Καθημερινή Εξέταση των Γραφών Σάββατο 11 Δεκεμβρίου

 

Σάββατο 11 Δεκεμβρίου

Αυτό σημαίνει αιώνια ζωή, το να γνωρίζουν εσένα, τον μόνο αληθινό Θεό, και αυτόν που έστειλες, τον Ιησού Χριστό.​—Ιωάν. 17:3.

https://drive.google.com/file/d/1WBpdFd_7IFZczGwgaqCS6-OJl2XJdbq-/view?usp=sharing

*** w13 15/10 σ. 27-28 Να Ενεργείτε σε Αρμονία με τη Στοργική Προσευχή του Ιησού ***

“ΓΝΩΣΗ ΓΙΑ ΤΟΝ ΜΟΝΟ ΑΛΗΘΙΝΟ ΘΕΟ”

6 Ο Ιησούς αναφέρει επίσης στην προσευχή του τι πρέπει να κάνουμε εμείς οι αμαρτωλοί άνθρωποι για να θεωρηθούμε κατάλληλοι να λάβουμε το παρ’ αξία δώρο της αιώνιας ζωής. (Διαβάστε Ιωάννης 17:3) Λέει ότι πρέπει να συνεχίζουμε να “αποκτούμε γνώση” για τον Θεό και τον Χριστό. Ένας τρόπος για να το κάνουμε αυτό είναι να χρησιμοποιούμε τα μάτια και τα αφτιά μας ώστε να μαθαίνουμε περισσότερα για τον Ιεχωβά και τον Γιο του. Ένας άλλος σημαντικός τρόπος με τον οποίο αποκτούμε γνώση για τον Θεό είναι το να γευόμαστε τη χαρά που φέρνει η εφαρμογή των όσων μαθαίνουμε για αυτόν. Οι απόστολοι ακολουθούσαν ήδη αυτή τη διαδικασία που οδηγούσε στη ζωή, διότι ο Ιησούς είπε κατόπιν στην προσευχή του: «Τα λόγια που μου έδωσες τους τα έχω δώσει, και τα έχουν λάβει». (Ιωάν. 17:8) Για να αποκτήσουν όμως αιώνια ζωή, έπρεπε να συνεχίσουν να στοχάζονται τα λόγια του Θεού και να τα εφαρμόζουν στην καθημερινή τους ζωή. Εξακολούθησαν οι πιστοί απόστολοι να το κάνουν αυτό ως το τέλος της επίγειας ζωής τους; Βεβαίως, διότι τα ονόματά τους είναι όλα ανεξίτηλα γραμμένα πάνω στις 12 θεμέλιες πέτρες της ουράνιας Νέας Ιερουσαλήμ.—Αποκ. 21:14.

7 Σύμφωνα με λογίους της Κοινής Ελληνικής, το ρήμα γινώσκωσι του πρωτότυπου κειμένου, που αποδίδεται «να αποκτούν γνώση», μπορεί επίσης να αποδοθεί «να συνεχίζουν να γνωρίζουν». Οι δύο έννοιες αλληλοσυμπληρώνονται και είναι εξίσου σημαντικές. Επομένως, η “απόκτηση γνώσης” είναι μια συνεχής διαδικασία που προσφέρει σε κάποιον το προνόμιο να “γνωρίζει” τον Θεό. Ωστόσο, το να γνωρίζουμε τη μεγαλύτερη Προσωπικότητα στο σύμπαν περιλαμβάνει πολύ περισσότερα από την εγκεφαλική κατανόηση των ιδιοτήτων και του σκοπού του Θεού. Η γνώση για τον Ιεχωβά προϋποθέτει έναν στενό δεσμό αγάπης με αυτόν και με τους ομοπίστους μας. «Αυτός που δεν αγαπάει», εξηγεί η Αγία Γραφή, «δεν έχει γνωρίσει τον Θεό». (1 Ιωάν. 4:8) Άρα λοιπόν, η γνώση για τον Θεό προϋποθέτει υπακοή σε αυτόν. (Διαβάστε 1 Ιωάννη 2:3-5) Τι σπουδαίο προνόμιο είναι να συγκαταλεγόμαστε στα άτομα που γνωρίζουν τον Ιεχωβά! Αλλά όπως συνέβη και με τον Ιούδα τον Ισκαριώτη, αυτή η πολύτιμη σχέση μπορεί να χαθεί. Ας αγωνιζόμαστε να τη διατηρήσουμε. Αν το κάνουμε αυτό, θα θεωρηθούμε τελικά κατάλληλοι να λάβουμε το παρ’ αξία δώρο της αιώνιας ζωής.—Ματθ. 24:13.

*** w13 15/10 σ. 30 παρ. 16-17 Να Ενεργείτε σε Αρμονία με τη Στοργική Προσευχή του Ιησού ***

16 Υπό την επιρροή των θρησκευτικών τους ηγετών, οι περισσότεροι άνθρωποι του κόσμου επιλέγουν να αγνοούν τις σαφείς αποδείξεις οι οποίες πιστοποιούν ότι ο Ιεχωβά έχει έναν ενωμένο λαό που τον γνωρίζει πραγματικά. Το ίδιο γινόταν και στις ημέρες του Ιησού. Γι’ αυτό, ολοκληρώνει την προσευχή του με τα εξής λόγια που αποπνέουν αγάπη: «Δίκαιε Πατέρα, πράγματι ο κόσμος δεν σε έχει γνωρίσει· εγώ όμως σε έχω γνωρίσει, και αυτοί έχουν γνωρίσει ότι εσύ με απέστειλες. Και τους γνωστοποίησα το όνομά σου και θα το γνωστοποιήσω, ώστε η αγάπη με την οποία με αγάπησες να είναι μέσα σε αυτούς και εγώ σε ενότητα με αυτούς».—Ιωάν. 17:25, 26.

17 Ποιος θα μπορούσε να αρνηθεί ότι ο Ιησούς έχει ενεργήσει σε αρμονία με την προσευχή του; Ως Κεφαλή της εκκλησίας, συνεχίζει να μας βοηθάει να γνωστοποιούμε το όνομα και το σκοπό του Πατέρα του. Ας εξακολουθήσουμε να υποτασσόμαστε στην ηγεσία του υπακούοντας με ζήλο στην εντολή που μας έδωσε να κηρύττουμε και να κάνουμε μαθητές. (Ματθ. 28:19, 20· Πράξ. 10:42) Επίσης, ας προσπαθούμε σκληρά να διαφυλάττουμε την πολύτιμη ενότητά μας. Με αυτούς τους τρόπους, θα ενεργούμε σε αρμονία με την προσευχή του Ιησού, για την ενδόξαση του ονόματος του Ιεχωβά και για την αιώνια ευτυχία μας.

*** cl κεφ. 29 σ. 299 παρ. 21 «Να Γνωρίσετε την Αγάπη του Χριστού» ***

21 Το ρήμα γιγνώσκω του Κειμένου σημαίνει γνωρίζω «στην πράξη, μέσω πείρας». Όταν δείχνουμε αγάπη με τον τρόπο του Ιησού—δίνοντας ανιδιοτελώς από τον εαυτό μας για τους άλλους, ανταποκρινόμενοι συμπονετικά στις ανάγκες τους, συγχωρώντας τους από καρδιάς—τότε μπορούμε να κατανοήσουμε πραγματικά τα αισθήματά του. Με αυτόν τον τρόπο, μέσω πείρας φτάνουμε στο σημείο “να γνωρίσουμε την αγάπη του Χριστού η οποία υπερέχει από τη γνώση”. Και ας μην ξεχνάμε ποτέ ότι όσο περισσότερο γινόμαστε σαν τον Χριστό τόσο περισσότερο θα πλησιάζουμε εκείνον τον οποίο μιμήθηκε τέλεια ο Ιησούς, τον στοργικό μας Θεό, τον Ιεχωβά.