-5.v   Ελληνική
www.jw.org © 2026 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania.