JW Broadcasting—Ιανουάριος 2026: Ετήσια Συνέλευση 2025, Μέρος 1

 

JW Broadcasting—Ιανουάριος 2026: Ετήσια Συνέλευση 2025, Μέρος 1

 

https://www.jw.org/finder?locale=el&lank=pub-jwb-134_1_VIDEO&docid=1011214&applanguage=G

Καλώς ήρθατε στο JW Broadcasting®! 

Στις 4 Οκτωβρίου 2025, έγινε η ετήσια συνέλευση της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά της Πενσυλβανίας.

 

Ποιες ενδιαφέρουσες ομιλίες και βίντεο παρουσιάστηκαν; Παρακαλούμε, δώστε προσοχή καθώς θα παρακολουθείτε το πρώτο μέρος του προγράμματος.

 

Ως ο εισηγητής εδώ, στην Αίθουσα Συνελεύσεων του Νιούμπεργκ, είναι πολύ ενθαρρυντικό να κοιτάζω γύρω μου και να βλέπω πολλούς ώριμους και πιστούς αδελφούς και αδελφές.

 

Και δεν συμφωνείτε ότι, όποτε βλέπουμε κάποιον που είναι πολλά χρόνια στην αλήθεια, χαιρόμαστε ιδιαίτερα να του μιλάμε και να του κάνουμε ερωτήσεις; Νομίζω ότι όλοι νιώθουμε έτσι.

 

Όταν μιλάμε με ηλικιωμένους αδελφούς και αδελφές, μας αρέσει να μαθαίνουμε ενδιαφέροντα γεγονότα, αστεία περιστατικά, άγνωστες λεπτομέρειες.

 

Σε αυτή την ετήσια συνέλευση, σας έχουμε ετοιμάσει 15 ερωτήσεις γνώσεων.

 

Για να δούμε πώς θα τα πάτε! Αν απαντήσετε και τις 15 σωστά, μετά θα ήθελα να τα πούμε από κοντά.

 

Να μάθω ποιος σας έδωσε τις σημειώσεις μου.

 

Αλλά, εντάξει, μην απογοητευτείτε αν δεν ξέρετε τις πρώτες απαντήσεις.

 

Η τελευταία ερώτηση είναι η πιο εύκολη.

 

Όλοι θα την απαντήσουμε.

 

Οπότε, έτοιμοι για την πρώτη ερώτηση γνώσεων; Ποιος είναι ο σημερινός πρόεδρος της Βιβλικής και Φυλλαδικής Εταιρίας Σκοπιά; Μερικοί θα πουν: «Θυμάμαι ότι κάποτε ήταν ο αδελφός Νορ, ο αδελφός Φρανς, ο αδελφός Χένσελ».

 

Αλλά ποιος είναι τώρα; Ο αδελφός που μας έκανε την προσευχή, ο αδελφός Ρόμπερτ Σιράνκο.

 

Από το 2014, εκείνος είναι ο εισηγητής στη συνέλευση εργασιών που έχουμε πριν ξεκινήσει η ετήσια συνέλευση και υπηρετεί πολύ αθόρυβα αλλά, παρ’ όλα αυτά, κάνει την ίδια εργασία που έκαναν οι προκάτοχοί του.

 

Πώς πήγε η πρώτη ερώτηση; Αν πείτε: «Πού να το ξέρω;» κάπου είναι τυπωμένο το όνομά του, απλώς δεν το είχατε προσέξει.

 

Έτοιμοι για τη δεύτερη ερώτηση; Ποιος ήταν ο πρώτος πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά; Η απάντηση: Το 1881, ο Γουίλιαμ Χένρι Κόνλεϊ έγινε πρόεδρος της Εταιρίας Σκοπιά της Σιών.

 

Και ο αδελφός Ρώσσελ ήταν γραμματέας-ταμίας.

 

Ο αδελφός Ρώσσελ έγινε πρόεδρος το 1884, όταν η Εταιρία έγινε τελικά νομικά αναγνωρισμένο σωματείο.

 

Ποιο μέλος του Κυβερνώντος Σώματος μιλάει αγγλικά, πορτογαλικά, ισπανικά και ρωσικά; Προτού κλειδώσετε την απάντησή σας, να ξέρετε ότι δύο μέλη του Κυβερνώντος Σώματος μιλούν ρωσικά.

 

Και, βέβαια, αναφερόμαστε στον αδελφό Γκέιτζ Φλιγκλ.

 

Ο Γκέιτζ θα παρουσιάσει το θέμα «Ο Θεός Είναι Όντως Ανάμεσά Σας».

 

Έχω και εγώ μια ερώτηση για εσάς.

 

Ποιο μέλος του Κυβερνώντος Σώματος μιλάει αγγλικά της Αυστραλίας; Αυστραλέζικα; Ο εισηγητής μας.

 

Ας παίξουμε ένα άλλο παιχνίδι γνώσεων, το οποίο λέγεται «Ποιος Βιβλικός Χαρακτήρας το Είπε;» Έτοιμοι; Η πρώτη μας παράθεση: «Ο Ιεχωβά ο Θεός σας είναι Θεός πάνω στους ουρανούς και κάτω στη γη».

 

Ποιος το είπε; Αν βοηθάει, πρόκειται για μια γυναίκα που είπε επίσης: «Ακούσαμε πώς ο Ιεχωβά έκανε να στερέψουν τα νερά της Ερυθράς Θάλασσας μπροστά σας όταν φύγατε από την Αίγυπτο και τι κάνατε στους δύο βασιλιάδες των Αμορραίων».

 

Ποια το είπε; Η Ραάβ η πόρνη άκουσε τα μεγάλα πράγματα που έκανε ο Ιεχωβά για τον λαό του.

 

Έκανε τη σύνδεση και στην ουσία είπε: «Ο Θεός είναι όντως ανάμεσά σας» Πάμε στη δεύτερη παράθεση: «Τώρα ξέρω ότι δεν υπάρχει Θεός πουθενά σε όλη τη γη παρά μόνο στον Ισραήλ».

 

Ποιος το είπε; Ένα στοιχείο: Ο ίδιος είχε πει το εξής νωρίτερα: «Δεν είναι ο Αβανά και ο Φαρφάρ, οι ποταμοί της Δαμασκού, καλύτεροι από όλα τα νερά του Ισραήλ; Δεν μπορώ να πλυθώ σε αυτούς και να καθαριστώ;» Ποιος το είπε; Ο Νεεμάν ο Σύριος, ο αρχηγός του στρατεύματος.

 

Αφού θεραπεύτηκε από τη λέπρα με τη δύναμη του Θεού, ποιον λάτρευε; Μόνο τον Ιεχωβά.

 

Ουσιαστικά, παραδέχτηκε: “Ο Θεός είναι όντως με τον Ισραήλ και τον προφήτη Ελισαιέ”.

 

Πάμε στην τρίτη παράθεση: «Άντρες αδελφοί, τι πρέπει να κάνουμε;» Ποιος το είπε; Ένα στοιχείο: Ένα πλήθος που είχε πει το εξής νωρίτερα: «Μα δεν είναι Γαλιλαίοι όλοι αυτοί που μιλούν; Τότε πώς γίνεται να ακούμε ο καθένας μας τη μητρική του γλώσσα; [...]

 

Τους ακούμε να μιλούν στις γλώσσες μας για τα μεγαλεία του Θεού».

 

Ποιος το είπε; Περίπου 3.000 Ιουδαίοι την Πεντηκοστή του 33 Κ.Χ.

 

Είδαν τη δύναμη του αγίου πνεύματος και υποκινήθηκαν να βαφτιστούν ως μαθητές του Χριστού.

 

Η Ραάβ, ο Νεεμάν και αυτοί οι Ιουδαίοι αναγνώρισαν ότι ο Θεός ήταν με τον λαό του, και ενώθηκαν μαζί τους στην αληθινή λατρεία.

 

Όχι σαν τον Φαραώ της Αιγύπτου, τον Βεν-αδάδ της Συρίας και τον Καϊάφα, τον Ιουδαίο αρχιερέα, που, αν και αναγνώρισαν τη δύναμη του αγίου πνεύματος του Ιεχωβά, στράφηκαν εναντίον της αληθινής λατρείας.

 

Σκλήρυναν την καρδιά τους.

 

Αλλά αυτά ανήκουν στο παρελθόν.

 

Στην εποχή μας; Τι έχουν παρατηρήσει και τι έχουν πει κάποιοι τον 20ό και τον 21ο αιώνα για τους διακόνους του Θεού; Πώς αναγνωρίζονται οι διάκονοι του Θεού; Ας ανοίξουμε στη Δεύτερη Επιστολή προς Κορινθίους, κεφάλαιο 6.

 

Εδώ βρίσκουμε μερικές πολύ σημαντικές εκφράσεις που χρησιμοποίησε ο Ιεχωβά για τους διακόνους του.

 

Δεύτερη Κορινθίους, κεφάλαιο 6, και προσέξτε, παρακαλώ, τα εδάφια 3 έως 6.

 

Υπό θεϊκή έμπνευση, ο απόστολος Παύλος έγραψε: «Με κανέναν τρόπο δεν δίνουμε οποιαδήποτε αιτία για πρόσκομμα για να μην καταλογιστεί σφάλμα στη διακονία μας· αλλά με κάθε τρόπο συνιστούμε τον εαυτό μας ως διάκονο του Θεού: με το να υπομένουμε πολλά, με θλίψεις, με καιρούς ανάγκης, με δυσκολίες, με ξυλοδαρμούς, με φυλακίσεις, με οχλαγωγίες, με σκληρή εργασία, με νύχτες αγρύπνιας, με περιόδους χωρίς τροφή· με αγνότητα, με γνώση, με μακροθυμία, με καλοσύνη, με άγιο πνεύμα, με ανυπόκριτη αγάπη».

 

Αυτά τα λόγια δεν είναι απλά οι στοχασμοί ενός σκηνοποιού του πρώτου αιώνα.

 

Είναι θεόπνευστα λόγια.

 

Στην ουσία, ο Ιεχωβά λέει εδώ: «Θα αναγνωρίσετε τους διακόνους μου από αυτά τα πράγματα.

 

Αυτοί θα αποδείξουν ότι είναι υπηρέτες μου».

 

Άρα, ποιοι είναι; Ποιοι είναι οι διάκονοι του Θεού; Τι δείχνουν τα στοιχεία; Ας επικεντρωθούμε σε δύο από τις εκφράσεις του αποστόλου Παύλου, και μπορείτε να βγάλετε τα δικά σας συμπεράσματα.

 

Στο εδάφιο 5, λέει: «με φυλακίσεις».

 

Βέβαια, η φυλάκιση από μόνη της δεν αποδεικνύει ότι κάποιος είναι διάκονος του Θεού, αλλά το πώς φέρεται αν φυλακιστεί άδικα αποδεικνύει αν είναι ή όχι.

 

Σκεφτείτε, ας πούμε, τους αδελφούς μας στη Γερμανία στα στρατόπεδα συγκέντρωσης τις δεκαετίες του 1930 και του 1940.

 

Ο Έντγκαρ Κούπφερ-Κόμπερβιτς, Γερμανός δημοσιογράφος και ποιητής, που επίσης στάλθηκε σε στρατόπεδο, κατέγραψε τη συζήτηση που είχε ενόσω βρισκόταν εκεί με έναν νεαρό Εβραίο από την Τσεχία, ο οποίος είπε: “Όταν φτάσαμε στο παράπηγμα εμείς οι Εβραίοι από το Νταχάου, οι άλλοι Εβραίοι έκρυψαν ό,τι είχαν για να μην το μοιραστούν μαζί μας”.

 

Σκεφτείτε όμως: Τι έκαναν οι Μπίμπελφορσερ, οι Σπουδαστές της Γραφής; Ο νεαρός Εβραίος είπε: “Χρειάζονταν απεγνωσμένα το ψωμί τους, επειδή πεινούσαν, όπως και όλοι μας. Αλλά τι έκαναν εκείνοι; Συγκέντρωσαν όλο το ψωμί που είχαν, κράτησαν το μισό και έδωσαν το άλλο μισό στους αδελφούς τους, στους ομοπίστους τους που είχαν μόλις φτάσει από το Νταχάου. Πριν φάνε, προσευχήθηκαν. Έπειτα, όλοι τους ήταν χαρούμενοι και έλαμπαν. Σκέφτηκα: Αυτοί είναι αληθινοί Χριστιανοί. Έτσι τους φανταζόμουν πάντα. Γιατί να μην είμαστε και εμείς έτσι;»” Στην ουσία, αυτός ο νεαρός Εβραίος έλεγε για τους Μάρτυρες του Ιεχωβά: «Ο Θεός είναι όντως ανάμεσά σας».

 

Και τι συνέβαινε στο στρατόπεδο του Νταχάου; Η φωτογραφία δείχνει πού βρισκόταν το Παράπηγμα 15, όπου κρατούνταν πολλοί Μάρτυρες.

 

Και παρά την απαγόρευση, την κακομεταχείριση, τις απειλές για τη ζωή τους από τα Ες-Ες, ο ζήλος τους για το κήρυγμα δεν έσβηνε.

 

Φούντωνε! Όπως, αν ρίξεις νερό σε λάδι που καίγεται, η φωτιά εξαπλώνεται.

 

Επειδή οι Μάρτυρες κήρυτταν, τους έβαζαν ανά δύο ή τρεις σε διαφορετικά παραπήγματα για να μην μπορούν να ενισχύουν ο ένας τον άλλον.

 

Με ποιο αποτέλεσμα; Τους απαγόρευαν κάθε επαφή μεταξύ τους, αλλά ξέρουμε τι συμβαίνει αν βάλεις έναν Μάρτυρα ανάμεσα σε άλλους ανθρώπους.

 

Τι συνέβη σε εκείνη την περίπτωση; Μερικοί πολιτικοί κρατούμενοι άρχισαν να τους βλέπουν ευνοϊκά, και μάλιστα κάποιος ζήτησε από τη Διοίκηση του Στρατοπέδου να φοράει μωβ τρίγωνο.

 

Πράγματι, κάποιοι κρατούμενοι έγιναν Μάρτυρες του Ιεχωβά με βάση όσα έβλεπαν και άκουγαν.

 

Ο Γερμανός συγγραφέας Έρχαρντ Κλάιν έγραψε: «Μερικοί βαφτίζονταν μέσα σε ένα βαρέλι με βρόχινο νερό ή και σε ένα πλημμυρισμένο χαντάκι».

 

Σύμφωνα με μια αναφορά από το Νόιενγκαμε: «Το άτομο που θα βαφτιζόταν γλιστρούσε και έπεφτε στο νερό και μετά, δήθεν για πλάκα, κάποιος τον βύθιζε εντελώς, και όλο αυτό φαινόταν αστείο στους άντρες των Ες-Ες».

 

Φανταστείτε να βαφτίζεται κάποιος κάτω από τη μύτη των Ες-Ες! Η ειρωνεία όμως είναι ότι, αν και οι Ναζί προσπάθησαν να εξαλείψουν τους Μάρτυρες του Ιεχωβά, πολλοί αναγνώριζαν την εντιμότητα και την αξιοπιστία τους.

 

Η συγγραφέας Κριστίν Ελίζαμπεθ Κινγκ είπε τα εξής: «Ένας αξιωματικός των Ες-Ες σχολίασε ότι μόνο τους Μάρτυρες του Ιεχωβά εμπιστεύονταν για να ξυρίζουν τους ανωτέρους τους με μεγάλο ξυράφι χωρίς να τους κόψουν το λαρύγγι» —τι ειρωνεία! Άρα, απέδειξαν οι Μάρτυρες του Ιεχωβά στη ναζιστική Γερμανία με τη φυλάκισή τους ότι ήταν διάκονοι του Θεού; Κρίνετε μόνοι σας με βάση τα όσα είπαν άλλοι για αυτούς.

 

Και τι θα πούμε για την «ανυπόκριτη αγάπη», όπως έγραψε ο Παύλος στο εδάφιο 6; Ας πάμε σε μια άλλη χώρα, τη Ρουάντα.

 

Η γενοκτονία του 1994 δοκίμασε την αγάπη και την ενότητα της αδελφότητάς μας.

 

Τι έκαναν οι αδελφοί μας εκείνη τη φοβερή περίοδο; Προστάτεψαν και έκρυψαν ομοπίστους τους από διαφορετικές εθνότητες, ακόμα και με κίνδυνο της ζωής τους.

 

Και, δυστυχώς, πολλοί αγαπητοί αδελφοί μας όντως έχασαν τη ζωή τους επειδή προστάτεψαν ο ένας τον άλλον.

 

Ωστόσο, χάρη στη «ανυπόκριτη αγάπη» των αδελφών μας κατά τη γενοκτονία, άλλοι γνώρισαν την αλήθεια.

 

Η Σουζάν, που τότε ήταν Καθολική, είδε τον ρόλο που έπαιξε η εκκλησία της στη γενοκτονία.

 

Αλλά η διαγωγή των Μαρτύρων του Ιεχωβά στη διάρκεια της γενοκτονίας (η αγάπη μεταξύ τους) την υποκίνησε να προοδεύσει πνευματικά.

 

Εγκατέλειψε την Καθολική Εκκλησία και βαφτίστηκε το 1998.

 

Πώς είναι η κατάσταση στη Ρουάντα σήμερα; Αυτή η φωτογραφία είναι από το Εθνικό Στάδιο στο Κιγκάλι τον Αύγουστο.

 

Γιατί είχαν συγκεντρωθεί όλοι αυτοί οι άνθρωποι, παρά τη διαφορετική καταγωγή τους, με ειρήνη, αγάπη και ενότητα; Για κάποιον αγώνα; Όχι! Ήταν μια συγκέντρωση της οικογένειας των διακόνων του Θεού —η Ειδική Συνέλευση «Αγνή Λατρεία».

 

Οι παρόντες την Κυριακή έφτασαν τους 43.228.

 

Και πόσοι βαφτίστηκαν ως Μάρτυρες του Ιεχωβά; Δεν ήταν 3.000, όπως την ημέρα της Πεντηκοστής αλλά, παρ’ όλα αυτά, έφτασαν τους 927.

 

Εντυπωσιακό; Σίγουρα! Συγκινητικό; Βέβαια! Απόδειξη ότι το πνεύμα του Ιεχωβά δρα σήμερα; Αδιαμφισβήτητα! Μετά τη συνέλευση, τρεις δημοσιογράφοι σχολίαζαν στο ραδιόφωνο την εύτακτη και πειθαρχημένη συμπεριφορά των Μαρτύρων του Ιεχωβά.

 

Πάνω στη συζήτηση, ένας από αυτούς είπε με κάποια δυσπιστία τα εξής: «Αν, όμως, όλος ο κόσμος άλλαζε και γίνονταν Μάρτυρες του Ιεχωβά, τότε ποιος θα πήγαινε στον στρατό;» Ένας άλλος δημοσιογράφος τού απάντησε: «Μα τότε κανένας δεν θα πολεμούσε με κανέναν.

 

Τι να τον κάναμε τον στρατό;» Και συνέχισε: «Αν όλοι ήταν Μάρτυρες του Ιεχωβά, δεν θα υπήρχαν πόλεμοι».

 

Εκεί, στη συνέλευση, ένας υψηλόβαθμος αστυνομικός είπε μεταξύ άλλων: «Η αλήθεια είναι η εξής: Εσείς είστε αυτοί που λατρεύετε τον αληθινό Θεό.

 

Κανείς άλλος δεν θα έμπαινε σε ένα τόσο μεγάλο στάδιο, χωρίς να προκληθεί χάος.

 

Μόνο εσείς».

 

Και πάλι, μη ομόπιστα άτομα λένε ξεκάθαρα: «Ο Θεός είναι όντως ανάμεσά σας».

 

Ναι, πάνω από εννιά εκατομμύρια Μάρτυρες αποδεικνύουν ότι είναι διάκονοι του Θεού.

 

Τι φοβερό προνόμιο! Ανήκουμε σε αυτή την ευλογημένη ομάδα! Αλλά ποια ευθύνη έχει ο καθένας από εμάς; Και φτάνουμε στην τελευταία παράθεση του «Ποιος το είπε;» «Ο Θεός είναι όντως ανάμεσά σας».

 

Ποιος το είπε; Βρίσκουμε την απάντηση στην Πρώτη Επιστολή προς Κορινθίους.

 

Πρώτη Κορινθίους, κεφάλαιο 14, εδάφια 23-25: «Αν λοιπόν συγκεντρωθεί ολόκληρη η εκκλησία και όλοι μιλούν σε γλώσσες, αλλά μπουν μέσα συνηθισμένοι άνθρωποι ή άπιστοι, δεν θα πουν ότι έχετε χάσει τα λογικά σας; Αν όμως προφητεύετε όλοι και μπει μέσα ένα άπιστο ή συνηθισμένο άτομο, τα λόγια όλων σας θα τον ελέγξουν και θα τον υποκινήσουν να κάνει προσεκτική αυτοεξέταση.

 

Τότε τα μυστικά της καρδιάς του θα γίνουν φανερά, και έτσι θα πέσει με το πρόσωπο κάτω και θα λατρέψει τον Θεό, διακηρύττοντας: “Ο Θεός είναι όντως ανάμεσά σας”».

 

Ποιος το είπε; Ένα άπιστο άτομο που είδε σε μια συνάθροιση την ισχυρή επίδραση του πνεύματος του Θεού.

 

Τι βλέπουν και τι ακούν οι άνθρωποι στις συναθροίσεις ή στις συνελεύσεις μας; Ή εσείς σε αυτή την ετήσια συνέλευση; Όχι τη μυστηριώδη γλωσσολαλιά.

 

Ο Ιεχωβά δεν χρησιμοποιεί ακατανόητα λόγια για να πείσει ότι αυτή είναι η οργάνωσή του, αλλά αλήθειες που αγγίζουν την καρδιά των ανθρώπων ώστε αυτοί ανταποκρίνονται και μετανοούν.

 

Και ποιο είναι το διακριτικό γνώρισμα των αληθινών Χριστιανών σύμφωνα με τον Ιησού; «Από αυτό θα γνωρίσουν όλοι ότι είστε μαθητές μου —αν έχετε αγάπη μεταξύ σας».

 

Ναι, «ανυπόκριτη αγάπη».

 

Ενώ στον κόσμο υπάρχει όλο και πιο πολύ διχόνοια και μίσος, εμείς έχουμε αληθινή ενότητα και αγάπη —περίτρανη απόδειξη του πνεύματος του Ιεχωβά.

 

Τα στοιχεία είναι συντριπτικά, δεν αμφισβητούνται.

 

Και έτσι άτομα που παρατηρούν αυτή την ειρήνη, την ενότητα και την αγάπη διακηρύττουν: «Ο Θεός είναι όντως ανάμεσά σας».

 

Αλλά ζούμε στον κόσμο του Σατανά.

 

Ακόμα και κάποιοι που αναγνωρίζουν ότι ο Θεός είναι ανάμεσά μας, σκληραίνουν την καρδιά τους και μας πολεμούν.

 

Κάποιοι θα μας μισούν.

 

Κάποιοι θα μας χλευάζουν.

 

Κάποιοι θα μας διώκουν μέχρι ο Ιεχωβά να πει τελικά: «Αρκεί!» Άρα, όλοι εσείς, αγαπητοί αδελφοί, που σας χλευάζουν ή σας διώκουν, εσείς που είστε σε κατ’ οίκον περιορισμό ή στη φυλακή, να θυμάστε ότι είμαστε κοντά σας.

 

Σας αγαπάμε.

 

Ο Ιεχωβά είναι κοντά σας.

 

Ο Ιεχωβά σάς αγαπάει.

 

Σίγουρα θα θριαμβεύσετε! Γιατί; Επειδή έχετε άγιο πνεύμα από τον Θεό που δημιούργησε το σύμπαν.

 

Όταν σας διώκουν, αποδεικνύετε ότι είστε διάκονοι του Θεού.

 

Και όταν οι διώκτες σας δεν θα είναι ούτε καν ανάμνηση, εσείς θα ζείτε.

 

Γιατί; Επειδή «ο Θεός είναι όντως ανάμεσά σας».

 

Ποιο μέλος του Κυβερνώντος Σώματος έχει υπηρετήσει δύο φορές στο Γουόλκιλ, δύο στο Μπρούκλιν, δύο στο Πάτερσον και δύο στο Γουόργουικ; Μάλιστα, είπε: «Δεν μας αντέχει κανείς».

 

Μπεθελίτης με νομαδική ζωή! Προφανώς, είναι ο αδελφός Τζόντι Τζέιντλι.

 

Ο αδελφός Τζέιντλι θα παρουσιάσει τώρα την ομιλία με θέμα «Να Περπατάτε Θαρραλέα με τον Θεό».

 

Ο Ιησούς είπε στους ακολούθους του στη Σμύρνη, όπως διαβάζουμε στο Αποκάλυψη 2:10: «Μη φοβάσαι αυτά που πρόκειται να πάθεις σύντομα».

 

Αυτή η ειλικρινής ενθάρρυνση ισχύει και για εμάς σήμερα.

 

Ζούμε στην ημέρα του Κυρίου, που προφητεύτηκε στο βιβλίο της Αποκάλυψης.

 

Όπως είπε και ο ύμνος, θέλουμε να έχουμε θάρρος.

 

Και όντως σήμερα ο λαός του Ιεχωβά χρειάζεται να δείχνει θάρρος περισσότερο από ποτέ.

 

Ο Γκέιτζ ανέφερε κάποια πράγματα που έχουν αντιμετωπίσει οι αδελφοί και οι αδελφές μας σε αυτόν τον αιώνα.

 

Σκεφτείτε και τα 255 άτομα που είναι αυτή τη στιγμή στη φυλακή για την πίστη τους σε διάφορες χώρες.

 

Αυτοί οι αδελφοί και οι αδελφές είναι σαν εμάς.

 

Θυμηθείτε την είδηση στον ιστότοπό μας για τις δύο αδελφές άνω των 80, καθώς και για τη 17χρονη αδελφή που είναι φυλακισμένες στην Ερυθραία.

 

Και δεν είναι μόνο ο διωγμός από την κυβέρνηση.

 

Υπάρχουν πολλές διαφορετικές καταστάσεις στις οποίες χρειαζόμαστε θάρρος.

 

Προσέξτε μερικές από αυτές στο ακόλουθο βίντεο.

 

Στο βίντεο είδαμε πολλά είδη δοκιμασιών που αντιμετωπίζουν μικροί και μεγάλοι.

 

Ο Σατανάς ελπίζει ότι θα μας αποθαρρύνουν, ότι θα χάσουμε τη χαρά μας και θα επηρεαστεί η λατρεία μας.

 

Θα μειώσουμε τη συμμετοχή μας στο έργο και στις συναθροίσεις ή και χειρότερα, ότι θα εγκαταλείψουμε τον Ιεχωβά.

 

Πιθανότατα έχουμε αντιμετωπίσει τουλάχιστον μία από αυτές τις καταστάσεις, αν όχι αρκετές.

 

Είμαστε εννιά εκατομμύρια σε όλο τον κόσμο, και ο καθένας μας ατομικά χρειάζεται να δείξει θάρρος σε κάποια δοκιμασία.

 

Περνάμε λοιπόν δοκιμασίες και ξέρουμε ότι θα περάσουμε κι άλλες ως το τέλος.

 

Μήπως αυτό μας στερεί τη χαρά μας ή μας προξενεί φόβο για το μέλλον; Ούτε κατά διάνοια! Γιατί; Ας πάμε στον Ψαλμό 128.

 

Ψαλμός 128 εδάφιο 1.

 

Να γιατί: «Ευτυχισμένος είναι όποιος φοβάται τον Ιεχωβά και περπατάει στις οδούς του».

 

Εννοείται πως δεν πάμε γυρεύοντας για δοκιμασίες, αλλά όταν έρχονται δεν χάνουμε τη χαρά μας.

 

Όπως λέει ο Ψαλμός, είμαστε ευτυχισμένοι επειδή περπατάμε με τον Ιεχωβά «στις οδούς του», και Εκείνος είναι ευτυχισμένος Θεός.

 

Μάλιστα, χαρακτηριστικό παράδειγμα είστε εσείς.

 

Όλοι εδώ στην αίθουσα καθώς και στο ευρύτερο ακροατήριό μας έχουν περάσει ή περνούν δοκιμασίες αυτή τη στιγμή.

 

Τις δοκιμασίες σας τις ξέρετε εσείς.

 

Σκεφτείτε τι έχετε περάσει.

 

Παρ’ όλα αυτά όμως, όταν ήρθατε εδώ, ο χώρος γέμισε χαρούμενες φωνές.

 

Μάλιστα, ο αδελφός Τζάκσον ίδρωσε ώσπου να καθίσουμε όλοι.

 

Έκανε ανακοινώσεις.

 

Είχαμε το ρολόι αντίστροφης μέτρησης.

 

Έπειτα ανακοίνωση.

 

Έπειτα μουσική.

 

Έπειτα και άλλη ανακοίνωση.

 

Ε, τα καταφέραμε.

 

Πήγαμε στις θέσεις μας.

 

Αλλά παρά τις δοκιμασίες, μας αρέσει να λατρεύουμε τον Ιεχωβά μαζί με τους αδελφούς μας και αυτό ισχύει για τον λαό του Ιεχωβά παντού.

 

Προσέξτε τι είπε ο αδελφός Ανατόλι Αρταμόνοφ από τη Ρωσία, για το πώς τον φρόντισε ο Ιεχωβά στη δοκιμασία του.

 

Είπε: «Χάρη στην αγάπη και την υποστήριξη του Ιεχωβά ο διωγμός δεν θα μου στερήσει την ευτυχία».

 

Δεν είναι υπέροχο; Δεν χάνουμε τη χαρά μας ούτε φοβόμαστε το μέλλον, επειδή περπατάμε με τον Ιεχωβά.

 

Έχουμε την αγάπη και την υποστήριξή Του και αυτό μας δίνει θάρρος απέναντι στις δοκιμασίες.

 

Το Εβραίους 13:5, το δεύτερο μέρος του εδαφίου, λέει: «Διότι Εκείνος [δηλαδή ο Ιεχωβά] έχει πει: “Δεν πρόκειται ποτέ να σε αφήσω, ούτε πρόκειται ποτέ να σε εγκαταλείψω”».

 

Γιατί; Το εδάφιο 6 λέει: «Ως αποτέλεσμα μπορούμε να έχουμε μεγάλο θάρρος και να λέμε: “Ο Ιεχωβά είναι βοηθός μου. Δεν θα φοβηθώ. Τι μπορεί να μου κάνει άνθρωπος”;» Μπορούμε να έχουμε «μεγάλο θάρρος» μπροστά στις δοκιμασίες.

 

Το θάρρος είναι η διανοητική ή ηθική δύναμη να εγκαρτερείς, να αντιστέκεσαι στους κινδύνους, στον φόβο ή στις δυσκολίες.

 

Σημαίνει δύναμη, τόλμη και γενναιότητα.

 

Γιατί λοιπόν μπορούμε να είμαστε θαρραλέοι μπροστά στις δοκιμασίες; Για τον ίδιο λόγο που μπορούμε να είμαστε χαρούμενοι παρά τις δοκιμασίες: Επειδή περπατάμε με τον Ιεχωβά, και ο Ιεχωβά είναι Βοηθός μας.

 

Ο αδελφός Ούρσου, επίσης στη Ρωσία, είπε ότι συχνά δεν είχε αυτοπεποίθηση, αλλά πως όταν δικαζόταν, με τη βοήθεια του Ιεχωβά, έμπαινε με τόλμη στην αίθουσα του δικαστηρίου και υπερασπιζόταν την πίστη του.

 

Η σύζυγός του παρατήρησε πως, όταν τον έφερναν στο δικαστήριο, δεν ήταν ξεκάθαρο ποιος συνόδευε ποιον, οι φρουροί εκείνον ή εκείνος τους φρουρούς.

 

Περπατάει θαρραλέα με τον Ιεχωβά.

 

Και αυτό ίσχυε ανέκαθεν για τους υπηρέτες του Ιεχωβά.

 

Όπως είπε ο Παύλος: «Δεν είμαστε από εκείνους που οπισθοχωρούν».

 

Προσωπικά ίσως σκεφτόμαστε: “Ε, εμείς δεν είμαστε τόσο θαρραλέοι, δεν είμαστε σαν τους αδελφούς στη Ρωσία ή στην Ερυθραία”.

 

Ή κάποιες φορές ίσως νιώθουμε ότι όλα είναι εναντίον μας και δεν ξέρουμε αν μπορούμε να τα καταφέρουμε.

 

Όταν νιώθετε έτσι, πάρτε μια βαθιά ανάσα και θυμηθείτε.

 

Η δοκιμασία είναι δοκιμασία.

 

Είναι κάτι δύσκολο.

 

Και το να έχουμε φόβους και αδυναμίες είναι ανθρώπινο.

 

Ο αδελφός Ντέιβιντ είπε νωρίτερα ότι ο Αβραάμ φοβόταν για τη ζωή του.

 

Έχουμε φόβους ως άνθρωποι, αλλά έπειτα στοχαζόμαστε Βιβλικές αφηγήσεις που μας υπενθυμίζουν ότι περπατάμε με τον Ιεχωβά.

 

Εκείνος είναι Βοηθός μας.

 

Για παράδειγμα, μπορούμε να κάνουμε στοχασμούς για άτομα όπως ο Γεδεών.

 

Ο Γεδεών ήταν κραταιός πολεμιστής.

 

Έδειχνε απίστευτο θάρρος, αλλά ήταν άνθρωπος σαν εμάς.

 

Ας πάμε στους Κριτές.

 

Κριτές κεφάλαιο 7.

 

Κριτές κεφάλαιο 7.

 

Τι συμβαίνει εδώ; Το εδάφιο 8 μάς λέει ότι έχει μείνει με «300 άντρες».

 

Αν θυμάστε, οι εχθροί ήταν 135.000.

 

Το εδάφιο 12 λέει πως «κάλυψαν την κοιλάδα σαν σμήνος ακρίδων».

 

Φανταστείτε, είστε ο Γεδεών και έχετε 300.

 

Οι αριθμοί είναι εναντίον σας.

 

Όσο να ’ναι, ανησυχείτε για τη μάχη.

 

Κριτές 7, αρχίζουμε από το εδάφιο 9: «Στη διάρκεια εκείνης της νύχτας, ο Ιεχωβά τού είπε: “Σήκω και κάνε επίθεση στο στρατόπεδο, γιατί το έχω δώσει στο χέρι σου. Αλλά αν φοβάσαι να επιτεθείς, κατέβα στο στρατόπεδο με τον Φουρά τον υπηρέτη σου. Άκου αυτά που θα λένε και τότε θα βρεις το θάρρος να επιτεθείς στο στρατόπεδο”».

 

Και τώρα προσέξτε: «Τότε αυτός και ο Φουρά ο υπηρέτης του κατέβηκαν ως την άκρη του στρατοπέδου».

 

Ο Γεδεών ήταν πνευματικός άνθρωπος, αλλά είχε ανθρώπινους φόβους.

 

Όταν λοιπόν ο Ιεχωβά του έδωσε την ευκαιρία να βεβαιωθεί πως όλα θα πήγαιναν καλά, δέχτηκε ευχαρίστως.

 

Κατέβηκε στο στρατόπεδο.

 

Αυτό απαιτούσε θάρρος.

 

Φαντάζεστε να προσπαθείτε να κατεβείτε έναν λόφο τη νύχτα για να κατασκοπεύσετε τον εχθρό; Φαντάζεστε τον Φουρά και τον Γεδεών να κατηφορίζουν; «Πρόσεχε, θα πέσεις.

 

Σσσ! Μην κάνεις θόρυβο».

 

Αλλά κατέβηκαν στο στρατόπεδο.

 

Ο Γεδεών και οι άντρες του υστερούσαν τρομερά, και σε αριθμό και σε δύναμη, αλλά δεν είχε σημασία.

 

Όταν έφτασαν στο στρατόπεδο, έλαβαν τη διαβεβαίωση ότι ο Ιεχωβά θα τους στήριζε.

 

Κατόπιν, επιτέθηκαν θαρραλέα στον εχθρό.

 

Ο Γεδεών και οι τριακόσιοι άντρες του δεν στηρίχτηκαν στη δική τους δύναμη, αλλά στον Ιεχωβά, και κέρδισαν μια λαμπρή νίκη.

 

Ο Ιεχωβά φρόντισε να καταγραφεί αυτή η αφήγηση, όπως και πολλές άλλες, για να βοηθάει εμάς στις δοκιμασίες μας.

 

Σήμερα χρειαζόμαστε θάρρος για να κάνουμε προσαρμογές, για να υποστηρίζουμε το σωστό, για να τηρούμε τις δίκαιες αρχές, για να λέμε την αλήθεια, για να τασσόμαστε υπέρ του Ιεχωβά μαζί με τους αδελφούς μας, για να διατηρούμε τη χαρά μας και για να μένουμε ήρεμοι μπροστά στον κίνδυνο.

 

Οι υπηρέτες του Ιεχωβά σήμερα περπατούν θαρραλέα με τον Ιεχωβά και θα συνεχίσουμε να περπατάμε θαρραλέα με τον Ιεχωβά.

 

Για να το κάνουμε αυτό, με χαρά ανακοινώνουμε ότι τίθεται σε κυκλοφορία ένα νέο βιβλίο με τίτλο Να Περπατάτε Θαρραλέα με τον Θεό.

 

Όπως είδατε, βέβαια, δεν κρατάω φάκελο.

 

Έχουμε όμως ένα βίντεο που θα σας δώσει μια γεύση για το νέο βιβλίο.

 

Ας ρίξουμε μια ματιά στο νέο μας βιβλίο Να Περπατάτε Θαρραλέα με τον Θεό.

 

Κατ’ αρχάς, ποια είναι η δομή του; Τα 54 κεφάλαια του βιβλίου αφηγούνται τη ζωή 61 Βιβλικών προσώπων, αρχίζοντας από τον Ενώχ και καταλήγοντας στον απόστολο Ιωάννη.

 

Αυτές οι αφηγήσεις μάς δίνουν πολύτιμα διδάγματα που μας βοηθούν να ενισχύσουμε την πίστη μας και να μιμούμαστε το θάρρος αυτών των ανθρώπων που έμειναν όσιοι στον Ιεχωβά υπό δοκιμασίες.

 

Το βιβλίο χωρίζεται σε τρεις ενότητες που η καθεμιά καλύπτει μια περίοδο της Βιβλικής ιστορίας.

 

Ενότητα 1: «Από τις ημέρες των Πατριαρχών ως την εποχή των Κριτών».

 

Ενότητα 2: «Από τις ημέρες των Βασιλιάδων ως την ανοικοδόμηση της Ιερουσαλήμ».

 

Και ενότητα 3: «Οι ημέρες του Μεσσία και των ακολούθων του».

 

Κάθε ενότητα περιλαμβάνει ένα χρονοδιάγραμμα που δείχνει πότε έζησε καθένα από αυτά τα Βιβλικά πρόσωπα.

 

Κάθε κεφάλαιο αρχίζει παρουσιάζοντας συνοπτικά τη Βιβλική αφήγηση.

 

Ακολουθούν οι Βιβλικές παραπομπές μαζί με ερωτήσεις για στοχασμό.

 

Παραστατικές εικόνες ζωντανεύουν τη Βιβλική αφήγηση και δείχνουν τις καθοριστικές στιγμές στις οποίες οι υπηρέτες του Ιεχωβά χρειάστηκε να δείξουν θάρρος.

 

Για παράδειγμα, στο κεφάλαιο 31 μαθαίνουμε για τη μικρή Ισραηλίτισσα που ο κύριός της, ο Νεεμάν, έπασχε από λέπρα.

 

Εκεί διαβάζουμε: «Αυτό το μικρό κορίτσι είχε μεγάλη καρδιά.

 

Ήξερε ότι ο Νεεμάν ήταν εχθρός του Ισραήλ, αλλά λυπόταν και εκείνον και τη σύζυγό του.

 

Και ήξερε ότι υπήρχε ελπίδα. [...]

 

Άραγε, θα ήταν καλή ιδέα να μιλήσει; Πιθανότατα κάτι τέτοιο φαινόταν επικίνδυνο».

 

Η εικόνα μάς βάζει εκεί, στις αγωνιώδεις στιγμές που η μικρούλα προσπαθούσε να βρει το θάρρος να μιλήσει για τον Ιεχωβά και να βοηθήσει τον κύριό της.

 

Στη συνέχεια, τα κεφάλαια περιέχουν ενότητες για βαθιά μελέτη και συζήτηση.

 

Η ενότητα «Ψάξτε Πιο Βαθιά» παρουσιάζει αρχαιολογικά ευρήματα, ιστορικά στοιχεία και άλλες αποδείξεις που πιστοποιούν την αυθεντικότητα της αφήγησης και την κάνουν πιο πραγματική για τον αναγνώστη.

 

Η ενότητα «Συλλογιστείτε τα Διδάγματα» μας βοηθάει να αναλύσουμε τις πράξεις αυτών των πιστών ανθρώπων.

 

Εικόνες από τη σύγχρονη εποχή μάς βοηθούν να εφαρμόσουμε τα διδάγματα στη ζωή μας.

 

Για παράδειγμα, στην ιστορία με τη μικρή Ισραηλίτισσα, μια ερώτηση μας ζητάει να στοχαστούμε το έλεος και την αμεροληψία του Ιεχωβά.

 

Η εικόνα δείχνει πώς οι νεαροί μας μιμούνται τη μικρή Ισραηλίτισσα όταν μεταδίδουν θαρραλέα τα καλά νέα, ακόμα και σε δύσκολες καταστάσεις.

 

Η ενότητα «Στοχαστείτε τη Μεγαλύτερη Εικόνα» μας βοηθάει να αυξήσουμε την εκτίμησή μας για τον Ιεχωβά, να βελτιώσουμε την κατανόησή μας για τον σκοπό του και να ενισχύσουμε την ελπίδα μας για το μέλλον.

 

Στο τέλος, η ενότητα «Μάθετε Περισσότερα» περιέχει παραπομπές σε εκδόσεις και βίντεο με επιπρόσθετες πληροφορίες για τα πρόσωπα και τις ιδιότητές τους.

 

Σε αυτές τις κρίσιμες τελευταίες ημέρες, έρχονται στιγμές που καλούμαστε να δείξουμε θάρρος σαν τους πιστούς υπηρέτες της αρχαιότητας.

 

Το νέο μας βιβλίο θα μας βοηθήσει να αντεπεξέλθουμε, ώστε με τη βοήθεια του Ιεχωβά να περπατάμε θαρραλέα μαζί Του τώρα και για πάντα.

 

Υποθέτω ότι η επόμενη ερώτηση είναι: “Πότε θα γίνει διαθέσιμο το βιβλίο;” Έχουν γίνει προσπάθειες για αυτό.

 

Μάλιστα, γίνονταν και προηγουμένως στα παρασκήνια.

 

Για να δω λοιπόν τι κατάφεραν οι αδελφοί.

 

Πότε θα βγει το καινούριο βιβλίο; Προσπαθήσαμε να σας κρατήσουμε σε αγωνία όσο γινόταν.

 

Ίσως θα έπρεπε να πω απλώς: «Τον φάκελο, παρακαλώ».

 

Θα πάρετε το βιβλίο σήμερα.

 

Όταν το πάρετε, χαρείτε το, διαβάστε το, εντοπίστε τη δική σας κατάσταση και το Βιβλικό πρόσωπο που θα σας βοηθήσει να τη διαχειριστείτε.

 

Θέλουμε να είμαστε θαρραλέοι σε αυτές τις τελευταίες ημέρες.

 

Τη νύχτα πριν από τον θάνατό του, ο Ιησούς είπε στους μαθητές του: «Στον κόσμο θα έχετε θλίψη».

 

Και όντως έχουμε.

 

Έπειτα όμως είπε: «Αλλά πάρτε θάρρος, εγώ έχω νικήσει τον κόσμο».

 

Ο Ιησούς ήταν βέβαιος για τους μαθητές του και τότε και τώρα, ότι μπορούμε κι εμείς να νικήσουμε τον κόσμο.

 

Προσευχόμαστε να μας βοηθήσει όλους αυτό το βιβλίο να διατηρήσουμε τη χαρά μας παρά τις δοκιμασίες και ναι, να πάρουμε θάρρος καθώς περπατάμε θαρραλέα με τον Θεό.

 

Ευχαριστούμε, Τζόντι! Μας την έφερες με το νέο βιβλίο, αλλά χαιρόμαστε πολύ με το τελικό αποτέλεσμα.

 

Ο πατέρας ποιου μέλους του Κυβερνώντος Σώματος βοήθησε να σχεδιαστεί το πριονιστήριο που είχαμε στο Γουόλκιλ; Ο πατέρας του, αν και δεν ήταν Μάρτυρας, σχεδίασε τον εξοπλισμό για μια εταιρία στην Πενσυλβανία.

 

Ε, ναι, ήταν ο Κένεθ Κουκ.

 

Τώρα, ο αδελφός Κουκ θα παρουσιάσει το θέμα «Βιώσιμη Διευθέτηση για το Προσωπικό του Μπέθελ».

 

Αδελφέ Κεν! Στο εδάφιο Κολοσσαείς 3:23 διαβάζουμε την εξής συμβουλή: «Οτιδήποτε κάνετε, να το κάνετε ολόψυχα όπως για τον Ιεχωβά, και όχι για ανθρώπους».

 

Αυτό τονίζει πως, σε ό,τι και αν κάνουμε ως υπηρέτες του Ιεχωβά, έχουμε πάντα τον ίδιο στόχο, δηλαδή να χρησιμοποιούμε όλες τις ικανότητες μας και όλη μας τη δύναμη για να του δίνουμε το καλύτερο όπου και αν τον υπηρετούμε.

 

Με αυτό υπόψη, το Κυβερνών Σώμα επιθυμεί να σας ενημερώσει για μερικές σημαντικές προσαρμογές που βρίσκονται σε εξέλιξη στο Μπέθελ και για το πώς θα επηρεάσουν αυτές οι αλλαγές την υπηρεσία Μπέθελ από εδώ και πέρα.

 

Παρακαλούμε παρακολουθήστε το ακόλουθο βίντεο με τίτλο Υπηρεσία Μπέθελ —Ζωτικό Έργο που Περιλαμβάνεται στο «Οτιδήποτε Κάνετε».

 

Σύμφωνα με το εδάφιο Ησαΐας 60:17, ο Ιεχωβά είπε: «Αντί για χαλκό θα φέρω χρυσάφι, και αντί για σίδερο θα φέρω ασήμι».

 

Με αυτά τα λόγια, ο Ιεχωβά υποσχέθηκε ότι η ποιότητα του επίγειου τμήματος της οργάνωσής του θα βελτιωνόταν σταδιακά.

 

Στο πέρασμα των ετών, έχει βελτιώσει τον τρόπο με τον οποίο εκτελούμε το έργο του —συμπεριλαμβανομένου του πολύ σημαντικού έργου που γίνεται στο Μπέθελ.

 

Το ζωτικό έργο στο Μπέθελ πετυχαίνει δύο σημαντικούς στόχους: να κάνει την πνευματική τροφή διαθέσιμη σε όσο περισσότερους ανθρώπους γίνεται και να υποστηρίξει το παγκόσμιο έργο κηρύγματος.

 

Κάθε φορά που το Κυβερνών Σώμα έχει προσαρμόσει το έργο στο Μπέθελ, ήταν για να υποστηρίξει αυτούς τους στόχους.

 

Στο πέρασμα των ετών, έχουμε κάνει αλλαγές στις μεθόδους εκτύπωσης, στη χρήση της τεχνολογίας και στις τεχνικές οικοδόμησης, και έχουμε απλοποιήσει την επίβλεψη του τομέα των γραφείων τμήματος, για να αναφέρουμε μερικές.

 

Η οικογένεια Μπέθελ σε όλο τον κόσμο έχει υποστηρίξει αυτές τις βελτιώσεις ακολουθώντας την προτροπή του εδαφίου Κολοσσαείς 3:23: «Οτιδήποτε κάνετε, να το κάνετε ολόψυχα, όπως για τον Ιεχωβά, και όχι για ανθρώπους».

 

Πολλοί έχετε υπηρετήσει πιστά στο Μπέθελ επί δεκαετίες και έχετε βιώσει τέτοιες βελτιώσεις από πρώτο χέρι.

 

Όπως ο Ιεχωβά, εκτιμούμε βαθιά όσους προσφέρονται πρόθυμα για ιερή υπηρεσία.

 

Αυτοί απηχούν το πνεύμα του Ησαΐα, ο οποίος είπε: «Ορίστε εγώ! Στείλε εμένα!» Σε όλο τον κόσμο, αυξάνεται ο αριθμός των νεαρών αδελφών που κάνουν αίτηση για το Μπέθελ.

 

Ταυτόχρονα, υπάρχει συνεχής ανάγκη για εκπαιδευμένους, πνευματικά καταρτισμένους αδελφούς και αδελφές στον αγρό.

 

Ανασκοπώντας τις ανάγκες του Μπέθελ και του παγκόσμιου αγρού, το Κυβερνών Σώμα αποφάσισε να κάνει μια προσαρμογή στην άποψή μας για την υπηρεσία Μπέθελ.

 

Καθώς πηγαίνουμε προς τα εμπρός, η υπηρεσία Μπέθελ δεν θα θεωρείται πια διά βίου διορισμός.

 

Το Μπέθελ θα συνεχίσει να είναι ένας τόπος όπου άτομα έρχονται να εργαστούν σκληρά για τον Ιεχωβά και να λάβουν εκπαίδευση που μπορεί να αξιοποιηθεί από την οργάνωσή του.

 

Ωστόσο, ο βασικός στόχος τώρα θα είναι να αξιοποιούν οι αδελφοί αυτή την εκπαίδευση στον αγρό ή οπουδήποτε τους χρειάζεται περισσότερο η οργάνωση του Ιεχωβά.

 

Για να υποστηρίξουμε αυτή την απόφαση, είμαστε στην ευχάριστη θέση να σας ενημερώσουμε για μια σειρά νέων βελτιώσεων στο Μπέθελ.

 

Πρώτον, θα υπάρξει πιο τακτική μετακίνηση προσωπικού από τον αγρό στο Μπέθελ και από το Μπέθελ πίσω στον αγρό.

 

Όπως προαναφέρθηκε, η υπηρεσία Μπέθελ δεν θα θεωρείται πλέον μόνιμος διορισμός.

 

Ενώ θα υπάρχει πάντα ανάγκη για έμπειρα άτομα μεγαλύτερης ηλικίας που θα βοηθούν στην εκπαίδευση της επόμενης γενιάς Μπεθελιτών, πολλοί που έρχονται στο Μπέθελ θα υπηρετούν για ένα διάστημα, θα λαβαίνουν εκπαίδευση, θα αποκτούν πολύτιμη πείρα, θα εκπαιδεύουν άλλους και κατόπιν θα εφαρμόζουν αυτή την εκπαίδευση στον αγρό.

 

Θα υπάρχουν προκαθορισμένα χρονικά διαστήματα στην υπηρεσία κάθε Μπεθελίτη κατά τα οποία θα εξετάζουμε πού μπορεί να αξιοποιηθεί καλύτερα η εκπαίδευσή του.

 

Πώς ωφελεί αυτή η προσαρμογή την οργάνωση; Παρακαλούμε δώστε την αμέριστη προσοχή σας στις ακόλουθες συνεντεύξεις.

 

Η εκπαίδευση και οι διορισμοί μου στο Μπέθελ σίγουρα με βοήθησαν να αποκτήσω περισσότερη διάκριση.

 

Η συνεργασία μου με ώριμους αδελφούς και αδελφές που είχαν πείρα και εμπιστεύονταν στον Ιεχωβά με βοηθάει τώρα, ως νέο πρεσβύτερο μέσα στην εκκλησία, να διακρίνω πώς να συνεχίσω να στηρίζομαι στον Ιεχωβά στον διορισμό μου και πώς να συνεχίσω να φροντίζω για τους αδελφούς μου, όπως ακριβώς έκανα όταν υπηρετούσα στο Μπέθελ.

 

Όταν λάβαμε νέο διορισμό, ξεκινήσαμε να διαβάζουμε τα Ευαγγέλια ξανά από την αρχή.

 

Και ήταν αυτό ακριβώς που χρειαζόμουν.

 

Παρόλο που είχα διαβάσει αυτά τα λόγια παλιότερα, όταν πήραμε νέο διορισμό, αυτά τα λόγια με διαβεβαίωσαν ότι ο Ιεχωβά μας αγαπούσε και ότι, αν συνεργαζόμασταν με αυτή τη νέα κατεύθυνση, θα συνέχιζε να μας ευλογεί και στον νέο μας διορισμό.

 

Στο Μπέθελ έχεις την ευκαιρία να έρθεις σε επαφή με πολλούς ανθρώπους.

 

Γίνεσαι φίλος με τα άτομα που συνεργάζεσαι.

 

Βλέπεις πολλούς αδελφούς να έρχονται και να επισκέπτονται το Μπέθελ.

 

Και έτσι βλέπεις ότι η οργάνωση είναι κάτι μεγαλύτερο από την εκκλησία στην οποία υπηρετείς.

 

Και συνειδητοποιείς ότι έχεις αυτή τη μεγάλη οικογένεια, αυτή τη μεγάλη αδελφότητα.

 

Τώρα μπορώ να πάρω αυτές τις εμπειρίες μαζί μου στη νέα μου εκκλησία και να τις μοιραστώ με τους αδελφούς και τις αδελφές μου, ώστε να δουν ότι υπάρχουν πολλά που μπορούμε να κάνουμε στην υπηρεσία του Ιεχωβά.

 

Υπάρχει μια μεγάλη οργάνωση που μας υποστηρίζει και αυτό αποτελεί εκδήλωση της αγάπης και της φροντίδας του Ιεχωβά για εμάς.

 

Μπορείς λοιπόν να μοιραστείς αυτά τα καλά πράγματα, να πεις σε άλλους για αυτά τα καλά πράγματα που έχεις δει.

 

Όπως δείχνουν αυτά τα παραδείγματα, ακόμη και αν το Μπέθελ δεν είναι δια βίου διορισμός, είναι διορισμός που αλλάζει τη ζωή.

 

Μήπως αυτό σημαίνει ότι όλοι όσοι υπηρετούν τώρα στο Μπέθελ θα μεταφερθούν τελικά στον αγρό; Όχι.

 

Θα συνεχίσει να υπάρχει ανάγκη τόσο για τους μεγαλύτερους όσο και για τους νεότερους.

 

Όπως λέει το εδάφιο Παροιμίες 20:29: «Η δόξα των νέων είναι η δύναμή τους, και η λαμπρότητα των ηλικιωμένων τα γκρίζα τους μαλλιά».

 

Η Σκοπιά 15 Μαρτίου 1993 σχολίαζε τα εξής για αυτό το εδάφιο: «Όταν το νεανικό σθένος συνδυάζεται με την πείρα και τη σοφία της ηλικίας, τότε δημιουργείται ένας πολύ ισχυρός συνδυασμός».

 

Ασφαλώς, αυτά τα λόγια έχουν αποδειχτεί αληθινά στο Μπέθελ.

 

Η βαθιά πνευματικότητα και οι δεκαετίες πείρας των μεγαλυτέρων είναι ζωτικής σημασίας.

 

Αλλά ίσως αναρωτιέστε: “Αν υπάρχει πιο τακτική μετακίνηση στο Μπέθελ, πώς θα συνεχιστεί η φροντίδα για το ζωτικό έργο που επιτελείται εκεί;” Αυτό μας οδηγεί στη δεύτερη βελτίωση.

 

Θα δοθεί μεγαλύτερη έμφαση στην επιτάχυνση της εκπαίδευσης.

 

Θέλουμε να βοηθήσουμε αδελφούς και αδελφές να αποκτήσουν τις αναγκαίες δεξιότητες για να υπηρετήσουν σε ποικίλους διορισμούς πιο γρήγορα.

 

Αυτή η εκπαίδευση περιλαμβάνει την ανάθεση περισσότερων ευθυνών σε νεότερους αδελφούς πιο νωρίς.

 

Οι μεγαλύτεροι αδελφοί θα βοηθούν και θα καθοδηγούν τους νεότερους, βοηθώντας τους να αναλάβουν θέσεις ευθύνης και επίβλεψης στο Μπέθελ.

 

Αυτή η εκπαίδευση θα τους κάνει πιο χρήσιμους στο Μπέθελ, θα τους προετοιμάσει για να αξιοποιηθούν στην κάλυψη μελλοντικών αναγκών στην οργάνωση, και θα τους βοηθήσει να αναπτύξουν ιδιότητες και ικανότητες που θα είναι πολύτιμες στον νέο κόσμο.

 

Πώς ωφελούνται ήδη τα γραφεία τμήματος από την εφαρμογή αυτής της κατεύθυνσης; Παρακαλούμε δώστε την αμέριστη προσοχή σας στα ακόλουθα σχόλια.

 

Ο ρυθμός και η ποιότητα της εκπαίδευσης βελτιώνονται συνεχώς.

 

Αντί να εφαρμόζουμε την ίδια προσέγγιση για όλους, παροτρυνόμαστε να σκεφτόμαστε προσεκτικά την προσωπικότητα, τα δυνατά σημεία και τις δεξιότητες κάθε αδελφού, όπως επίσης και τομείς όπου χρειάζεται βοήθεια.

 

Όταν λοιπόν η εκπαίδευση είναι προσαρμοσμένη στις ανάγκες του ατόμου, αυτό αποτελεί τη βάση για την επιτυχία.

 

Όταν ήμουν νεαρός δεν νομίζω ότι έλαβα και πολλή εκπαίδευση.

 

Μου έδιναν διορισμούς αλλά όχι και πολλή εκπαίδευση.

 

Η οργάνωση αναπτύσσεται, επομένως η εκπαίδευση είναι απαραίτητη και είναι καλό που γίνεται πιο εντατικά, με σκοπό να επιτελείται η εργασία.

 

Η οργάνωση ωφελείται πολύ επειδή εκπαιδεύει νεαρούς αδελφούς και τους αναθέτει ευθύνες.

 

Βλέπουμε ότι οι νεαροί αδελφοί έχουν δυνάμεις και φρέσκιες ιδέες, ενώ οι μεγαλύτεροι προσφέρουν τη σοφία και την πείρα τους.

 

Συνδυάζοντάς τα αυτά, η οργάνωση συνεχίζει να αναπτύσσεται και να προσαρμόζεται σε νέες προκλήσεις.

 

Μια τρίτη σημαντική βελτίωση θα αφορά τον τρόπο με τον οποίο οργανώνουμε τον μεγάλο αριθμό πρόθυμων εθελοντών που υποβάλλουν αίτηση για να επεκτείνουν τη θεοκρατική τους υπηρεσία.

 

Θα δοθεί μεγαλύτερη έμφαση στη σοφή και συνετή αξιοποίηση των εξωτερικών βοηθών μερικής απασχόλησης, καθώς και των απομακρυσμένων και των προσωρινών εθελοντών.

 

Αυτό σημαίνει τον καθορισμό του σωστού αριθμού ατόμων στο Μπέθελ, ώστε όσο το δυνατόν περισσότεροι να αφιερώνουν τις προσπάθειές τους στο πολύ σημαντικό έργο κηρύγματος.

 

Τα οφέλη αυτής της προσέγγισης είναι πολλά.

 

Παρακαλούμε προσέξτε τις ακόλουθες εμπειρίες.

 

Έχουμε καταλάβει ότι η υπηρεσία Μπέθελ δεν αφορά το πού υπηρετείς αλλά το πώς υπηρετείς.

 

Αποτελεί ιερή υπηρεσία που μπορεί να προσφερθεί από οπουδήποτε στον κόσμο.

 

Πήγα στο Μπέθελ όταν ήμουν 19 χρονών.

 

Έμεινα κάποια χρόνια εκεί.

 

Έφυγα, τελικά παντρεύτηκα, απέκτησα οικογένεια και τώρα, αρκετά χρόνια αργότερα, εργάζομαι ξανά για το Μπέθελ.

 

Εργάζομαι εξ αποστάσεως για λίγες ώρες, αλλά εξακολουθώ να βλέπω τα οφέλη αυτής της εργασίας και το πώς σε κάνει καλύτερο.

 

Συνεχίζει να σε εκπαιδεύει.

 

Είναι σαν ένα παράθυρο από όπου βλέπεις πώς κατευθύνει ο Ιεχωβά την οργάνωσή του.

 

Χρειάζεται να είμαστε ευέλικτοι.

 

Σε όποιο μέρος του κόσμου και αν ζει κάποιος, όποιο και αν είναι το προσωπικό του πρόγραμμα, εμείς πρέπει να κάνουμε ό,τι είναι απαραίτητο ώστε οι απομακρυσμένοι εθελοντές να μπορούν να εργάζονται μαζί μας.

 

Μπορεί να βρίσκεσαι σε διαφορετική ζώνη ώρας, αλλά φροντίζουν να σε συμπεριλαμβάνουν στις συζητήσεις.

 

Σε κάνουν να νιώθεις ότι σε εμπιστεύονται, ότι είσαι μέρος της ομάδας.

 

Συχνά δεν επιλέγουμε εμείς τους συνεργάτες μας.

 

Ωστόσο, ο Ιεχωβά παρέχει εξαιρετικούς, πολύ ικανούς αδελφούς και αδελφές, για να μας βοηθήσουν.

 

Πιστεύω ότι αν είμαστε ανοιχτοί σε νέους τρόπους για να κάνουμε την εργασία μας, μπορούμε στην πραγματικότητα να μειώσουμε το προσωπικό στο Μπέθελ χωρίς να συμβιβάσουμε την ποιότητα της εργασίας που προσφέρει το τμήμα μας.

 

Όταν εργάζεσαι κάποιες ώρες για το Μπέθελ, κάτι πολύ σημαντικό για να τα καταφέρεις είναι να σου δείχνουν κατανόηση οι αδελφοί της εκκλησίας σου.

 

Έχουμε αρχίσει να συνεργαζόμαστε με γραφεία τμήματος παγκόσμια για να θέσουμε σταδιακά σε εφαρμογή αυτές τις προσαρμογές και ήδη βλέπουμε θετικά αποτελέσματα.

 

Τα μέλη των Επιτροπών Τμήματος παρατηρούν ότι αυξάνονται οι ευκαιρίες για να λάβουν εκπαίδευση στο Μπέθελ αδελφοί και αδελφές.

 

Ως αποτέλεσμα, αυτή η νέα προσέγγιση δημιουργεί ακόμη μεγαλύτερο ενθουσιασμό μεταξύ των νεαρών προκειμένου να επιδιώξουν διευρυμένη θεοκρατική υπηρεσία.

 

Επιπλέον, οι Επιτροπές Τμήματος αναφέρουν ότι όσοι έχουν μεταφερθεί πίσω στον αγρό ασκούν θετική επιρροή στην υποστήριξη του έργου κηρύγματος παγκόσμια.

 

Πολλοί έχουν επεκτείνει τη διακονία τους και έχουν προσφερθεί να βοηθήσουν σε συγκεκριμένες ανάγκες, όπως σε δραστηριότητες του Τοπικού Τμήματος Σχεδιασμού/Οικοδόμησης, σε Επιτροπές Προσέγγισης Νοσοκομείων και στην επίδοση μαρτυρίας σε μεγαλουπόλεις.

 

Κάποιοι έχουν μετακομίσει σε περιοχές όπου υπάρχει ανάγκη για περισσότερους ευαγγελιζομένους της Βασιλείας, παρακολούθησαν τη Σχολή για Ευαγγελιστές της Βασιλείας, και πολλά άλλα.

 

Αυτές οι τρεις βελτιώσεις θα επιτρέψουν σε περισσότερους αδελφούς να ωφεληθούν από την εκπαίδευση και την πείρα που απέκτησαν στο Μπέθελ.

 

Έπειτα, μπορούν να αξιοποιήσουν αυτή την εκπαίδευση για να προάγουν τα συμφέροντα της Βασιλείας με πολλούς τρόπους.

 

Το εδάφιο Εφεσίους 4:16 περιγράφει πώς είναι το σώμα του Χριστού «αρμονικά συναρμολογημένο» και συνεργάζεται σύμφωνα με τη λειτουργία κάθε ξεχωριστού μέλους.

 

Ελπίζουμε ότι αυτές οι βελτιώσεις θα μας βοηθήσουν όλους να συνεχίσουμε να συνεργαζόμαστε αρμονικά και να ακολουθούμε την ηγεσία του Χριστού με πνεύμα αγάπης.

 

Νεαροί αδελφοί, σας παροτρύνουμε να σκεφτείτε με προσευχή αν μπορείτε να επιδιώξετε την υπηρεσία Μπέθελ.

 

Στην ομιλία αφιέρωσης για ένα από τα καινούρια κτίρια στο Μπέθελ του Μπρούκλιν το 1960, ο αδελφός Φρέντερικ Φρανς, που υπηρέτησε ως μέλος του Κυβερνώντος Σώματος, περιέγραψε το Μπέθελ ως «το μεγαλειωδέστερο εκπαιδευτικό ίδρυμα σε όλη τη γη».

 

Αν και έχουν περάσει πάνω από 65 χρόνια από τότε, εξακολουθούμε να συμφωνούμε απόλυτα.

 

Η υπηρεσία Μπέθελ είναι μια μοναδική ευκαιρία να λάβετε πολύτιμη εκπαίδευση —εκπαίδευση που μπορεί να ωφελήσει τόσο εσάς όσο και την οργάνωση για τα επόμενα χρόνια, όπως επίσης και στον νέο κόσμο.

 

Γονείς, βοηθήστε τα παιδιά σας να βάλουν στόχο την υπηρεσία Μπέθελ, ώστε να λάβουν αυτή την πολύτιμη εκπαίδευση.

 

Με αυτόν τον τρόπο, μπορείτε να τα βοηθήσετε να “εργάζονται σκληρά για τον Ιεχωβά σε οτιδήποτε κάνουν”.

 

Όσο για εσάς που δεν υπηρετείτε πλέον στο Μπέθελ, σας διαβεβαιώνουμε για την αγάπη και την εκτίμησή μας.

 

Όσα μάθατε στο Μπέθελ είναι ένα δώρο.

 

Να μοιράζεστε γενναιόδωρα αυτό το δώρο με άλλους.

 

Να παροτρύνετε τους αδελφούς και τις αδελφές σας να υπηρετούν τον Ιεχωβά ολόψυχα σε “οτιδήποτε κάνουν”, ώστε και εκείνοι να γευτούν τις ίδιες ευλογίες με εσάς.

 

Το καλό σας παράδειγμα θα ασκήσει μεγάλη επίδραση.

 

Και αυτοί οι αδελφοί δεν θα ξεχάσουν ποτέ την αγάπη που τους δείξατε.

 

Σε αρμονία με το εδάφιο Ησαΐας 60:17, είμαστε πεπεισμένοι ότι ο Ιεχωβά θα συνεχίσει να βελτιώνει τις διευθετήσεις στο Μπέθελ ώστε να καλύπτονται οι ανάγκες της οργάνωσής του.

 

Είμαστε πεπεισμένοι, επίσης, ότι η αγάπη και η αφοσίωσή μας στον Ιεχωβά και στην οργάνωσή του θα μας υποκινούν όλους μας να υπηρετούμε τον Ιεχωβά ολόψυχα σε οτιδήποτε κάνουμε, τώρα και στο μέλλον.

 

Ευχαριστούμε πολύ, αδελφέ Κεν, που μας εξήγησες αυτή τη συναρπαστική αλλαγή σχετικά με την υπηρεσία Μπέθελ.

 

Τώρα έχουμε άλλη μια ερώτηση: Πόσα μέλη του τωρινού Κυβερνώντος Σώματος ήταν στο παρελθόν στην υπηρεσία Μπέθελ, μετά έλαβαν διορισμό στον αγρό και αργότερα προσκλήθηκαν πάλι στο Μπέθελ; Πόσα; Από τους αδελφούς που υπηρετούν τώρα στο Κυβερνών Σώμα, πέντε.

 

Φυσικά, πριν από αυτό, ο αδελφός Τζάρας και ο αδελφός Μπαρ είχαν επίσης διοριστεί στον αγρό.

 

Θυμάμαι ότι ο αδελφός Μπαρ μού έλεγε πώς περπατούσε με δυσκολία μέσα στο χιόνι, αφήνοντας πίσω του το Μπέθελ στο Λονδίνο και τη ζεστασιά που πρόσφερε το τζάκι εκεί, για να αρχίσει το έργο περιοχής.

 

Και, φυσικά, ο αδελφός Ρόδερφορντ (άλλη ιστορία αυτή) πήρε διορισμό στη φυλακή.

 

Έχουμε μια ανακοίνωση που επηρεάζει τη διακονία μας.

 

Γι’ αυτό, ακούστε προσεκτικά.

 

Δεν συμφωνείτε ότι είναι συναρπαστικές οι αλλαγές που έχουν γίνει στη διακονία μας το τελευταίο διάστημα; Τώρα πια, μας ενδιαφέρει κυρίως να αρχίζουμε συζητήσεις οπουδήποτε και σε κάθε ευκαιρία.

 

Είναι υπέροχο να κάνουμε το έργο με αυτόν τον τρόπο! Εσείς, λοιπόν, πώς αρχίζετε συζητήσεις; Ίσως, όπως και εμένα, σας αρέσουν οι κάρτες για τον ιστότοπο.

 

Γιατί; Πρώτα από όλα, είναι βολικές.

 

Χωράνε παντού.

 

Τις βάζεις στην τσέπη σου και τις βγάζεις εύκολα.

 

Ο άλλος την παίρνει χωρίς να το καταλάβει.

 

Δεν διστάζει να την πάρει, επειδή είναι κάτι μικρό, όχι σαν τα άλλα έντυπα.

 

Αλλά πρέπει να παραδεχτούμε ότι αυτές οι κάρτες έχουν κάποιους περιορισμούς.

 

Έχουν ελάχιστες πληροφορίες.

 

Και παραπέμπουν σε έναν ιστότοπο που έχει χιλιάδες άρθρα και πολλά, πάρα πολλά, διαφορετικά θέματα.

 

Αλλά το ειδικό βιβλιάριο Να Αγαπάτε τους Ανθρώπους λέει: «Θέλουμε να δείχνουμε αγάπη στους ανθρώπους μιλώντας για θέματα που ενδιαφέρουν εκείνους.

 

Αυτό σημαίνει [...] να σκεφτόμαστε προσεκτικά τι απασχολεί και ενδιαφέρει κάθε άτομο».

 

Έτσι λοιπόν, αντί να τους στέλνουμε απλώς σε έναν ιστότοπο και να πρέπει εκείνοι να βρουν τι τους ενδιαφέρει, πρέπει να διακρίνουμε εμείς τι θα μπορούσε να τους βοηθήσει.

 

Άρα, θα μπορούσαμε να έχουμε κάτι που να συνδυάζει τα πλεονεκτήματα μιας κάρτας με μια συγκεκριμένη αλήθεια που θέλετε να διδάξετε; Σκεφτείτε: Τι εταιρία είναι η Εταιρία Σκοπιά; Είναι εταιρία Βιβλική και Φυλλαδική.

 

Με χαρά, λοιπόν, θέτουμε σε κυκλοφορία εννιά καινούρια φυλλάδια! Το καθένα από αυτά τα εννιά φυλλάδια τσέπης βασίζεται σε μια αλήθεια που αγαπάμε και διδάσκουμε από το ειδικό βιβλιάριο Να Αγαπάτε τους Ανθρώπους.

 

Μπροστά έχει μια ωραία φωτογραφία, μια ενδιαφέρουσα ερώτηση και ένα εδάφιο.

 

Πίσω κάποιος βρίσκει άλλες δύο αλήθειες για το ίδιο θέμα και μια πρόσκληση να μάθει περισσότερα στο jw.org.

 

Σήμερα, θα πάρετε ένα πακέτο με αρκετά αντίτυπα και των εννιά φυλλαδίων.

 

Αυτό είναι το μέγεθός τους! Εσείς τα θέλετε τώρα.

 

Λυπάμαι, όμως, θα πρέπει να περιμένετε.

 

Προς το παρόν, ας τους ρίξουμε μια ματιά.

 

Τα πρώτα τρία φυλλάδια αφορούν το μέλλον, την οικογένεια και τον Θεό.

 

Άλλα τρία φυλλάδια μιλούν για την προσευχή, τον Ιησού και τη Βασιλεία του Θεού.

 

Και τα τελευταία τρία φυλλάδια περιέχουν αλήθειες για τα βάσανα, τον θάνατο και τη θρησκεία.

 

Δεν τελειώσαμε όμως.

 

Τρία φυλλάδια έχουν συνοδευτικά βίντεο τα οποία μπορεί να δει κάποιος απευθείας από την ψηφιακή έκδοση του αντίστοιχου φυλλαδίου.

 

Δηλαδή, μαζί με το φυλλάδιο, στέλνετε και ένα σύντομο βίντεο.

 

Ας παρακολουθήσουμε ένα από αυτά τα βίντεο.

 

Είναι αυτό που συνοδεύει το φυλλάδιο Θα Ζήσουμε Ποτέ Χωρίς Πόνο και Θλίψη; Θα ζήσουμε ποτέ χωρίς πόνο και θλίψη; Η Αγία Γραφή λέει ότι πολύ σύντομα ο Θεός «θα εξαλείψει κάθε δάκρυ από τα μάτια τους, και ο θάνατος δεν θα υπάρχει πια, ούτε πένθος ούτε κραυγή ούτε πόνος δεν θα υπάρχουν πια».

 

Για να μάθετε περισσότερα για αυτό το ευτυχισμένο μέλλον, περιηγηθείτε στον ιστότοπο jw.org.

 

Το Κυβερνών Σώμα ήθελε αυτά τα φυλλάδια να είναι μικρότερα (για να είναι εύχρηστα) και πιο ανθεκτικά.

 

Και αυτό ακριβώς κάναμε! Αλλά, για να έχουμε μικρότερα φυλλάδια, χρειαζόμασταν επίσης καινούρια μηχανήματα για να μπορούμε να τα κόβουμε.

 

Αλλά το πώς και το πότε βρήκαμε αυτά τα μηχανήματα είναι κάτι που αξίζει να μάθετε.

 

Βλέπετε, την ίδια μέρα —ξαναλέω, ακριβώς την ίδια μέρα— που ζητήθηκε από το Διεθνές Τμήμα Εκτυπώσεων να βρει τα μηχανήματα για την αυτόματη κοπή και τον χειρισμό αυτών των φυλλαδίων, οι αδελφοί αυτού του τμήματος έτυχε να βρίσκονται στη Γερμανία.

 

Γιατί έχει σημασία αυτό; Επειδή είχαν πάει για να επισκεφτούν την Drupa.

 

Και, φυσικά, όταν μου το είπαν αυτό, είπα: «Και τι είναι η Drupa;» Προφανώς, είναι η κορυφαία έκθεση εκτυπωτικής τεχνολογίας στον κόσμο.

 

Και προσέξτε: Αυτή η έκθεση γίνεται μόνο μία φορά κάθε τέσσερα χρόνια.

 

Κανονικά, για να βρουν και να ελέγξουν οι αδελφοί όλα αυτά τα μηχανήματα, θα χρειάζονταν μήνες, ίσως και έναν χρόνο ή και περισσότερο.

 

Αλλά, επειδή έτυχε να βρίσκονται στην Drupa εκείνη τη μέρα, μπόρεσαν να δουν μηχανήματα από όλο τον κόσμο μέσα σε λίγες μέρες και να βρουν ακριβώς αυτό που χρειαζόταν για τη δουλειά.

 

Αν δεν είχαν γίνει όλα αυτά, δεν θα παίρνατε φυλλάδια σήμερα.

 

Οι αδελφοί στο Διεθνές Τμήμα Εκτυπώσεων λένε δεν υπάρχει απολύτως καμία αμφιβολία ότι αυτό το έργο είχε την ευλογία του Ιεχωβά.

 

Αδελφοί και αδελφές, τώρα έχουμε στη διάθεσή μας εννιά καινούρια εργαλεία και, αντί να πηγαίνουμε στις πόρτες και να αρχίζουμε συζητήσεις χωρίς να ξέρουμε πώς θα συνεχίσουμε (αχά, σας πιάσαμε, αυτό κάνετε μερικοί), με αυτά τα φυλλάδια θα βοηθάμε τους ανθρώπους διακρίνοντας ποιο ταιριάζει καλύτερα στον καθέναν.

 

Τα υπόλοιπα εξαρτώνται από εμάς.

 

Αρχίστε συζητήσεις με αυτά τα φυλλάδια, στείλτε τα σε συγγενείς και γνωστούς και μεταδώστε με αυτά τις αλήθειες που αγαπάτε.

 

Τώρα, άλλες δύο ερωτήσεις.

 

Θυμάστε; Είναι 15.

 

Ποιο μέλος του Κυβερνώντος Σώματος έλαβε όταν ήταν 18 χρονών μια επιστολή από τον αδελφό Νορ με την οποία τον παρότρυνε να συμπληρώσει μια αίτηση για το Μπέθελ; Ο αδελφός Νορ τού έδωσε περιθώριο 30 μέρες για να συμπληρώσει την αίτηση και να την επιστρέψει σε εκείνον.

 

Ο νεαρός αδελφός περίμενε μέχρι την τελευταία μέρα για να συμπληρώσει την αίτηση και, σε λιγότερο από τρεις μήνες, έγινε Μπεθελίτης.

 

Αν προσέχετε ως τώρα, ξέρετε ότι έχουν μείνει μόνο δύο επιλογές.

 

Είναι ο αδελφός Στίβεν Λετ.

 

Και τώρα, η τελευταία από τις ερωτήσεις γνώσεων: Ποιο είναι το μοναδικό μέλος του Κυβερνώντος Σώματος που έχει αποφοιτήσει από τη Σχολή Διακονικής Εκπαίδευσης; Και μάλιστα, τρεις μέρες είχε εκπαιδευτή τον Στίβεν Λετ.

 

Αργότερα, αυτός ο αδελφός έγινε μέλος της επιτροπής του τμήματος στις Φιλιππίνες.

 

Ε, εύκολο είναι, δεν έμεινε και κανείς άλλος.

 

Είναι ο αδελφός Σάντερσον.

 

Ο αδελφός Λετ και ο αδελφός Σάντερσον θα εκφωνήσουν τις δύο τελευταίες ομιλίες αυτής της ξεχωριστής μέρας.

 

Και οι δύο ομιλίες είναι πολύ ενδιαφέρουσες.

 

Η πρώτη έχει τίτλο «Το Απαράμιλλο Υπόμνημα που Έχει ο Ιεχωβά ως Ελευθερωτής!» και η δεύτερη «Ο Ιεχωβά θα Ελευθερώσει από Κάθε Άποψη τον Λαό Του στον Αρμαγεδδώνα!» Στο διάβα των ετών, έχουν σημειωθεί πάρα πολλά απαράμιλλα, εκπληκτικά ρεκόρ.

 

Για παράδειγμα (μιας και σήμερα εδώ κάνουμε παιχνίδια γνώσεων), ακούστε κάποια ενδιαφέροντα στοιχεία: Το 2009, ένας Τζαμαϊκανός σπρίντερ σημείωσε παγκόσμιο ρεκόρ τρέχοντας τα 100 μέτρα σε 9,58 δευτερόλεπτα.

 

Το 2012, ένας παπαγάλος, ο Ζακ, έκανε ρεκόρ ανοίγοντας (μέσα σε ένα λεπτό) 35 κουτάκια αναψυκτικών μόνο με το ράμφος του.

 

Φέτος, το 2025, ένας άντρας από την Κροατία σημείωσε παγκόσμιο ρεκόρ κρατώντας την αναπνοή του κάτω από το νερό λίγο πάνω από 29 λεπτά.

 

Σας εντυπωσίασαν αυτά τα απαράμιλλα ρεκόρ; Μπορεί ναι, μπορεί και όχι.

 

Πάντως, ένα απαράμιλλο ρεκόρ που μας εντυπωσιάζει όλους είναι το ρεκόρ που έχει ο Ιεχωβά ως Ελευθερωτής.

 

Και αυτό είναι το θέμα με το οποίο θα ασχοληθούμε τώρα.

 

Ας αρχίσουμε με το εξής ερώτημα: Ποιοι είναι μερικοί τρόποι με τους οποίους ελευθέρωσε ο Ιεχωβά τον λαό του στο παρελθόν; Σήμερα θα δούμε τρεις βασικές μεθόδους, τρία μέσα που έχει χρησιμοποιήσει.

 

Η πρώτη μέθοδος: Προκαλώντας σύγχυση στους εχθρούς του, ο Ιεχωβά τούς έκανε να σκοτώσουν ο ένας τον άλλον και, ως αποτέλεσμα, να αφανιστούν.

 

Μια τέτοια περίπτωση βρίσκουμε στο 2 Χρονικών, κεφάλαιο 20.

 

Ο Μωάβ, ο Αμμών και ο Σειήρ συνασπίζονται και με ένα τεράστιο στράτευμα εξαπολύουν σφοδρή επίθεση εναντίον του Ιούδα.

 

Ο Ιωσαφάτ και όλος ο λαός φοβούνται πολύ.

 

Ικετεύουν τον Ιεχωβά για βοήθεια και εκείνος τους απαντάει: “Μη φοβάστε, επειδή η μάχη δεν είναι δική σας, αλλά δική μου”.

 

Μάλιστα, ο Ιεχωβά τούς λέει: “Δεν θα χρειαστεί καν να πολεμήσετε σε αυτή την περίπτωση. Εσείς απλώς σταθείτε και θα δείτε τη σωτηρία του Ιεχωβά για λογαριασμό σας”.

 

Αλλά, παραδόξως, ο Ιεχωβά δίνει την οδηγία στους Λευίτες υμνωδούς να προχωρούν μπροστά από τα στρατεύματα ψάλλοντας ύμνους αίνου στον Ιεχωβά.

 

Πολύ παράξενος σχηματισμός μάχης, αν το σκεφτεί κανείς.

 

Από ανθρώπινη άποψη, αυτό φαινόταν αποστολή αυτοκτονίας.

 

Αλλά κάνουν αυτό που τους λέει ο Ιεχωβά.

 

Και ποιο είναι το αποτέλεσμα; Τι συμβαίνει στη συνέχεια; Όταν φτάνουν εκεί, διαπιστώνουν ότι ο Ιεχωβά έχει φέρει σύγχυση στο στρατόπεδο του εχθρού.

 

Επιτίθενται ο ένας στον άλλον και τελικά αλληλοεξοντώνονται.

 

Το μόνο που βρίσκουν οι Ισραηλίτες είναι πτώματα, τα οποία και λαφυραγωγούν.

 

Μια άλλη περίπτωση που ο Ιεχωβά χρησιμοποίησε την ίδια μέθοδο εναντίον των εχθρών του λαού του αναφέρθηκε νωρίτερα από τον Τζόντι Τζέιντλι.

 

Είναι η περίπτωση του Γεδεών και των 300 αντρών του.

 

Θυμάστε αυτή την αφήγηση; Οι Ισραηλίτες έχουν να αντιμετωπίσουν ένα στράτευμα 135.000 Μαδιανιτών.

 

Για να τους ελευθερώσει, ο Ιεχωβά δίνει την οδηγία στον Γεδεών και στους 300 άντρες του να περικυκλώσουν το στρατόπεδο μέσα στη νύχτα.

 

Παρ’ όλο που δεν έχουν ούτε ένα σπαθί πάνω τους, η νυχτερινή ησυχία διακόπτεται όταν σαλπίζουν με τα κέρατα, συντρίβουν τις μεγάλες στάμνες που περιέχουν πυρσούς και κραυγάζουν με δυνατή φωνή: «Σπαθί του Ιεχωβά και του Γεδεών!» Ο Ιεχωβά προκαλεί πανδαιμόνιο στο στρατόπεδο και εξολοθρεύουν ο ένας τον άλλον.

 

Αλληλοσκοτώνονται χιλιάδες, και οι υπόλοιποι τρέπονται σε φυγή.

 

Η αναλογία ήταν 450 προς 1, αλλά ο Ιεχωβά έσωσε τους Ισραηλίτες με εκπληκτικό τρόπο.

 

Αυτή ήταν η πρώτη μέθοδος λοιπόν.

 

Αλλά ποια ήταν η δεύτερη μέθοδος; Ο Ιεχωβά έχει χρησιμοποιήσει τις δυνάμεις της φύσης για να καταστρέψει τους εχθρούς του και για να ελευθερώσει τον λαό του.

 

Ένα πασίγνωστο παράδειγμα είναι οι δέκα πληγές στην Αίγυπτο.

 

Είναι πραγματικά φοβερό αυτό που προκάλεσε ο Ιεχωβά στην Αίγυπτο, μια παγκόσμια δύναμη, για να ελευθερώσει τον λαό του.

 

Σκεφτείτε για παράδειγμα την τέταρτη πληγή, τις αλογόμυγες.

 

Ο Ιεχωβά είπε: “Αν δεν αφήσετε τον λαό μου να φύγει, εγώ θα στείλω πάνω σας αλογόμυγες. Και αυτές οι αλογόμυγες θα γεμίσουν τα σπίτια σας, θα καλύψουν το έδαφος, θα είναι παντού”.

 

Αλλά ο Ιεχωβά είπε επίσης: “Εκεί όπου ζει ο λαός μου δεν θα υπάρχουν καθόλου αλογόμυγες”.

 

Αυτό και αν ήταν εκπληκτικό! Ο Φαραώ όμως δεν τον άκουσε.

 

Και συνέβη ακριβώς αυτό που είχε πει ο Ιεχωβά.

 

Φαντάζεστε να βλέπατε παντού γύρω σας αυτά τα τεράστια σμήνη από μεγάλες αλογόμυγες που τσιμπούσαν, και (πιθανότατα) ρουφούσαν το αίμα, να κατακλύζουν ολόκληρη την Αίγυπτο, αλλά ούτε μία να μην πλησιάζει το μέρος όπου ζούσε ο λαός του Ιεχωβά; Με τι εκπληκτικό τρόπο ελέγχει ο Ιεχωβά τα έντομα! Δυστυχώς, δεν έχουμε τον χρόνο να αναλύσουμε τις υπόλοιπες εννιά πληγές, αλλά δείχνουν ξεκάθαρα ότι ο Ιεχωβά ασκεί έλεγχο στο νερό, στο φως του ήλιου, στον καιρό, στις αρρώστιες, στα ζώα και σε τόσα άλλα.

 

Μετά από αυτές τις δέκα πληγές, ο πεισματάρης Φαραώ αφήνει επιτέλους τους Ισραηλίτες να φύγουν.

 

Αλλά όταν φεύγουν, τι κάνει ο Φαραώ; Αρχίζει να τους καταδιώκει.

 

Τι τεράστια χαζομάρα ήταν αυτή! Είχε μόλις δει τον Ιεχωβά να του δίνει δέκα φοβερά χτυπήματα για χάρη του λαού Του.

 

Ήταν φανερό ότι είχαν στο πλευρό τους τον Ιεχωβά τον Παντοδύναμο, και αυτός πάει και τους καταδιώκει; Ξέρετε αυτό που λένε, ότι σε κάθε τάξη υπάρχει ένας μαθητής που είναι ο χειρότερος από όλους; Στην τάξη του Φαραώ, μαντέψτε ποιος ήταν αυτός.

 

Με άλλα λόγια, τον Φαραώ σίγουρα δεν θα τον λέγαμε και σπίρτο αναμμένο.

 

Δεν ήταν και ο Αϊνστάιν της Αιγύπτου, έτσι δεν είναι; Ο ανόητος! Καταδίωξε τον λαό του Ιεχωβά.

 

Το φαντάζεστε; Για να τον καθυστερήσει, ο Ιεχωβά χρησιμοποιεί μια στήλη σύννεφου.

 

Κατόπιν, χωρίζει την Ερυθρά Θάλασσα για να μπορέσει να διαφύγει ο λαός του.

 

Μετά, πάλι για να καθυστερήσει τον Φαραώ και τα στρατεύματά του, ο Ιεχωβά βγάζει τους τροχούς από τα άρματά τους.

 

Δεν ήταν και τίποτα σπουδαίο για τον Δημιουργό του γαλαξία μας να βγάλει κάτι τροχούς από μερικά άρματα.

 

Τους καθυστερεί λοιπόν, και στο μεταξύ ο λαός του Θεού περνάει απέναντι με ασφάλεια.

 

Τότε, ο Ιεχωβά κλείνει την Ερυθρά Θάλασσα, η οποία γίνεται ο υγρός τάφος του Φαραώ και των ανήμπορων στρατευμάτων του.

 

Αυτές ήταν λίγες μόνο περιπτώσεις που ο Ιεχωβά χρησιμοποίησε τις δυνάμεις της φύσης για να ελευθερώσει τον λαό του.

 

Μάλιστα ο Ιεχωβά, μπορεί ακόμη και να αψηφά τους νόμους που διέπουν τον χρόνο όπως τον αντιλαμβανόμαστε εμείς.

 

Στο Ιησούς του Ναυή 10:13 λέει ότι, για να εξασφαλίσει την ολοκληρωτική νίκη εναντίον των Χαναναίων, ο Ιεχωβά καθυστέρησε τη δύση του ηλίου για σχεδόν μία ολόκληρη μέρα.

 

Το βιβλίο Ενόραση λέει ότι ο Ιεχωβά ίσως το έκανε αυτό σταματώντας την περιστροφή της γης.

 

Μπορεί βέβαια να χρησιμοποίησε και κάποιον άλλον τρόπο, όπως τη διάθλαση των ακτίνων του ήλιου και της σελήνης, ώστε να φαίνεται ότι δεν είχε δύσει ο ήλιος.

 

Ό,τι και αν έκανε, ήταν εκπληκτικό! Ο Ιεχωβά ελέγχει τις δυνάμεις της φύσης για να ελευθερώνει τον λαό του.

 

Ποια είναι η τρίτη μέθοδος που χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά; Οι άγγελοι.

 

Πόσοι άγγελοι υπάρχουν άραγε; Το εδάφιο Αποκάλυψη 5:11 κάνει λόγο για «μυριάδες μυριάδων», ή όπως λέει η υποσημείωση, «δεκάδες χιλιάδες επί δεκάδες χιλιάδες».

 

Αυτό σημαίνει εκατοντάδες εκατομμύρια.

 

Και εφόσον μιλάμε για εκατοντάδες (πληθυντικός), πρέπει να υπάρχουν τουλάχιστον 200 εκατομμύρια άγγελοι.

 

Πόσο δυνατοί είναι οι άγγελοι; Στο 2 Βασιλέων 19:35, ένας άγγελος για να ελευθερώσει τους Ισραηλίτες από τους Ασσύριους που τους απειλούσαν (προσέξτε, ένας μόνο άγγελος) σκότωσε 185.000 Ασσύριους στρατιώτες σε μία νύχτα.

 

Και δεν ξέρουμε καν αν του χρειάστηκε ολόκληρη νύχτα.

 

Δεν ξέρουμε τι ώρα γύρισε σπίτι, πάντως σκότωσε 185.000 σε μία νύχτα.

 

Σας έχω μια άσκηση τώρα.

 

Πόσους ανθρώπους θα μπορούσαν να σκοτώσουν 200 εκατομμύρια άγγελοι μέσα σε μία νύχτα, σκοτώνοντας με αυτόν τον ρυθμό; Πόσο κάνει 200 εκατομμύρια επί 185.000; Ποιος θα μας πει γρήγορα; Σίγουρα θα χρειαστείτε κομπιουτεράκι.

 

Μας κάνει 37 τρισεκατομμύρια, δηλαδή 4.500 φορές τον συνολικό πληθυσμό της γης σήμερα.

 

Σίγουρα, οι άγγελοι μπορούν να επιτελέσουν το θέλημα του Ιεχωβά ακριβώς όπως το θέλει εκείνος.

 

Σε ποια άλλη περίπτωση χρησιμοποίησε ο Ιεχωβά τους αγγέλους; Το τρίτο κεφάλαιο του Δανιήλ μιλάει για τους τρεις Εβραίους που αρνήθηκαν να προσκυνήσουν τη χρυσή εικόνα του βασιλιά Ναβουχοδονόσορα.

 

Ο βασιλιάς γίνεται έξαλλος από θυμό, προστάζει να θερμάνουν το πύρινο καμίνι εφτά φορές περισσότερο από ό,τι συνήθως, να δέσουν τους τρεις Εβραίους και να τους ρίξουν μέσα στο καμίνι ώστε να πεθάνουν.

 

Ο Ιεχωβά στέλνει έναν άγγελο για να τους βοηθήσει, να τους προστατέψει.

 

Αν το καλοσκεφτούμε, ο διορισμός του αγγέλου πρέπει να άρχισε πριν τους ρίξουν στο καμίνι.

 

Το είχατε σκεφτεί ποτέ αυτό; Οι άντρες που τους έριξαν μέσα πέθαναν από την υπερβολική ζέστη που έβγαινε από το καμίνι.

 

Άρα ο άγγελος πρέπει να ήταν εκεί για να τους προστατέψει πριν καν τους ρίξουν στο καμίνι.

 

Και τι έγινε αφού τους έριξαν στο καμίνι; Δανιήλ 3:24: «Τότε ο βασιλιάς Ναβουχοδονόσορ φοβήθηκε, σηκώθηκε γρήγορα και είπε στους ανώτερους αξιωματούχους του: “Τρεις δεν ήταν οι άντρες που ρίξαμε δεμένους στη φωτιά;” Αυτοί του απάντησαν: “Ναι, βασιλιά”.

 

Εκείνος είπε: “Εγώ όμως βλέπω τέσσερις άντρες να περπατούν ελεύθεροι μέσα στη φωτιά, χωρίς να έχουν πάθει τίποτα, και ο τέταρτος μοιάζει με γιο των θεών”».

 

Προφανώς, ο τέταρτος ήταν άγγελος.

 

Και όταν βγήκαν από το καμίνι, η Γραφή λέει ότι «δεν είχε καψαλιστεί ούτε μια τρίχα του κεφαλιού τους, οι μανδύες τους ήταν άθικτοι και εκείνοι δεν είχαν πάρει καν τη μυρωδιά της φωτιάς».

 

Σε πολλούς από εμάς έχει συμβεί, ενώ είμαστε στο έργο, να μπούμε σε ένα σπίτι όπου υπάρχει κάποιος καπνιστής και, παρ’ όλο που δεν κάπνιζε όσο ήμασταν εκεί, να μυρίζουμε καπνό όταν βγήκαμε από το σπίτι.

 

Σκεφτείτε λοιπόν πόσο πλήρης ήταν η προστασία του αγγέλου.

 

Προστάτεψε εκείνους τους τρεις Εβραίους ακόμη και από τη μυρωδιά της φωτιάς.

 

Δεν ήταν εκπληκτικό αυτό; Άλλη μια περίπτωση: Δανιήλ, κεφάλαιο 6.

 

Επειδή ο Δανιήλ προσευχήθηκε στον Ιεχωβά αντί να προσευχηθεί στον βασιλιά, τον ρίχνουν σε ένα λάκκο με λιοντάρια για να πεθάνει.

 

Και σε τι κατάσταση ήταν εκείνα τα λιοντάρια; Προφανώς τα κρατούσαν επίτηδες νηστικά.

 

Γιατί το λέμε αυτό; Θυμηθείτε ότι αργότερα έβγαλαν τον Δανιήλ από τον λάκκο χωρίς να έχει πάθει τίποτα και έριξαν εκεί —στον ίδιο λάκκο— αυτούς που τον είχαν κατηγορήσει.

 

Η Γραφή λέει ότι, «πριν φτάσουν καν στον πυθμένα του λάκκου, τα λιοντάρια τούς άρπαξαν και τσάκισαν όλα τα κόκαλά τους».

 

Το γεγονός ότι τα λιοντάρια κυριολεκτικά τους κατασπάραξαν δείχνει ότι τα κρατούσαν όντως νηστικά ώστε ο θάνατος όποιου έριχναν μέσα να είναι άμεσος και τρομακτικός.

 

Φανταστείτε λοιπόν την κατάσταση που έπρεπε να αντιμετωπίσει ο Δανιήλ.

 

Παρότι τα λιοντάρια ήταν πολύ πεινασμένα, ο Δανιήλ είπε το εξής: «Ο Θεός μου έστειλε τον άγγελό του και έκλεισε το στόμα των λιονταριών και δεν με πείραξαν».

 

Σίγουρα για εκείνα τα πεινασμένα λιοντάρια ο Δανιήλ πρέπει να έμοιαζε σκέτη λιχουδιά, αλλά δεν μπορούσαν καν να ανοίξουν το στόμα τους.

 

Ο άγγελος είχε κλείσει τα στόματά τους με κάτι δυνατότερο και από την ισχυρότερη κόλλα, και έτσι δεν μπορούσαν να ανοίξουν το στόμα τους για να τον βλάψουν.

 

Μάλιστα, ο άγγελος επενέβη ακριβώς την κατάλληλη στιγμή.

 

Δεν είπε: «Συγνώμη, Δανιήλ.

 

Άργησα δυο τρία δευτερόλεπτα.

 

Το λιοντάρι σε δάγκωσε δυο τρεις φορές, αλλά τώρα εδώ είμαι, μην ανησυχείς».

 

Όχι.

 

Οι άγγελοι του Ιεχωβά είναι απόλυτα αξιόπιστοι.

 

Και αυτές είναι λίγες μόνο περιπτώσεις που δείχνουν πώς χρησιμοποιεί ο Ιεχωβά τους ισχυρούς αγγέλους του.

 

Εξετάσαμε λοιπόν το απαράμιλλο υπόμνημα του Ιεχωβά ως Ελευθερωτή.

 

Πρώτον, προκαλεί σύγχυση στους εχθρούς του κάνοντάς τους να εξοντώσουν ο ένας τον άλλον.

 

Δεύτερον, χρησιμοποιεί επιδέξια τις δυνάμεις της φύσης όποτε το επιλέξει.

 

Και τρίτον, χρησιμοποιεί τους ισχυρούς αγγέλους του.

 

Φυσικά, ο Ιεχωβά έχει πολλά άλλα μέσα στη διάθεσή του για να φέρει απελευθέρωση.

 

Αλλά ένα σημαντικό ερώτημα είναι: Άραγε υπήρξε ο Ιεχωβά Θεός απαράμιλλος ελευθερωτής μόνο στο παρελθόν; Και βέβαια όχι! Η μελλοντική απελευθέρωση του λαού του Ιεχωβά θα είναι ακόμη πιο εκπληκτική, θεαματική, άνευ προηγουμένου θα λέγαμε.

 

Για να βεβαιωθούμε ότι έτσι έχουν τα πράγματα, ας προσέξουμε τώρα τον αδελφό Μαρκ Σάντερσον που θα αναπτύξει το θέμα «Ο Ιεχωβά θα Ελευθερώσει από Κάθε Άποψη τον Λαό Του στον Αρμαγεδδώνα!» Σήμερα, ζούμε σε έναν επικίνδυνο κόσμο όπου κάθε μέρα συμβαίνουν συγκλονιστικά πράγματα, όπως τεράστιες φυσικές καταστροφές.

 

Επίσης, οι πράξεις βίας έχουν γίνει καθημερινό θέμα στις ειδήσεις.

 

Κάθε αίσθηση σταθερότητας στον κόσμο χάνεται.

 

Πράγματι, ζούμε σε καιρούς που προκαλούν τρόμο.

 

Και όμως, παρ’ όλη την αγωνία και τον πανικό που επικρατεί σε όλο τον κόσμο, τι βλέπουμε στον λαό του Ιεχωβά; Τι βλέπουμε κοιτάζοντας αυτό το ακροατήριο όπου υπάρχουν άνθρωποι από κάθε γωνιά της γης; Έψαξα να βρω ένα εδάφιο που δίνει την απάντηση.

 

Ας το δούμε μαζί —Ψαλμός 92:12.

 

Θα το διαβάσω από παλιότερη απόδοση —μερικοί ίσως τη θυμάστε καλύτερα.

 

Λέει: «Ο δίκαιος θα ανθίσει σαν τον φοίνικα· σαν τον κέδρο του Λιβάνου θα μεγαλώσει.

 

Αυτοί που έχουν φυτευτεί στον οίκο του Ιεχωβά, στις αυλές του Θεού μας, θα ανθίσουν.

 

Θα ακμάζουν [...]

 

και στον καιρό των γκρίζων μαλλιών, παχείς και φρέσκοι θα συνεχίσουν να είναι».

 

Όπως, λοιπόν, λέει το εδάφιο: “Ανθίζουμε, ακμάζουμε, είμαστε τόσο [...] φρέσκοι”! Είναι ολοφάνερο, τι να λέμε τώρα; Σήμερα, ο Ιεχωβά προστατεύει απόλυτα τον λαό του από πνευματική άποψη.

 

Παρά τις πολλές δυσκολίες που αντιμετωπίζουμε, μας βοηθάει να μείνουμε σταθεροί.

 

Και είναι πραγματικά υπέροχο να βρίσκομαι σε μια τέτοια συνέλευση με τόσους στύλους της πίστης, τόσους αγαπητούς αδελφούς που συνεχίζουν να εργάζονται μαζί μας ώμο προς ώμο, στο πλευρό μας, τον έναν χρόνο μετά τον άλλον, και μένουν σταθεροί στην πίστη! Ειλικρινά, σας αγαπάμε όλους.

 

Ξέρουμε, όμως, ότι έρχονται και άλλα συνταρακτικά γεγονότα.

 

Η Αγία Γραφή λέει ξεκάθαρα ότι τα έθνη θα συνασπιστούν και θα εξαλείψουν την ψεύτικη θρησκεία, αλλά το πράγμα δεν τελειώνει εκεί.

 

Τα έθνη αυτού του κόσμου θα εξαπολύσουν μια συντονισμένη, ολομέτωπη επίθεση στον λαό του Ιεχωβά.

 

Και αυτή η επίθεση θα πυροδοτήσει το πιο συνταρακτικό γεγονός από όλα —τον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα.

 

Τότε, ο Ιησούς θα ηγηθεί των ουράνιων στρατευμάτων, στα οποία θα ανήκουν και οι 144.000 συγκυβερνήτες του, και θα αφανίσουν αυτόν τον πονηρό κόσμο.

 

Οπότε, μήπως πρέπει να νιώθουμε συνεχώς φόβο για αυτά τα γεγονότα που πλησιάζουν γοργά; Η απάντηση είναι: Ασφαλώς όχι! Αλλά γιατί όχι; Επειδή ο Ιεχωβά έχει υποσχεθεί ότι θα προστατέψει τον λαό του.

 

Ας δούμε μαζί αυτή την υπόσχεση στον Ψαλμό 91:7.

 

Το εδάφιο αυτό λέει: «Χίλιοι θα πέφτουν δίπλα σου και δέκα χιλιάδες στα δεξιά σου, αλλά εσένα δεν θα σε αγγίζει αυτό».

 

Τα επόμενα λίγα λεπτά, θα εξετάσουμε τον Ψαλμό 91 και θα απαντήσουμε στις ερωτήσεις: Τι σημαίνει το εδάφιο Ψαλμός 91:7; Στον Αρμαγεδδώνα, άραγε τι είδους προστασία θα δοθεί στον λαό του Θεού; Το βασικό νόημα του Ψαλμού 91 συνοψίζεται σε δύο λέξεις: «εμπιστοσύνη» και «προστασία».

 

Ας αρχίσουμε να διαβάζουμε από το πρώτο εδάφιο: «Όποιος κατοικεί στον μυστικό τόπο του Υψίστου θα διαμένει κάτω από τη σκιά του Παντοδυνάμου.

 

Θα λέω στον Ιεχωβά: “Εσύ είσαι το καταφύγιό μου και το οχυρό μου, ο Θεός μου στον οποίο εμπιστεύομαι”».

 

Οι λέξεις «καταφύγιο» και «οχυρό» μας θυμίζουν την προστασία που παρείχε μια περιτειχισμένη πόλη στους Βιβλικούς χρόνους.

 

Σε περίπτωση κινδύνου, οι άνθρωποι έτρεχαν σε μια τέτοια πόλη για να προστατευτούν.

 

Αλλά ο ψαλμωδός πρόσθεσε και μια έντονη λεκτική εικόνα.

 

Μιλάει για κάποιον που «κατοικεί στον μυστικό τόπο του Υψίστου».

 

Εσείς πώς θα νιώθατε εκεί; Είναι απόλυτα ασφαλής όποιος βρίσκεται «στον μυστικό τόπο» του θαυμάσιου, υπέροχου, πανίσχυρου και στοργικού Θεού μας, του Ιεχωβά! Και τι θα συμβεί σε όποιον κατοικεί σε αυτόν τον τόπο; Ας συνεχίσουμε από το εδάφιο 5: «Δεν θα φοβάσαι ό,τι προκαλεί τρόμο τη νύχτα ούτε το βέλος που πετάει την ημέρα ούτε την επιδημία που καιροφυλακτεί στη σκοτεινιά ούτε την καταστροφή που σπέρνει τον όλεθρο το μεσημέρι.

 

Χίλιοι θα πέφτουν δίπλα σου και δέκα χιλιάδες στα δεξιά σου, αλλά εσένα δεν θα σε αγγίζει αυτό.

 

Μόνο με τα μάτια σου θα βλέπεις αυτό που συμβαίνει και θα γίνεις μάρτυρας της τιμωρίας των πονηρών.

 

Επειδή είπες: “Ο Ιεχωβά είναι το καταφύγιό μου”, έκανες κατοικία σου τον Ύψιστο· δεν θα σε βρει συμφορά ούτε θα πλησιάσει πληγή στη σκηνή σου».

 

Ξέρουμε ότι ο Ιεχωβά μάς προστατεύει διαρκώς από πνευματική άποψη.

 

Το είπαμε στην αρχή ότι, ως λαός του Θεού, ανθίζουμε, ακμάζουμε, είμαστε [...] φρέσκοι.

 

Άρα, τι σημαίνουν αυτά τα λόγια στον Ψαλμό 91; Αναφέρονται μόνο σε πνευματική προστασία ή υπόσχονται και σωματική προστασία για τον λαό του Θεού στον Αρμαγεδδώνα; Και στο παρελθόν έχουμε εξετάσει τα εδάφια 11 και 12 του Ψαλμού 91.

 

Ας τα διαβάσουμε: «Διότι θα δώσει στους αγγέλους του εντολή σχετικά με εσένα, να σε φυλάνε σε όλες τις οδούς σου.

 

Θα σε σηκώσουν στα χέρια τους για να μη σκοντάψει το πόδι σου σε πέτρα».

 

Αυτά τα λόγια μάς είναι πολύ γνωστά.

 

Θυμόμαστε ότι ο Σατανάς παρέθεσε αυτά τα λόγια στον Ιησού στον δεύτερο πειρασμό.

 

Ήθελε να τον βάλει σε πειρασμό να πηδήξει από την έπαλξη του ναού για να δει αν οι άγγελοι του Ιεχωβά θα τον προστάτευαν.

 

Αλλά πώς απάντησε ο Ιησούς; Ο Ιησούς δεν είπε: «Κάνεις λάθος, Σατανά.

 

Αυτός ο ψαλμός δεν υπόσχεται σωματική προστασία».

 

Όχι! Τι είπε ο Ιησούς; Απάντησε: «Δεν πρέπει να υποβάλεις τον Ιεχωβά τον Θεό σου σε δοκιμή».

 

Τι μαθαίνουμε από αυτό; Ο Σατανάς εφάρμοσε εσφαλμένα τον Ψαλμό 91, όχι επειδή είπε ότι υπόσχεται σωματική προστασία, αλλά επειδή τον χρησιμοποίησε για να κάνει τον Ιησού να φερθεί απερίσκεπτα και να υποβάλει τον Ιεχωβά σε δοκιμή.

 

Επομένως, τι συμπέρασμα βγάζουμε; Με βάση την απάντηση του Ιησού στον πειρασμό του Σατανά, συμπεραίνουμε ότι ο Ψαλμός 91 δεν υπόσχεται απλώς ότι θα έχουμε πνευματική προστασία στον Αρμαγεδδώνα, αλλά υπόσχεται και σωματική προστασία για τον λαό του Ιεχωβά στον πόλεμο του Αρμαγεδδώνα.

 

Πώς νιώθετε για αυτό; Τι σημαίνει αυτό για τον λαό του Θεού στη διάρκεια του Αρμαγεδδώνα; Σημαίνει ότι ο Ιεχωβά θα προστατέψει τον λαό του από κάθε άποψη.

 

Ναι, σε κάθε επίπεδο: πνευματικά, σωματικά, ακόμα και συναισθηματικά.

 

Ακούστε τα τρυφερά λόγια του Ιεχωβά στο εδάφιο 14: «Ο Θεός είπε: “Επειδή νιώθει στοργή για εμένα, θα τον σώσω. Θα τον προστατέψω επειδή γνωρίζει το όνομά μου. Θα με επικαλεστεί, και εγώ θα του απαντήσω. Θα είμαι μαζί του στη στενοχώρια. Θα τον σώσω και θα τον δοξάσω. Θα τον χορτάσω με μακροζωία και θα τον κάνω να δει τις πράξεις της σωτηρίας μου”».

 

Τι παρατηρήσατε σε αυτά τα εδάφια; Αυτά είναι λόγια του ίδιου του Ιεχωβά: «Θα τον σώσω.

 

Θα τον προστατέψω [...]

 

Θα τον χορτάσω».

 

Ο Ιεχωβά θα φροντίσει προσωπικά για την προστασία του πολύτιμου λαού του στον Αρμαγεδδώνα.

 

Και η απελευθέρωση του λαού του Θεού στον Αρμαγεδδώνα θα είναι κάτι μοναδικό.

 

Και ο Νώε με την οικογένειά του σώθηκαν από τον Κατακλυσμό, αλλά τελικά όλοι πέθαναν.

 

Και οι Ισραηλίτες διέσχισαν τη θάλασσα πάνω σε ξηρά, αλλά και αυτοί τελικά πέθαναν.

 

Αλλά όσοι θα ελευθερωθούν στον Αρμαγεδδώνα θα έχουν την προοπτική να μην πεθάνουν ποτέ, να μη γευτούν ποτέ θάνατο.

 

Όντως, ο Ιεχωβά είναι ο απαράμιλλος Ελευθερωτής.

 

Αλλά πώς, πώς θα μας προστατέψει ο Ιεχωβά εκείνον τον συνταρακτικό καιρό; Η απάντηση: Δεν ξέρουμε.

 

Η Γραφή δεν μας δίνει λεπτομέρειες.

 

Αλλά υπάρχουν δύο πράγματα που ξέρουμε σίγουρα.

 

Ο Ιεχωβά είναι ο μεγαλύτερος Επιστήμονας.

 

Ο μεγαλύτερος Εφευρέτης.

 

Ο μεγαλύτερος Αρχιτέκτονας.

 

Ο μεγαλύτερος Μηχανικός, ο μεγαλύτερος Καλλιτέχνης, ο Δημιουργός κάθε πράγματος στο σύμπαν.

 

Και μην ξεχνάτε ότι διαθέτει κάτι καλύτερο από Τεχνητή Νοημοσύνη —διαθέτει Τέλεια Νοημοσύνη.

 

Ο αδελφός Λετ μάς εξήγησε πώς ο Ιεχωβά ελευθέρωσε τον λαό του στο παρελθόν, χρησιμοποιώντας πολλές μεθόδους.

 

Αλλά θυμηθείτε: Ο Ιεχωβά ό,τι κάνει το κάνει με στιλ.

 

Και συχνά ένας δεξιοτέχνης φυλάει το καλύτερο για το τέλος.

 

Όποια μέθοδο ή μεθόδους χρησιμοποιήσει ο Ιεχωβά, είμαστε βέβαιοι ότι η δύναμή του θα γίνει φανερή με εκπληκτικό τρόπο, ώστε θα είναι απολύτως ξεκάθαρο, ότι αυτός καταστρέφει τον κόσμο του Σατανά.

 

Αλλά θα είναι και απολύτως ξεκάθαρο ότι ο παντοδύναμος Θεός προστατεύει αυτούς που αγαπάει —τους πιστούς.

 

Είστε έτοιμοι να μείνετε άναυδοι; Και τι άλλο ξέρουμε; Ότι ο Ιεχωβά είναι ο τέλειος Κριτής του σύμπαντος και ότι μπορούμε να εμπιστευτούμε την κρίση του.

 

Δεν χρειάζεται να φοβόμαστε μήπως ο Ιεχωβά καταστρέψει κάποιους που δεν πρέπει.

 

Τι μας λέει η δεύτερη επιστολή του Πέτρου; Ας δούμε —2 Πέτρου 2:9: «Ο Ιεχωβά λοιπόν ξέρει να σώζει ανθρώπους θεοσεβούς αφοσίωσης από δοκιμασία, αλλά να φυλάσσει άδικους ανθρώπους για να καταστραφούν την ημέρα της κρίσης».

 

Όλα όσα ξέρουμε για τον Ιεχωβά μάς διδάσκουν ότι θα εκτελέσει τέλεια κρίση στον Αρμαγεδδώνα.

 

Άρα, αγαπητοί αδελφοί, τι χρειάζεται να κάνουμε τώρα; Τι θέλει ο Ιεχωβά να κάνουμε; Ας το δούμε μαζί —Ιεζεκιήλ 33:11: «Πες τους: “«Όσο βέβαιο είναι ότι εγώ ζω», δηλώνει ο Υπέρτατος Κύριος Ιεχωβά, «δεν βρίσκω ευχαρίστηση στον θάνατο του πονηρού· αυτό που με ευχαριστεί είναι να αλλάξει ο πονηρός την πορεία του και να εξακολουθήσει να ζει. Επιστρέψτε, επιστρέψτε από τις κακές σας οδούς· γιατί να πεθάνετε, οίκε του Ισραήλ;»”» Ναι, πρέπει να λέμε τα καλά νέα σε όσο το δυνατόν περισσότερους ανθρώπους.

 

Έχουμε αυτά τα καινούρια φυλλάδια.

 

Ας τα χρησιμοποιήσουμε! Ας ξεκινήσουμε συζητήσεις για να βοηθήσουμε τους ανθρώπους να βρουν τον δρόμο για τη ζωή και να προστατευτούν στον «μυστικό τόπο» του Ιεχωβά.

 

Τι άλλο πρέπει να κάνουμε; Αγαπητοί αδελφοί και αδελφές, πρέπει να είμαστε σε εγρήγορση.

 

Ποτέ ας μην ξεχάσουμε την προειδοποίηση του Κυρίου μας Ιησού στο Ματθαίος 24:43.

 

Ας τη δούμε: «Αλλά να ξέρετε το εξής: Αν ο οικοδεσπότης γνώριζε σε ποια περίοδο της νύχτας θα ερχόταν ο κλέφτης, θα έμενε άγρυπνος και δεν θα άφηνε να γίνει διάρρηξη στο σπίτι του.

 

Γι’ αυτό, να αποδειχτείτε και εσείς έτοιμοι, επειδή ο Γιος του ανθρώπου έρχεται κάποια ώρα που δεν τη θεωρείτε πιθανή».

 

Άρα, τι πρέπει να κάνουμε; Να είμαστε σε εγρήγορση και να αποδειχτούμε έτοιμοι.

 

Ο Ψαλμός 91 δείχνει πως ο Ιεχωβά θα προστατέψει και θα ελευθερώσει από κάθε άποψη τον λαό του στον Αρμαγεδδώνα.

 

Θα τους προστατέψει πνευματικά, θα τους προστατέψει σωματικά, θα τους προστατέψει ακόμα και συναισθηματικά.

 

Επομένως, αδελφοί, αφού δεν έχουμε τίποτα να φοβηθούμε, τι απομένει να πούμε; «Αμήν! Έλα, Κύριε Ιησού».

 

Στιβ και Μαρκ, ευχαριστούμε και τους δυο σας πάρα πολύ.

 

Ο Ιεχωβά σάς έδωσε την επιπλέον ισχύ και δύναμη που χρειαζόσασταν.

 

Και πόσο παρηγορούν αυτά τα λόγια τον καθέναν από εμάς καθώς αποβλέπουμε στο μέλλον! Τι ετοιμάζεται στο Ράμαπο; Πολλοί βλέπουμε το Ράμαπο, προσευχόμαστε για αυτό, αλλά τι ετοιμάζεται εκεί; Καλή ερώτηση.

 

Η απάντηση; Το Κέντρο Παραγωγής Πολυμέσων στα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία.

 

Και είμαστε βέβαιοι ότι θα χρησιμοποιηθεί με υπέροχο τρόπο μόλις ολοκληρωθεί.

 

Λοιπόν, έχουμε ετοιμάσει για εσάς ένα σύντομο ενημερωτικό βίντεο —τώρα που μιλάμε για το Ράμαπο.

 

Είναι πολύ κοντά στο Γουόργουικ.

 

Ας δούμε τι γίνεται εκεί τον τελευταίο καιρό.

 

Στο εργοτάξιο του Ράμαπο, οι εργασίες προχωρούν θαυμάσια.

 

Με την οριστική έγκριση του τοπογραφικού τον Νοέμβριο του 2024, άρχισαν εκτεταμένες χωματουργικές εργασίες, με αποτέλεσμα να μεταφερθούν τεράστιες ποσότητες από χώμα και πέτρες.

 

Μετά ο εξοπλισμός θραύσης υλικών εκσκαφής στο εργοτάξιο μας επιτρέπει να τα αξιοποιούμε για άλλες χρήσεις.

 

Επίσης, αρχίσαμε να φυτεύουμε νέα δέντρα για σταθεροποίηση του εδάφους και για έλεγχο της διάβρωσης.

 

Είναι πολύ ενθαρρυντικό να βλέπουμε τόσο πολλούς νεαρούς να προσφέρονται για εθελοντική εργασία.

 

Η ζωντάνια και η προθυμία τους να υπηρετούν δείχνουν στην πράξη πόσο δυνατή είναι η πίστη τους.

 

Ας ακούσουμε τι είπαν μερικοί σχετικά με το γιατί έκαναν αίτηση και το πώς νιώθουν που υπηρετούν σε αυτό το συναρπαστικό έργο.

 

Η ιδέα μού μπήκε πριν από μερικά χρόνια, όταν οι γονείς μου άρχισαν να συμμετέχουν σε οικοδομικά έργα.

 

Από τότε που θυμάμαι τον εαυτό μου, αυτό ήθελα να κάνω —να γίνω υπηρέτης οικοδόμησης.

 

Μια μέρα, εντελώς τυχαία, μπήκα στο JW HuB και είδα την αίτηση.

 

Και ενθουσιάστηκα! Όταν γύρισα από το έργο (ή από όπου ήμουν), άνοιξα τον υπολογιστή και άρχισα αμέσως να τη συμπληρώνω.

 

Όταν μου τηλεφώνησαν, σκέφτηκα: “Αποκλείεται! Θα μπερδεύτηκαν”.

 

Ήταν λοιπόν μεγάλο προνόμιο που με κάλεσαν εδώ.

 

Αλλά ήμουν πολύ αγχωμένη.

 

Και θυμάμαι, μόλις κλείσαμε με τον αδελφό που τηλεφώνησε, αμέσως πήρα τους γονείς μου και τους είπα: “Σας έχω νέα! Δέχτηκα! Ναι, θα υπηρετήσω στο Ράμαπο”, και χάρηκαν πολύ για μένα.

 

Ναι, θυμάμαι μια αδελφή που μας καλωσόρισε.

 

Ξέρετε, μου είπε: «Καλώς ήρθες, χαιρόμαστε».

 

Και μετά γύρισε προς τους γονείς μου και τους αγκάλιασε και τους είπε: «Σας ευχαριστούμε που μας δίνετε τον γιο σας».

 

Και εκείνοι ένιωσαν πολύ ωραία.

 

Θέλω μετά από χρόνια, όταν θα σκέφτομαι τη ζωή μου, να μπορώ να χαίρομαι για το πώς έζησα και να λέω στους άλλους πόσο υπέροχη ήταν.

 

Για μένα, είναι υπέροχα εδώ στην οικοδόμηση.

 

Το καλύτερο είναι ότι ξυπνάω κάθε μέρα και ξέρω ότι θα εργαστώ για τον Ιεχωβά.

 

Κάποια βράδια, γυρίζω πτώμα και θέλω να πέσω αμέσως για ύπνο, αλλά κάθομαι λίγο και σκέφτομαι: “Τέλεια μέρα!” Θες να κάνεις πιο πολλά για τον Ιεχωβά; Έλα εδώ! Και πρέπει να γίνουν πολλά ακόμα.

 

Πρόσφατα, εγκαταστήσαμε στο εργοτάξιο μια μονάδα παραγωγής σκυροδέματος.

 

Αυτό θα επιταχύνει τις επόμενες φάσεις κατασκευής.

 

Πριν το τέλος του έτους, ελπίζουμε να αρχίσουμε τα θεμέλια για τα κτίρια κατοικιών και το γκαράζ.

 

Σε αυτές τις νέες κατοικίες, θα φιλοξενούνται ακόμη περισσότεροι εθελοντές.

 

Καθώς οι ρυθμοί στο Ράμαπο γίνονται πιο εντατικοί, προσευχόμαστε να συνεχίσει να ευλογεί ο Ιεχωβά τις προσπάθειες όλων όσων “προφέρουν πρόθυμα τον εαυτό τους” και υποστηρίζουν αυτό το τεράστιο έργο.

 

Σας ευχαριστούμε για τις προσευχές και την υποστήριξή σας.

 

Και αφότου φτιάχτηκε αυτό το βίντεο, έχουμε και άλλα ενδιαφέροντα, συναρπαστικά νέα.

 

Οι αδελφοί έλαβαν την πρώτη επίσημη οικοδομική άδεια.

 

Είναι για το κτίριο στάθμευσης που, στη διάρκεια της οικοδόμησης, θα χρησιμοποιείται ως βοηθητικός χώρος, τραπεζαρία, γραφεία και ως χώρος για πνευματικά προγράμματα.

 

Οι εργασίες σε αυτό το κτίριο θα ξεκινήσουν τον άλλον μήνα.

 

Ελπίζουμε επίσης ότι τον Δεκέμβριο θα αρχίσει να χτίζεται το πρώτο κτίριο κατοικιών.

 

Συνεχίζουμε να προσευχόμαστε για την ευλογία του Ιεχωβά σε αυτό το ξεχωριστό έργο.

 

Τι καταπληκτικό πρόγραμμα! Δείτε το δεύτερο μέρος τον άλλον μήνα.

 

Προτού τελειώσουμε, ας ταξιδέψουμε αυτόν τον μήνα στη Δανία —μια μικρή χώρα που, μαζί με τη Νορβηγία και τη Σουηδία, ανήκει στην περιοχή της βόρειας Ευρώπης που ονομάζεται Σκανδιναβία.

 

Περιβάλλεται από θάλασσα εκτός από τον νότο, όπου συνορεύει με τη Γερμανία.

 

Στα ανατολικά, συνδέεται με τη Σουηδία με μια γέφυρα, η οποία την ενώνει και με την υπόλοιπη Σκανδιναβία.

 

Η πρωτεύουσα, η Κοπεγχάγη, ήταν απλό ψαροχώρι των Βίκινγκς τον 10ο αιώνα.

 

Έχει πολλά ιστορικά αξιοθέατα του 17ου αιώνα, όπως το λιμάνι Νιάβν και τον Στρογγυλό Πύργο, το παλαιότερο αστεροσκοπείο της Ευρώπης που λειτουργεί ακόμα.

 

Στη Δανία υπάρχουν πάνω από 800 κάστρα και αρχοντικά.

 

Οι Δανοί φημίζονται για το χούγκα, ένα χαρακτηριστικό που δύσκολα το ορίζεις, αλλά εύκολα το νιώθεις.

 

Σημαίνει να χαλαρώνεις και να απολαμβάνεις μικρές χαρές της ζωής με αυτούς που αγαπάς, όπως, για παράδειγμα, το να τρως το παραδοσιακό σμέρμπροντ, μια φέτα μαύρο ψωμί σίκαλης με διάφορα γαρνιρίσματα.

 

Οι Δανοί αγαπούν και το ποδήλατο.

 

Το χρησιμοποιούν περίπου στις μισές διαδρομές για τη δουλειά ή το σχολείο.

 

Μάλιστα, η Κοπεγχάγη έχει περισσότερα ποδήλατα παρά κατοίκους και, με τόσο ωραία τοπία, δεν απορεί κανείς γιατί.

 

Ο αδελφός Ρώσσελ επισκέφτηκε τη Δανία πολλές φορές.

 

Η πρώτη ήταν το 1891.

 

Παρότι υπήρχαν σχετικά λίγοι ευαγγελιζόμενοι στη χώρα, μερικές εκκλησίες κάλυπταν μεγάλους τομείς συνδυάζοντας την αγάπη για το έργο με την αγάπη για την ποδηλασία.

 

Μια μεγάλη ομάδα νοίκιαζε ένα πούλμαν, φόρτωνε τα ποδήλατα στην οροφή και άφηνε ευαγγελιζομένους σε διάφορα σημεία της διαδρομής για να κηρύξουν από σπίτι σε σπίτι.

 

Στον Β΄ Παγκόσμιο Πόλεμο, αλλά και μετά από αυτόν, οι ευαγγελιζόμενοι αυξήθηκαν πολύ.

 

Στη ναζιστική κατοχή, οι αδελφοί μας δεν έπαψαν να κηρύττουν και έκαναν και συνελεύσεις.

 

Ευλόγησε ο Ιεχωβά το θάρρος τους στο κήρυγμα; Και βέβαια! Το 1940, οι ευαγγελιζόμενοι ήταν περίπου 1.300.

 

Μετά από δέκα χρόνια, ήταν τρεις και πλέον φορές περισσότεροι.

 

Σήμερα, οι αδελφοί μας αντιμετωπίζουν μια άλλη δυσκολία στο έργο.

 

Αν και η Δανία είναι επισήμως Χριστιανική χώρα, πολλοί άνθρωποι είναι άθεοι.

 

Οι αδελφοί δείχνουν προσωπικό ενδιαφέρον ξεκινώντας συζητήσεις, καθώς και με άλλες μεθόδους, όπως μαρτυρία από το τηλέφωνο και σε λιμάνια.

 

Κάποιοι έγιναν πολύ καλοί στο να μιλούν σε ταξιδιώτες που σταματούν κάπου για να ξεκουραστούν ή τις καθημερινές κηρύττουν αργά το απόγευμα.

 

Η εκκλησία Φορεβάιλε, από τις πρώτες εκκλησίες στη Δανία, ιδρύθηκε το 1900.

 

Οι 73 ευαγγελιζόμενοι της εκκλησίας Φορεβάιλε σάς στέλνουν τα χαιρετίσματα και την αγάπη τους.

 

Και εμείς στέλνουμε την αγάπη μας σε όλους σας.

 

Παρακολουθήσατε το JW Broadcasting από τα Παγκόσμια Κεντρικά Γραφεία των Μαρτύρων του Ιεχωβά! https://www.jw.org/el/%CE%B2%CE%B9%CE%B2%CE%BB%CE%B9%CE%BF%CE%B8%CE%AE%CE%BA%CE%B7/%CE%B2%CE%AF%CE%BD%CF%84%CE%B5%CE%BF/#el/mediaitems/StudioMonthlyPrograms/pub-jwb-134_1_VIDEO