Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2024

Τζέικομπ Ραμφ: Η Προσευχή στο Όνομα του Ιησού Έχει Δύναμη (Ιωάν. 14:13, 14)

 

 

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwbvod24_48_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

«Δέξου την προσευχή μας στο όνομα του Ιησού.

Αμήν».

Το λέμε συνέχεια αυτό  και, όπως είπε ο αδελφός Μοντενέγκρο,  δεν πρόκειται για κάτι τυπικό,  σαν υπογραφή στο τέλος μιας επιστολής  που στέλνουμε στον Ιεχωβά.

Όπως είδαμε από τα σχόλια του εδαφίου σήμερα,  έτσι αναγνωρίζουμε τον ρόλο του Ιησού ως Αρχιερέα  και δείχνουμε εκτίμηση για το λύτρο,  που ανοίγει τον δρόμο  για να έχουμε πρόσβαση στον Ιεχωβά Θεό.

Όταν ο Ιεχωβά βλέπει αυτή την ευγνωμοσύνη,  και όταν οι πράξεις μας φανερώνουν αυτή τη στάση,  τότε ακούει τις προσευχές μας.

Αλλά ίσως έχουμε και κάποιες άλλες ερωτήσεις  με βάση τα εδάφια Ιωάννης 14:13, 14.  Το εδάφιο 13 λέει:  «Οτιδήποτε ζητήσετε στο όνομά μου  [τώρα ξέρουμε τι σημαίνει αυτό,  ο Ιησούς λέει] θα το κάνω».  Και προσέξτε ότι στο εδάφιο 14 το λέει ξανά:  «Αν ζητήσετε κάτι στο όνομά μου,  εγώ θα το κάνω».  Άρα, προκύπτει η ερώτηση:

Ο Ιησούς απαντάει στις προσευχές μας;

Αυτό εννοεί εδώ;

Προσέξτε τι λέει ο Ιησούς για το ίδιο θέμα λίγο αργότερα,  στο εδάφιο Ιωάννης 16:23.

Ανοίξτε τη Γραφή σας στο Ιωάννης 16:23.

Θα διαβάσουμε μόνο το δεύτερο μέρος του εδαφίου.  Λέει: «Αληθινά, αληθινά σας λέω:

Οτιδήποτε ζητήσετε από τον Πατέρα,  θα σας το δώσει στο όνομά μου».

Υπάρχει κάποια αντίφαση εδώ;  Δεν είπε ο Ιησούς:  «Αν ζητήσετε κάτι στο όνομά μου, εγώ θα το κάνω»;

Τώρα ο Ιησούς λέει: “Αν ζητήσετε κάτι στο όνομά μου,

Εκείνος θα σας το δώσει”.

Ο Ιεχωβά θα σας το δώσει.

Επομένως, ποια είναι η απάντηση;

Τι συμβαίνει εδώ;  Ας δούμε, λοιπόν,  πώς μπορούμε να καταλάβουμε λίγο καλύτερα το ζήτημα.

Σύμφωνα με τα εδάφια 26 και 27,  ο Ιησούς στη συνέχεια λέει στους μαθητές του:  «Εκείνη την ημέρα  θα παρακαλέσετε τον Πατέρα στο όνομά μου·  με αυτό δεν εννοώ ότι θα παρακαλέσω εγώ για εσάς.

Διότι ο Πατέρας νιώθει ο ίδιος στοργή για εσάς».

Άρα λοιπόν,  ποιος ενεργεί για χάρη μας όταν προσευχόμαστε;

Προσέξτε πώς εξηγεί αυτό το εδάφιο  η <i>Σκοπιά</i> του Απριλίου 2020.

Λέει: «Παρότι ο Ιεχωβά είναι αυτός  που ακούει τις προσευχές μας και απαντάει,  έχει εξουσιοδοτήσει τον Ιησού  να υλοποιεί τις αποφάσεις Του».

Άρα, ο Ιεχωβά ακούει.

Μετά, καθορίζει ένα σχέδιο  —το πώς θα απαντήσει στην προσευχή—  και έπειτα ο ίδιος χρησιμοποιεί τον Ιησού  για να μας δώσει το αναγκαίο άγιο πνεύμα  ως απάντηση στην προσευχή μας.

Εκπληκτικό!

Και κανένας τους δεν το κάνει κάτω από πίεση.

Υποκινούνται από αγάπη.

Ο Ιησούς το λέει αυτό στο τέλος του εδαφίου Ιωάννης 16:27:  «Ο Πατέρας νιώθει ο ίδιος στοργή για εσάς».

Άρα, δεν νιώθουν υποχρεωμένοι.

Η σημείωση μελέτης, σχετικά με τη στοργή,  λέει ότι πρόκειται για το ίδιο βαθύ συναίσθημα  που εκδήλωσε ο Ιησούς  όταν είδε τις φίλες του, τη Μαρία και τη Μάρθα,  να πενθούν για τον αδελφό τους, τον Λάζαρο,  που ήταν και δικός του φίλος.

Άρα, ο Ιεχωβά και ο Ιησούς,  νιώθοντας στοργή και αγάπη, κάνουν ενέργειες  για να απαντήσουν στις προσευχές μας.

Φαντάζεστε πόση δύναμη  έχουν οι προσευχές μας;

Ο Ιεχωβά και ο Ιησούς  νοιάζονται για τις σκέψεις και τις ανησυχίες μας,  και κάνουν ενέργειες για να απαντήσουν  και να μας βοηθήσουν.

Αυτό ισχύει για μία προσευχή.

Τι συμβαίνει όμως όταν πολλοί υπηρέτες του Ιεχωβά  προσεύχονται για κάτι;

Στο εδάφιο 2 Κορινθίους 1:11,  ο Παύλος έγραψε τα εξής  μιλώντας για τις προσευχές που θα έλεγε για εκείνον  η εκκλησία της Κορίνθου:  «Μπορείτε και εσείς να βοηθάτε  με τις δεήσεις σας για εμάς,  ώστε να κάνουν πολλοί ευχαριστήριες προσευχές για εμάς  όσον αφορά την εύνοια που λαβαίνουμε  σε απάντηση των προσευχών που κάνουν πολλοί».

Άρα, μία προσευχή έχει δύναμη,  αλλά οι προσευχές που γίνονται από κοινού  για χάρη κάποιου ή μιας ομάδας ανθρώπων  έχουν περισσότερη δύναμη.  Ακούστε τι λέει το <i>Ενόραση</i> σχετικά με αυτό το εδάφιο:

“Αν και ο Ιεχωβά δεν εξαναγκάζεται  να αναλάβει δράση υπό την πίεση των αριθμών,  προφανώς αναλαμβάνει δράση  όταν οι υπηρέτες του εκδηλώνουν συλλογικά  βαθύ και κοινό ενδιαφέρον”.

Ας το δούμε αυτό με ένα Βιβλικό παράδειγμα που δείχνει  πώς ο Ιεχωβά ακούει και απαντάει μέσω του Ιησού  στις προσευχές που κάνουν από κοινού οι υπηρέτες του  —ένα πολύ γνωστό παράδειγμα από τις Πράξεις.

Παρακαλώ, ανοίξτε στις Πράξεις κεφάλαιο 12.

Τα εδάφια 1 και 2 παρουσιάζουν το ιστορικό φόντο.

Ο Ηρώδης κακομεταχειρίζεται την εκκλησία.

Βάζει τον απόστολο Ιάκωβο στη φυλακή  και διατάζει την εκτέλεσή του  —την εκτέλεση ενός απόστολου!

Φανταστείτε πώς επηρεάζει αυτό τους αδελφούς  και τους άλλους αποστόλους!

Τι κάνει ο Ηρώδης μετά;

Σύμφωνα με τα εδάφια 3 και 4,  συλλαμβάνει τον Πέτρο.

Τον βάζει στη φυλακή.

Τον δένει με αλυσίδα ανάμεσα σε δύο φρουρούς.  Το βιβλίο <i>Πλήρης Μαρτυρία</i> λέει:

“Έβαλε να τον αλυσοδέσουν ανάμεσα σε 2 φρουρούς.

Δεκαέξι φρουροί τον φύλαγαν μέρα νύχτα  για να μη δραπετεύσει”,  όπως είχαν δραπετεύσει οι απόστολοιστις Πράξεις κεφάλαιο 5.

Τι σκόπευε να κάνει ο Ηρώδης στον Πέτρο;

Σκόπευε να εκτελέσει τον Πέτρο.

Φαντάζεστε την αγωνίατου Πέτρου εκείνη τη νύχτα;

Θυμηθείτε ότι ήταν παντρεμένος.

“Ποιος θα φροντίσει τη γυναίκα μου;

Ποιος θα φροντίσει την εκκλησία;

Ποιος θα βόσκει τα προβατάκια του Ιησού;”

Ο Ιησούς τού είπε: “Αυτό θέλω να κάνεις”.

Προφανώς, όλα αυτά στριφογύριζαν στο μυαλό του,  και προσευχόταν για αυτά.

Αλλά πώς θα βοηθούσε τον Πέτρο η εκκλησία;

Ήξεραν ακριβώς τι να κάνουν.  Το εδάφιο 5 λέει:  «Ο Πέτρος λοιπόν κρατούνταν στη φυλακή,  αλλά η εκκλησία προσευχόταν ένθερμα στον Θεό  [φυσικά, στο όνομα του Ιησού]  για αυτόν [για τον Πέτρο]».

Πώς υποκίνησε αυτή η συλλογικήπροσευχή τον Ιεχωβά  να χρησιμοποιήσει τον Ιησού για να βοηθήσει τον Πέτρο;  Εδάφια 6 και 7:  «Τη νύχτα προτού ο Ηρώδης παρουσιάσει τον Πέτρο,  εκείνος κοιμόταν δεμένος με δύο αλυσίδεςανάμεσα σε δύο στρατιώτες,  ενώ μπροστά στην πόρταφρουροί φύλαγαν τη φυλακή.

Αλλά ξαφνικά, άγγελος του Ιεχωβά στάθηκε εκεί,  και ένα φως έλαμψε στο κελί της φυλακής.

Αυτός, χτυπώντας τον Πέτρο στο πλευρό,  τον ξύπνησε λέγοντας: “Σήκω γρήγορα!”

Και οι αλυσίδες έπεσαν από τα χέρια του».

Πώς, λοιπόν, απάντησε ο Ιεχωβά  χρησιμοποιώντας τον Ιησού;

Έστειλε έναν άγγελο για να ελευθερώσει τον Πέτρο.

Αλλά προσέξατε κάποιες λεπτομέρειες;

Ο Ιεχωβά κατανοούσε και τις ανάγκες του Πέτρου  ώσπου να αλλάξει η κατάστασή του.

Εδώ, στο εδάφιο 6, λέει ότι αυτός «κοιμόταν».

Πόσο βαθιά;

Εσείς θυμάστε πόσο βαθιά κοιμόσασταν  όταν ήσασταν μικροί  και η μαμά σας ερχόταν να σας ξυπνήσει;

Άναβε το φως.

Και ίσως σας σκουντούσε ελαφράστο πλευρό για να σηκωθείτε.

Γιατί; Επειδή κοιμόσασταν βαθιά.

Αυτό ακριβώς έκανε και ο άγγελος.

Το φως του έλαμψε γύρω από τον Πέτρο.

Εκείνος όμως δεν ξύπνησε.

Μετά, χτύπησε τον Πέτρο, φυσικά, ελαφρά,  στο πλευρό,  και χρειάστηκε να του πει να σηκωθεί γρήγορα.

Και φαίνεται ότι ο Πέτρος ήταν τόσο ζαλισμένος ώστε  και μετά δεν καταλάβαινε πλήρως τι συνέβαινε.

Άρα, ποιο είναι το σημείο;

Έλαβε την «ειρήνη του Θεού η οποία υπερβαίνει κάθε κατανόηση»  ώσπου η κατάσταση άλλαξε.  

Ρόναλντ Κέρζαν: Να Τρώτε από το Τραπέζι του Ιεχωβά (1 Κορ. 10:21)

 

 

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwbvod24_46_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

«Είμαστε ό,τι τρώμε».  Όλοι μας ξέρουμε αυτή τη φράση.

Μας λέει ότι έχει σημασία τι επιλέγουμε να τρώμε.

Μπορεί να τρώμε είτε ανθυγιεινά είτε υγιεινά.

Οι επιλογές μας μπορούν να μας επηρεάσουν  τόσο σωματικά όσο και πνευματικά.

Εφόσον είμαστε ό,τι τρώμε,  είμαστε και ό,τι βλέπουμε και ό,τι ακούμε.

Και αυτό ισχύει ιδιαίτερα όσον αφορά την ψυχαγωγία.

Κάθε μέρα που ξυπνάμε έχουμε να κάνουμε μια επιλογή.

Θα φάμε από «το τραπέζι του Ιεχωβά»  ή από «το τραπέζι των δαιμόνων»;

Εμείς επιλέγουμε, αλλά οι επιλογές μας έχουν συνέπειες.

Μπορούν να μας φέρουν πιο κοντά στον Ιεχωβά  ή να μας απομακρύνουν από αυτόν.

Οι περισσότεροι σήμερα επιλέγουν το τραπέζι των δαιμόνων  και οι συνέπειες είναι ολοφάνερες.

Οι πράξεις τους αντανακλούν το μενούτου τραπεζιού των δαιμόνων,  δηλαδή «τα έργα της σάρκας»  που αναφέρονται στους Γαλάτες κεφάλαιο 5.

Εμείς όμως που βλέπουμε αυτό το πρόγραμμα  και εκατομμύρια άλλοι στον κόσμο  έχουμε επιλέξει να τρώμε από το τραπέζι του Ιεχωβά.

Και οι πράξεις μας και οι συνέπειές τους  είναι επίσης ολοφάνερες.

Τι υπάρχει στο μενού του Ιεχωβά;

Ο «καρπός του πνεύματος».

Είναι ολοφάνερο.

Μας αρέσει πολύ να τρώμε από το τραπέζι του Ιεχωβά.

Το φαγητό είναι πεντανόστιμο και θρεπτικό.

Όλοι συμφωνούμε σε αυτό.

Μια αδελφή έστειλε στο Κυβερνών Σώμα  μια επιστολή εκτίμησης για την πνευματική τροφή.  Ακούστε τι έγραψε:  «Σας ευχαριστούμε που μας κακομαθαίνετε  με ένα τέτοιο συμπόσιο από πλούσια φαγητά  που σερβίρονται συνεχώς μπροστά μας.

Καθώς απολαμβάνουμε αυτό το συμπόσιο,  νιώθουμε ότι η πνευματική μας κοιλιά είναι φουσκωμένη  επειδή εκπληρώνετε ολόκαρδα την αποστολή σας  να τρέφετε τα πρόβατα του Ιεχωβά».

Νομίζω ότι συμφωνούμε όλοι.

Έχουμε τόσο πολλή τροφή που είμαστε χορτάτοι.

Δεν μιλάμε για την κυριολεκτική αλλά για την πνευματική κοιλιά μας.

Είμαστε ευγνώμονες που το Κυβερνών Σώμα  μάς σερβίρει όλη αυτή την τροφή.

Βέβαια τώρα, λόγω της πανδημίας,  είμαστε στο σπίτι περισσότερο από ποτέ.

Πολλές φορές μάλιστα ίσως είμαστε μόνοι μας  και αυτό φέρνει πολλές προκλήσεις και πειρασμούς.

Θα επιλέξουμε το σωστό είδος ψυχαγωγίας  που θα μας φέρει πιο κοντά στον Ιεχωβά;

Ο Σατανάς ξέρει ότι είμαστε μόνοι.

Ξέρει ότι μερικές φορές νιώθουμε μοναξιά  και ίσως είμαστε ευάλωτοι, πιο επιρρεπείς στον πειρασμό  να φάμε από το τραπέζι των δαιμόνων.

Μια μπουκιά, ένα μεζεδάκι—τι θα πάθουμε;  Ίσως θυμάστε την εξής δήλωση της <i>Σκοπιάς:</i>  «Τον Σατανά δεν τον πειράζει αν ένα μέρος της καρδιάς μας αγαπάει το σωστό,  αρκεί ένα άλλο μέρος της να αγαπάει το κακό,  αυτό που προάγει εκείνος».

Θέλει να τρώτε και από τα δύο τραπέζια  γιατί ξέρει ότι αυτό θα σας απομακρύνει από τον Ιεχωβά.

Επομένως, μπορούμε να τρώμε και από τα δύο τραπέζια;

Ή θα μας βλάψει αυτό;

Ας διαβάσουμε το σημερινό μας εδάφιο.

Πρώτη Κορινθίους 10:21.  Όπως θυμόμαστε, λέει:  «Δεν μπορείτε να πίνετε το ποτήρι του Ιεχωβά  και το ποτήρι των δαιμόνων·  δεν μπορείτε να τρώτε από “το τραπέζι του Ιεχωβά”  και από το τραπέζι των δαιμόνων».

Άρα μπορούμε να τρώμε και από τα δύο τραπέζια;

Βασικά, ναι.

Εκεί βρίσκεται το πρόβλημα.

Μπορούμε να το κάνουμε.

Αλλά ποιες θα είναι οι συνέπειες;

Κάποιοι ζουν διπλή ζωή.

Θέλουν να τρώνε και από τα δύο τραπέζια.

Πώς νιώθει όμως ο Ιεχωβά για αυτό; Δείτε το εδάφιο 22.

Λέει ότι αν κάναμε κάτι τέτοιο,  θα προκαλούσαμε «τη ζηλοτυπία του Ιεχωβά».

Και ξέρουμε ότι εκείνος απαιτεί αποκλειστική αφοσίωση.

Θέλει να τρεφόμαστε αποκλειστικά από το δικό του τραπέζι.  Ωστόσο, ίσως σκεφτούμε:

“Αν τρέφομαι κυρίως από το τραπέζι του Ιεχωβά  και μια στο τόσο τσιμπάω κάτι καιαπό το τραπέζι των δαιμόνων,  πού είναι το κακό;

Είμαι στην αλήθεια πολλά χρόνια  ή είμαι στο Μπέθελ εδώ και πολύ καιρό”  ή “Είμαι εξωτερικός συνεργάτης, βοηθάω στην οικοδόμηση.

Το ελέγχω. Είμαι ώριμος”.

Είναι όμως έτσι;

Τι λέει το εδάφιο 12;

Λέει: «Αυτός λοιπόν που νομίζει ότι στέκεται  [ότι είναι πνευματικός] ας προσέχει μην πέσει.

Όποιον πειρασμό και αν έχετε αντιμετωπίσει  είναι κοινός στους ανθρώπους».

Η αποκλειστική αφοσίωση περιλαμβάνει  κάθε πτυχή της ζωής μας, χωρίς εξαιρέσεις.

Ο Παύλος μάς υπενθυμίζει τι απαιτεί ο Ιεχωβά  από όλους όσους έχουν αφιερώσει τη ζωή τους σε εκείνον.

Δείτε το εδάφιο 31.

Λέει: «Είτε τρώτε είτε πίνετε είτε κάνετε οτιδήποτε άλλο  [όπως είναι η ψυχαγωγία],  να κάνετε τα πάντα για τη δόξα του Θεού».

Αυτός είναι ο στόχος μας.

Αλλά ο Σατανάς έχει τον αντίθετο στόχο.

Στην Αγία Γραφή αναφέρονται πολλά άτομα  που έθεσαν εξαιρετικό παράδειγμα για μας.

Ο Δαβίδ ήταν ένα άτομο που ήθελε πάντα  να δίνει στον Ιεχωβά αποκλειστική αφοσίωση,  να κάνει τα πάντα για τη δόξα του Θεού.

Ας ανοίξουμε τη Γραφή μας στον Ψαλμό 101  για να δούμε τα εδάφια 1 μέχρι 8.

Καθώς διαβάζουμε, αξίζει να δούμε  πόσο αποφασισμένος ήταν ο Δαβίδ να υπηρετεί τον Ιεχωβά.

Μιλώντας σε πρώτο πρόσωπο 11 φορές,  λέει τι θα έκανε και τι δεν θα έκανε.

Με αυτόν τον τρόπο,  δείχνει ότι είχε αποφασίσει από πριν  ποιον θα άφηνε να μπει στο σπίτι του  ή με ποιους θα επέλεγε να συναναστραφεί.  Δείτε τι λέει στον Ψαλμό 101:1:  «Θα ψάλλω για την όσια αγάπη και τη δικαιοσύνη.

Σε εσένα, Ιεχωβά, θα ψάλλω αίνους».

Το να αινεί τον Ιεχωβά, να τον υπηρετεί  και να του δίνει αποκλειστική αφοσίωση  ήταν προτεραιότητα για τον Δαβίδ.

Επηρέαζε όλες τις επιλογές που έκανε  —αυτά που σκεφτόταν, αυτά που έλεγε, αυτά που έκανε.

Αυτό τον ωθούσε σε δράση.

Δείτε το εδάφιο 2.

Λέει τα εξής: «Θα ενεργώ συνετά και άψογα».  Και μετά ρωτάει:  «Πότε θα έρθεις σε εμένα;»

Τον απασχολούσε συνεχώς να είναι κοντά στον Ιεχωβά.

Λέει: «Θα περπατώ με ακέραιη καρδιά μέσα στο σπίτι μου».

Για τον Δαβίδ, δεν έπαιζε ρόλο αν ήταν με άλλους  ή αν ήταν μόνος του στο σπίτι και δεν τον έβλεπε κανείς.

Ήταν αποφασισμένος να διατηρήσει την ακεραιότητά του,  την ολόκαρδη αγάπη του  και την ακλόνητη αφοσίωσή του στον Ιεχωβά.

Σαν τον Δαβίδ, πρέπει να είμαστε αποφασισμένοι  να περπατάμε με ακεραιότητα μέσα στο σπίτι μας  ή στο δωμάτιό μας στο Μπέθελ,  όπου οι άλλοι δεν μας βλέπουν αλλά ο Ιεχωβά μάς βλέπει.

Η ακεραιότητα είναι σαν ένα τείχος προστασίας.

Είναι σαν έναν τοίχο μέσα στο σπίτι μας ή σε ένα κτίριο γραφείων  που δεν αφήνει τη φωτιά να εξαπλωθεί από το ένα δωμάτιο στο άλλο.

Μας προστατεύει από τον κίνδυνο.  Τείχος προστασίας χρησιμοποιείται και στα συστήματα ασφαλείας των υπολογιστών  για να εμποδίσει τυχόν χάκερ και ιούς  να μολύνουν τα δίκτυα ή τους υπολογιστές.

Παρόμοια, πρέπει και εμείς να οικοδομήσουμε  το δικό μας προσωπικό τείχος προστασίας  με τη Βιβλικά εκπαιδευμένη συνείδησή μας,  αποκλείοντας τα κακά πράγματα  και αφήνοντας μόνο τα καλά πράγματα από τον Ιεχωβά  και μένοντας μακριά από επιβλαβείς επιρροές  —όπως η ανηθικότητα, η βία και ο πνευματισμός—  επειδή ξέρουμε καλά ότι ο Ιεχωβά τα μισεί αυτά.

Στα εδάφια 3-8  είναι σαν να βλέπουμε μια περιγραφή της ψυχαγωγίας  που οι δαίμονες θα ήθελαν να επιλέξουμε.

Και αν ο Δαβίδ ζούσε στην εποχή μας  και είχε στα χέρια του ένα τηλεκοντρόλ ή ένα ποντίκι  και σερφάριζε στο Ίντερνετ,  μπορούμε να φανταστούμε πώς θα θεωρούσε  πολλά από τα πράγματα στα οποία έχουμε πρόσβαση σήμερα.

Δείτε το εδάφιο 3.

Λέει: «Δεν θα βάλω τίποτα άχρηστο  [«ή αλλιώς “ανώφελο”»] μπροστά στα μάτια μου.

Μισώ τις πράξεις εκείνων που αποκλίνουν από το σωστό·  δεν θα έχω καμία σχέση μαζί τους.

Κάθε διεστραμμένη καρδιά είναι μακριά από εμένα·  δεν θα αποδεχτώ το κακό.

Όποιον συκοφαντεί κρυφά τον πλησίον του  θα τον κατασιωπήσω».

Άρα αλλάξτε κανάλι, βγείτε από το σάιτ, κλείστε τη συσκευή.  «Όποιον έχει υπεροπτικά μάτια και αλαζονική καρδιά  δεν θα τον ανεχτώ.

Θα έχω το βλέμμα στραμμένο στους πιστούς της γης  ώστε να κατοικούν μαζί μου.

Αυτός που περπατάει άψογα [«ή “με ακεραιότητα”»]  θα με διακονεί».

Άρα αποκλείουμε ό,τι είναι κακό  και αφήνουμε να μπει μόνο το καλό.

Εφτά: «Δόλιος άνθρωπος δεν θα κατοικεί στο σπίτι μου,  ψεύτης δεν θα σταθεί στην παρουσία μου  [ή αλλιώς «μπροστά στα μάτια μου»].

Κάθε πρωί θα κατασιωπώ  [θα αλλάζω κανάλι, θα βγαίνω από το σάιτ,  θα κλείνω τη συσκευή]  όλους τους πονηρούς της γης,  ώστε να αφανίσω από την πόλη του Ιεχωβά  όλους όσους αδικοπραγούν».

Άρα λοιπόν, ο Δαβίδ, εμείς και όλα τα πιστά άτομα,  έχουμε μια επιλογή κάθε μέρα:  τι θα φάμε, πού θα φάμε και με ποιον θα φάμε.

Οι επιλογές μας έχουν συνέπειες  και από σωματική και από πνευματική άποψη.

Μπορούν να μας φέρουν πιο κοντά στον Ιεχωβά  ή να μας απομακρύνουν από αυτόν.  Μια πρόσφατη <i>Σκοπιά</i> μάς παρότρυνε να αναρωτηθούμε τα εξής:  «Μήπως η ψυχαγωγία που επιλέγω  δίνει την εντύπωση ότι είμαι υποκριτής;

Αν οι σπουδαστές μου ή τα άτομα που επισκέπτομαι  δουν τις επιλογές μου,  θα συμπεράνουν ότι εφαρμόζω όσα κηρύττω;»

Θα κάνουμε σοφές επιλογές  αν εφαρμόζουμε τη συμβουλή του Ρωμαίους 12:9:

Η αγάπη μας για τον Θεό να είναι πάντα «ανυπόκριτη».

Να θυμάστε, είμαστε ό,τι τρώμε.

Ας συνεχίσουμε λοιπόν να τρώμε αποκλειστικά από το τραπέζι του Ιεχωβά,  ώστε να του δίνουμε αποκλειστική αφοσίωση  και να κάνουμε «τα πάντα για τη δόξα του Θεού».

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 30 Νοεμβρίου 2024

 Σάββατο 30 Νοεμβρίου

Για το καθετί υπάρχει ορισμένος καιρός.​—Εκκλ. 3:1.

Η δημιουργία του Ιεχωβά μπορεί να βοηθήσει τις οικογένειες να χαλαρώσουν και να περάσουν καλά, ισχυροποιώντας έτσι τους οικογενειακούς δεσμούς. Μέσα από το έργο των χεριών του, ο Ιεχωβά μάς έχει δώσει πανέμορφα τοπία για να απολαμβάνουμε ωφέλιμες δραστηριότητες. Σε πολλές οικογένειες αρέσει να πηγαίνουν μαζί σε εθνικούς δρυμούς, στην εξοχή, σε βουνά ή στη θάλασσα. Στον νέο κόσμο του Θεού, οι γονείς και τα παιδιά θα απολαμβάνουν τη δημιουργία του Ιεχωβά όσο ποτέ άλλοτε. Ανόμοια με σήμερα, τότε δεν θα έχουμε κανέναν λόγο να φοβόμαστε τα ζώα ούτε εκείνα να φοβούνται εμάς. (Ησ. 11:6-9) Θα έχουμε ατελείωτο χρόνο να απολαμβάνουμε όσα έχει φτιάξει ο Ιεχωβά. (Ψαλμ. 22:26) Αλλά γονείς, μην περιμένετε μέχρι τότε για να βοηθήσετε τα παιδιά σας να αρχίσουν να απολαμβάνουν τη δημιουργία. Αν χρησιμοποιείτε τη δημιουργία για να διδάσκετε τα παιδιά σας σχετικά με τον Ιεχωβά, τότε εκείνα πιθανώς θα συμφωνήσουν με τα λόγια του βασιλιά Δαβίδ: «Ιεχωβά, δεν υπάρχουν έργα όμοια με τα δικά σου».​—Ψαλμ. 86:8. w23.03 σ. 25 ¶16, 17

https://drive.google.com/file/d/1d9lDmF2yi3-nAa11m6VMD_3useLn_Bi3/view?usp=sharing

Παρασκευή 29 Νοεμβρίου 2024

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Παρασκευή 29 Νοεμβρίου 2024

 Παρασκευή 29 Νοεμβρίου

Όποιος . . . βλασφημήσει εναντίον του αγίου πνεύματος δεν θα συγχωρηθεί ποτέ.​—Μάρκ. 3:29.

Θα είναι τα ονόματα του μεγάλου πλήθους των άλλων προβάτων ακόμα στο βιβλίο της ζωής μετά την επιβίωσή τους από τον Αρμαγεδδώνα; Ναι. (Αποκ. 7:14) Ο Ιησούς είπε ότι αυτά τα προβατοειδή άτομα θα οδηγηθούν «σε αιώνια ζωή». (Ματθ. 25:46) Αλλά αυτοί οι επιζώντες του Αρμαγεδδώνα δεν θα λάβουν αμέσως αιώνια ζωή. Στη διάρκεια της Χιλιετούς Βασιλείας, ο Ιησούς «θα τους ποιμάνει και θα τους οδηγήσει σε πηγές νερών ζωής». Τα ονόματα εκείνων που θα ανταποκριθούν θετικά στην καθοδηγία του Χριστού και θα κριθούν τελικά πιστοί στον Ιεχωβά θα γραφτούν μόνιμα στο βιβλίο της ζωής. (Αποκ. 7:16, 17) Ωστόσο τα κατσίκια θα καταστραφούν στον Αρμαγεδδώνα. Ο Ιησούς λέει ότι «θα οδηγηθούν σε αιώνια εκκοπή». (Ματθ. 25:46) Υπό θεϊκή έμπνευση, ο απόστολος Παύλος μάς λέει ότι «αυτοί θα υποστούν τη δικαστική τιμωρία της αιώνιας καταστροφής».​—2 Θεσ. 1:9· 2 Πέτρ. 2:9. w22.09 σ. 16 ¶7, 8

https://drive.google.com/file/d/1wzkkLAMGUtoem6HYRJ8P-PLapoGETACy/view?usp=sharing

JW.ORG › λατρεία › αποδίδετε-στον-θεό-αποκλειστική-αφοσίωση
Εικόνα μικρογραφίας
... γραφτούν μόνιμα «στο βιβλίο της ζωής». (Αποκ. 20:15) Τότε, ως μια ενωμένη οικογένεια, όλοι οι όσιοι γιοι και κόρες του Ιεχωβά θα του αποδίδουν τη λατρεία ...

Πέμπτη 28 Νοεμβρίου 2024

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Πέμπτη 28 Νοεμβρίου 2024

 Πέμπτη 28 Νοεμβρίου

Τι ωφελεί ο θάνατός μου . . . ; Μήπως θα σε εξυμνήσει το χώμα;​—Ψαλμ. 30:9.

Ένας λόγος για τον οποίο πρέπει να προσπαθούμε να παραμένουμε υγιείς είναι για να υπηρετούμε τον Ιεχωβά όσο καλύτερα μπορούμε. (Μάρκ. 12:30) Γι’ αυτό δεν επιλέγουμε να κάνουμε πράγματα που ξέρουμε ότι θα βλάψουν την υγεία μας. (Ρωμ. 12:1) Ομολογουμένως, υπάρχουν όρια σε αυτά που μπορούμε να κάνουμε για να παραμένουμε υγιείς. Αλλά κάνουμε ό,τι μπορούμε επειδή θέλουμε να δείχνουμε στον ουράνιο Πατέρα μας ότι εκτιμούμε το δώρο της ζωής. Οι αρρώστιες και τα γηρατειά ίσως μας εμποδίζουν να κάνουμε πολλά από τα πράγματα που κάναμε άλλοτε. Ως αποτέλεσμα, ίσως νιώθουμε απογοήτευση και θλίψη. Αλλά δεν πρέπει ποτέ να παραιτηθούμε και να αρχίσουμε να παραμελούμε την υγεία μας. Γιατί; Επειδή όσο ηλικιωμένοι ή όσο άρρωστοι και αν είμαστε, μπορούμε και πάλι να αινούμε τον Ιεχωβά, όπως ο βασιλιάς Δαβίδ. Πόσο συγκινητικό είναι να ξέρουμε ότι ο Θεός μας μάς θεωρεί πολύτιμους παρότι είμαστε ατελείς! (Ματθ. 10:29-31) Ακόμα και αν πεθάνουμε, εκείνος θα λαχταράει να μας αναστήσει. (Ιώβ 14:14, 15) Όσο ζούμε, θέλουμε να κάνουμε ό,τι μπορούμε για να προστατεύουμε την υγεία και τη ζωή μας. w23.02 σ. 21 ¶3-5

https://drive.google.com/file/d/1YuwdMmUrmbBRRDQca23BngZb6zVx7kyH/view?usp=sharing

wol.jw.org › wol › lp-g
Εικόνα μικρογραφίας
... πότε;» (β) Γιατί ενθαρρυνόμαστε από το παράδειγμα πιστών υπηρετών του παρελθόντος;. «ΩΣ ΠΟΤΕ;» Αυτή την ερώτηση την έκαναν οι πιστοί προφήτες Ησαΐας και ...

Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2024

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τετάρτη 27 Νοεμβρίου 2024

 Τετάρτη 27 Νοεμβρίου

Έχουμε ένα . . . μεγάλο σύννεφο μαρτύρων που μας περιβάλλει.​—Εβρ. 12:1.

Όλοι οι μάρτυρες στους οποίους αναφέρεται το σημερινό εδάφιο υπέστησαν σφοδρές δοκιμασίες, αλλά δημιούργησαν ένα εξαίρετο ιστορικό πιστότητας στον Ιεχωβά. (Εβρ. 11:36-40) Μήπως πήγε χαμένη η υπομονή τους και η σκληρή τους εργασία; Ούτε κατά διάνοια! Παρότι στη διάρκεια της ζωής τους δεν είδαν την εκπλήρωση όλων των υποσχέσεων του Ιεχωβά, συνέχισαν να ελπίζουν σε εκείνον. Και επειδή ήταν βέβαιοι ότι είχαν κερδίσει την επιδοκιμασία του Ιεχωβά, είχαν την πεποίθηση ότι θα έβλεπαν την εκπλήρωση των υποσχέσεών του. (Εβρ. 11:4, 5) Το παράδειγμά τους μας κάνει πιο αποφασισμένους να συνεχίσουμε να ελπίζουμε στον Ιεχωβά. Σήμερα, ζούμε σε έναν κόσμο που πηγαίνει από το κακό στο χειρότερο. (2 Τιμ. 3:13) Ο Σατανάς συνεχίζει να φέρνει δοκιμασίες στον λαό του Θεού. Όποιες και αν είναι οι δυσκολίες που μας επιφυλάσσει το μέλλον, ας είμαστε αποφασισμένοι να εργαζόμαστε σκληρά για τον Ιεχωβά, με την πεποίθηση ότι «έχουμε στηρίξει την ελπίδα μας σε έναν ζωντανό Θεό».​—1 Τιμ. 4:10. w22.06 σ. 25 ¶17, 18

https://drive.google.com/file/d/1zeH0rFBtjdNgWI-RtH3qlG0zjEmxG95W/view?usp=sharing


JW.ORG › περιοδικά › σκοπιά-μελέτης-αύγουστος-2023 › Να-Βαστ...
Εικόνα μικρογραφίας
Μελέτη για την εβδομάδα από 30 Οκτωβρίου έως 5 Νοεμβρίου 2023.

Τρίτη 26 Νοεμβρίου 2024

Μάθετε από τους Φίλους του Ιεχωβά—Δεββώρα

 


 https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-ljf_4_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Λα λα λα λα λα.

Θέλω και εγώ να ψάλω στον Ιεχωβά,  όπως έκανε και η Δεββώρα.

Γιατί έψαλε η Δεββώρα; Ελάτε!

Ας μας πει εκείνη.

Η ιστορία είναι υπέροχη!

Γεια σας.

Εγώ είμαι, η Δεββώρα!

Στις μέρες μου, οι Ισραηλίτες ήταν πολύ φοβισμένοι.

Μερικοί μάλιστα έφυγαν από τα χωριά τους για να κρυφτούν.

Ποιον φοβούνταν;

Αυτόν εδώ, τον Σισάρα.

Ήταν αρχηγός του στρατού των Χαναναίων.

Τρόμαζαν όλο τον κόσμο.

Με ρωτάς αν φοβόμουν εγώ;

Όχι με τον Ιεχωβά δίπλα μου.

Δες, αυτή είμαι εγώ!

Ήμουν προφήτισσα,  ο Ιεχωβά μου έδωσε καλά νέα  για τον καινούριο αρχηγό του Ισραήλ, τον Βαράκ.

Τον διαβεβαίωσα: Όταν συναντήσεις τον Σισάρα,  ο Ιεχωβά θα σου δώσει τη νίκη.

Ο Ιεχωβά με γέμισε θάρρος,  και αυτό έδωσε θάρρος και στον Βαράκ και στους Ισραηλίτες.

Ο Ιεχωβά κατατρόπωσε τον Σισάρα,  ακριβώς όπως είχε υποσχεθεί.  Και γι’ αυτό εγώ έψαλα:  «Ακούστε, βασιλιάδες!  . . . Στον Ιεχωβά θα ψάλω».

Οι φίλοι του Ιεχωβά είναι θαρραλέοι.

Διαβάστε όλη την ιστορία  για να πάρετε και εσείς θάρρος.

Προσπαθήστε να μαθαίνετε κάθε μέρα κάτι για τους φίλους του Ιεχωβά.

Εσείς τι λέτε;

Πώς έδειξε η Δεββώρα ότι ήταν φίλη του Ιεχωβά;

Πότε δυσκολεύεσαι εσύ να δείξεις θάρρος;  Πώς μπορείς να βοηθήσεις έναν φίλο σου να δείξει θάρρος;  

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Τρίτη 26 Νοεμβρίου 2024

 Τρίτη 26 Νοεμβρίου

Κάνετε πολύ μεγάλο λάθος.​—Μάρκ. 12:27.

Οι Σαδδουκαίοι ήταν πλήρως εξοικειωμένοι με τα πρώτα πέντε βιβλία των Εβραϊκών Γραφών, αλλά παρέβλεπαν σημαντικές αλήθειες οι οποίες περιέχονται σε εκείνα τα θεόπνευστα βιβλία. Για παράδειγμα, προσέξτε πώς απάντησε ο Ιησούς όταν οι Σαδδουκαίοι τού έθεσαν ένα ερώτημα σχετικά με την ανάσταση. Τους ρώτησε: «Δεν διαβάσατε στο βιβλίο του Μωυσή, στην αφήγηση για τη βάτο, ότι ο Θεός τού είπε: “Εγώ είμαι ο Θεός του Αβραάμ και ο Θεός του Ισαάκ και ο Θεός του Ιακώβ”;» (Μάρκ. 12:18, 26) Αν και οι Σαδδουκαίοι είχαν ασφαλώς διαβάσει εκείνη την περικοπή πολλές φορές, το ερώτημα του Ιησού αποκάλυψε ότι είχαν παραβλέψει μια σημαντική Βιβλική αλήθεια: τη διδασκαλία της ανάστασης. (Λουκ. 20:38) Ποιο δίδαγμα μπορούμε να πάρουμε; Όταν διαβάζουμε, χρειάζεται να είμαστε άγρυπνοι για να εντοπίζουμε όλα όσα μπορεί να μας διδάξει ένα εδάφιο ή μια Βιβλική αφήγηση. Χρειάζεται να αντιλαμβανόμαστε, όχι μόνο βασικές διδασκαλίες, αλλά επίσης βαθύτερες αλήθειες και αρχές που είναι κρυμμένες κάτω από την επιφάνεια. w23.02 σ. 11 ¶9, 10

https://drive.google.com/file/d/1K8_mhr7gJzTsOi0rhw5NDQZ5YkYfbh0w/view?usp=sharing

Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2024

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Δευτέρα 25 Νοεμβρίου 2024

 Δευτέρα 25 Νοεμβρίου

Αυτός που δείχνει εύνοια στον ασήμαντο δανείζει στον Ιεχωβά.​—Παρ. 19:17.

Ένας τρόπος για να μάθετε τι χρειάζονται οι αδελφοί και οι αδελφές σας είναι να τους κάνετε διακριτικές ερωτήσεις. (Παρ. 20:5) Έχουν αρκετά τρόφιμα, φάρμακα και άλλες προμήθειες; Μήπως κινδυνεύουν να χάσουν τη δουλειά τους ή ακόμα και το σπίτι τους; Μήπως χρειάζονται βοήθεια για να κάνουν αίτηση για κάποια κρατική παροχή; Ο Ιεχωβά μάς καλεί όλους να ενθαρρύνουμε και να βοηθάμε τους άλλους. (Γαλ. 6:10) Ακόμα και μια μικρή έκφραση της αγάπης μας μπορεί να έχει ισχυρή επίδραση σε κάποιον που είναι άρρωστος. Ένα παιδί θα μπορούσε να στείλει μια κάρτα ή μια ζωγραφιά για να ενθαρρύνει έναν αδελφό. Ένας νεαρός ενήλικος θα μπορούσε να κάνει κάποιες μικροδουλειές ή ψώνια για μια αδελφή. Επίσης, κάποιος θα μπορούσε να ετοιμάσει ένα γεύμα για κάποιον που είναι άρρωστος. Μερικοί Μάρτυρες στέλνουν ευχαριστήρια σημειώματα στους πρεσβυτέρους, οι οποίοι συνήθως έχουν περισσότερα πράγματα να κάνουν όταν ξεσπάει μια ασθένεια. Πόσο καλό είναι να κάνουμε το μέρος μας για “να ενθαρρύνουμε ο ένας τον άλλον και να εποικοδομούμε ο ένας τον άλλον”!​—1 Θεσ. 5:11. w22.12 σ. 22 ¶2· σ. 23 ¶5, 6

https://drive.google.com/file/d/1WkQI4XdPI82J83Gf2XB2AaORSgMlLUll/view?usp=sharing

Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2024

Πνευματικά πετράδια ΨΑΛΜΟΙ 109-112

 


https://drive.google.com/file/d/1br_AJSgaswpq6k7uSxiLUZ88I1svBQtw/view?usp=sharing

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Κυριακή 24 Νοεμβρίου 2024

 Κυριακή 24 Νοεμβρίου

Σας προτρέπουμε, αδελφοί, να προειδοποιείτε τους άτακτους, να μιλάτε παρηγορητικά στους καταθλιμμένους, να υποστηρίζετε τους αδύναμους, να είστε μακρόθυμοι με όλους.​—1 Θεσ. 5:14.

Δείχνουμε αγάπη για τους αδελφούς και τις αδελφές μας καταβάλλοντας φιλότιμες προσπάθειες για να διατηρούμε την ειρήνη μαζί τους. Αγωνιζόμαστε να μιμούμαστε το παράδειγμα συγχωρητικότητας του Ιεχωβά. Αν ο Ιεχωβά ήταν πρόθυμος να αφήσει τον Γιο του να πεθάνει για τις αμαρτίες μας, δεν πρέπει να συγχωρούμε και εμείς πρόθυμα τους αδελφούς και τις αδελφές μας όταν αμαρτάνουν εναντίον μας; Δεν θέλουμε να είμαστε σαν τον πονηρό δούλο που αναφέρεται σε μια παραβολή του Ιησού. Ακόμα και αφού ο κύριός του διέγραψε το τεράστιο χρέος του, εκείνος ο δούλος δεν χάρισε ένα σχετικά μικρό χρέος σε κάποιον σύνδουλό του. (Ματθ. 18:23-35) Αν έχετε μια παρεξήγηση με κάποιον στην εκκλησία, μήπως θα μπορούσατε να κάνετε το πρώτο βήμα για να αποκαταστήσετε την ειρήνη προτού παρακολουθήσετε την Ανάμνηση; (Ματθ. 5:23, 24) Αυτό θα δείξει τη βαθιά σας αγάπη για τον Ιεχωβά και τον Ιησού. w23.01 σ. 29 ¶8, 9

https://drive.google.com/file/d/12CN2RvR75aequiBkNz4ZCOgvpE_n466Z/view?usp=sharing

Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2024

Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 23 Νοεμβρίου 2024

 Σάββατο 23 Νοεμβρίου

Όλοι αυτοί ενέμεναν με ομοψυχία στην προσευχή.​—Πράξ. 1:14.

Εμείς μπορούμε να επιτελούμε το έργο κηρύγματος μόνο με τη βοήθεια του πνεύματος του Θεού. Γιατί; Επειδή ο Σατανάς διεξάγει πόλεμο εναντίον μας προκειμένου να σταματήσουμε να κηρύττουμε. (Αποκ. 12:17) Από ανθρώπινη άποψη, φαίνεται ότι δεν υπάρχει καμία απολύτως περίπτωση να νικήσουμε τον Σατανά. Αλλά μέσω του έργου μαρτυρίας, τον νικάμε! (Αποκ. 12:9-11) Με ποιον τρόπο; Όταν συμμετέχουμε στη διακονία, δείχνουμε ότι δεν μας τρομάζουν οι απειλές του. Κάθε φορά που κηρύττουμε, ο Σατανάς υφίσταται ήττα. Συμπεραίνουμε λοιπόν ότι ενδυναμωνόμαστε από το άγιο πνεύμα και ότι έχουμε την επιδοκιμασία του Ιεχωβά. (Ματθ. 5:10-12· 1 Πέτρ. 4:14) Το πνεύμα του Θεού μπορεί να μας βοηθήσει να αντεπεξέλθουμε σε οποιαδήποτε πρόκληση συναντάμε στη διακονία μας. (2 Κορ. 4:7-9) Τι μπορούμε να κάνουμε για να διασφαλίσουμε ότι θα λαβαίνουμε το πνεύμα του Θεού; Χρειάζεται να προσευχόμαστε για αυτό με επιμονή, βέβαιοι ότι ο Ιεχωβά θα ακούσει τις προσευχές μας. w22.11 σ. 5 ¶10, 11

https://drive.google.com/file/d/1mhDP8NksPbdgFW4fwMppACYUfpa-tQxa/view?usp=sharing

Παρασκευή 22 Νοεμβρίου 2024

Ντέιβιντ Σέιφερ: «Να Είστε σε Εγρήγορση» Λαβαίνοντας Πνευματική Τροφή (Ματθ. 24:42-45)

 


 https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwbvod24_45_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Μιλώντας για γεγονότα που θα συνέβαιναν τον καιρό του τέλους,  ο Ιησούς Χριστός έδωσε την προειδοποίηση  που αναφέρεται στο σημερινό μας εδάφιο.

Ας το διαβάσουμε, παρακαλώ,  μαζί με τα συμφραζόμενά του  —Ματθαίος 24:42-45.

Λέει: «Επομένως, να είστε σε εγρήγορση, επειδή  δεν γνωρίζετε ποια ημέρα έρχεται ο Κύριός σας.  Αλλά να ξέρετε το εξής:

Αν ο οικοδεσπότης γνώριζε σε ποια περίοδοτης νύχτας θα ερχόταν ο κλέφτης,  θα έμενε άγρυπνος και δεν θα άφηνενα γίνει διάρρηξη στο σπίτι του.

Γι’ αυτό, να αποδειχτείτε και εσείς έτοιμοι,  επειδή ο Γιος του ανθρώπου έρχεται κάποια ώρα  που δεν τη θεωρείτε πιθανή  [εσείς οι μαθητές,  κάποια ώρα που δεν τη θεωρείτε πιθανή]».  Και κατόπιν λέει:  «Ποιος άραγε είναι ο πιστός και φρόνιμος δούλος,  τον οποίο ο κύριός του διόρισε υπεύθυνοστο υπηρετικό του προσωπικό  για να τους δίνει την τροφή τους στον κατάλληλο καιρό;»

Τι σημαίνει για εμάς το “να είμαστε σε εγρήγορση”;

Όπως έδειξε ο Ιησούς, σημαίνει ότι, όταν έρθει  για να εκτελέσει την κρίση του Ιεχωβά,  εμείς πρέπει να είμαστε έτοιμοι,  πρέπει να ενεργούμε κατάλληλα  και πρέπει να είμαστε δραστήριοι στο έργο που έχει αναθέσει  στους αληθινούς ακολούθους του να κάνουν.

Και πώς θα το κάνουμε αυτό;

Προσέξτε ότι το εδάφιο 45  στρέφει την προσοχή μας στον “πιστό και φρόνιμο δούλο”,  έναν δούλο που θα έδινε στο υπηρετικό προσωπικό  «την τροφή τους στον κατάλληλο καιρό»,  τροφή που θα τους καθιστούσε ικανούς να είναι έτοιμοι.

Για παράδειγμα,  ας θυμηθούμε ορισμένα από τα πράγματα που έχουμε μάθει  με τη βοήθεια του “πιστού και φρόνιμου δούλου” πρόσφατα.  <i>Η Σκοπιά</i> 15 Μαΐου 2000,  σελίδα 14, παράγραφος 27, έλεγε τα εξής:  «Όλες οι προφητείες του βιβλίου του Δανιήλ  έχουν εκπληρωθεί αν εξαιρέσουμε μερικές λεπτομέρειες».  Ποιες είναι αυτές; Η παράγραφος 28 συνεχίζει:  «Η μελέτη του 11ου κεφαλαίου του Δανιήλ  δείχνει ότι η σύγκρουση μεταξύ“του βασιλιά του βορρά” και “του βασιλιά του νότου”  έχει φτάσει στα τελευταία της στάδια».

Σίγουρα αυτό μας βοήθησε να είμαστε σε εγρήγορση.

Περισσότερο φως στην προφητεία του Δανιήλ  έριξε <i>Η Σκοπιά</i> 15 Ιουνίου 2012  στο άρθρο «Ο Ιεχωβά Αποκαλύπτει“Όσα Πρέπει να Γίνουν Σύντομα”».

Εκεί, εξηγώντας τη σημασία της εικόναςπου είδε σε όνειρο ο Ναβουχοδονόσορ  και των ποδιών που είναι κατά μέρος ισχυράκαι κατά μέρος εύθραυστα,  <i>Η Σκοπιά</i> ανέφερε τα εξής για “τον βασιλιά του νότου”:  «Ο κοινός λαός υποσκάπτει την ικανότητατης Αγγλοαμερικανικής Παγκόσμιας Δύναμης  να ενεργεί με σιδερένια ισχύ.

Επίσης, οι συγκρουόμενες ιδεολογίες  και τα οριακά εκλογικά αποτελέσματα  που δεν οδηγούν σε καθαρή πλειοψηφία  έχουν εξασθενίσει την πολιτική ισχύ  ακόμη και δημοφιλών ηγετών,  στερώντας τους έτσι την ξεκάθαρη εντολή  για την εφαρμογή της πολιτικής τους».

Το 2012 είχαν γραφτεί αυτά.

Σίγουρα αυτό μας βοήθησε να είμαστε σε εγρήγορση.

Και πιο πρόσφατα, <i>Η Σκοπιά</i> Μάιος 2020, έκδοση μελέτης,  περιείχε τρία άρθρα μελέτης  που εστίαζαν στο 11ο κεφάλαιο του Δανιήλ.

Θυμάστε μερικά από τα καινούρια σημεία σε εκείνη τη <i>Σκοπιά</i>;

Υπήρχαν πολλά, αλλά ας δούμε δύο.

Παλιότερα, πιστεύαμε ότι «ο βασιλιάς του βορρά»,  που τότε ήταν η Σοβιετική Ένωση,  μπήκε σε αυτό που το Δανιήλ 11:41 αποκαλεί  «γη του Κοσμήματος»  στη διάρκεια του Ψυχρού Πολέμου,  διώκοντας τους αληθινούς Χριστιανούς  και περιορίζοντας, χωρίς να σταματήσει τελείως,  τη δράση τους.

Τώρα όμως, η έκδοση μελέτης του Μαΐου  έχει επεκτείνει αυτή την εφαρμογή,  λέγοντας ότι «ο βασιλιάς του βορρά»μπήκε στη «γη του Κοσμήματος»  επανειλημμένα στη διάρκεια των τελευταίων ημερών  και το έχει κάνει αυτό απαγορεύοντας τις εκδόσεις μας,  το έργο κηρύγματος και τις συναθροίσεις μας,  δημεύοντας τις εγκαταστάσεις μας,  και διώκοντας και σκοτώνοντας υπηρέτες του Θεού.

Αυτή η ξεκάθαρη κατανόηση  μας βοηθάει να είμαστε σε εγρήγορση  και να μην αποθαρρυνόμαστε από τον διωγμό.  Ένα δεύτερο σημείο από την ίδια <i>Σκοπιά </i>είναι το εξής:

Τα εδάφια Δανιήλ 11:44, 45  λένε σχετικά με «τον βασιλιά του βορρά»  ότι τον ανησυχούν «ειδήσεις απότην ανατολή και από τον βορρά».

Τον αναστατώνουν.

Και αυτό το τρίτο άρθρο μελέτης  συνδέει τη συγκεκριμένη προφητεία με το Αποκάλυψη 16:21,  που προλέγει ότι «μεγάλοι χαλαζόλιθοι»  θα έπεφταν στους εχθρούς του Θεού.  «Ο πιστός και φρόνιμος δούλος» έχει ήδη πει  ότι εκείνη η συμβολική χαλαζοθύελλα  ίσως αντιπροσωπεύει ένα δριμύ άγγελμα κρίσης  που θα διακηρύξει ο λαός του Ιεχωβά.

Αλλά το άρθρο στη σελίδα 15  πηγαίνει ακόμη παραπέρα και λέει ότι μπορεί  εκείνο το άγγελμα που μοιάζει με χαλαζόλιθους  να είναι αυτό που θα προκαλέσει τον Γωγ του Μαγώγ,  δηλαδή τον συνασπισμό εθνών,  να εξαπολύσει την επίθεσή του ενάντια στον λαό του Θεού.

Τέτοιου είδους πνευματική διατροφή  μάς βοηθάει να είμαστε έτοιμοι,  μας βοηθάει να ενεργούμε κατάλληλα,  μας βοηθάει να είμαστε δραστήριοι  στο έργο που έχει αναθέσει ο Ιησούς  στους αληθινούς μαθητές του  σε αυτόν τον καιρό του τέλους.

Μέσω των συναθροίσεων και των εκδόσεών μας,  έχουμε εκπαιδευτεί να συγκρίνουμε  την παγκόσμια κατάσταση με όσα λέειη Γραφή ότι θα συνέβαιναν  ακριβώς πριν από το τέλος.

Και τι διαπιστώνουμε;  Ότι τα γεγονότα,  η στάση των ανθρώπων, οι πολιτικές περιστάσεις,  αλλά και η κατάσταση του λαού του Θεού και η δράση του  ταιριάζουν απόλυτα με όσα λέει η Γραφή  ότι θα συνέβαιναν ακριβώς πριν από το τέλος.  Ωστόσο, ίσως κάποιος ρωτήσει:

“Δεν θα μπορούσε η φράση  «τελική περίοδος του συστήματος πραγμάτων»,  που ανέφερε ο Ιησούς στο Ματθαίος 24:3,  να αφορά μια μελλοντική εποχήκατά την οποία οι παγκόσμιες συνθήκες  θα γίνουν ακόμη χειρότερες;”  <i>Η Σκοπιά</i> έθετε ακριβώς αυτό το ερώτημα  στο τεύχος 15 Αυγούστου 2015.

Και πώς απαντούσε <i>Η Σκοπιά</i>;  Με μια άλλη ερώτηση, την εξής:  «Πόσο άσχημες περιμένετε να γίνουνοι συνθήκες πριν από “τη μεγάλη θλίψη”;  Για παράδειγμα,  μήπως περιμένετε ότι όλες οι χώρεςθα βρίσκονται σε πόλεμο,  οι άνθρωποι παντού θα πεινούν  και κάθε σπιτικό θα ταλανίζεται από αρρώστιες;

Αν συνέβαινε αυτό, ακόμη και οι σκεπτικιστές  θα αναγκάζονταν πιθανότατα να παραδεχτούν  ότι οι Γραφικές προφητείες εκπληρώνονται.  Ωστόσο, ο Ιησούς είπε ότι οι περισσότεροι“δεν θα έδιναν προσοχή” στην παρουσία του,  συνεχίζοντας τις καθημερινές τους δραστηριότητες  ωσότου θα είναι πια πολύ αργά»,  σύμφωνα με το Ματθαίος 24:37-39.

Η εκπλήρωση του σημείου λοιπόν  δεν μπορεί να είναι τόσο προφανής  ώστε να αναγκαστούμε να είμαστε έτοιμοι.

Πρέπει να υπάρχει περιθώριο ώστε οι άνθρωποι  είτε να αναγνωρίσουν το σημείο  είτε να μη δώσουν προσοχή.

Και αυτή η σκέψη επίσης μας βοηθάει  να είμαστε σε εγρήγορση.  «Εγώ όμως, αν και περιμένω τόσον καιρό,  ακόμα δεν έχω συμμετάσχει  σε αυτό το έργο που μοιάζει με χαλαζόλιθους.

Και αν τελικά δεν προλάβω να δω με τα μάτια μου  το τέλος αυτού του συστήματος πραγμάτων;»

Τι μας λέει σχετικά με αυτό  «ο πιστός και φρόνιμος δούλος»;

Προσέξτε ένα ωραίο σημείο  από τη <i>Σκοπιά</i> του 2020,έκδοση για το κοινό, αριθμός 2, σελίδα 15.

Εκεί έλεγε: “Παρότι οι μαθητέςτου Ιησού τον πρώτο αιώνα  δεν είδαν το τέλος του πόνουκαι των βασάνων όσο ζούσαν,  ήταν προστατευμένοι”.  «Με ποια έννοια;

Ζούσαν σύμφωνα με τους δίκαιους κανόνες του Θεού,  πράγμα που τους προστάτευεαπό τις δυσκολίες που αντιμετώπιζαν  αυτοί που αγνοούσαν όσα έλεγε ο Θεός.

Η ισχυρή τους πίστη ότι θα έρθει η Βασιλεία  τούς βοηθούσε να αντεπεξέρχονται  ακόμα και στα σοβαρότερα προβλήματά τους.

Επίσης, ο Θεός τούς έδινε τη “δύναμηπου ξεπερνάει το φυσιολογικό”  ώστε να υπομένουν» δυσκολίες  και να καταφέρνουν εκπληκτικά πράγματα.

Και ας μην ξεχνάμε βέβαια  ότι, επειδή διακράτησαν ακεραιότητα δείχνοντας υπομονή,  τώρα απολαμβάνουν ευλογίες, ατέλειωτες ευλογίες,  και το ίδιο θα συμβεί με όλουςόσους μιμούνται την πίστη τους  —ένα ισχυρό κίνητρο για να υπομείνουμε.

Παρόλο που δεν γνωρίζουμεποια μέρα έρχεται ο Κύριός μας,  έχουμε το μεγάλο προνόμιο να τρεφόμαστε από τον Ιεχωβά  —να λαβαίνουμε θρεπτική πνευματική τροφή  που μας βοηθάει να είμαστε έτοιμοι.